장음표시 사용
151쪽
fore ut aliquid in doctrina se Saeramentorum administratione mutaretur. Id neque factum est. Se ut confido. non fiet. utinam quorundaeontentio aduersus Pastorem tolli queat. Eam tamen spero tandem quieturam. Utque iudico facilius dissimulando consopietur. quam si vide potentia contra eatur. Et hoc 'uoque maluprecum indiget. Nee te postremo latere velim.mevnaeum reliquis bonis viris id vehemen
ter dolere. quod aduersus veritatem. ac tuum nomen. adeo inepta 3e salsa spargant de aeterna Dei electione.aiqi de hi reticis extremo supplicio non afficiendis. Sed ben8 habet, quod in
fiteri no audent. ut audimus. dixi.quonia huc
Argent mair ne unus quid E allatus est ex illis uno nymis libris. Nos hie quotiei rogamur, eupublice tu priuatim. partes & veri& tuas pro virili tuemur. praesertim Zaneus ae ego. Quo modo vero D. A:lasco si per Daniam 8e Saxonieas mel esus inaldaeceptus ex isto. qui tibi
meas reddet, potetis cognoscere. Uale atque pro nobis ora. Zmeus te plurimum salutat
B Uieissim quaeso Martinen go. nec no Caleatio
Mare hioni, Se N. salutem meo nomine dixerit. s. Mai . Argentinae.
Va ratione. Uir clarissime. Deus eripuerit me de ore leonis. nee ipse adhue ha-heo compertum, nedum tibi queam fgnifieare: sed ut Pettos eductus . carcere per angelu.putauit se qua fiebant. per somnium videte. ita ego vix adhue arbitror esse verum quod mvaserim. Sum attamen hie Argentinae saluus C& incolumis et quod sane ideo tibi eum primis
indicare volui. Ut una me eum, eum q. aliis bonis fratribus Deo gratias agas . tuamque saniactam Ecclesia in horteris plurimum. vi a Deo contendant ardentissimis precibus auxilium impetrare, quo grauia mala. quae Anglicanam Ecclesam pre inunt. leniantur.Ibi Archiepiscopi.Cantuariensis& Eboracens s. Episeopi Uigorniensis & Exoniensis eum pleri iri, alijs doctis&phs contionatoribus propter Euanee- Dliam sunt in vinculis. &vnaeum multis aliis
sanctis versantur in extremo discrimine. Scio hae quae tua pietas est, grauia tibi esse auditu: sed nune duo referam, quae molestiam nonihil queant mitigare. Primum,licet aliquorum sese prodat infirmitas. attamen long/ plurium qui
utassemus est magna constantia, ita ut non duitem.eo plures nos habituros inclytos martyres.si Uintoniens s. qui iam omnia potest, pro libidine coeperit saeuire. Alierum esti iudieium Eset me ominu esse .calamitatem hane no fore diuturnam: qui ut sunt prudentes,huismodi suae
sententiae non leues habent conlinuras. Quare nos etiam Deum rogemus, ut cito Satanam
sub pedibus illius Elelesiae eonterat. Quod
vero ad me attinet, adhuc sum incertus. an hie Argentinae sin eommoraturus. Obl abit mihi lati8 nonnihil saeramentaria controuersarverum de hoe non multum laboro. Id non vi detur parum . quod meliores de doctiore, me
retinete cupiunt. Eo autem libenter me conleram, quo Deus vocabit. Attamen libe non ira
rum doluit. quod saeobus Stutinius . cui AeRespubliea. A. Schola rostra multum debet. illo eo die decessit, quo ego sum hane urbe in ingressus. lo. inquam die Oeiob. Eius autem frater nimirum Petrus Stormiu , exi isti malueilli suffetendus inter Stholare has. Ioannes vero Sturmius Scholae rector, stud hi omnibus modis ut hic retinear. Quid vero si contieis, tu rus,nescio. Id nihilominus tacere nequeo meum in itinere fuisse constium Genetiam ae e edere, at i isthic aliquantisper tua eo diaetu
dine frui: Sed hyeins, quae iam nos opprimit . st via longinquiori me deterruit. Vetum quod nune distuli. me spero vete proximo este diutis Si quid vero iam bie me arbitratis in tuam gratia in posse facere. tantum commonefactio. geerit satis. Te opto in Domino bene valere . aediu incolumem Christi Eeclesae asseru,ri. At gentinae s. Nouemb. Is s FE M. Libellum defensonis contentos nostrarum
Eeeles aram de Sacramentaria eontrouersa de iam aedito gaudeo, de illi qua eum viatissimum fructum opto. nee dubito pro eruditi re ac pietate qua instructus prodit,infirmis v. tilitatem. eruditis eonsolationem. pertinaeib. vero multu stomaehi atqiodij allaturo: neqi id Fnouum erit. quia ita Verbi Dei fert conditio. Quod nihil eoru quae monuera st immuta u. auditis rationibus quas assignasti epistola tua. in optima.nedum in bori parte accipio. Hoc tamen sum miratus, te laeto animo. u sic haberet. audirem. N. quae scripsiti suo ealculo pribasse. Virum enim ob alias eius egregias dotes amo.sed in hae de qua nune agimus controuersi, semper mihi visus aequo,
Se a vero . quod tuemur alienu animo habere. Quid nostri iudieaturi snt ne i o. Marpachio tradendas 3c literas& librum iudicauimus nil enim se libebas, quod a cordatis homini 1 non debeat Se possit aequi bon ique fieri. No autem mireris. quod fortasse tardius respondeatur. Couentus quidem 1 tuis literis redditis habili sunt, at mensem totu Marpachius ipse abfuit. ui . q. diebus es, reuersus In patria luit & re- eundo Tiguro iter feeit, mecii illoru omnium ministroru nomine salutauit. Loquendo satis est lenis & blandus. at suae opinionis ad inodia
tenax. Eo profecit . ut pani corpus Christi non
ineludat. sed praesentiam quoad comunicates earnia & sanauinis Christi reipsa &verissimo contendit aserenda, de eam pri sentia, quaerii
152쪽
peto eis homines Ee indign/ mandueantes ve. seantu C. quod liquido patefacit eum perceptione. fidei no attri buere.nisi de vitali te salutifera loquamur: quali alia quaedam sit vera de realis cut aiunt) corporis Christi manducatio. qua iniinph quoqi usurpet. veru in de his nimis mul
ta. praeserti in tecum, qui uno verbo controuer .
