장음표시 사용
11쪽
serint, ipso facto ab ingressu ecclesiae interdictum, et ab administrations tam spiritualium quam temporalium suspensionem incurrunt, tum etiam perceptione fructuum privantur; qui fructus cedant episcopo viciniori in sacros usus ejus arbitrio errem η. Ibid. n. s.
Actus fidei non debet comprehendere tantum in genere quidquid fides dictat, sed debint etiam credi explicite ea mysteria quae Miri debint,atit. Eceles.72.
Rescripta, et Brevia pro exercendo advocati munere monachis etiam Caconicis regularibus, nunquam Eonceduntur, quod cons me est canoni Ex parte tua, Depostulando. De Syn. moee. I. IB. c. I9. n. 12. nov. edit. Secularibus vero clericis, etiam beneficiatis, tum et
sacris ordinibua initiatis eo aditur ut advocaturam exerceant in tribunali a Ecclesiasticis, in laicalibus. et coram judice aeculari, eum agitatur musa propria ipsorum, vel Ecclesiae suae, vel miserabilium personarum. Quanquam in Brevi a liuere conceditur moerooti seculari pauperi, ut libere causas civiles et criminales agat, dummodo in criminalibus tantummodo reis patrocinetur; quin et tamdiu munus illud exercere ei permititur, donec certos ecclesiasticos redditus ad congruam sustentationem a mentes, vel beneficium residentiale obtineat. De Syn. Diom. lib. M. c. I9.
Alienatio rerum immobilium, et mobilium pretiosarum, vetita est quoque regularibus, etiam speciale commemoratione dignis, ex de . Urban. VIII. sub dict7. septi I624. Haec tamen intelligenda sunt de bonis Ecclesiae incorporatis. Quae vero non sunt incorporata et debent alienari, ut sunt res relictae ΡΡ. reformatis S. Francisci, non possunt eorum syndici procedere aclearum venditionem, nisi praefixo edicto ut magis offe-
12쪽
renti vendantur. Ita ex decri saer. eo T. Conc. Inst. Eccles. 69. n. 8.
Alienationea etiam rerum inserioris valoris, quae comprehenduntur in cap. Terrulas, debent etiam auregularibus fieri de licentia episcopi. Inst. Eccl. 69. n. 9. Alienantes, et recipientes bona alienata contra Extram Ambitiose, incurrunt excommunicationem ntifici reservatam. Ibid. n. I0. Regulares vero ultra hanc incurrunt ipso sacto poenam privationis ossiciorum, ex decreto Urbani HU. Ibid. Quanqua a--. Bona 12. quaest. I. Da sit episcopo molienti novum monasterium in sua Ecclesia, donandi illa quinquagesimam partem reddituum Ecclesiae suae; Eum tamen episcopi in sua consecratione jurent se non alienaturos possessiones ad mensam suam pertinentes, hinc optime. intulit S. C. interdictam esse episcopo hanc, et aliam quamcumque plienationem. De Synod. Dioeces. L 7. c. 72. paria H.
Sacerdotibus latini ritus in Russia Polonica degentibus, tam praesentibus quam futuris, conceditur ut, deficientibus tabulis lapideis concecratis, missam celebrent super antime iis ruthenorum unitorum: ritu tamen latino sacrum agere illis injunctum est. Sunt antimensia lintei quidam episcopali benedictione consecrati, in quorum angulis sanctorum reliquiae reconditae sunt, Constit. Imposito nobis, Bull. tom. 3. constit. 46.
In Brevibus pro altari privilegiato solet definiri numerus missarum, quotidie in ecclesia celebrandarum: si sorte accidat ut aliquibus diebus numerus iste missarum desit, dummodo sepius in hebdomada tot missae celebrentur, quot privilinium illud exigit, id non suffcero declaravit S. C. die II. sept. 1694. Decretumque illud
approbavit Innoc. XII. ex quo resultat hecesarium esse singulis diebus numerum missarum definitum. Instituti Eccles. 56. num. I6.ndulgentiae altaris cum definito numero missarum, siserto contingat tempore adventus et quadragesimae, ut
13쪽
--- in ecclesis regularium impleri non possit numerus, remanent sunspensae, sicut nec remanent, si ob infirmatem sacerdotum, tam secularium, quam regularium, raro
tamen id contingat, Ita sacrosancta congregatio die 30. Julii I706. Ibid. n. I7.
