장음표시 사용
401쪽
:aeso iam insante altero, alteri parcentem et blanditias ad- noventem depingeret. Dignus profecto poeta tali artifice, lignae hisce labris lactucae l
Disputavimus superiore anno de edea Euripidea cumci riscae artis monumentis illustrioribus comparanda. Quamluidem disputationem, cum universam non caperent libelorum, quibus haec solemnia scholastica indicari solent, aut usitae, placuit ita dispescere et describere inlartes, ut in riore dissertatione, quae commemorantur ab auctoribus uitiquis artis Opera ad Medeam nostram spectantia, dili Ientiu perscrutaremur in osteriore si qua ad nostramietatem pervenerint artis antiquae monumenta eiusdem ar- Iumenti, anquireremus et Sub Xamen reVocaremus. De
exendae igitur telae nuper orsae animum adiiciamus iterum, eliqua opportuniori tempori servantes. Extant imagines artis antiquae operibus matrem truculentissimam caedemiue liberorum ab ea perpetratam pulcherrime depingentes, tuae adhuc Visuntur Vel visebantur certe, cum colligerentur sta ab assiduis harum rerum indagatoribus aeneisque tabulis expressa in lucem emitterentur. Has igitur iam propius intueri et si qua sint, quae vel ad ipsam Medeae fabulam declarandam vel ad communes antiquae artis notiones illustrandam faciant, accuratius dispicere in animo est. eClime superciliosos quosdam et tetricos magistros, qui huiusmodi argumentum ab hoc scriptionum genere alienum esse cavillentur. Quidni deversari liceat aliquantisper et recreare animum assidua contentione et catenatis laboribus
402쪽
fessum in honestissimo hoc antiquae artis abulo dicam an spectacul, Feriae iam indictae sunt, quotquot Musarum in his terris sacra colunt, omnibus. Discurrant alii ad equisonum studia, alii ad histriones et funambulos, alii ad symphoniacos; osculos alii decerpant, quos adhlandientibus Favoniis Vernans Parturit terra et in sinum puellarum lepidissimarum congerant Trahit sua quemque Oluptas. NO- his oblectamento et in deliciis sunt praestantissima ingenii
humani monumenta, caelaturae gemmae affabre XScul-Ptae, Signa, Statuae, numi. In eorum contemplatione PaSCamus reficiamusque animum, ad eorum intelligentiam iuniorum quoque ingenia gnaviter eXaeuamus perpoliam Usque Perpetu enim coecutiunt in his elegantiis diiudican- 4 dis, et si iudicium suum de his interponere audent, OSSO- res esse identur et caprimulgi, nisi mature his contemplandis pensitandisque emolliverint ingenium. Tunc enim sunt oculatiores At πλουν ο9ωσta O staθοντες γραμματα.
Atque ut ab illo exordiar, quod posui in dissertatione Ρriore fuisse insignem aliquam Medeae caedem liberorum
meditaniis statuam in Graecia Vetere, cuius Oh os omneSora ObVerterent sua commodum sese nobis offert in prae- Stantissimo gemmarum thesauro qui a Stoschi conectus
a Winckelmanno illustratus, Herolini iam in regalibus tabulariis SerVatur, sarda vulgo carniolam appellant scite
insculpta, quae Medeam ad scelus ingens cum gladio provolantem eodem fere habitu et vultu referre Videtur, quem in celebratissima Medeae statua admiratur multisque Verborum lenociniis exornat Callis iratus c. XIII p. 905.). Furiam in imagine sibi deprehendere visi sunt, qui lucem asserro conarentur istis gemmarum picturis refragante. qui vix unquam verba sibi dari passus est in his eXpendendis acutissimo effingio ). clino Medeam hic nobis oli' Figuram gemmae nitidissime in tabula aenea expressam sed recentioris artificis suco nimis interpolatam exhibuit ex octypis toschianir Schlichtegroldius in pulcherrimo opere, sed emtorum socordia paulum nun refrigerat Priticipales figures de a Mythologio P apris es terre gra-υees duo aron de tosch . IV. n. XLVI. Brevitatis studiosi hic recο- luere nolumus, quae in dissertation de personis Furiarum in tragosilio die Furiennaaske der alten G, ieehen. Woima IMI. p. 67. . de a gemma DPisSiu exposita sunt. Nec po0nituit nos coniecturae in libeli mei Stru circiter cut scher Merkur 180l. propositae de gladi Melpome
403쪽
culos poni, nefandae caedi iam accinctam, talem denique, ualem iniuicheirima statua depraedicat Callistratus, qui criptorem cum imagine gemmae diligentius contendere laud graVetur, dubitare non poterit. Conveniunt in mulis, gladius in manu, capillus Sparsus et neglectus, Vultus