si aestatum intelligis. De N. N. quae seribis, ego quoqi ita esse se noui de doleo. Praedestinatio. nis doctrinam syneeth no admittit, at q. ut olse ei, totus cu(n Philippo sic it,imo ge explicat permulta. in quibus ne Philippus quidem ei sub
seriberet, qui nune retexenda non iudico. Cur vero panem ais vinum symbola esse corporis
ac sanguinis Domini neget, nulla in video iusta ratione afferri posse, quam etia ins ostenderet. potius diuinis litetis qua in ipsi credendu exiis istimatem. 1 qui b. ta panis qua calix ut
eorporis Besanguinis Domini eo inendantur. Actionem tamen ipsam. id est. eo inestione atq;porationem, symbolum esse isti eoncederem luauissimi pastus animorum. 3c naturae noli r totius instaurationis, quam Sacramento Eu ehatistit eo in munieando per idem sumi mus. Quo a vero dicat naturale Christi eorpus in cibum no dari, equide se aecipiebain, quasi hoc dicendo sese ijs opponereti qui ore corporis, delibus. lingua de palato atqi faucib. corpus Christi a nobis transini iti in ventre blaterat. Quod si alio spectet.ipse viderit. Mihi sandid explo, ratissimum est, qui equid alimenti seu eseae spi, ritualis eveorpore Chiiihi a nobis pereipitur. id ex eius vero Se naturali corpore haberi: quod nostrae salutis causa olim cruei affixu est.& in eoelis modo summa gloria ei reum suis in reside r. Cu enim quicquid est alimoniae, quod utiq. permultu est, fide a nobis hauriatur, quis ea in dixerit in corpus aut fietitium aut phantasti eum se tris Nullus profecto ita statuet, qui saluam fidei veritate de dignitatem velit. Nam
ea,tes uti sunt apprehendit. Quare eu Christi corpus nem olim in cruet neq; modo in eoelo, natura sua sit exutum, a nobis per fidem natu
rate, ut est percipitur. Sed dum de N. N. hie ad te scribo . eeee mihi aliud in mentem venit. de quo visci se iter. 8e quid ipse iudicem adscriba. iusta causa me mouet. Quod ut audacter saeio. ita libetu tibi erit, quando vaeaverit. quid iudiera indicare. Non enim responsum urgeo, ut qte occupationibus non poenitendis nimium premi non ignorem. De comunione qua habemus cum eorpore Christi atqi substalia ipso,
Daturae non omnes eadem dicunt: quainobteipse credam audies Res magni momenti est,ut
qui Christi est. qua ratione illi sit coniunctus. intelligat. Phinei pidquid e video. beneficio in .earnationis eius, illum(ot ad Hebrios diei tut)voluisse nobiseum earne se sanguine comuni.eare. Cum enim pueri carni se santuini eo mu ni earint. de ipse voluit horum esse particeps.verum nis aliud eommunionis genus in ere ederet, comunis ad modo haee eu et Se debilis. Nam quotquot humana speete coprehuntur. hae ratione iam euin Christo communicant:
sunt quippe homines,vt ipse suit. Ideo praeter
illam hoc aecedit. eleetis destinato tem pore fidem adspirati. qua in Christum credant, atque ita illis non tantum condonari peeeata. 3e Deo reconciliari. qua in re vera de solida iustificatio nis ratio sita est.sed etiam spiritus vi in in I au
rante in addi, qua nostra quoqi corpora. caro. sanguis se natura immortalitatis ea pacia fiui.
Chiiltiformia(ut ita dixerim in dies magis ac magis evadunt non quod substantia sit natu. t ad elant, de reipsa in corpus atq: earnE Christi transeant. sed quod spiritualibus donis atq;proprietat bus non minus ad illum accedant. quam corpore carneae sanguine. cum eo iam ab ipsa natiuitate naturaliter comum cauerint. Habemus itaq. hie iam duas communiones cuChristo: Una est naturalis, quam ab ipsis patetibus per ortum trahimus: altera velo contingit per Christi Spiritum. quo ab ipsa regenera.tione ad specie eius gloriae in nouamur At ervido inter has duas mediam esse. qtiae sit fons de origo omnis coelestis & ipiritualis smilitudi nis. qua eo Christo adipisci inuet Se ea est . quastatim eum eredimus. Christum ipsum. ver dcaput nostro. nanci cimur .esseimurq. ipsus membra. Unde ab ipso capite per compagines
le eo missuras (ut inquit Paulus) spiritus eius
in nos ta qua in in sua vera legiti in aqi membra Ru t ae derivatur. Proinde communio haec no stra eu eapite. prior est salte natura, licet forta
se no tempore illa posteriori comunione. quae et instaurationem inducitur. At q. hse ut mi-i Wideor intelligere. phys ea ratio nos adiuuat. Primum. Ut ea tradit,in scetibus cor ipsum generatur. inde per quandam veni spiritus a
corde funditur. penetratqi aliquantulum prae paratam materiam animantis ac ibi exput finigit: unde per illa vena, qua spiritus a corde protectus est. caput eo eorde eo iungitur. Inde rur.
sus per aliam venam spiritus a eapite fluit. Be, post aliquod spatium hepar informat, quod genus visceris per colligantes atterias aut venas
eu eapite atqi corde comunicat. Ab hepate itEalijsq. primoribus membris aliae arteriae seu vent tenduntur ad alias materis partes, per quas ille generator Spiritus transens alia fingit re, liqua membra: qui fit.ut ea omnia smul com munieent. 8e in primis eordi, hoe est. fonti vittion gantur. non qui de loco seu contactu, que in admodum aiunt immediato. sed quod inde admirando summi artis eis opifeio spiritum ue, petantem ae vitam hauriunt. Et lieet ista simi ilitudo quoad omnes eius partes urgeri subtiliter non debeat. rem tamen utcunq; sub oculos ponit, ostenditqvi nobis. postqua iam homi nes sumus ut ille fuit, eum Christo hane prima
intercedere comunionem. quod eiu membra
efficimur. Deus quippe illum bt Paulus testatur) eaput dedit Ecclesi quia ut spiritus ab eo fluit, modo hoc modo illud membrum sibi fin git atque adglutinat. illudqi per spiritu ipsum
proprietatibus ae temperamento sibi simile reddit . quandoquidem iam naturaliter simul conueniunt. Prius itaque Christus. dum conuerti,
153쪽
disi EPISTOLAE THEOLOGICAR ass
ueris mutesvel turnoster de nos illius,quam ei Asanctitate ae inhaerenti iustitia reddamur simi. les. Haec illa est areana communio. qua illi diei mur inseri. Sic illo primo induimus. ita caro excarnibus eius. os ex ossibus eius ab Apostolo dicimur. Et ex hae iam exposita communione semper illa postrema, dum hic vivimus,perficitur. Nam membra Christi semper eo spectant, ut eius sinitiora evadant. Neq; eommunione hane mysti eam impediunt locorum spatia. ddu in tetris degimus haberi potest, licet ipsum BChristi corpus in eoelis eum Patre sedeat atque regnet. Abundd satis est. vi nexibus atque compagibus quibusdam spiritualibus illi ne ctamur: quae tamen vincula seu colligationes ab ipso eapite pendent ae derivantur et Et ea sunt fides eum primis, verba Dei de Sacramen.ta. Per ista Spiritus a nostro capite dimanans per Ecclesam diuagator, se sua inebra proporatione iusta vegetat & assimilat. Has ego comu niones cum Christo recipio. alias (vt verum C die am) non intelligo: quod praesertim ob illa dico qua nonnulli ex patribus etiam induc ut, potissimum Cyrillus. qui substantiam earnis Mianguinis Christi se cibum nostrum faciunt. vi miseeri dicant reipsa eum substantia nostra. Nee video, quomodo ponere no cogantur, duita di eun . nostra eandem carne Se sanguinem, quae se nutriatur. non abire in eandem hypostasi neu in Christo. & corpus illius hoe paeho ad innumerabilia loea diffundere. Sunto sand DSacramenta te verbum Dei notae & symbola vers comunionis cu Christo,qua vi potui iam explicui: sunto etiam compagines Se eommissurae, per quas Spiritus Dei fiat efficax. moddfides intercesserit. in quibus locum potest habere. Neq. ita ista intelligantur. quas gratiam& Spiritum aut externo verbo aut Sacramentis alligemus, quasi nullo modo fieri possiti ut quispiam suo capiti, Christo inquam. sne his iungatur. Fidei una est in adultis compago & Ecommissura necessaria, qua Christo ipsi.& qui . dem in diuuls/apiamur. Hoe illud et . quod suis hyperbolis patres fortasse voluerunt, quibus dum usi sunt immodice . cum sua scripta
obscura nobis reliquerunt, tum inultis erroribus ansam non paruam suppeditatunt. Pluribus ut suspicor. egi. quam tuae occupationes
patiantur. de fortasse minus dixi . quam ad meum sensum explicandum plen. valeat Cum tibi lieuerit, ne me quaeso de tua sen F
ientia quicquam caelaveris. Res at nunc . ut ad electionem Ee lesiae nos tar Italicae respondeam. atque hunc. locum, quod mihi causa facilis videatur . patieissimis expediam. Cuperem quidem .ae mihi iucundis sinum esset aliquando tandein meis Italis in feruire: Non enim sum aeneus. 3e carne ferrea non habeo. Quare ut Paulus ludaeos. ita ego meos Italos cum primis saluos destitero. Verti ut ipse nosb. iam non sum mei iuris. Illa Res publica Se Eeelesia ines bi a duodecim propemodum hine annis obstrictum habet. 5 a cum prosectus sum in Angliam, voluntate in agili ratus Be Eeclesiae huius tui. Spetaui cum redire. ut absoluerer et quod si contigisset . ad te recta venire statuera. Sed pro post a re in Senatu, notam dimissus, imo ad pris inum locum seu tu guin relegatus. Deinde quia Senatus huius de Eeesesiae multa in me beneficia extant vereor ne leuitatis aut cuiuspiam alterius cupiditatis iure arcessar. si me hine absque iusta ulla oeca.