Appellationes omnes, et inhibitiones, per quas reta detur executio, aut impediatur preMaaus ad ulteriora in iis quorum executio a Tridentino vel constitutionibus apostolicis commissa est: locorum ordinariis, addita clamsula, appellatione via i Gaione q--mque mas sim, ne a tribunalibus recipiantur, statuit Pontifex in haec Ad miti Mis, Bull. L I. n. 48. Quine appalationes inhubitionesque, si concedantur, praeterquamquod hoc ejus statutum violetur, nulla sunti Ihid. n. m. Excipiuntur tamen casus, qui sorte occurrerin singulares ab hac regula eximendi; tunc vero ne denturmbnitoria citationesque vetati nisi psius in supplici libello ad hoc porrigendo iacti circumstantia peculiaris
elare exponatur cum aliquo documento semiplene saltem eamdeui circumstantiam verificante. Ibid. n. 39.
Episcopo ingrodienti aliquam ecclesiam collegiatam porrigi debet aspersiorium non ab archidiacono, seu aliis de capitulo, sed a digniori illius ecclesiae. Si vero cum suo capitulo cathedralis capit aliter cum indumentis canonicalibus ad aliquam ecclesiam suae dioecesis procedat; porrigi illi debet a digniori de capitulo cathedralis. Institui. Ecclesiast. 105. num. 128. ex decr.
Natis infantibus baprismus conserri quamprimum debet, peccantque graviter qui diu illum differunt: tempus autem indefinitum est, latoque edicto mandatum fuit Romae anno 1728. ut intra triduum insans lavetur. Institi Eccles. M. ni R.
14쪽
u licet alasque necessitate baptismum conseris in ivatis domibus. Instit. Eccles. 98. n. s.
Nihil omit validitati baptismi error erivatus baptu
rantis, dummodo in materia, et Arma nihil innovetur. De Synod. dicis. I. 7. c. 6. n. s. Insans eu in corpusculum nondum e matris utero prodivit, sed materno utero jam reserato mox proditurus est, et moriturus timetur, debet inducta aqua inare mento aliquo baptizari, sed sub conditione baptigandus 'esti m Mn. Dioec. I. 7. c. 5. n. 6. Si vero infans aliqua sui corporis parte, non vero
capite prodierit, baptizandus est sub conditione in sara, quaevumque illa fuerit, quemadmodum Ritualemum praescribit quidquid in contrarium theol
gorum plures sentiant, quando pars illa est ex principalioribus, ut pectus, scapulo, brachia etc.); iterumque sub conditione in capite baptigandus est, si totus exuerit: si vero caput unice detectum fuerit, baptismate absolute tigendum eat. Ibid. n. 7. Baptismus cum conditione adjecta non Conserturis que lethalis culpae crimene, nisi prudens dubitandi ratio suppetat, an antea validus baptismus collatus sit.
Si do administrato baptismate. unus tantummodo testis ammet, ut instetrix, cum illa tunc testificeturdo in proprio, ex hoc tantummodo non est hoc sacramentum roiterandum ; si quidem Hla interrogata, materiam, et sermam hujus sacrimenti probe se scire demonstrat. Idemque prestandum est in locis ubi obstetrices, antequam ad munus istud admittantur, de ratione administrandi rite baptismum edoceri solent.
Tostis unicus, etiamsi mulier sit, sussicit ad probandum baptismum. Can. Pamulos, et can. Cum itaque, de Consecri dist. 4. Inst. Eccles. 98. n. 13. At, si testimonium sit ab homine incerto, in re adeo gravi ignoto testimonio deserre non possumus: quare tunc rabaptigandus est infans sub conditione, etiamsi schedulam de suscepto baptismate e collo suspensam serat, uti pro expositis in hospitali de Sanct Spiritu in saxia de Urbe, respondit sacr. congr. conc. die 5.jan. 1724. De Synod. Diseces. lib. 7. c. 6. n. 5. Si vero agatur de baptizatis ab haereticis, qui ad fidem romanam venire petunt, tunc oportet inVestigare,aumquid in secta illa haereticorum innovatum sit asi-
15쪽
quid eirca materiam, et lamam baptismi. Quod si ex ista investigatione nihil certi resultet, tunc ac in dubis
baptismate agendum est. Hoc dubium rationabile oensendum est in baptismais haereticorum Hollandiae, . apud quos mos invaluerat ut alter aquam sunderit, alters mam pronuntiaret. Quare et nunc pariter, ut in re dubia cum illis agendum est, uti et cum haereticis Angliae, quemadmodum ex Silvis, aliisqua statuitur. D.
