Speculum innocentiae, sive Vita angelica B. Aloysij Gonzagae Soc. Jesu. Iconibus, & monitis spiritualibus ... illustrata, ... à P. Gabriele Hevenesi ejusdem Societatis

231쪽

ωilli praedatori cedunt in spolium

nisi pro ijs quibus custodiuntur terminis , inviolate conservandis adsit vigilantia. Qui legum incurius viavit, ejus vana est religio.

charistia haurit. Commune in necessitatibus omniabus refugium Aloyssio divinissimum altaris Mysterium erat. γneros erga hoc amoris igniculos a m uno Magistro D. Carolo Borromaeo hausit , qui primus ei tanti Sacro menti dignitatem in cultum ejusdemque rite adorandi, ac digne suscipiendi ordinem explicuit. In huius adorationem animo tam prope so fuisse ab omnibus notatus est, ut de exprimenda ejus post mortem effigie deliberantibus eo ritu depinge dus ideretur , qui sacram hostiam submissis genibus adorantem repra sentaret. Enimveto praeter Com

232쪽

muniones frequentissimas, quotidialia Spirituali , ut vocant, sub Sacro Communione non contentus , saepissime ac per occasiones licuit, M. S cramentum adoraturus accessit, ut s eris ardentis cordis affectibus libertiis non sine voluptate vacaret. Iam a teneris Sacerdoti ad Sacrum minister

assisl ere gaudebat. Novitius dein ad domum Profestarum missus speciali assiciebatur gaudio , quod pro sua in SS. Eucharistiam pietate quinis servire sacris,in potiorem diei partem

functionibus circa templum occupar1 licuerit: Sic enim intimos pietatis igniculos ex assidua Sanctissctimi praesentia uberius inflammabat; cujus ardor adeo in Aloysij pectore adolevit , ut fusiores coram Venerabili precessu dere a Moderatoribus prohiberi debuerit, ne intensione tanta ejus valetudo detrimentum pateretur. Qui bus ut morem gereret, ita paruit

ut frequentissime quidem in templi Odaeum ad salutandum sub panis speciebus Deum laeta Sed quis pris

233쪽

mum acciderat in genua, iterum surgere, α, ne qua cogitatione contra Superiorum voluntatem a sensibus in Deum abriperetur , se statim in leproripere consueverit. Quamquam

H anima plus ibi est , ubi amat quam ubi animat, continuo Eucharistico Deo adfuisse credendus es Aloysius. cujus omnis voluptas in ejus sumptione , desiderio , visitatione conissisl ebat, quam continua fere ejusdem in colloquijs memoria uberrime testabatur. Hie in dubijs conssilium, auxilium in negotijs , spem in desperatis , in algictionibus solatium , invia spirituali constantiam in in se u- dijs lumen se reperire non sine tenerrima pietate sentiebat. Senis cum in transitu hospes adesset, rogatus ut apud adolescentes B. V. Sodales verba faceret postqnam pro speciali,

qua juventutem in virtute promo ere conabatur , studio & pietate operam suam condixit, bibliothecae loco ad templi chorum se recepit.

bi ante Ss Eucharisti un prostratus .

memo

234쪽

mente recollecta paulisper meditatus. nullo libro inspecto, sermonem habuit ad pietatem tam oppositum efficacem, ut eo multis e juventute Religionis ineundae desiderium, reliquis sermonis illius descripti exemplar avide flagitantibus,salutarem Dei timorem incusserit. Ita pietas ad omnia utilis est, Parthenophile meo detrahitur studijs tempus, quod illi tribuitur. Adoranda est Sapientia aeterna , ut humanas scientias assequamurra lumen ingeni petendum est , Lumine , Numineque supremo. Aloysius certe sermones sive palam in publico , sive seorsim cum uno alis quo ita ferventes, ita disertos, totque apientissimis sententij resertos habuit, ut doctrinam ejus songe super aetatis illius captum stupuerint auditores ac proinde non humano labore , sed divinitius hanc ei sciemtiam communicatam esse, concluserint. Frustra laboramus , nisi Deus det lumen sapientii tota nocte la-horantes nihil capimus bene-