sone tentem subducere. Quid praetexam: ECelesam Itali eam pastore destituit at Celsum habent, qui mihi aequ8 ac mea ipsus anima est
charus, quemque probum virum doctum, grauem Se ad regendam Ecclesiam idoneum pro- bd noui. Dieam me in rebus maioris momenisti eum consilio velle iuvares at ibi tu superin tendenses positus. qui operam de consilium. quae tua est charitas. nunquam es denegatu rus. Certh nullus eth vel honestus eoior . quo possi in ab hoe magistratu missionem petere Deinde lie et in schola non praestem quantum deberem, ibi tamen. ut arbitror, opera mea n
est inutilis: Se Germani sunt 3e peregrini, qui
audiunt. euraturque id sedulo, ut quae lintillis postea dediscenda non doceantur. Dum que Zanchus&ego. qui coniunctissim3 Pluimus. ita pergimus. erroribus in schola non da tur loeus. Ecclesapraeterea Gallica me oratino abea in Tu sapiens in Christo es, hie diligenter expendito. No refugio tuum arbitrium, quod ipse iudieaueris fae o saeia: Sed taine hoc ultro polliceor,s qua detur unqui honesta occe aso. qua me iusta ratione quea hine explicare nil fore mihi antiquius. qua ut isthue me cosita, ubi tecu eum primis 3e cu ciuib. meis polirin quie- quid viti superest Christo vivere. Uale vir Dei, atq: mihi pluribus nominibus obseruandis si me Stur inius, Steidanus Se Zanchus ostiet osssime te salutant. 8. Mart ij. is s s. Argentinae
a M. ACcepi, Vir clarissime, superio lib. diebus
istas literas Vienna, ut eas ad te mittere. quod ante no feci : quia eo modum tabellariuprius no habui. Nunc vero partim ista occasio ne data seribo, partim quoniam videtur iam esse diu ex quo te non salutauir quod officium eis aliquantulo distuli. nihilominus intermo ri non patiar. Atqi ad hanc meam voluntatem liud aecedit. nempe superioribus diebus me
ma voluptate pellegisse qui edidisti laevibratione. pro tuenda iterna salvifica Dei optili ax. praedestinatione. Proinde eu ea lectione fuerim admodum recrextus. par de qquum evi stimaui gratias tibi agere mee dubito labori tuo quoad electos ae praedestinatos ad viti aeterea vita a Deo. ad euios gloridi susceptus fuit. iusto uberemq. fractum cocessum iri. Ego quoqi in ista eandem sententiam permulta collegerant in eo mentario meo epistoli ad Rom. que ante
aliquod menses imprimendum Petro Perna
154쪽
Basileam miseram: qui tamen liber iis nundi. A tur Eeelesias Euangelieas, nititurque ostederenis ablolui non potuit. Quod ideirco no signi. Luthera nos . de nos de re S aera metaria id e senseo . quo tibi fidem faeiam . ex animo de iusta tire.vetum huc usque id non potuit ad liquidude causa. metuo scripto non volgariter gaui- nonnullis probare. Tubineam & Hevdether sum esse. Nos hie noui nihil fere habemus. nam proficiscitur. Haec ad Philipum in Saxo quod ipse nescias. Inauguratio noui Imperato niam. quem ait se compertissimum habere,eoaris, forma de ratione insolita & hactenus in au estum esse iam ad scribendum, ae testandum. dita, omnibus admirationem ineledibilem pe quid nam de re Sacra inentaria statuat. Uti perit. Hae enim cui loquuntur) coronatione tinam illi Deus eam constantiam largiatur. Antichristi Romani avehoritas videtur deie- quae illius eruditionem Se pietatem decet. U ED. plus il hactenus unqua fuerit: Se quo pacto terque vero illorum affirmat. Regem Maximi Eleelotes Archiepiscopi adduci potuerunt, ut Iianum totum ad Euangelicam religionem eiusmodi cosenserint inaugurationi, nolis pro esse propensum.& Viennensem Ecclesam cuia
remo du intellig t. Sed quidquid st,expectabi- pere omnino reformata. Haec habui qui seribemus opera Dei. Huc venerunt duo Vienna. re vir clarissime, ae mihi multis nomina b. plu quorum alter est Contionatore alter vero Co. rimum obseruande. Precor Deum de Patrem
me s. aetate quidem iuuenis, at in literis admo- Domini nostri Iesu Christi, ut Eeelesiae suae todum exercitatus. & religionis amantissimus. quam diutissimo incolumem seruet. Tiguri. Nouo imperatori erat a confiij . Caetero agit 21. Aprilis. Rogo ut oministas meo nomine modo cu Maximi l. rege Bohemiae, contempla- saluere iubeas.
Mihi sati p. vir elarissime.neqi mirum neq; C quot dies aut meses quietiere, quando ita Deo
eraue fuit, quod ante paucos dies. cu lite visum est. qua aut eum magno bonorum minis ras ad Bullingero in nostro dictaueris, nihil ad rore interire quod auertat Deus. aut cu inere- me (quod pet illum exeusare voluisti) tamen dibili Eccles ae laetura . quantum viti superest. seri pleris. Verum id ine antea valde math ha- debilitato prorsus de fracto eorpore, atq; anibuit. quod te morbo eos periculoso aegrotare mo vivere. videto itaqi ut neqi in te. neque in audiueram mes nune minus aegrdeae quando Ecelesam Christi pecces. Uenerunt hue certi
sebiim quartana n fgn fieas esset qua laboras . nunt ij heri, missi a nobilibus viris Anglis. qui
Ego de in os morbi cotumaeia 3e rebelli quavi Argentinae agunt: sgnificant vero suam Regi da aduersus pharinaea se medi eos obstinatio. nam decimo exto Nouembris obiisse. aeiss ne multa possem narrare. Ut qui iambis eu eo D strissimam Elisabetham suetesiisse in Regno.s meo nil elatus: summa est magna diuturnaq; . idque summo consensu omnium ordinum patientia, eos qui sint illo to eo, uti oportere, e Conuenerunt enim fort/ fortuna hoe tempo vcend 1m soris . vii certo scio. non petes, cu in re ab omnibus Angliae partibus ad Comitia. an m, tuo . Christi spiritu si abund 8 inserta: vel, vi vulgo dicunt, ad Pallamentum. Nune Sed obeo unaeu permultis alijs de ista tua ae. Deus rogandus est. vi haec rerum comutatio. rotatione duplice dolendi causam. Una quod nomini Christi. Ae sancto eius Euangelio bene ipse doleas, frangaris. 8e debiliteris,id quod aliis vertat. Seio te tuamque sanctam Eeclesiam,ost et fieti no potest: pri sertim in corpusculo,iam ficio non defuturos. Tempus fortasse iam est. propemodulaborib exhausto. Altera vero est ut in eo regno muri Ierusalem reaedifieentur. Iabotes tuos in agendo de in scribendo, masno B vi ne tot martyrum homis videatur in eassum Christianorum olim iu detrimento interrupi. tam laesi terest usus. Nihil praeterea noui ha .
