장음표시 사용
121쪽
Des obligatis ad ratiocinia ordinandi , vel non.
ordinibus arcentur obligati ad , Quid quando Θροtens ad soluen- ratiocinia dum est debitor Pa Quinam illi sint Quid si debitum oriatur ex mutuo, Quando non mellantiam conductione etc. 4 Au sussiciat cauti idonem ab his di suis dimensare ossit in isto im dat 3 pediment PIImpedimento conditionis personae amne est , quod reperitur tu obligatis ad ratiocinia, quia nec ipsi omnino liberi sunt Uude meril ab ordinibus repelluntur , donec se officiis, et negotiis publicisDXpedierint , prout statutum es c. n. h. a. alio sic statuendi sui maxime triplex. . quia tales magis intentione sugiendi ratiocinia , et serum civile , quam amore religionis ad clericatum prae- Sumuntur transire. 2. quia ejusmodi ordinatio facere deleriorem cauSam eorum , quibus sic ordinali obligantur ad ratiocinia , cum in eos post ordines susceptos plena Xeculio ob privilegium cs inpetentiae seri nequeat. 3. quia fieri posse , ut propter hujusmodi obligationem vel ipsi hujusmodi ossiciales , vel ecclesia , cui adscripti Suni , magnis vexetur ilibus , et inde oriis incommodis.
Quaeritur . quinam sint , qui hoc decreto, excluduntur a Su- Seeptione ordinum 3 Resp. i. qui ob publicam administrationem bonorum rei p. obligati sunt ad ratiocinia quales sunt thesaurarii quaestores , tributorum publieorum susceptores etc. an. u LSt. 53. . probabilius obligati ad ratiocinia etiam ob administrationem pri Valam , uti sunt tutores pupillorum , curatore minorum, Belores,eSecutore , procuratores , depositari eieci . un h. it. 3. Alii quieulaque , qui quocunque alio officio , administratione , aut negotia-lione saeculari obstricti sunt , ob quam minus expediti reddantur ad serviendum deo in ossiciis spiritualibus : quales sunt obligati militiae cau. n. cit obligati ratione seu di ad obsequium pers0nale
122쪽
duciores , ali uin . se , grorum silendorum quicunque alii exercenies illius negotiati 'n , une clericis imbibitae silui
lli i itur miles . ei uis similes ordinandi uitia sunt, nisi prius ab hujusmodi muneribus, ei obligationibus sint iberni quia juxta
b aeritur . an omnia issicia , o administrationes his bliga prohibeant a Miscipiendis ordinibus 7 Resp. Illae solum , quaselerici Suscipere noua illae , quas suscipere in se post clericosum adeptum uni . etiam ut 0rdinibus suscipiendis eosdem
nos prohibent. Tales sunt l. Procura lore , tutores curatore mi iluti sui personarum , . . viduarum , Orphanorum , at perum aliorumque similium , humano auxilio destitutorum. 2. Administraires rerum alicujus ecclesiae , Vel allerius causae piae a. Qui lu-mam tutelam proximorum agnatorum habent. . Principum can-iri . consiliarii ἰ imo etiam causarum civilium judices. Vide irbiug. lia n. b. V vies iner . . et alio ab his cili. Quaeritur . uirum d Ordines ad milli possint oliam alii rerum rati ii in administra lores si isti . deposita administratione, mn des sum praestita de jussori , Vel alia cautione idonea , Secu- reddiderunt de ali 0nibus aedilendis , et debitorum solutione, in sui deseelum ab alio facienda 3 Les p. Amrmalive Ila Abb. in c. n. h. iii N. IO. Barb. a VPP. IO. n. 7. Pirhin hic vies ineri. Pro editque hoc , etsi debila ex administratione contracta nondum solverint. Suar. i. ii a cenSur . . . n. 23. Ralio Sl, quia M. CADOBP in praedicti x administratoribus , mi ad ordines . ad millip0ssint, s0lum exigunt, ut administrationis onus deposuerint ra- uocinia reddiderint: propter obligationem autem objli solvendi eos iam ex ludunt.
