Speculum innocentiae, sive Vita angelica B. Aloysij Gonzagae Soc. Jesu. Iconibus, & monitis spiritualibus ... illustrata, ... à P. Gabriele Hevenesi ejusdem Societatis

201쪽

Aloysij modestiam diutius posset i

tueri , quam ubi semel conspexit . ab ejus vultu oculos nunquam , quo a Ioterat, deflectebat Hoc nempe est tacita voce concionari. Pl res religiosa modestia parem movet ad virtutem, quam Ecclesiastae limgua Nec minori reliquos sensus

cura in officio continebat. Numquam ullam rem natura odoriferam, aut adscititio odore imbutam in manus sumpsisse visus Q, quoties in araletudinario infirmis minister aderat, 'ebs frequentissimus accedebat, qui teterrimi putrescentes foetore aliosa se procul arcebant quem ille poe-dorem tam hilari ferebat vultu, ut

fastidii nullius signum in eo posset

obiereari a Tactum qu tractaveris, alibi meminimus, dum infensissimum sui hostem corporis tyrannum isse retulimus Gustu funditus perdidisse credi poterat, adeo etiam. inter edendum mente ad res divinas defixa nullo cibi sapore delectabatur; nec, delicatus an visis; bene condU.

tuss

202쪽

tus , an insulsus esset, pensi habebat. Ex ijs , quae proposita illi erant, teterrima sumebat meridie fel Christi, vesperi supremam ejus cenam

animo versabat. Cum sensuum po

tas tam arcta custodia sepserit , faui, te quisque intelliget , quam illibata in ejus corde integritas floruerit quae non alisi per sensus solet deflorari. Caput .

Aloyse Religiosa Paupertas,

i opimam haereditatem , spes,

resque maximas , jura prim*genitur Christi pauperis amore generoso pede calcavit Noysius, totus in eo fuit, ne rei ullius terrenae piditate teneretur j indignum ratus magna contemnere in parvis adhae

rere. Ex iis , quae Rehεosa Superiorum cura ejus usui destinavit, vialissima semper abjectissim eligehat. Nec precum libellum domo patern secum allatum tyro nec Suininam D. Thomae iudiosus , quisu frontet

203쪽

frontein involucro inaurata eLobtugerint, ut servaret , potuit persuaderi sed di ea vilioribus permutari liceret, lachrymans a Superiore impetravit a Vestimenta, quae aliorum usu am atrita inter lacernas seponenda erant , sibi deposcebat, nunquam majorem animo dolorem . . pertus , quam cum Superiorum us- 1 novae illi vestes induerentur, qua Pipsas dum sumebat , nunquam ille quidquam justo longius aut in revius, strictius, aut laxius esse q9erebatur;ia vestium administro, num apte comvenirent, quaesitus, mihi quidem, i quit, videtur Talem quippe se gerebat in Religione, quasi e pannis

inendicitatis sordibus elevatus cibo, . vestitu reliquisque ex mera Superiorum misericordia eleemosynae nomine erogatis, dono acceptis ute . retur. Plus iis paupertate , quam vani mortales divitiarum affluxu solent, delectatus. Ut in modico quo M. dam domi is angulo, vetustes, atro,

humili , angusto, ut qui praeterire

204쪽

vem leaulum sedem ligneam Vst, bellum nihil capiebat, nec ulli sectenus ob angustias tribui solebat, commodioribus post habitis', ablutare 1bi liceret, evicit. 'lla nisi e

communi Societatis charitate de prompta re uti volebat. Cum apud Matrem, litis inter fratrem Mantuae Ducem componendae causa, Versaretur in hyeme rigida interulam ei Mater frigori arcendo necessariam suppeditare vellet, admittere renuit, donec a Socio jussus, eam elemosynae nomine accepisset linteis , quae Roma secum attulerat , jam usu detritis , alia, quae pro sua in filium

pietate Mater consuerat, oblata recusavit. id solum , ut vetusta sarciarentur, admittens tanto se perfe--ctiorem Religiosum ratus , quanto vilioribus contentus Vivere 3 cautus, ne rem ullam sibi privatim quasi propriam vindicaret. Nullus ei liber, quem secum de loco transferret inulla , quae alijs largiri posset, munuscula etiam ad pietatem comparatai nee