Nihil enim est quod illi morbo aequ8 atque stu beo. nisi quod meum librum sub prelo habeo.dia Seeurae aduersetur. Haec sunt quae notantu quo Stephani Cardineri olim vini honiens sme, sed omnes ver8 pios exeruciant. Attamen Episcopi, omnia sophismata de praestigias de quando ita res habet.nostru est officium .preci re Eucharistiea retexi Ae eonfutaui. Quod utibus eo tendere, quanta possumus instantia, ut spero. vald/tempestiud eeeidit: nam commo pristinae sanitati quam primu restituaris. Tuu dum erit hoe praeserti in tempore, ut Papatus velo. . ta noxiis omni curta summaqi diligetia Anglicanos intelligat. librum illum non esse. tibi ipsi temperes. praesertim a serio studio. & quemadmodum hactenus iactitarunt, inui grauium eurarum sol ieitudine, uibus humor F ctum. Bene vale, atque Christo 3e eius Eeele atrae bilis,unde ista febris accenditur ita pulsa- siae quam diutissim d vitias. symmistas omnestor atqi percutitur, ut ad medullas ossiu in v i iubeo saluere, nee non Beram Be Alalchionem. infigat. Porro multo expetibilius est,ad ali- Tiguri l. Decembris.
Quod literas. vir elarissime . rarius quam dine hactenus fueris. Se quam grauibus atque
ipse velis. 3e ego cuperem. hue scri has. tru Liplicibus negotiss tantum non obruaris. me ito ita moueri ut vel abs te minus dil)gi, vel compertissimu habeo. Utinam quem ad nso duminus curari suspicer. Nam ut asilicia valeluia id pro bd noui, se te aliqua ex parte alleuare possem.
155쪽
a ipossem. At eonfido Patrem Domini nostri Iesu Christi. qui fons opportuni auxilis at ii solidae
eonsolationis est. ita denique tibi adfuturum. ut 3e eorpore melius valeas. Se molestiae qui, ultra vires premeris . nonnihil mitigentur. Quod Galliae res tam male habeant. egerrimo quidem fero, quamuis ita euenturum antea iudieaui. Nam intelligebam N. illos faeit 8 rerum potituros.ad quorum manum imperij mininas peruenisset. Leild diuinatu fuit . quo religionis sortuna esset casura. De Regina mirantur fortassis alij. ego non miror. Nam pietatis eius riga religionem synceram .vllam signifieatio nem hactenus nunquam sens. At de Rege Nais
Darrae nouum admodum videtur. Ut qui antea
Euangelio filij Dei tam pleno spiritu sauere videbatur: nunc quando maxim/ opus erat. sepietate vacuum adeo praebeat. Quid hie agamus et Qui Reviegum est. Se Dominus domi dantium, absque Regibus de dominis huius mundi, eausam suam tuebitur &promouebit: vestrae quoque urbi defensor& propugnator.
A uti spero, aderit. Non enim fidelibus. quando suis temporibus urgentur, solet deesse. Id autecum hactenus nemini commiserit, vi nune a vobis incipiat non est opinandum. Nos vero quando alii er non possumus. rem vestram cotentissimis precibus apud Christum iuvamus. nee diffidimus quae illius bonitas est, ab ipso nos denique auditum iri. Bullingero & caeteris tuo nomine salutem dixi, qui te vicissi in plurimum saluere iubent. Iuveni autem, queB tuis literis eo mirendasti. quacunque in re potero, libentissime gratificabor. Syministas tu os mihi velim diligenter admodum salutari. praeserti in Dominum Uireium atq. Bedam. euius nomine Laelius mihi dedit instituta vis stri collegit: quod vos erexisse tu vehementer gaudeo . tum ea de causa Deo ingentes gratias ago, illum obsecrans ut quod bene coepistis se. licissim 3 vertat. Reetae vero libenter modo seripsssem. nis tabellarius nimio festinaret. ValdC Domine colendissime.ae stater in Christo plurimum obseruande a G. Sept. Tiguri.
AscicvLvM hune literaru his diebus vir clariss accepi .co D mittere autem nolui. ut absque
i i ineis tibi redderetur. Valeo demore. libenterqi Dominu de S. Andrea, tuu in symmista vidi . ex quo de rebus Ceneuens bus luculeter cognoui. quod antea ob rumores. qui varii spargebantur, non me di ocriter optauera in Benedictus Deus & Pater MDomini nostri Iesu Christi. ut suos non de se rit. Saxones non quiescunt. Farraginem. n.(se appellanio valde ineptam ediderunt. Senten tias quasdam ex Patribus eoiligunt, nee no eae Luthero. Philippo Brentio. Pomerano&smissibus. Addunt ei Bucerum. It lyrieum & Ioaehimu Uuest dolui quo se inter sese consentien tes esse ostendant. Inseruerunt quoque varias epistolas in nos aliquando scriptas. Te uero & me nominatim non attingunt. Ioan . a Laseo proscindunt, non san g quod peculiarem fove at opinionem. sed tantu nomine Sacramenta
rh. Atque, si Deo placet, in huiusmodi Cento ne titulum habent priuatim. Quod Christi eoepus si ubiqj. Hoc iam palam tuentur. Se istum
articulum iribus aut quatuor foliis tractant: neque alia ratione utuntur. quam Filium Dei assumpsisse natura in humanam in eandem hy postasim . Ad extremum addiderunt locum de simagistratus officio.quod alia eausa eos non se cille arbitror . nis ut principes in nos inflant. ment. Omnia tamen tam insuls 8 ae in edd re. serunt, vi misericordia potius quam consul tione opus habeant. Quid hie dicet noster Philippus Melanchthoos Eo in passim teste citat. Verum ipse melius iudicabis eum librum videris. Molynaeus rediit huc a nuptijs cum principab . quem audiuera nescio quae de libero arbitrio non rect8 sentire. ae ea velle in luce edere. Homine ad me voeaui,ostendi. quam se agendo cum Eeelesiasti eae paei. tum sibi mal8 eon.suleret. Visus est persuaderi, seque pollicitus est non facturum: imo negauit,unquam in animo habuisse,ut quae de hae re scripserat. in uul. staret. Praeterea D. Balduinus, eum de alus rebus una loqueremur. dixit te illi significasse. Molinae uin conqueri de ipso. quod eius locuapud nos occuparit. Certe si hoe dieit,vehem Eter mirandum est. Is enim euin hie suisset,eu in Dominis Seholare his non potuit conuenire. luit itaque Tubingam, Se eonditionem ibi recepit: atque per annum propemodum est pro- sessus Leges: deinde Mombelgardum se transtulit . eamque conditionem rursus amplexus est. dumque illi e esset. D. B duino venientihue literas commendat illac ad me dedit. vacabat proinde tunc teporis iste locus. Unde meo iudicio. non habet quod tu 3 queratur. Alius eraeterea (ut hodie audiui) editus est libe a Ioach. Vestphalo in te, ut aiunt: aut ceri E in
Sacramentarios: dium non vidi . Mirum est hos homines neq: posse recte seribere, ne si velle tacere. Omnia haec sua Francos curarunt x prioini, fortasse ut Gallicanae atq: Anglicanae Ecclesae, quae ibi colle eta sunt, negotium facessant. Garnelius hine discessit. Se ad Land grauium sese contulit. Eceles a nostra incipit te spirare. atque si Dominus fauerit, aliquando tande in erit nonnihil quietion Syncera in tranquillita tem non facile mihi promitto. Illi enim qui