Una ritu an removeri ab ordinibus suscipiendis possit, qui post redditas aliones administrationis , seu ossicii , debito pecuniari obstricius permane , cui solvendo non est 3 Resp. Si hic lonis i ii in es e X eludendus ab ordinibus , ut aliis citi nota Pirhinglia n. 5. An se procedat autum in debilo coulraelo ec adminiatione privata , an vero etiam in contracto ex adminiSirali 0 ne publica , controversia es inter d. liqui apud Suar. l. cit s. I ita ut debitores rei p. ex publica administralioue ordinari non OSSe,
123쪽
co quod tales neque ad honores admittendi sint, donec solvant. l. re8cripta . . debitore 1 f. do muner et honorib. Sud textus iste n0n obsta quia lex civilis irregularitatem non potest inducere , neque id , quod disponitur de saecularibus hon0ribus , exlendi
debet ad digni lates , o Ordines ecclesia Sli COS. Quare dicendum cum Suar. l. it. n. 23. respon Sionem alam procedere , sive debitum pecuniarium sit contractum e privata, Sive etiam ex publiea adminis iratione , modo rationes sint redditae , ac sinitae. Ratio generalis est , quia qui bona sua creditoribus cedit reServata sibi congrua sustentalione , liber est , donec ad meliorem sortianam pervenerit, proui dicitur . . it. 23. n. 2 o. Et Eqq.
Quaeritur L utrum a susceptione ordinum arceantur , qui aliis e promiSSione , multi , emptione , conductione , Vel alio contractu ortam ad ratiocinia obligationem habenis Resp. Si obligatio ista
non oriatur ex administratione rerum alienarum , capaces sunt Ordinum , non obstante illa obligatioue Ratio est , quia eos ab Ordinibus removendos nullo jure expressum est , et dispositio C. n. h. lis tanquam odiosa exle udi non debet. Laecipitur , quando sic obligat os m0la lis de dolo , vel brevi movendaci hic enim pendente lite ab ordinibus es repellendus et alio est , quia si iste ex tali actione condemnaretur , redderetur infamis 4 eae quibuδdum inδt de Poen. Iem litis. l. praetoriis a. l. furti . f. mandati . . de hiis, qui olant infam Iino si manifestum si ipsum de dolo teneri , potest episcopus eum repellere ab ordinibus , si cui quemlibet runitio- Sum , et infamem gloss. in c. u. V. ratiocinia . . . . it.
Quaeritur . quis dispensar cum Obligatis ad ratiocinia possis, ut ad ordines promoveri possint 3 Resp. Oles solus ponti sex : quod tamen non facile sole , tum propter periculum damni , et infamiae inde redundaturae ad celesiam tum vero propter praejudicium eorum , quorum res administrarunt , Ut leSlis Si Corrad. Praae div.
124쪽
Etiam ocia coetis Mundiae gratia.
io qui inscii, uel inuit in si on injusmodi ossi sunt 8 Hii in in olim suu cousum dederint. 9 Debili isti quinum ii Quae impotentia res Ordinibus anc uti ii suo id morbus
15 Qtιis judicare in dubio isto Possitia 6 ch is dis ensare in impedimento isto
Licitam ordinationem impedit etiam vitium corporis, ut habetur CGn. Si quis . ei eqq. diist. 5. C. de preδbytero . et Ol. D. JHae8. nec it mra eril nam etiam in antiqua lege, qui vilium , aulmaculam habebant in corpore , a divino ministeri arcebantur inst. l. a v. 7. Oritur autem impedimentum hoc ex triplici maxime vitio , videlicui ex mutilatione , debilitate , et de sor-milale. Ut ordinali 0 ne in impediat , desectus ratione unius Sallem istorum debet esse talis , ut vel congruum ordinis Sum , ele Xere tuum, praecipue celebrationem missae impediat, vel notabilem de sors talem, aut 0rrorem afferal, sicque faciat, ut qui illo laborat, sine indecentia, periculo irreverentiae, aut scandalo nequeat peragere Sacrum inini Sterium C, si preSbyteriis i. c. cum de tua . ct c. m. h. it.