205쪽

talia sibi dari , nisi invitus , admittebat . sedin tunc admissa Superiorum arbitrio disponenda relinquebat. Non corollam precatoriam nisi vulgarem , non picturam ullam privatam admittebat incunculis binis e charta plures apud se non patiebatur, quarum una D. Catharinam , cujus

die Societati JESU adscriptus est,

alteram Thomam Aquinatem cujus doctrinae studia aemulabatur , res eis rebat quin ne in breviario quidem, cui recitando assueverat, cunculam Ulam , qua notae loch uteretur, admisit. . Divitia illius erant, nec habere, nec desiderare quidquam , sed a re omni mortali quam maxime abstractum esse ' Librum nulluin, nisi quem continuus usus necessarium fecisset, in cubiculo suo esse sustinebat ad extremum eo adductus , ut praeter Sacra Biblia, in D. Thomae Summam haberet omnino nihil sed& hanc socio recens ad studia venienti, quem ea carere intellexit, ut

206쪽

Iuptate & arctioris paupertatis solUtio tripetravit. . Rem ne minimam quidem inscio superiore aut admittebat ipsis,aut alijs largiebatur. Accidit,

ut a contubernali, quem litteras parantem charta defecerat , pro dimia ditato folio commodando rogaretur paupertatis , si annueret, laedendae metu petitum tantisper dissimulav1t; donec cubiculo egressus P. Ministrum, chartam socio petenti dandi veniam petiturus dij , qua obtenta reversus, desideratum socio folium

imperiijt. inde nihil , esto miniamum illud esset matri paupertati volebat derogatum. ob invalet dinem lectiones calamo excipere impotens, eas per amanuensem a sup

riore solvendum describi curare jus sus , id ita praestitit, ut omissis cilioribus ea solum , quae dissiciliora videbantur , scribi velle ; rogatus cur ita faceret 8 mi , inquieba pauperium , paupertatis Maio id facto 2 nec enim decet pauperem nisi

pro necessari, sumstum facere. Ini

207쪽

i dignum se reputabat, pro quo Societas sumptus expenderet. In men si cibis , qui valetudini obesse poterant, ut Medicorum judicio staret, abstinebat quidem, sed ea ratione ,

ut mensae ministros falleret, ne pros 'nsueta in aegros Societatis charita-lte quid melius substitueretur.

ger cum ori contra amaritudines reficiendo saccharum candidum, i glycyrrhietam haberet, hac prae illo usus , cur id faceret interrogatus ,

quia haec vilior pauperem magis deceret, reponebat Magnus thesaurus est Religiosa paupertas, Parthenophiles qui Deo dat omnia, quid non tam liberali Domino mercedis accipiet ' Nemo beatus, nisi pauper, quia praeter hunc nemo sua sorte contentus Infausta divitum com diti l opum fiunt mancipia, semper miseri, seu multum, seu parum habeant, quia semper aut augendis, aut servandis opibus mille curis ami-guntur quae possessa onerant, am tae inquinant, amissae cruciant. --

208쪽

ona divitiis sum viiij est assinitas, ' nam si aeternae Veritati non diffidiamus risui volunt divites fleri , inridunt in tentationes , in laqueum diaboli. Nullo hic opus est exemplo. Quanto melius est calcare nunccmnia, Min centuplum Dominoia

Berari.

Caput VI.

s. Aloysu Angelica Castitas.

HAE in Aloysio virtus super vires

humanas major , in tam excellenti gradu floruit, qui nec sanctissimis vitis, aut adolescentibus, nisi rarissimo coeli privilegio , concessus κsse legatur Ioannes Franciscus Briaxinensis religiosissimi Capucinorum ordinis Provincialis tantam ejus admiratus integritatem, ita scripsit Adamus nihil in eo pecas videtur , adeo remotus ab omni susticione se sati innocentia sua satum tenuit Angelo moribus propior quam homi-m suaso amasios irimi in eo cam