Carnerium vexarunt. adhue manent. suntque
ut semper fuerunt. ingenio turbulento. Petros Alexander pergit in opere coepto, ac satis em eae iter &recte docet. Baldoinus, ut suspieor
Heydes bergam ibit, nihil certo scio,nam rect d
156쪽
agit, te quae in animo habet. non aperth loqui.tur. Si discedat. Hotomanum subiti tui loeo e ius velim. Sed Molinaeus, ut uideo.h e haere bit: quaerit enim,quanto olfacio.vel istam vel Hevdelbergensem conditione obtinerer nocitamen faeis e ei taee edet, eum i Deo saeuitate docendi non sit nactus. Nemo propemodum intelligit eum. du loquitur. Cert8 me illius miseret. Nam in saevitate sua doctus est.& aduer,sus Papam non malam nauauit operam. Si animum ad seribendum tutandam qi nostram causam appelleret. de apud aliquem plincipem lo, eum haberet,illi ben/consultum putarem. Sed homini eonstantia deeste unde quid ei saeiun.dum sit, plan/ incertum habeo. Nostram Itali eam Eecles quamuis non opus esse arbitror.quanta pratum vehementia tibi comendo. Li. teras e Saxonia modo accepi, a pas ore quodaami eo meo veteri. qui non tantu est doctus, velarum pius. Se ben/ de ista controuersia sentit: is dieitur habere se eum nonnullos fratres: qui se eum id e sentiant, sed multitudine obruuntur: exteros vero ait furere . ita ut in suggestis . nil aliud propemodu clament, nis nos esse haereti eos. falsos prophetas. lupos, Suer ineros .ia cramenti perdas . Addit q. in te praecipue illos de . baechati . he iam aduersum te sti ragia colligi. At bitror eos, s poterunt,aliquod genus moliti
A exeommunieationis. Deus eo natibus eorum obsistat. Is autem bonos vir in summo est odio. quod ut eae teri saeiunt, in nos clamare nolit. quodq: Anglos d regno suo profugos quos albe ij eiebant. nospitio susceperit.&aliquando cuEeeles a Phrys ea eo municauerit. Unde neque suam ei uitatem. neque Saxoniam spera i se diu posse serre. Tamen quoniam illi Loibero papustae. ut nobis inuidiam conflent . multitudini persuadent. omnes illorum Ecclesia nostris B esse damnatas. Se quod volunt. imperitis rerusa cild persuadent. iudicarent este utile,si eo muni nostrarum Ecclesiaru in voluntate aeriptum .d filio, Eeclesiae Saxonicae ederetur. quo calumnia haec purgareiur, redderetur ii ratio qua simplieissime fidei nostrae. Quod licet alias imctu in v te unqi fuerit. attamen hoc tempore ait
se iudieare id multum posse prodesse et praeseratim si Eeelestatum subscriptiones haberemur: quoniam passim aduersa m iactant. hae de raC summi inter nos esse dissensionem. haee tacere nolui, ut ei rea ea tuo utaris iudicio. Faleteolo literarum antea mis. quod existimauerim. ibi libellum in elusum Uues phali. Has autem c stitueram dare Domino de S. Andrea. sed quia(ot audio discedit in Belgicum, nolui ulterius differre. Deus te nobis diu incolumem seruet. Argentinae as. Septemb. Is s s.
EIDEM.SVm, vir claris . atque mihi Chiisti sensu ge
mente coniunctissime tuo libello quem ad me mis sti. plurimum delectatus . illum una noese non perlegi. sed voravi potius. Nam tabel. larius . cum illum mihi reddidisset. crastino die abire voluit. De illo se iudico: Qui eum attenlegerit.duo. de illa quidem non vulgaria, ea dem Spera eonsequet Ir: Primo, Eucharistieaeontrouersam notissimam 8e perspectissima habebit quam Deus cui bonus est) voluit no ora aetate Christi Eecleis rursus manifestare. Nam se erat obscurata, Se adeo tenebris inuoluta, Ut veritatis eius vix tenue aliquod vestigium extaret: quod san3 a paucis admodum agnoscebatur. Illustrationem vero ipsus tantubonum esse arbitror, ut ei tra illud in Ee lesia sua Deus coli synceriter nequeat. Sunt qui pro eommuni pace causam hane sepultam&oppressam iacere eupiunt: Ego vero nisi fons iste multorum malorum aboleatur. magnam Christianae doctrint partem deesse in Eeeles a Christi existimabo. Quapropter hebdomada ela. pstaeu apud nos esset Nad Ecclesias Poloni exsepistolam satis prolixam dedi, qua de veta seripturaru in diuinaruin sententia in hae saeram gratia eausa syneere ae dilueide summa diligera
tia monui Precor Deum. Ut literas meas inutiles esse non patiatur. Alterum vero commodulibri tui est. Uoestphalum se s miles ei ut, qui
sermonibus humanis Se lenib. ei curari neque. unt hoc excantationis genere ad sua latibula. o qui b. emerserant, rursus esse compellendos. ut serpentum instar suo veneno seipsos tantum alant de obiee et: sed illud infundere alii s. de eos
necare amplius non audeant. Conquerentur
aerem ae vehementem inscribendo te fuisse. rogabimus .eur Vuestphalus veluti Cecias has nubes, hymbres, grandines. tonitrua se solini na sibi ultro aecerfuerit Dolebunt. huius pugnae tam eruentum fuisse eonflictum. regerminus vicissim. non potuisse alia ratione Centauros&Cyclopas domari. Deplorabunt aliqui eorum nimis acerba, viqi alias dixerunt se urrili dieacitate actu in . respondebunus . non scuris rarum petulantia, sed robustis argumentis Aefirmissimis rationibus, Vuestphali gladiatorie audaciae Oeeursum esse. Ad summam,quid ultiiudicent. ipsi viderint: mihi quod seripsisti
summopere placet, ae vehementer probatur. Quapropter eu de opera, quam seribendo bene eolloeasti, tu de libello ad me misso.quatas possum gratias ago.Vale esarisi. vir,plurimo obseruande.aiqi in Christo valde amabilis, Nobis te diu seruet Christus ineolume. Salute tibi diei eZanchy Digneris meo nomine salutare fratres de Marehione euprimis. Argetinae is Feb.isso.
Diu est. vir clarissime . eo ad te non scripsi, derit. vel qu8d alio animo erga te non e s m. at haud sane quod mihi tui memoria exei. que antea fueram. verum quia, ut fit, quando ta
157쪽
bellati j adsunt.non vacatreu vero est otium ita Abellarios deest. At nune quando tabellarium habeo, Se sum nactus otio, intermittere nolui. quin ad te scriberem. idqi rogem, quod te. quae tua pietas est.per tei sum iam feeis . aiqi facturum esse minim8 duhitor Ut meum, imo tuum Comitem Maximianum. fratrem in Christo charissimum. hoe suo tempore diligenter eonis soleris. Eae in orte qippe uxoris, lecti fit mi foemingvi animaduerto taee epit vuln' grauissim v. at a medico: quod Christianis voluptati non
mediocri esse oportet. Nouit enim Seroator noster Christus, quid ad salutem nostram eon.