Quaeritur i. Quinam mutilati dicantur Et quando aliquis alione muli tali sui impediatur a suscipiendis ordinibus Resp. mutilati proprie dicuntur, qui membro aliquo carent ii rh. io ι. Engi. n. KODig. . . a VieSiner n. 2. Porro membrum proprie dicitur ea parsi0ris, quae Bolabilem. et eduliarem, Sive ab aliis corpori par-
125쪽
lingua, Cul US, UriS, areS, manus, e etc. Reliquae, quae lanium coadjuvaul partes principales in sua sun cli 0 ne ii digili , non sunt membra, Sed partes membri Barbos G sit C. Pisc. alles. 42. n. ai. Ut alio ne mutilationis quis arceatur a S. Ordinibus debet esse truncalus aliquo membro, nec Sufficii, ut carea parte membri, e . g. digilo, nisi pars illa abscissa adimere potestatem celebrandi, uis p0llex, vel alius digilus ad celebrandum requisitus abscisSus S- set vel deformitatem peraretur Scandalosam Barb. l. it. n. I 2.
Dub. r. An absolva ab irregularitale desectus , seu truncatio membri non necessarii, Si haec accidat propria ipsius ordinandi, vel ordinali culpa; qui . . sibi ipsi membrum aliquod, vel membri partem abscidii, aut ab alio abscindi jussit, vel rogavi L Resp. negative nam hic tanquam irregulari iam ab ordinibus suscipiendis, quam ab usu susceptorum removendus St, etsi ejusm0di mutilatio, vel abscissio nec usum ordinis impediat, nec gravem deformitatem asserat. Ιla habetur can. 3 qui abδCidit 4. an qui pariem . dist. 5. et c. eae parte . h. VI. Rali 0 Sl, quia hoc casu nou lam consideratur desectus, aut deformitas ex abscissi0ne relicta, quam injuria creat0ris, et saevilia voluntati sibi ipsi serrum injicere praesumen-lis, ut colligitur eae an . . . et si diisl cit Proceditque hoc, etsi desectus, et culpa etiam abscindentis sibi partem membri non sit notoria; quia canones hic relati non undantur in notorie lato acti, sed in saevitia, quam quis in Se exercuit, ut recte alii cili. Observa Garc de benef. - . . G2. . . Dub. 2. An irregulares Sini, qui aut indiscreto Zelo, h. e. ludio conservandae casti talis, aut eaUS relinendae Ocis vel cantus eipsos castravere, aut caSuari permisere De primis clarus es textuscan hi qui . dist. 5. et c. 0ui avit . . tu nempe eos irregulares esse vel lotaliter, si laici adhuc suerint, vel partialiter, si latis sacerd0s jam fuerit, ita ut missam celebrare, et probabiliter neu ut diaconus, vel subdiaconus assistere possit, licet alia officia sacerdotalia Xercere possit. Castrato causa relinendae Oci , et canius ab irregularitale hac mulli absolvunt cum Pasqualigo Salonio, Caramuele idque ex multiplici ratione a. quia an ciu irregularitalem hanc inducentes loquuntur de sui mutilatione acta ex indignatione, aut indiscrel Zelo, et Quia licet homo non Si dominus suorum membrorum, Si tamen Sufructuarius, qui potes rem usus fructuariam meliorem sacere, e . . inutiles arbores Ycidendo, meliores inserendo ele simile quid contingi tu casu nostro, quippe cum Schmulastrueber Tom. II. 1N
126쪽
lic Sila ris, maxime ad ustum divinum ordinata, sit sors illo eo
quae pluribus membris, praesertim nulla inius c0usiderati m . non necessariis praesiui 3. Quia talis castratio plerumque etiam asseri quam utilitatem temporalem, dum suavitas vocis eam passim deplum reddi principibus, ei stipeudia i sussicie ulla ad aulam
Sed bo non obsiaula, probabilius est, pro irregularibus liaben-
qui meis causa castrari se libere permiseruui si aliis citi Bo- de censui'. d. 7. . . l. 34. Legan. q. regul QOm. d. v. irrellum Minausu. 5. Sugi hic n. i. Koni g. u. 5 Vi tueri. 22. et colligitur i. ex can. 4. t. 35. et c. ea Drylo 5. h. a. ubi ab ordinum
lion , et Susceptorum Xercilio generaliter repelluntur in ines,
isti ita sibi vim tu ferre ausi sunt, vel asseclarunt, ut ab aliis abscinder tur. 2 quia castratio procurata propter servandam casti talem, ei e rviernum supernaturalem, irregularitalem inducit ut . praec. dieiuna est; igitur multo magis eam in luce facta, aut procul ala pro solam vocem, tanquasi sinem longe ignobi liorem. 3. quia mutilatio sui nunquam licet, uisi qualenta. 40c ex igil necessit3S, Sive Salu lolius Orporis, vel membri alicujus principalis ut cum m.
