Defensio iurisdictionis ecclesiasticae circa appellationes ab officiali episcopi Leodiensi in causis prophanis inter laicos ad superiores ecclesiasticos auctore Iosepho Sacripante Narniense ..

81쪽

cap. 2O. num. I 3. C. de Sacros Ecclesin Mastrisi. de Magistr. lib. 3. cap. 8.

Et in sortioribus terminis Decimarum prae-1 I sertim praedialium , quae de iure etiania Diuino in signum uniuersalis Dominij Dei omnipotentis debentur cap. tua ilprimo , ibi Decimarum , quae Diuina ,, Constitutione debentur -- Urumcap. tuail secondo, ibi - Decimae, quas Deus in ,, signum uniuersalis Dominij sibi reddi praecipit - extr. dedecimuia conseque 22 ter nequeunt praescriptione,seu consuetudine in totum, & absolute tolli , posse tamen praescriptione, vel consuetudine 23 limitari , diminui, seu moderari quoad modum, locum , seu tempus solutionis, necnon quantitatem , vel aliquam speciem fruituum, seu aliquos particulares casus,eiusdem distinctionis iundamento aduertunt,& exornant in eorum tracta lib. de Decim. Rebuss quaesi. I 3. nu. C. t ' plurimis seqq Uonencap. s. quaesi q. nuri. 87. inseqq. π cardin. de Luc

82쪽

recent.

Et ex hac distinctione emergit alia non minus vera, Sc indubitata illatio quod inta his casibus moderationis, seu limitati ari nis Iurisdictionis non . requiritur, nec immemorabilis, seu centenaria consuetudo, seu praescriptio, ut pro contradistinctione casuum, in quo ius totaliter& absolutὸ vellet praescribi, seu per consuetudinem tolli,optimὸ firmant praecitatae auctoritates, quae sicut indubitan- s ter procedunt in moderatione, seu aliqua limitatione iuris Deo debiti in signum sui uniuersalis Dominij, quanto magis debent admitti in aliquali di minutione , seu distinctione iuris Laicalis,

quod al1oquin competat Imperatori. Cui illationi consimilis est al1a communi-26 ter recepta conclusio, quae ex altera distinctione desumitur, quod tunc requi-Κ a ritur

83쪽

ritur consuetudo centenaria , vel immemorabilis , sed quadragenaria cum titulo, quando actus nedum est contra dis positionem iuris, sed ipsum ius consuetudini, vel praescriptioni expresse, seu vehementer resistit, irritando etiam . . quascunque consuetudines,abusus, corruptelas , & usurpationes, & quidquid contingerit quoquo modo attentari, seu voluerit introduci contra enixas sepius . que reiteratas sanctiones, secus autem, quando ut in hoc casu iuxta inferius de ducenda in sequenti num. 2. cum pluribus sequentibus occasione ampliativi suppositi . quod appellaretur a Iudice Pico ad Ecclesiasticum Ius non et resistit, imo potius defert consuetudini, vel praescriptioni, tunc enimis, . nec immemorabilem, nec centenariam, .

nec quadragenariam cum titulo putati a 8 uo requiri, sed satis esse ordinariam, seu regularem praescriptionem, aut consuetudinem absque titulo putatiuo com muniter distinguunt. DD. N. signanter

84쪽

Abban eapsediligenti num. I. vers. sed ad inteluctum depraeseri . gnan. in

cap. cum Ecclesar Sutrina num. 32, inde caus possess inpropriet. Decius

re bene ib. a. quaest.2I.num. .OHumESpad cons. I 39.num. I. inseq ib. I. εcas egregie de more Illustrissimus, in Reuerendissmus o meus Iacobus Em rix Leodienses tir Doctissimus, in integerrimus,/S. Rotae Romanae Decanus undequaque dignissimus in Gerunden. Administrationis Sede vacante ΣΑ. Ianuarii I 68 7. 6.nec magis. Et nihilominus hane antiquissimam con 3o suetudinem, appellividi fuisse ab omni aevo, 6c a tempore cuius initii memoria non existat, vel saltem adesse centenariam non unius, sed plurium seculorum patet exsuperius in principio huius secundi.

85쪽

eundi fundamenti deductis, itaut exin-dὸ allegari valeat quicumque melior tia

tulus de mundo ex innumeris , quos supra citaui in cap. q. num. 3I. a finem.

CAP. VII.

In comprobationem primi, &fecitndi Fundamenti addi

tur argumentum ab enum

ratione specierum, seu su posito qualiscunque Iurisdietionis Officialis Leodiensis,ac appellationis ab eo quomodolibet consideratae.

