Speculum innocentiae, sive Vita angelica B. Aloysij Gonzagae Soc. Jesu. Iconibus, & monitis spiritualibus ... illustrata, ... à P. Gabriele Hevenesi ejusdem Societatis

221쪽

natione correxit Alosi, quia aliis ιe D. Bernardiu , si eum legeres , δε-ceret, quam obedientiam Uae igiturie jam legisse , Obedientiam per

ce. In cujus executione adeo coece.

ac sine discursu obtemperabat, ut nuta Iam praetendere excusationem velletis. Dum in domo Pr eorum versar rur, a P. Plato Directore praeter

consuetam recreationis horam, me-d1am insuper dijcere eum illic, qua secundae mensae interfuerunt, jussus dum paret , a P. Ministro mandati hujus inscio ultra tempus consuetum colloqui notatus , palam in triclinio reus promulgatur, , latae de talentio legis poenam dare jubetur ecuam magna submissione, nec ulla recusatione allata explevit. Sed die postero praecepti a Directore dati memor, iterum alteri remissioni interis esse perrexit puer im4Ρ. Ministro it rum observatus nova poena mulct tura quam ille nec detrectat, nee causam ullam dicit donec a P. Ρl to accersitus, cur mandatum P. Mini-

222쪽

stro non aperuisset, quaesitus, reposuit : Maluisse si s Directori ae M

xisero obedires; timuisse etenim se, ne ηmor proprius in fraudem aliquam excusatione impederet. Alias ara periore de rei nescio cujus incuria, in quam, quod animo fere a sensibus alietio ingrederetur , offenderat, objurgatus tanta poenitudine defectium detestatus est, ut subita defectione taberetur; ε qua se reducens Superioris pedibus aclirymans accidit, tam sincera demissione delicti veniam precatus , ut excitari vix posset. Gran de Religiosae menti solatium creat Obedienties hanc qui sequitur , arbiacri humani periculis superiord erroris expers utillima graditur via.

225쪽

caput VII Laccurata in B. Aloysio Regu

larum observantia,

Glim primo in Societatem in- a gressu persuasum habebat Aloys1- ais, eum solum religiosi nomen promereri, qui nihil eorum praetermiserit, quae sancti instituti illius, quod amplexus est , regulis sanciuntur. Mare toto conatu incumbebat, ut legibus omnibus , quantumvis minia mi , quam diligentissime obsequere, tur, idque tanto malori faciebat alacritate , quod sciret Societatis IESU Regulas a S. P. Ignatio tot divinis Linlustrationilius edocto, dictante Deia para virgine fuisse conscriptas cinquibus nihil parvum, nihil non summa dignum observantia. Quae licet de minuth quibusdam latae viderentur, adeo tamen ejus cordi insede runt, ut nullius hominis, quantum vis in dignitate positi, causa earum vel apicem praetermitteret. Fuit,

226쪽

quus eum in templi estiario repet, tum alloqueretur - negavit responsum Aloysius priusquam a superio ire, quem a Cardinali digressus adierat , veniam impetrasset. . Quae re gularum observantia multo plus Camdinali, quam quiscimque discursus a hissit. Incredibile dictu est , quam caute legis illius , quae praeter o sueta recreationi tempora loqui tat, observans fuerit quam ut ad amussim expleret, frequenti ad De sum suspirio anhelabat: ne Domine custodiam ori meo, Sacerdoti extra domum ituro socius additus , cum audisset non semper quibus exeundi, ethim esse colloquendi facultatem, ne verbo quidem ullo socium allocutus. libellum in via spiritualem lectitabat. Pluris nempe S. Institutoris , quam

hominum aliorum voluntatem aestia mabat Loculis ad humanos respectus clausis , nunquam, ut faceret hominia bus satis, omittere , vel interrumpere i quidquam, quod regula uberet, Voluit aluit hominibus pariam sciatus

227쪽

mis Murbanus videri, quam Deo partam pius aut devotus. Annis omni-hus, quibus in Religione viis, eg Iam, quae silentium , quae linguae Iatinae usum scholasticis imperat, adeo exacte constanterque servavit, ut transgressus sit nunquam. Societ

tis IESU homines Collegio exit

ri domus anitorem , quo egressuri sint,admonere solent: cum itaq; ad domum Professorum frequentius missus itaret Aloysius , scrupulo tactus sciascitabatur,tyronum Magistro, imeassumne verbum proferret, si diceret se ad domum Professorum ire. cum, si vel solam domum nominaret,

satis Dianitore intelligi posset. Adeo

ut ne verbum quidem minus necessa rium sibi patiebatur excidere. Regulas interpretari, aut suum in sensum

detorquere nefas duxisset se ijs usque adeo rigide ad litteram parebat, velut earum neglectu ingens liquod discrimen timendum restaret: idque ea libertate , ut in observa sit, quam lex praecipiebat , nullam

228쪽

personam, sive Religione secum devinctam, seu solutam tu aretra quid se religiosum obligationis suae causa facere conveniret, non quid ali desiderarent, cogitabat. Et habuit sone perfectae hujus legum observa tiae uber solatium dum ad extrema deductus, post supremam Unctionem& sacrum Viaticum , cum summa animi sui voluptate, majori adstanti et aedificatione palam confessus est; Recordari se non risse, usiam unquam etiam levis a Societatis I E Stir gulam a se fuisse violatam. Et hoc eit Religiosum esses vestis sane, vel tonsura Religiosum non faciunt, sed

legum observantia. Non meretur ordinis frui nomine , cujus onus reis cula ferre. Haec suavis Dei providentia est , ut ijs quemque salvum velit legibus, ad quas eum vocavit Praeis

stat Religioni animum non adijcere, si, quam nomine profiteris , eidem convulsa legum auctoritate te factis subtrahas. Qu'd sepes hortis, idem regulae praestant inititutis haee