Neque urgent argumenta opposita. Ad . extensionem Clit. Can ad nostrum casuIn generalitas rationis Suadet, qua utuntur Videlicet, quod iujusmodi se ipsos abscindentes sint sui quasi homicidae, et injurii DEO etc. quae rationes pugnant eliam in casu praesenti. Ad 2. suavitas vocis ab hujusmodi eviralis serme requentius extra eccleSiam, o Donnunquam etiam intra ad lasciviam potius, quam cultum di Vi- nul Ser Fit et est plurimum ad hunc serviai, non tamen illi est necessaria. Ad 3. utilitas illa temporalis , et lucrum pecuniarium mi uus Si bonum, quam malum sit probrum evirationi , cum per hanc violetur dominium divinum, qui usum fructum quidem OrporisDOStri conceSsit, Sed nou alio modo exerceudum, quam quatenus id graium est ipSi
Dub. . n eliam irregulares sint, qui abscissionem, Vel aliam c0rp0ris mutilationem inviti, vel inscii passi sunt Resp. Si hujusm0di multi alio congruum ordinis exercilium non impediat, nec deformi talem corporis notabilem asserat, ut scandalum pariat, irregulare usu QSSe, Si culpa Sua mutilationi causam ipsi non dederunt. Iles Suar. ceti Sur M. GI S. 2. n. 10. e communis D. colligitur X C. e parte . et . . it. Ratio est, quia tunc cessa omuis cauinim
127쪽
D Conpost ViTIATI ORDIXANDI ET . ponendi irregularitalem, cum et culpa absil, et desectus impedimentum, vel usormi latem non habeat sine culpa aulem, Vel saltem causa irregularitas n0 imponitur. Eae quo equitur, ad omnes ordines, eliam episcopatum, promoveri 08se, qui hujusmodi abscissionem vel a medicis, vel a parentibus, aut aliis, Vel inviti vel inscii, sive canius, sive alia causa nSSi Sunt, ut constat ex an qui partem si olpluribus eq. diist. o. alio, et diSparilas inter caSum n. 3. et Seq. datur an qui partem is quia videlicet in illis , qui propria culpa su muli lani, vel mutilari ab aliis sinunt, perversa voluntas juste vindicatur, in his aulem, casuS, Vel alienum factum Veniam meretur.
Addidi, saltem iculpa ua mutilationi causam με non δε
terium commillendo causam dedi mutilationi sui ab alio per injuriam, vel a judice in poenam illatae, hanc passus irregularis sit major os c0ntroversia Assirmaul non pauci cum Suar. S. 2. v. n. 8. allem si mutilatio sit persecta, ita ut integrum membrum abscissum sit, idque ex duplici capite. i. Quia C. do preδbyteris a. h. Iit presbuler, qui in duello partem digiti amisii, non nisi po/l oraclam poenitentiam, et miSericorditer celebrare sui permissus. Igitur prius irregularis suil. 2. quia si quis esset causa culpabilis talis muli talionis in alio, esse irregularis ergo etiam cum est causa talis mutilationis in seipso. Sed dicendum, si hujusmodi muli latio decentem ordinis usum non impediat probabilius etiam tali casu irregularitalem non induci. In Garc debenstf. p. 7. C. 2. . . Pal. D. 29. . . . I 2.