ducat. id ii long3 magis quam a nobis queat
prouideri. Hie nihilo lectus agitur atq; prius. Id pro eerto scribitur, Colloeutores in Comi rijs esse declaratos qui Uuormaciam proximo Augusto mense conueniant,& inter sese de te sitione disceptent: eo scilicet fructu, quantum ex praeteritis diu male licen quo terminim hactenus es h actum. Sin vel o quaeras qui sint, sic chabeto: Vieelius. Iulius Pilugse Asotus a Papa stabunt. A nostris autem Philippus, urenti. us se Marpachius. Hui dices, num Saul inter
prophetas Res ad triarios rediit. Pavonis tui. t eu nostri, luetis interiora b. opus erat. Interea
tu, Bullingerus ivt me ceu abortivu praeterea Samaritani habemur, qui ii vel aere quem spira inus, nedum Christianis conuentibi indigni simus et Ad nihilominus v e; ipsis nolentibus ad
duodecim trib. lirael pertinemus, licet regione colainus citra Iordane. 8e numero ab eius vincamur. Putant. & clamant nos extruxisti altare
ad aliena religione exeitanda. utina in aliquando intelligant. nos religionis purae atq; synce, rae illis multd maxima ex parte studiosiores
esse. Philis pug Rex in Angliam transmisit, ubi
cohortes militum expectet . quae ad illo in ex Hispania sunt nauigaturae: a regina vero & mi
litem 3e pecuniam petit. Gribaldus hie nudius tertius fuit, sed una duntaxat nocte: me non conuenit .vi quem iam audiuit a suis dogmatis plurimo abhorrere. Dixit attam e quibusdam ut accepi. Vergetium propediem adfui uruini Se res in Comitiis Polonicis non omnino tras.
actas: Quicquid tamen id laetit, non planh se ita: mus: quod Ut certius nouero, testatim certio,
te faciam. symmistas tuos ac teliquos fratre si praesertim aute Dominum Marchionem . me saluere eupio. vale, atque me, ut facis,ama: nam se ego te plurimum in Domino veneror.
Tiguri. X. Aprilis is s T. R M. Uod supelloribus diebus ad me seripsasti de Fatelli atq: Ee Ear Consessione. ita ut a. i. esse videtur: omnia scilicet eandidd ae
impliciter ab illis fuisse acta. Unde quod ad me
attinet, boni consulo, nee in quo quam alio a lnimaduerti vitam offensone . qua co sensus Seecelesiastica unitas aliqua ex parte vel tantilluimminuerentur. Deinde acces, it tui libri edi
tio, qua mones intractabilem Voei phalum,&Magde burgens bus respondes, quibus una eum vvei phalo rabies quidam & pertinaeia
.inexpugnabilis videntur honam mentem iam pridem eripuisse. Ibi tu Sacramentariam constrauersam adeo synceriter . clareae dilue id 3 tradis,ut nodus ullus ne videatur quidem, ne,
dum si relictus in seirpo: Be parui uti ii iudieiq. ne dixerim nullius .is existimandi sunt, qui ea
in re aut lumen aut doctorem ulterius deside rant. Librum san8 omnibus video mirifiee placera. mihique maiorem in modum probatur. Quamobrem de ista scriptione gratias tibi ago.quodque Deus tuis laboribus tam eum uiatd benedixerit. iam non pare/ ae verecund8. sed libere ae eonfidenter Eces est Christi gratulor. Melanchthon Uuormaciam venisse dicitur, quodque me recreauit non leuiter, id est sta gmenta quaedam legi nouae interpretationis eius in epistolam ad Colossen. in quibus de naia tota Christi humana orthodoxo admodum seribit . eamque in coelo ver/ ae proprid assiminates, atque eum Augustino proptereorpo/ris modum certum locum habere contendit.
nee allegoriam in eoeli voeabulo quaerit. Vnde ubi qui starum error aperte eonvelli tur. Illa si I ediderit Eeelesiae, vii mihi videtur,plurimum commodabit: Non quod Euangelii do e lina testificatione boan inu euiuscunqi sortis verior quam reapsa sit, queat emei: sed quia imbecilla ingenia consensu Se aut horitate piorum hominum in ea plurimum confirmantur. Gualthe
rus item noster libro in in Apostolorum Aru, si quid iudi eo, doctum Se otilem edidit. Rumor
praeterea hic sparsas erat. Comitem Martenen,puim ob ster qua de re pro eo ae debui cuindri L lorem non volgarem coepissem. leuationi. &quidem magnae.itterae tuae mihi fuerunt. quas Bullingetus abs te acceperat. Scripsisti enim
illum sand grauissime laborasse ac postea rete,
uatu in morbo in eum de integro inei di fle. ve rum extra periculum iam esse. Deum oro Se obsecro. ut nobis illum diutius conseruet. Quid aliud praeterea seribam non habeo. illud ut fit. mo. ut sis ineolumis, atque ut facis. in Ecelesia utiliter versetis. me a Deo unice precari ge fla F gitare. Quare pro in eo iure vicis, impotio, ut in tuis precibus mei non obliviscaris. Vale clarissime vir. atqi mihi plurimum obseruande. Tiguri as. Augusti isset. Marchionem & Cosmitem a me velim saluere. Symmistis quoque omnibus plurimam salutem dico.
TVam benignitatem ae saei lem erga se ani- auare meam eommendationem apud te pon mum N hue rediens mitific8 praedicauit. dus habuisse gaudeo, 3e illi datam oecasonem
158쪽
te amandi vi mereris vehementer laetor. Et si nh sparo. nisi me sallit,eum posthae sua esse a cium: de quieti atqi tranquillh victu tu Proin . de tibi gratias ago. Ae s qua se obtulerit Oeeas so, lubenti animo declarabo,si quem mihi eo
mendaueris. quantam voluntatis tuae ratione' habeam. In Eeeles a Itali ea turbatum quid fuisse audiueram. qua de re tam sui anxius. Ut neque diu neque noctu propemodum animo quiescerem. Post rumorem autem id nos alla tui . adsuit ille Georgius medicus. d vestigio Bme conuenit: & quemadmodum olfeei. me arbitratus est nonnihil a se statutum. Sed longh falsus est. Si quis enim ab hoc errore matim dabhorret.ego me illo esse profiteor. e si homine bene ter aut quater eoo tuli. ae sens quod seri. bis ita esse. ah istis unius patris in natura diui Da monarchiam constitui, nee poni una in ecsentiam Patris de Filii . cumque in essentia diuiria distinctionem seu diuerstatem velint. Deo rum multitudunem euitare non potiunt, quam ctari baldus(vt audio disertis verbis asserebat. Is vero sermone tantum negat.sed vult sibi ea concedi. quibus datis te politis vi sequatur nee esse et . Rem detuli ad sui lingero m. is sorruit. de me rogauit. quod ego per meipsu in eupiebam . vi iermonem quam primum possem abrumperem: odd tales animi non laeti8 sanari consueuerin L Itam cum iam quaeeunq; iudi eio meo diei poterant illi homini exposuissem. rogare coepi . ut Ecclesiae vestrae se reeonia Deiliaret . alioquin ei non esse dandum apodros locum. Et Nee tibi. literae abs te mihi opportunissime redduntur, in quibus magna cum voluptate audivi. Ecclesiam It o rum esse compostam Ee formulam adhibitam.
vamuis tibi vir ornatiss. Beeta noster. mnia eo ram est relaturus, quae hse apud nos gesta sunt in ea causa,propter quam venit, mihi tamen uisum est illum non ab , meis literis hine dimittere, quibus te partim salutarL partim etiam significarem, qua in prompta Be hala eri sim voluntate ad obsequia Gallicanam Ecclesiarum. Nullos profecto labores. nulla
Cvrauit legatus regius. vir clarissimus pu.blieam fidem Regis Galliae hue asser i.