yrxus et caedem spirans immanem. Verum tamen quam a gemma cernimus siguram Medeae ductam esse e statua
allistrati affirmare nolim. Hoc apparet, fuiSSe archety- οn, in quod uterque artifex intueri potuerit. Sed sta uarius, quod se in statua fingenda dignum esset, haud blitus, deliberantem adhuc imminentem Sceleri, sed
ompositam tamen, necdum citat gradu Sese proruentem
1 finxit Plus licere sibi putavit gemmarum scalpior. Ruit
d caedem suribunda et irarum oestro percita Medea, en S agitatur coma quassa, Olat Vestis, motu lymphaticooncutiuntur Omnia. et ementissimis hisce motibus ina mense delectatos esse gemmarum Scalptores Clamant ex-5enta aena dum simulacra, in quibus Variandis et nOVan
is dici non potest, quantuna luxuriaVerint exuliaVerinique calptorum veterum ingenia. Enimvero discrepent licet discordent inter se statuae imago et gemmae ectyson, io tamen satis ad liquidum mihi perductum esse videtur,uperesse nobis in gemma antiqua Statuae, qua Medeaberorum interfectrix nobilitata fuit, haud obscura e sigia. Singularem praeterea figuram Medeae τεκνοκτονου ec in gemmis nec in aliis Priscae artis monumentis obserare nobis, vel maXime id agentibus, licuit. Si quis me elicior repererit, impertiat, quaeSO, et Commune ερμαιον
sse existimet ). Sed bonum factum Quod in aere an quo et gemmis delevit obliteravitque temporum iniuria
es seu Musae tragicae signis addi solito inuem ex hac Medeae ensiferaenagine ad Musae tragicae significationem transiisse monuimus. Sed magna cauti est, ne figuras ab argumento nostro plane alie as obtorto coli ad id, quod nobis propositum est, abripiamus vel abrrantibus nobis obtrudi patiamur. Sic tota via erravit Ruspius in com- ientario ad aqsii omnias I asste's Catalogit n. 364 . p. 509.), nobilistinum illud Salutis apud Romanos augurium, feminae, quae serpenti eram ministrat, ima in expressam, de qua ipsi Olim uberius disputavi
ledeam nostram reseretidam esse, hariolatus.
404쪽
382 DE MEDEA EURIPIDE tectum sariumque mansit in marmoribus antiquis, in ana
glyphis et operibus caelatis. Habemus in his totam fabii
Iam Medeae infelicissimas nuptias insandis sceleribus ultae. Nec dubitare licet sarcophagis has caelaturas et arculis cinerariis inserviisse. Constat enim, artifices, qui figuras et historias Xsculperent in sarcophagis marmoreis, fabula rum, quae tristissimo Ventu fortunae vicissitudines et rerum florentium conversiones monstrarent, argumenta tudiosissime consectatos esse, harum indicatione quasi Parentari mortuis, medicinam afferri ac solatia animis lugentium,
haud inepte inducentes in animum ). taque nobilissima Euripidis sabula, ad quam illustratidam haec disputamus,
nata factaque es8e videbatur ad imbuendos animos ea doctrina, quam in omni casu mortalium infixam insculptam que esse Voluerunt poetae tragici Quid mirum igitur,
eandem saepius Occurrere in anaglyphorum, quae aetatem tulerunt, Commemorationer Tria nobis curiose haec investigantibus observare licuit exempla huius tragoediae mar-6 moribus Xpressae, quae cum in Plurimi apte congruant, in nonnullis discrepent, ii inter se conciliari poterunt, ut Omnia ex uno aliquo praeclaro eXemplari derivata, sed pro vario imitatorum ingenio deflexa et immutata esse Statua
Erudite o acute post incholmannum aliosque bene multos hoc monuit Iliscontius, antiquariorum, qui nostram aetatem illustrant, facit princeps in Commentari ad anaglypha Musellio-Clementini. Sed omnium diligentiam in his argumentis percensendis et ad genera sua revocandis superavit nuper sagacissimus harum rerum indagator illinus in praeclaro opere Monumen antique inedits . II. p. 111 117. Antiquissimum esse puto marmor a Winchelmanno delineatum descriptumque Monumenti inedit n. 90. 1. E Lancelottorum aedibus Romae depromtum. Inde nianasse Videtur alterum in aedibus orgestorum, misere trulacatum mutilatumque, primum a Bellorio editiun in Admirandis n. 5 deinde a Monte falconi T. I. pl. 40. recoctum, et ad raptum Proserpinae satis inepte detortum. Tertium a Legero e picturis ighianis, quae adhuc servantur in bibliotheca regia Berotinensi, in Spicilegio antiquitatum p. 123-30. evulgatum, ab aliis quoque, qui luculentas auctorum veterum editionibus adscititia figurarum aere expressarum ornamenta quaererent, . c. abiennini R editionem Iuvenalis ab e editi, repetitum. Satis expressa artificis, antiquius aliquod Oxomplar Suo more amplificantis , vestigia in hoc postremo deprehendere mihi Visus Sum. Oecleum in schedis ighianis se agmonia tantum praeclari peris servata Sint, quae Vetusta sint, quae recentiora, satis tuto iam Xputare non OSSumus Caeterum ut longiores verborum ambages lucrifaciamus, ignare lu-