n. . viest hic n. 9. et eqq. et apud hos alii Ratio est, quia irregularitas non incurritur, nisi in casibus jure expressi c. is qui 18 douent eaecom. in . atqui nullo juris extu susscienter probatur quod in tali casu irregularitas incurratur, cum Omnes loquantur due solum, qui per e, Vel per alium Sibi aliquam partem corporis voluntarie amputavit igitur ille, qui amputationi violenter in se sa-clae causam dedit, ab hac irregularitale probabilius erit Immunis. Neque obstant argumenta adversae sententiae. Ad I. ibi p0eui- lentia sui injuncta ob scandalogam duelli oblationem, et acceptationem, qua quia suspensionem incurril, hinc misericordia opus erat ut haec poena illi presbytero remitteretur. Ad 2 de eo, qui causa culpabilis os mulitationis in alio, expressum est jure C. Rententiam 9 ne cleric vel monach et c. uanos i 9. de homi id nihil simi
128쪽
Quaeritur et quinam dieantur ob itali et quando prolith dantur oritiuum Resp. n. Hiluti dicuntur, qui nee membrabit filia, ei integra habeant, eorum tamen imum saltem inutile, ei insus- scies habent ad unctiones, ei ministerium, ad quia praestandum
natura est ordinatum, ui sunt oculus caecus, auri Surda, manus, vel pes aridus, erus c0uiracium ele Uue rev ari P sunt morbosi,
qui e sinuo, ei gravi vel animi, vel Orp0ris m0rbo lab0rani Engi. Konig. . . , iesi. n. 3. Proinde alii tuam debilitati ab ordinibi , arcentur, qui vel mutuo impotentes sunt ad celebrandum,ies ob morbum animi aut cui Pori Secure, ei debilo modo celebrare Mini. Illuc
Dub. a. quinam oli impotentiam celebrandi, seu impedimentum sperare, ei debit modo celebrandi, et uxor uili ordines pr0hibeau-tur ordinari Resp. i. qui Utraque, Vel alteria ira manu caret, aut illam mancam, ei inutilem habet c. o o3uisti . h. timst. Cui digili iura medietate pastinae abscivi sunt C. preδυω-
3 Qui digil caret, non quocumque, Sed qui ad frangendam hostiam si necessarius, qualis es pollex cum indice c. in . . it. Captus usu pedum, ut his introire, et stare ad aliare Dei Dc possit can. Lm 3 episco u 57. di St. I. E conSecrat. Surdus, et mulus juxta Can. 77. A Stolorum . quam Vis, Cui ordinaliouem surditas advenit, privatim Saltem celebrare sine In inistro pondente possit, ad quod quidem non os necessaria dispensatio papae, utiliter lamen petitur Pirhing. hic n. i. Caecus utroque, vel sinistro solum oculo, qui de lylo curiae Oculus cancni S appellatur quod tum verum est tantum , quando ita luscus sine indecora faciei conversione missae canonem non Oles legere; nam si oeulus dexter virlule visiva ita praestaret, ut is legere decenter posset, irregularitalem non indueeret, ut cum pluribus aliis es latur Navar. m. c. 27. n. 199. AJm. l. l. r. 5. P. . . . . . Di . . . r. I. roso 3. . o di cultus. Pisting. i. n. . Engi. n. 5. 0nig. . . vieSin. . . Abstemii, sive qui vinum omnino non bibunt; hi enim cum Sacrum Sanguinem, Sub specie vini non possint sumere, admitti allem ad Sacerdotium nequeunt Abb. in . do celebr. mis3. n. a. Gulier. N. CGn. . . . . arb. alleg. 42. n. 54. et apud bunc alii.
129쪽
Nanus, qui ita parvus est, ut brachia attollere nequeat, qualenus requiritur ad altaris ministerium Pirhing. l. it. n. 5 Dub. 2. qualido contrahatur irregularitas ob morbum animi vel corporis Resp. Quando is alis est, ut in sera debilitatem, vilium,nu horrorem, Seu gravem deformitatem perpetuam e moraliter iu- curabile In ut ex communi docet Suar. d. l. EnSur. ESS. 2. n. I7. in Specie e causa morbi irregulares sunt.
I. Lepro Si ata. c. de rectoribu 3. e c. tuano a. de cleri . aegrot. Si tamen sacerdos aliquis post ordinationem in lepram incidat, privatim celebrare non es prohibendus; Ilv. v. corpore vitiati . . Amentes, surrosi, epile plici, etsi liberati videantur; quia vix unquam persecte sani creduntur; SJlv. l. a. q. 8. Si presbyteri jam
sint, distinguendum; nam si persecte liberali videantur , ministraro in ordinibus susceptis p0lerunt, e ad celebrationem missae ad milli si non ex in legro, o persecte, Videndum , an requenter patiantur aliquam harum passionum et luri abs inere debebunt omnino : au vero raro, et lunc privatim celebrare poterunt adjuncto socio sacerdote, qui missam perficiat, si Arte morbo corripi eos conligerit. Arreptilii, seu obsessi a daemone. Hi enim, etsi antequam malum hoc palerentur, ordinali Sacerdotes suissent, sine dispensali 0-ue lamen celebrare, vel ad alli 0rem ordinem promoveri non debent; can communitor 3 diist. 33 ubi lamen dispensationis facultas conceditur episcopo, Si unius anni Spali in ab incursu daemonum videantur liberali.