237쪽

dictio inde veniat, unde omne donum perfectum. Devota tam a

te scholas, quam studia Dei Eucharistici visitatio ptiis multis ad sapientiam profuit, quam plurium horarum labor speculationi impensus. Hanc erga SS. Altaris mysterium devotionem ad mortem usque consta ter tenuita id gratiae loch saepius a Deo postulans; ut vel SS. Eucharistiae, vel Christo patienti, dicata die sibi mori contingeret;quod utrumque impetravit,dum octavo Theophoriae die, in feriam sextam transeunte e vita migravit. Caput. X.

B. Aloysi studia Philosophi ea,

& Theologica.

QVia studia fini vocationis suae post

virtutem summe necessaria esse non ignorabat Aloystas , ideo summa mentis contentione ad praeclaram eorum cognitionem consequendam, non vanae gloriae ostentationis, aut popularis aurae captandae, verum di-

238쪽

vini honoris promovendi, & haere- sum extirpandarum causa, eluctari laborabat , ingenium a natura perspicax acre judicium sortitus, juvenis quatuordecim aetatis annos natus,

jam Theologica Complut theses publice oppugnasse auditus, miram

Iut testimationem apud copiosum auditorem comparavit. In rerano Collegio Mediolani rerum natur lium scientiae ita dedit operam, ut non modo auditor adesset lectionibus, sed etiam concertanti tun pars vel oppugnandis, vel tuendis conclusionia bus admoveretur. Quod ita agebat, ut cum mirum in eo semper eminuerit ingenium , modestia tamen cum aemulis tam fmgulari ageret, ut nec gesti, nec verbo ullius aut inpatientis animi, a juvenilis licentiae indicium praeberet. Rara sane res,

magnum ingenium cum magna modestic humilitate compositum. Plures scientia insatin insolenter L fert, dum se solos omnem scientiarm alveum exhausiae rati, resiquos

239쪽

,ost, se omnes habent, it leviter inctos vixque primis, ut ajunt, labristiadidos contemnunt Quam sciaentiarum sitim secum in Religionem transtulit Aloysuis , ubi peractis Drocinii experimentis, tertio philosophia anno applicitus, tantii in ejus cognitione processit, ut rei litter xis moderatorum suffragijs, propositis publice thesibus tuendis dignissismus judicaretur Quod priusquam ageret, P. Mutium de Angelis hilosophiae Professorem consulit , an non sui publice deprimendi causa de industria imperite respondendum sibi esse judicaret 8 quod cum dissuaderet

Pater ejus consilio stetit, in Roborei, Montis Regalensis , Cardin lium, aliorumque virorum rimcipum frequentia , in maxima gymnasi exedra quam doctissime oppug-tiantium argumenta dissolvit. Ita fugientes honor insequitur, nec majorem facile ullus gloriam consequiatur, quam qui eam minime aucupatur. Aloish humilitati Deus publi-

240쪽

eos in proemium plausus destinarit Magistros, quibus e in Theologi: seu in Philosophia utebatur, impens

reveritus , nunquam ab eorum opinione discessit, nunquam docendi dictandive Methodum , nunquam brevitatem aut prolixitatem materiarum questuc eos de re quapiam coimsulturus, non prius pileum praesese re desimebat, quam eo caput tegere

iuberetur Nihil minori erga scholae administrum , quem Bidelium dicimus , erat observantiaci quoties ab hoc seu domi seu foris , ut contra Mlios argumentaretur , aut responderet, admonebatur, parebat illico Ad

hae si cui Sociorum id ossicij genus

minus commodum accideret, ad illius arbitrium operam suam pollicebatur quam etiam ita modeste commodabat, ut cum disputaret acriter, nullum sperneri, nec clamos interpellare sit notatus halapso conce tationis tempore ita obmutuit, ut, dum scholis, aut disputationibus iussitor adicit, dumque gymnasium pe-