SUMMARIUM.1. Ab inciali Leorij considerato tam

quam Ecclesiastico etiam non concur rente,multoque magis accedente com

86쪽

tandum. a. Consuetudo quod a Laico, iel Ecclesiastico procedente mli Laico appelletisr ad Ecclesiasticos non ad Imperatorem, valet, in num. T. 3. Eccinasticus acquirit actualem Iuris. dictionem eo suetudine..q. Consuetudinem appellandi a Laico aIEccissi cum bauit Simatus Dei

1. Imὸ etiam ipse Rosentes. olim Camere virensis Iudex . 6. Textus in cap. si duobus de appeti. δε-

claratur.

8. Et in cap. si Clericus de seraeompetenti

pariter declaramy. ω Iason. cons I 23. VOl. I. reprobatur, in respective declaratur , in num. IO. Franc. Marc. decis. 4s A. reiicitur, in

num. II. in i 3.

Bald. in Auila. quas actiones, Q de saetos Eccles reprobatur,er n. I

87쪽

8o C A P V TI . Centenaria digna est periali nota, nee menit sub indesinito, mel generosiseri

mone.

I s. Obseruantia plarium seculorum ante , .post Cameram Spirae ossedit, quod Iurisdiatio Os alis Leodii etiam incau is prophanis sit Ecclesiastica, est ab eo ad Ecelesiasticos sis appellandum . I 6. Obseruantia optima actuum humaniarum interpres. I 7. Praefertur cuicunque intellectui, qui alioquin esset de iure eterior, in magis conueniensproprietati verborum. . I 8. Obseruantia interpretatiua inducitur. absque rigoribus praescriptionis , in requisitis consuetudinis . I p. Et ad eam inducendam susscit pre quosdam actus , er aliquod tempus ita fulse seruatum . 2O-Obseruantia interpretatiua maioris est roboris, quando perplura fecula pluribus per is,in modis inualuit, fuit iudicialiter canonirata

in ae

88쪽

argumento ducto ab enumeratione' - specierum , seu supposito qualiscunque Iurisdictionis in Officiali Leo-dienti in huiusmodi causis , seu cuiusuis I appellationis ab eius sententiis r Aut

enim procedit tamquam Ecclesiasticus de ab eo tamquam tali appellatur,& tunc praescindendo etiam a quaeumque con

suetudine, multo autem magiS ea acce-

dente indubitantὸr est appellandum ad Iudices Ecclesiasticos, de quo satis diactum in utroque fundamento. Aut pro simplici discursu, ic ad maiorem. euidentiam vult iupponi quod tamenta ex hac parte absolutὸ negatur Ossicia lem in causis, de quibus agitu procede re tamquam Iudicem ciuilem, sed Lai- ς eum , & adhiu certi Iuris est, posse per ea consuetudinem introduci, quod a Iudice emerὶ Laico, vel ab Ecclesiastico proceis cdente tamquam Laico appelletur ad elesiasticos non ag Imperatorem,seu Triabunalia Laicalia; sane quod talis e suci e L ludo

89쪽

habetur ex ipsi met glos exaduerso Ludata in cap. uelitae verb.

I ripiunt H maior. in obeae ubi cum pposito, quod Episcopus habeat Iuris

Inaperatore in temporalibus, in quibus . iudicauit , ita ait numquid idi, ergo appellabitur ab Episcopo ad Impe-Dratorem, videtur, quod sic, tunc enim γ,s ciuilis Iudex,dico, quod di, sic vistaeon ludo sit contraria, uiaque Zabarest. sub num.7. sub mersquae- duodecimum, ibi - appellabitur ,, ad Imperatorem, nisi sit contraria con-

90쪽

,, potest,nisi ubi consuetudo hoc haberet in num. q. ibi - consuetudo tribuens,, Iurisdictionem illam tribuit secundunco ,, qualitatem, cui desertur non secundum b,, qualitatem Tribunalis, d quo abdicatui, is de ideo si a seculari desertur ad Ecclesiari sticum, sequitur, quod si de Iure Cano- 4M nico potesta quolibet gravamine appel- ,, lari omisso medio , . ita & hoc casu idem iri seruabitur, e γ' num. F. Ui-- Consuet cres do potest tribuere Iurisdictionem, &si e,, tribuit uni quoad causam principalem ,, puta Ecclesiastico etiam illam intelligi.,, tur tribuere quoad causem appellatio-

nis, ibique communiser alii Canon istae, ex quibu. Fermo . in s. in quaesi. aper tot. ampliat non esse probandam scientiam Imperatoris , de quod singulare est, bis allegat, & sequi- Ioannem amo Br.in lindictaberea Ecclestoties a nobis citatum, Ac genera-3 liter, quod Ecclesiastico acquiratur acΦ malis Iurisdictio etiam ex sola consuein cetudine sunt alii Textus in diem te L a cepi.