405쪽
Quae quidem monumenta in marmoribus caelata siluis diligentius consideraverit, facile intelliget, non id ian
um egisse artifices, ut singulis figuris forma sua et con =Tuentia cum reliquis apte Venu Sieque compOSila constent, ei in primis elaborasse etiam in eo, ui concinnum aliquem
otius fabulae orbem, singulis fabulae partibus probe inter e ConneXi copulatisque, inde essicerent. Atque in his iste disponendis concinnandisque Vel inprimis cerni lima uni tersumque excellentioris artificis iudicium, quis est, tui neget: Agitantur cum maXime fer Ventque lites de or-
,ibus et anfractibus Cyclos vulgo appellant artificum,
ivibus universam aliquam fabulam Vel Seriem rerum gesta-um pluribus figuris mutuo Sese Xcipientibus comprehenam explicare debeant generosioris spiritus et ultra vulgum
apientis ingenii artifices ) Non iniucundum igitur nec
et notarum compendiis tria marmora, ut Winckelmannianum prima eleientorum liter Signetur, et sic deinceps reliqua.' Si latim ad haec penitius exploranda sustulit spectator harum soriarum elegantissimus, qui in Sylloge Propylaeorum nomine vulgarib epta Part. I. p. 21 seqq. pali Cis Praeclara hac de re praecepta spar- t. nini huc redeunt, nil pingendum fingendumque esse, nisi quodaopte in otii pelluceat quasi et pateat omnibus. Quod cum singularibus guris raro admodum perficiatur, praestare argumenta hi Storica, per se-iem aliquam in ordinem et gyrum ita redigenda, ut unum alterius pelucescat magis et aperiatur. Multum haud dubie ad haec perspicienda tu abitur qui praestantiora priscae nrtis anaglγpha diligenter excusserit, quibus fabulae plurium actuum divino fere ingeni pertractantur. 'ransiit haec res nuper adm0dum ad item dramaticam, in qua infor- auia et calamitates totius alicuius familiae per plures fabulas deduci posse expediri τριλογία una Omniurn nobilissima Orestia scilicet v. Schol. Aristoph. an. 1155. monstraverat iam eschylus Graecae tragoediae onditor et parens, mox sequuti Sunt alii V. Iermanii ad Aristot Poe- c. p. 175 . Tentavit idem, sed ambiguo successu Schille rus in aruvasteni ad sua, quam cum integro volumine illustraret cl. Sit Dern hacuoque do re nonnulla haud protrita in medium attulit. Alia via remia perrime aggressus est poeta alter eximiuS, de quo, Causa nondum perrata, iudicare nefas. Nimirum perpetuitas ista argumenti tribus sabulis, vitii inter se connexis, continuati, haud dubie maximam vim habiturasset in Spectatorum animos, si εἰς μυίαν Δροασιν, ut cum Aristotele lo-uamur, res tota perageretur. Tum Vero non tres fabulas haberemus, si unam tantum per qui ii decim actuum ambages Circumductam, quod ο-itare ridiculum nec Atheniensibus olim in mentem venit, quod pulchreio quidem iudici monstravit Tisiningius stes et Aristoti p. 475. ρqq. . Restat igitur alterum, ut argumentum eiusmodi per duas tresve abulas expeditum Dori . nisi tempori aliquo intervallo interposito, proria tinui queat. Iure igitur a poeta, qui tripartitam eiusmodi docet fabu-1m, hoc postulare possumus, ut unaquaeque fabula iustam totius contineat et Suram, ne rationes suas ab altera suSpensas habeat. Intorcidit ro
letheus Aeschγli gnifer et Liberatus, uno, qui inter utrumque medius
406쪽
7 inutile fore existimamus, Si luculent exemplo, ex anti qui latis nostrae penu depromto, doceamus, quam ian in his ordinandis effingendisque inierint artifices antiquiores. ut egregie fallimur, aut quinque actibus ' commode describi poterit saevissima Medeae vindicta, SecuI1dum Euripideam sabulam in marmoribus nostri EXPreS-
sa ) Age, singulos curiosius iam investigabimus l8 'uptiae Iasonis et Creusae. Ab hoc exordio