Irregularitas ex iteratione baptismi contrahitur eti-'amsi hamismus absque prudenti dubio sub conditionctinnovetur, ut ex Catechismo Romano multo probabilius
deducitur. Instit. Eceles. 84. n. 18. Hanc vero poenam etiam baptizanism assicere, non baptizatum tantummodo, serme inter omnes convenae Sicut et ea inocti non tantum ad altiores ordines Meendere Velantur, sed et ab exercitis jam susceptorum ordinum absis rentur, quae tanquam magis cohaerens auctoritati Catechismi Romani opinio praesertur alteri neganti. Ibid.
Admittendum esse ad baptismum infantulum hebra um, Postulante avia paternu christiana, licet reclamet mater hebraea defuncto marito, et tutores testametarii, censet Pontifex in epistola ad R. P. Hieronymum glielmi, congregationis S. ossicii assessorem, ex eo quod avia eomprehendi possit sub appelIatione parentum. Et savore religionis facile praevaleat matri, et ceteris tutoribus testamentariis: sicut mater christiana
postulans baptismum pro filio praevalet patri infideli reclamanti; et, si quid dubii superesse possit, in dubio
favendum est reliνioni. Hanc epistolam habes in bullario Benedicti XIV. inm. 3. n. 54. Baptigari infideles invitis parentibus vel tutoribus licite non possunt, nisi insantes fuerint in mortis extremo, Vel expositi tanquam a parentibus derelicti. Si vero expositum quis baptizandum assumserit, potest illi lavacrum salutare impertiri, etiam synagoga, Vel parentibus reclamantibus. Si vero pater infidelis offerat insantem sum', dein sacti sui poeniteat, et nolit
baptigari, tunc puer ante usum rationis est baptizandus ; qui vero sui compotes sunt, in domo catechumenorum explorandi sunt, si velint.
Tandem, si qui pueri baptizati sunt etiam parentibus invitis, tunc ille qui baptizavit peccavit graviter, sed baptigatus restitui parentibus non debet, at penes
16쪽
christiano educari. Porro in eo easu baptismus vel M' O . in in idoneo Probatur, etiamsi semina sit, vel etiamsi sit ille qui baptismum contulit; in quo casu ρη 'ν conditione rebaptizandus est.
Hinc de pueris anis usum rationis: qui vero rationis capaces sunt, uti sunt communiter poηt septimum are
us annus,' si s sponis obtulerint baptismo, possunt etiam; quod verum otiamsi non certo ininstet. sed dubitetur de cvacitain Tationis post septennium. di ero'm M um Praecedat septennium, tunc debet puer retineri apud qhristi unos, s penso interim baptis--r qu du8q e. rt- u - xationis superveniat.
Si adulti Tr. carsanti intentione recipiendi hapuanu , --. ut drum n2D IPSO Retu, Moo antea habuerint, tunc baptismus est invalidis. Validus autem est, .i aurea suerit habita, et nunquam interim retractata. Quod si
neutra s re Vesuntas in suscipiente, tunc t eam se
tentiam φ Inandum eat, quae Invalide baptizMuru pro- Si post baptismum assirmet neophytus se inruisse intentione sussicienti, nec afferat dicti sui idon β or ba ues, retinctinus est, et denuo tingendus sub condutIOno. Rcinsun Si illas a rat, negetque iterum baptimo Se Velle, remittendus est. Haec omnia late dis tat Mutifex in . epistola. ad vicesgerentem με remo me M. Bull. tom. 2. n- 28. Si mulier gravida decedat, potest episcopus .injun-Fere, ut Per Sect, .m. Caesaream extrahatur ex utero infans, qui sorte vivus reputatur, ad hoc, ut sacrum baptiamn conkratur. Non ovim id est impossibile, ut extrahatur vivus. De Syn. Dioece . lib. 2. c. 7. D.
Baptismum ministrare, tempore Postis, eo morbo instrastis per se non tenetur episcopus, eum ille sit tanquam causa unis salis, quae non Per se, sed perparticulares, id est per parochos operatur, si tamen alius adsit qui praefrare id possit. De Synod. Dioeces.
lib. I 3. Cap. I9. n. 6. nov. edit.