quam eum legerim. iudicaui satis firmam atqi idoneam esse. illam Bullingerus utrique consusi ostenditi qui responderunt. sbi videri iam
tem serio agi, non tamen de profectione aliuquid tanti l per statuendum existimant.duin aliquid hae de re scribatur ex Gallia reeentius. JQuod etiam ex ijs. quae ad me seripsisti. iudi
eium tuum esse cognoui. Quod vero ad me attinet. maneo in eadem sententia se volunta. te. quam Bedae fratri amantissimo hie sum te
status. 8e proximis literis tibi sgnifieaui. Non muto animum. sed in hac causa me pollice-
A eui omnes subscriberent. Remedium porio
est commodum nee a veteri Ee esarum more alienum. Ex eo autem ansam arripui. vi multis hortarer Georgium ad Ecclesiae unitatem. ro- rogabamque ut propositae formulae.quam Eeaelelia probasset. puro 3c synceto animo subieriberet quod illa unica esset via tum reconcilia
tionis tum aedificandi quos perturbasset, atque seandiat Easset. fit sens me verba Se labore proofundere. Quibus auditis. nec non a Uuolphici ge . Gualthero admonitus Iluttingeros. Voluit ut homini suadere in abitum. alioqui magistra. tum iussurum esse ut discederet. Quod obi fecissem. ab. t. 8e me non parua moles ta liberauit. Ait se in t an sylvania profectura . sed metu ne Basleae aliquantulum subsitat. Habuit de
alterum ieeuim. Ioannem Paulum Pedemrintarum.qui etiam diicelsit,& Clauennam .vi arbitror, sese contulit. Utinam Deus frenet sata nam . videtur hae nostra aetate solutus. Nam Eeelesiae filios de ignibus d anorum abluim LN peruerss dogmatis omni sitidio corriam pit. Hoc vero te per Christum rogo . cui ierati, moiritu fideli sim/, ne Italos nostros ob illa in
ea usa in xut fastidias. aut minus quila, priia, ames. Nam inter multas Deo charissimas cities, si Deus passus est. vi aliqui haed i a tuerint. Ae bierint . quae manserunt. ad Christu inperti nent. 3e uti spero tuo ministerio curabuntur.
Nee ad finem haee addidi . ceu bonitati & sta dio tuo dissidens. verum ut meum des darium in sinum tuum essunderem. Vale clarissi me vir ge mihi plurimum obseruande. Deus Ecelesiae suae te dio ineolumem seruet. ae tuis laboribus uberrime benedicat. Tigurii L luo
pericula in tanta causa unquam sum recusatu rus. Deus qui bonorum omnium est son s 3e o rigo. institutum dignetur fortunare. Tu vero de me interea omnia tibi pollicearis, quae vires meae seire poterunt. vale clarissime vir. Deus . te diu ineolumem seruet. atque sanctis laboribus tuis benedicat. li. Iulij is GL Tigori. I elim Dominum Marchionem salutari
or alacriter si Aurum . quae eunque per gratiam Dei potero. Dee moram ullam traham. quam primum fuero dimissos. De si h liis gratias ingentes ago. illos per occupationes
adhue non legi: sed ipsos minime dubito piae talem de eruditionem vestrae officinae sima re Literas vero ad stegem perscriptas admodum' prudenter. tum legimus tum libenter probauimus. Nee dubites. nos dilixenter operam daturos. ne vel sparguntur.vel temer/ aberrent. Salutant vos Bullingerus de caeteri symmistae. Deus te vir ornatissime diu ineolumem seruenae tuis laboribus opulenter benedicat. IS. Au
159쪽
et QVErebar eas literas intereidisse . quas ad te dedi. eum primum hue appulit sed video
tibi redditas. cum humanissim h responderis. Quomodo res nostrae lite habeant. multis non arbitror tibi sgnificandum, quod Beeta suis ad te literis omnia comprehendat.quae sunt se itudigna. De successo autem in posteruir quid boni mihi phllicear non habeo, sed prorsus de spero. scholas te os de pseudoeces e sal leos no
biseum esse consenturos. Habuimus Collo.cutores admodum placidos . & ut prae se se. runt, a nobis minimp abhorrentes. Verum Caedinalibus. Episeopis & Doctoribus ingrati
sunt. se ut sospe sti haereseos aeeusantur. Hodie in cornutorum consessu Poyssiaei se purgant.& causam dicunt. Fratrum consilium est. vicua duetorijs tam leniter Semansuet8 agamus. ut nullam videamur causam abrumpendi Collo.quii dedisse. At verendum est. ne patientia ex lenitate nostra impudenter abutantur. Qui rebus praesunt aliquod INTERIM videmur meditari, ac religionem eum ex Papistica tum ex Lutherana velle conflare. Fex Papistarum
A nollet illud subire onust id enim unich madet,
ne de suo pesti sero instituto qui equa in mutetur, sed nos ras Eeclesias eo vellent grauari, si eis aliqua libertas concedatur. At regina utramque partem, nos inquam & illos. illae de decie. tis 3e edictis inuoluet. Ego cum synceriter ac pure instaurandae religionis consua dederim.amplius non accersor. nee illa vel eos lium vel institutionem a me ullam pollulat. In sumana. Dei ptouidentia una est ex qua multa separan-n da sunt: ex carne vero aut brachio potentum aut parum aut nihil expecto. Id verd iucundues h auditu. quotidie ad veritatem permultos accedere. & adeo numerus augetur fidelium, ut hostes mirum in modum ringantur. Episcopi . vi dicitur. proxima hebdomada Poyssia eo statuerunt discedere. Cardinalis Lotharingus vellet civitatibus Gallieanis obtrudere suu in Catechismum: sed episeopi non recipiunt. vale elatissime vir Be frater in Chri isto colen C dissime. Salutes omnes laministis . nec non Dominum Marchionem Se Balbanu in. O .ctobris is Gi. In aula apud Sane u C et manu.
I E M. Diseessi vi telarissime Lutetia pridie Cal.
Nouembris, Ad intra viginti Be duos dies saluus fle incolumis Tigurum perueni: deductus admodum tuto ae fideliter a duobus militaribus dueibus. quos vulgo capitaneos vocat.
pios Se sortes viros: quibus a Coss. Senatu Seministris Eeelesae non vulgates exhibiti sunt
honores. datim sunt eis comites itineris Um, i de main. Quare poterunt, ut illos non dubito esse facturos. indicare suis principibus, quanta obseruantia nostri eos prosequantur. Literas praeterea humanissimas huc scripserunt,Regi.n a mater nec non Rex Nauarrae: principes ite
Ammiralius se Condensis, qui suerunt gratissimae. Dabit fortasse Dominus. ut animi huius urbis eum regno Galliae bene ae sanct h eoale stanti praesertim si iustus in religione cosensus intercesserit. Cum itaqi essemus varijs de causis laeti ecce tibi. tristia quaedam ex Gallia sunt allata: Primu . Rege Philippo eo setipsisse minacissimas literas, quibus non rogaret,sed quod amodo imperaretivi in Galliis aut hortias Papi sarta tecta Se integra seruaretur, seq.(vt attint)disertis verbis professus est, omnium illorum apertum hostem fore, qui secus vellent atq; l a. tuerent. Deinde adiecto in est. regio nomine praeceptum Episcopis esse. ut denuo Poysacu redirent. atqi ibi Confessione GallicanaruEc. eles ara colatarent. Sed hoe no faeit 3 eredimus. nisi a Theodoro Bera viro clariss.doctissimoq;
ea de re certiores fiamus. Deus opus suum tue.