4 Paralytici, phraenetici, unalici, aliove simili morbo laboranios qui sicut ordinari non Solent, in ordinali, quando ex medicorum judicio integre convaluerunt ad celebrationem admilli possunt. Tempus autem, quod datur ad I plorandum, an quis convaluerit ex hujusmodi morbo, est palium unius anni can. communiter cis vel
p0lius arbitrio episcopi hoc reliu quendum est Pirhing. n. 4. it. 5 Qui ob debilitatem, vel frigidi talem stomachi valde frequenies o saciles vomitus patitur, propter periculum irreverentiae sanctissimo Christi corpori, ei sanguini inserendae Barb0s. allta . . .
Diab. . an qui hujusmodi corporis vilio, quod ordinis sacerdotalis functi0nem praecipuam, nempe missarum celebrationem impedii, laborare comperitur, possit nihilominus ordinari, si coleras uncti Ones sacerdotales, vel inferiorum ordinum exercere possit Sarr. l. 6. Hemur . . . n . . concedit, hunc ad eum saltem ordinem diu illi
130쪽
euius uncii es siue uitiabili indecens obire potest. Sed le- sententia negativa, quam etiam deseuduni Suardet do oeus.
o. p. ii. n. x et alii ali his tri ei declaraium estres: cui c. l. cit u 30. Rou0nem dat. Pal. l. ' it. impeditus a celebrastinue ob vilium, Seu desecium aliquem cor, ill ta ui es irregularis, ut 0ns ab initium statuum susce- usus, quippo cum omnes ceteri ad sacerd0lium reserantur.
stilos ordinum Resp. Tales Suul, qui habeni olabilem maculam, Vel membri licujus desectum, excessum, contractionem, vel dis lor-sionem ui siue iude ulla, aut risu suspici nequeaul. Iabes sunt
Qui iuro oculo, vel dextero, vel sinistro carent cum notabili deformitate con in dist 55. Qui naribus, vel auriculis truncati sunt La I m. l. i. r. 5. r. u. c . . t et ab ho crit. Ralio est, quia etsi cartilago illa aurium mn si membrum, ejus lamen carentia , allem si capillisset non p0ssit, inducit deformitatem valde notabilem. Utroque, vel alter tantum pede caren S, aul captus, Vel claudus ita, ut absque bacul0, Vel pede ligne seSe OVere nequeat can. a qui io dist. 55. Si claudicatio non si valde desormis, ordinarie dispensatione potest, Ut cum aliis docet Ilv. v. do corpore viai, aliis . . el idem dice udum de non admodum desormiter gibbosis; l. I. u. q. . 4. Monstruosi, quales sunt hermaphroditi, etsi sexus virilis praevaleat, gigantes enormiter grande , an staturae nimium parvae item qui duo capita, quatuor, aut tria brachia, vel alium delectum, aut excessum habent in corp0re, qui ita deforme hominem, ut inluetilibus horrori Sil; arbos. alleg. 42 per totam. Denique inter si impeditos , et irregulares censen aliqui etiam eum, qui in una manu se digitos habet, aut uno e minoribus etiam digilis caret. Sed hoc intelligendum est Solum casu quo digilus redundans pollicis, vel indicis usum, ad s. hostiae tractationum nec PSSarium, impediret, e sine vitae, vel majoris desorinitatis periculo non OSSet abScindi P. VieSt hic. n. i.
Diab. I. An si ejusmodi corporis vilium, seu desectus, missarum celebrationem impedien S, Sine propria culpa supervenit presbJlera lui suscepto, eo laborantem ab Ordinum Susceptorum exercilio Omni-uo removeat Videtur respondendum assir malive; quia si ejusmodi 'i-