In baptismate conserendo possunt presbyteri graeci loco latuiae sermae adhibere eam quam habent in suo Euchologio e Baptizamur aeretis Dei N. ia nomine etc.
sicut et abhiberου trinam aquae immersionem seu asPersionem cum omnibus unctionibus erga baptizatum, ubi tamen non est contraria consuetudo. Hesbyteri tamen graecorum vetantur consignare chrismate in fronte suo
17쪽
I2 EPITOMEM natos. Licet viei m uti in baptismate aqua calida. sicut et licet par his graecis suos subditos baptis zare aqua per Uos graeco more benedicta. Vetantur insuper ne baptizatis pueris communionem sub utraque specie vel sub una administrent, sicut neque eisdem Pueris conserant in missa eucharistiam. Filiis patris latine et matris graecae latino ritu baptisma conseratur. Si vero pater sit graecus et mater latina, liberum erit patri ritum eligere. Baptigati ritu graeco subsunt jurisdictioni parecbi graecorum, nec possunt latini absque dispensatione sedis apostolicae transire ad ritum graecum. Vicissim graecus ex concessione episcopi latini potest ad latinum transire. Qui vero clerici sunt in quocumque ordine etiam minori constituti a ritu graeco ad latinum sine licentia
Fas est graecis sacerdotibus peracta Jam consecrati-ode, et ante Communionem suam aquam easdam in sacrum calicem infundere. Non licet g cis sacerdotibus asservare sacramentum sucharistiae toto inno.
n licet graecia in Italia et insulis degentibus eueharistiae partieulam suspensam ad collum, seu in privatis domibus retineris. Quae servanda sint a graecis in sacramentis Conficiendis et recipiendis diligenter prosequitur Benedictus XΙv. in eadem hulla Eeri pari adis, ex quibus nonnulis hic Etiam a nobis excerpta gunt et sparsita in suos titulos distributa. In bulla Quam provinetiae, Bullat L 4. n. m. manant Pontifex, ut servetur canon concilii III. provincialia albanensis, quo sancitur ne Christi fidelibus sub ma-- metica ditione degentibus imponantur baptizandis
nomina turcica seu mahumetana, neve eadem nomina
etiam extra baptismum sibi imponant, quacumque tandem ratione id agant.
In dioecesi ubi adest consuetudo exercendi artem. barbitonsoriam etiam die festo, permitti potest; aedetantummodo definitis diebus, non vero omnibus. Instit. Eccles. 48. per totum. Opus est tamen servile, DECnisi ex consuetudine tolerandum. Ibid. n. 2.
18쪽
Benedictio sacrurum vestium utrum ab epis posimplici sacerdoti committi possit, quaestio est an pariter acriptores. Insignes tamen episcopi faculta- hanc Plerumque a congregatione petunt. Inst. E L2I. n. s. et Io. Utrum benedicendum sit tangulum, pluviale et sacra Pyris, quaestio est inter doctores. Probabilior it men Oensetur opinio, prae benedictionem exigit, cum
pro pyxido sit peculiaria benedictio in Rituali. Ibin
Si ex veteri saero vestimento novum aliud diversae loemae conficiatur, ut si ex stola manipulus est. benedictio itoranda est. Ibid. Episcopi titula a jus nullum habent consecrandiastem inrismate vasa sacra, quia cum in his adhibendus ait usua pontificalium, non datur illis hisca uti in aliena disceat. Ihid. n. Ita batos regulares benedicere posse eam nas, et si a pro usu alienarum Ecclesiarum possunt enim pro suis negavit Alex. VII. in suo decreto diei 27. - . 1659. Consulta S. oongregatione, num potuerint in menta sacra benedicere pro alienis Ecclesiis, ex eo quod intinuerint indultum apostolicum, responsum fiat exhiberi debere illud indultum authenticum Exarchivio apostolico desumtum, ac interim abstineri. Ihid. n. Is. Benedic nos, Et unctiones campanarum Eum capitularibus Caroli Magni indicentur, antiquissimae sunt, I L E L M. n 80. eisque nomen alicujus sancti imponi consuevisse ex Alciano discimus. Inst. Eccl. 47.
Ben ictiones. oam nanum ast nimbos Meessendos aprobantur, neque id tribui posse impressioni aeris a campana impulsae asse itur. Ibid. g. 37. Mius episcopus jus habet campanas benedicendi, cum sacra unctio adhibenda sit, nec potest facultatem alteri a delegare, ibiL n. m. Ex praecepto Pontificalis Romani campanae occissi rum denedici dabent. Ibidem. Potest episeopus suspendere sonum Campanarum, quae ab episcopo benedictae non fuerint, ut ex decretis Aa m congregationis. Ibidem.
19쪽
Benedictionum equorum, et aliorum animalium dies in sancti Antonii abbatis formula habetur. Insta es. 47. n. 12. Benedietiones in vermes et insecta hahentur ib.