CVm ad vos clati sit me vir. N. N. hine reuertatur,committere nolui quin per eum aluatur. 8e ea fundam Ela constabit i at. quae videturno in Lelieiter esse laeta. Certe fraus esset. de qui de no obseura.nostris dimissis aduersatios, qui iam aufugerant. denuo reuocare. ut ab sedites dare narent. Sed haec Deus viderit. Cupiuisse in in reditu vos inuiseressed eu ia esset hyems. ve ritus sum. ne pluuijs aut nubib. obrueret, si id .i glori via domu redire. Qua etiam causa sum in ductus. ut ne me comitatui adiungere Marchionissae 1 Roethlina de prineipis de Longauis larquod a me petitum ei mitu in modo eu apud vos essem Blandini. Assentiri nolui. quod ite ead aliquot dies animaduerti esse differendum. Deinde cogitaba, non permagni referre. si fraudaremur eorporis praesentia. cum animos Sesensus habeamus qua eo iunctissi inos: Quod satis indieat ea firmissima eo ne ordia quam intels nos coluimus in Gillia, quotquot destinati eramus habendo colloquio. duin in eadem domo
acinensa una uiueremus: cuius placidaeae sanoctae sodalitatis nunqua obliuiscar. Quare te obsecro me habeas excusatu, si magis copendio scii tinete domum redij.Velim nihilominus in te.
rea eollegas tuos ad unum o innes meo nomi,
ne salutari: praesertim doctissimum virum Me linum. Hebraieae linguae pro larem .eharissismum fratrem. Uale prael antissime vir. ae fra. ter in Domino colendi si me. Deus tuis sanas e is laboribus benedicat. Salutes item, quaeso te, pastorem Italum atque Dominum Marachionem. Tiguri as Novembris ascli.
quid ad te seriberem. quo Ae scires me recti
valere & vehementet cupere, ut hoc verno te.
160쪽
pore 1 libri. qua diu l aborasti. denique libereris: Quod si Deus pro sua bonitate dederit mitific8 gaudebo.& illi de tua valetudine restituta gratias agam Fuit hic superioribus diebossa in usus Ibo inini a Lasco, qui nuntiat,in Polo nia soluta eile eo im ita, negotium antem religionis in proximum Septemb. reiectum, quod tum denuo snt eius regni habenda comitia.
Sed id praeterea fgnificavit. quod mihi admodum graue ac moles uin Lit audito, Medicum Alandratam se e in amicitiam N. N. insinuasse praetextu medicinam faciendi eius inueterat citroibo. Quo audito veritus sum. ne illi seni ia.
cile imponat: non quas existimem .ei medici errores vllonio do posse obtrudi: sed quia is, uti solet,eu in viris dotiis aliud simulabit, dumque se nihil ab orthodoxi, di perte bene libra tis verbis prae se feret. in homines imperstos ae
rudiores totum suum venenum evomat. Sic
enim, uti video. illi agunt ab infirmioribus auspicantur, cum doctis vero ac primari j viris se eos esse, ut tant. omnino dissimulant. Itaque
literas ad N. N. dedi, quibus hominem suis coistoribus pinxi, eius ingenium & errores prodi
A di. Nunc autem ea de re te monendum censui. ut si qua tibi facultas literarum mittendarum in Polonialia detur. no omittas ea scribere, quae saluti Ecelesiae conducere iudicaueris. Pacem factam inter duos reges hic alite natur constantissim h. euius tamen conditiones adhuc igno orantur. Utina in Christum de sanctam eius Ee etesiam non eonspirent. Quod nihilominus et si fecerint, de auxilio Dei bene spera brinus.No
enim mortuus et . nec unquam morietur. ha-
B heiqi mille artes.& infinitas viat ad suos libera dos. Eum qui has literas feret,eum sit tibi pro
be Notus, mi nim8 commendo. Me eum hic totato elapso trimi est ri vixit. suaque morum suavi tate. doctrina te eruditione ine plurimum de lectauit. Suae patriae promouenda religione prodesse mitifice cupit. Res et nune praesertatim disseilis. Ego quale potui eonsilium dedi.
quod illum abs te item quaesiturum omnino existimo. 3e habebit uti consido. prudentiae ac C pietatis plenum. Uale praestantissime vir aetrater in Domino plurimum obseruari de Ti.guri iri. Aprilis. Quaeso te, salutem synam istis omnibus meo nomine dicito.
ITrRA s. quas ad me. charissi me, atqi obseruandissime Petre, s.
Iund dedisti, quartadecima ego accepi. neque dubito integra fle o ptima si de te mihi ea fgnifiea priquae indigna san8 tuis meritis de innocentia coligerant. Cur eniim tibi non erederem aut quare mendacii suspectum haberem: Vt mentire
ris causam non video. neq; ratio ulla est. propter quam tua fides mihi non debeat esse spe elatissima. Proinde non solum ijs quae scrip s. sti fidem adhibui, sed etiam inde ut par erat vehementer dolui. Qudd vero tibi siti Pisus
calumniatores excusare. id sortasse fuit, quod eum litetas ae testimonia eorum non viderim,
nihil saeuum aut atrox de talibus hominibussaei id potui eogitare. qui mihi hae de re, quan . do eum ipsis expostulaui. responderunt, se ni .hil eontra te seritis sti. quod aut verum no putarint,aut Christianae modestiae limites exees.serit: Neque de te qui equa in per seipsos vel dicere vel scribere voluisse . nis ab Eeelesia illa Mobel nardens fuissent adiurati fle per omnia saera obtestati. Cum hae e ab illis audiui. sc in eum coepi eogitarer Ad te fortasse rem aliquanto acerbius esse delatam . quam ab eis seripta fuerit. Hine ut arbitror est in meis literis, quod libi sin visus factum eorum lenire ac mitigare. Quid hie saeiam eo sum ingenio. vl de viris, quos probos existimo . non ne il8 suspieiones eriminosas admittam. Non e veto fluia testaris tibi rem omnino compertam esse.illi quid secerint videant. inihi non est animus quae mala vel ab ipsis. vel ab alijs gesta fuerint . aut fouere
aut excusare. Hoc tamen tibi confirmo . proapter hane turbam de casus. quos es perpessorum, nihil apud vitos probos ac prudentes de tua dignitate ae existimatione detractum esse. Mombolgardensis Ecclesia lurenda est quq in
has romas S grauia mais, quae scribi, addueta fuerit. Deus illius tande imite reatur. Dolendun etiam est,quando calumnias pq v ri patiuntur. Haec ut acerba Se tristia menti b. pioru sunt, ita orando est. Ut aliquando tandem sne ae modi1
habeant. Apolostiam. quam seriphsti ad prine ipein. vidi. ai q. mihi optim8 placuit.& D. Marapathio dixi, mihi videri mittenda. Spero enisn.s eam legerit princep .non passuruin ut in animo suo posthae mala suspicio inhaereat. Det
Dominos illum sue cessum . quem Optamus. Consilium tuum de expectanda hone ita voca-E tione atq. amplectenda cum osteretur. vehem Eter approbo, nec dubito, Deum te in opus solicito in .ssurum. Non enim dona. 'tribus te oris
Dauit. diutius patietur otiosa Nisit de alius quidaeciderit,accipies. In Anglia hebd. inada superiori septein boni viri sunt combus qui bono
animo atque firma constantia testimonium fi dei reddiderunt. Regina non adhuc peperit.e laetisse scribitur . se non posse se liciter Pare te.
neque putare sbi quie quam prosperesueeest ut nis omnes h reti eos. suos in carcere habet. ad unu combusserit. Quamobre in ex his poteseognoscere. Dolninum Cantuariensem in m a gno nune esse dilatimine. vitor maei enses di
cuntur Gallis Reelesain datur i. quam institu et ille Theologus amicus tuus qui fuit olim a pud Dominum Elyensem defunctum. 8e appellatur, nisi fallor, Philippus. Poloniae regnum admisit Euanaelium . de Augustae. vlo innes