Benedictiones, cum reliquiis, non asso improbandas quidquid dicant nonnulli, ex praxi otiam uo- --
cepta probatur. n. n. 26. . ' .
In henodietione pontificia super populum, quae quibusdam regularibus aliquoties: inianngaex pr legis datur, unicum tantiis micis η nun s mandum eat , more camerdotali, mon tria more episcopassi En in
Exemplis, Bullar. l. 2. n. 43. . αFaevitatem henedicendi moriturna cum plenaria indulgentia, quam antistitos Eeclesiarum uin Epistolis informa Brevis ad triennium Nuthuem otum illud inmpus, quo in da dioeceat perseveratiunti laetor sit Benedictus XIV. in ene ι. ad omnes antistitem μα aer etc. Bullari toni. ae n. 34. ac immaterum ita esse expediendas sacultates illas .d.nuntiat, easque pariter communes esse vult praetitia. inserioribim aenitorium separatum habentibus oum qualitate; rinuisa, et activa in populum et elertish jurisdictione. His ora nibus dat facultatem subdeleganssi, ut i is qu- cumque impeditis, etiam diurno tempore, possint hanc benedictionem per dei mos elargiri. Hane delegationem fieri maxime vult par dioecesim, ut omnitius Praesto esse possint; quae delegatia morte delegantis non expiret, sed perseveret usque ad supervantum novi praesulis, cujus in arbitrio eat eos comismare, vel remoVere. Quare novus Pudem praesul ponoem 4ebet a Pontifica eamdem facultatem, non varo delegati illi. Si tamen pressae ex una Meseaia. transeratur in
aliam, nova indigat facultate, quis prior issi data sint
praecedentis dioec is intuitu. Ritus hujus henedictionis impertiendae hahetur de criptus in eadem encyclica. Tres benedictiones impertiunt abbate. regulares em decretis Namndri VII. In missis, vesparis, et matutinis solemnibus. In mimis privatis ninu au is reliquos sucsrdotes illis concessum esti Ex iisdem decretis. Inst. Eecies. 34. n. 29.
20쪽
Beneficium si quis sundaverit de suis donis eum pacto ut ipse tanquam beneficiatus illis fruatur, tum post obitum suum jus patronatus transeat ad heredes. quanquam simoniacum id audiat apud multos, attamen ab ea labe immune censeri potest; neque enim satis esse discriminis apparet inter eum qui fundat beneficium cum pacis, ut conseratur filio suo etc. et illum qui vult sibi conserri: utrinque enim pactum adest; ita ex Pitonio. Instituti Eccles. 95. n. 7. Si quis vero offerat bona in augmentum beneficii jam erecti, nec tamen Patronatus jus acquirat, tunc pacisci non potest, ut sibi beneficium illud conseratur,
ut ex Cap. Tua nos, de Simonia, ibid. num. 12. Patronus non potest se praesentare ad beneficium, ut ex cap. Per vestras, de dure ritronatus; sed potest rogare episcopum ut, si inveniatur dignus, sibi illude serat: Ne debet jus patronatus suum alteri donare donatione sincera, ex qua ipse perpetuo expolietur jure Patroni, quando donationem approbaverit episcopus, vel saltem episcopus conserat eidem absque praevia Praesentatione beneficium, et beneficiatus illud acceptet, tum post collationem ipse praestet consensum suum. Instit. Eccles. 95. n. 5. Beneficia resignantes sub pensione, si clam pactum iniverint cum resignatario de cedenda illi pensione, seu commodo exigendi fructus ejusdem pensionis, soluta anticipata pecunia, pactum istud irritum, et inane declaratur. Item resignatam et resignantes decidunt
ab omni jure bqneficii ipso sacto absque ulla judicis
declaratione, et pecunia soluta restitui debet sub peccato gravi, quae ab ordinario applicanda est locis piis. Eisdem poenis subjacent haec eadem pacta inita intra sex menses a die receptae per resignatarium heneficii possessionis. Bull. tom. I. In sublimi. In buli. Ecclesiastica minissemia, Bullar. t-. 2. n. I0. mandat Pontifex in resignationibus beneficiorum, ut resignatis in manu Ρontificis beneficiis, et ab illo admissis, atque vicissim admissis super eo provisionibus, dispositionibus etc. literae gratiae signatae intra sex mensea ita perficiantur, ut intra eosdem menses a novo proviso possessio beneficii capitaur: si vero beneficia illa sunt ultra montes, prorogat terminum istum