incipit artifex suam narrare fabulam. Hoc fonte omnis derivata clades. Hae igitur in fronte Operistonuntur, hae primo statim obtutu obiiciuntur. In monument Lance loliorum apud Winckel mannum, quod literari signare placuit, nuptiarum ritu quatuor Peraguntur perSonis Creusa solemni Sponsarum more elata fui sic I. V. Illoison in Prolegg. ad Ηοm. p. l. in naanum conVenit Iasoni quena bellatorem esse et rebus gestis clarum chlamys significat et
gladius in sinistra paraZOnium appellant). Media inter
uirumque adstat matrona pronubia Iunonem interpretatur
9 Winckohia annus ). latus Iasonis claudit satelles eius et
intercessit, superstite. Verum enimvero diligenter sibi cavit poeta nobilissimus, ne quid inesset fabulae, quod sine ope et adminiculo vel ante- codentis re sequentis ab auditoribus satis liquid perspici non posset. Absolutissima per se est fabula Promethei Vincti. Vel hinc apparet, illum quoque per X lentum, ut cum Horatio loquamur, ambulare funem, qui argumentum perpetuum et per plures fabulas fusum rite explicare a sit. Accedit, quod Veteres tragici ad fatorum vim declarandam argumentis per plures fabulas tractis apte usi sint ad sis Herderum, Virum Summum, acutissime hac de re disserentem in Adraste P. IV. .'29 . . in quo imitando a nonnullis turpiter titubatum esse hodie, non est quod
' Hoc non de factum est, quod Euripidis fabula quinque actibus
constaret. Iam dudum enim Xpl0Sa Si sententia eorum, qui tragoediam Graecorum veterem, cum chorus nondum obticuisset, in actus, quorum nec vola nec Vestigium ibi apparet, describere non dubitarent Monstrabo alias descriptionem fabulae in actus e nova Graecorum comoedia
ad Romanos transiisse, anti sutoribus Graecis nondum cognitam. Attigit post alios I iningius ad Poeticen Aristotelis p. 297. '' Mirum sane in proponendis praemiis, quibus studia piciorum do
palma quotannis inter se Certantium excitantur, neminoni incidisse in tragoediam aliquam Graecam, quae adhuc legitur, eo consilio, ut statuarii et pictores inde argumentum petant operis per plures actus deducendi. Laotissima sane diviti ingenio hic effloresceret seges, quae argumentieXilitate, ut nunc sunt tempora, saepe in herba intercipitur. Longe aliam in Aeschylois fabulis pictura lineari adumbrandis viam institi νιμ ινιω-... Moartificum, quos Britannia inaurat, facile princeps.' ' Scilico disertis id declarari potest votorum Grammaticorum locis, matronae univirae, cui ionerandum pronubae nomen inditum, trimas
407쪽
artifex famulum capite finxit declinat et a nuptiis Verso. Abominabatur enim totum Iasonis famulitium nuptiarum riri ciliatarum impietatem, dominique Periuria, quod
tuisse parte in nuptia Dian46lomnibus. Loca vel emesner Thesauro peti PQ sunt. Sed merit quae sotest, an in ipso ritu , quo fide data et ac
Lepta in manum convenire puclla sponso, matrona pronuba inter utrum que adstans carmine aliquo vel formula conceptis verbis pro nutilianda Re dus Coniugale pepigerit. Nam qui ab auspico sit alio sacrificul hoc administratum esse affirmant, egregie falluntur. Fuerunt auspicis quoque et flaminis non postremae partes in nuptiis, in monumentis veteribus pulchre adumbratae, sed ab hac quaestione plane alienae. Qui de nuptiarum ritibus spissa volumina compilavere, Brissonii Hotomanni, aliique bene multi, quos in Thesauris ronoviano Graevianoque Volvuntnntiquitatum studiosi, locis promiscuo congestis parum iuvant. CuriOSiustiae investigaverunt qui de benedictione, quam vocant, sacerdotali in rebus Christianorum disquisiverunt, Rein hardi, sanneri, aliique, quos diligenter laudavit Fabrie in Libliogr. Antiqu. p. 895 seq. Sed hi quo que, quantum X accurata illorum inspectione intelligere potuimus, nihil extricarunt. Ego ero persuasissimum habeo, nullum fuisse pronubae aut sacerdotis ministerium in ipso ritu, quo dextra porrecta puellam sibi iungebat sponsus. Nam quod marmora antiqua, ut hoc quoque loco, pronubam inter utrumque adstantem ostendunt, insulsum foret, inde colligere velle, rem revera ita esse administratum quo in errore Versatus est etiam auctor dissertationis ad marmor Romanum nuptiale scriptae in libro bonae frugis pleno Explication de divers monumens qui ni rap-
portis I religion des euples anciens Paris 1739. . p. 3 4. Ex ingenio suo eiusmodi figuras addiderunt artifices, ut hac nota nuptiale sacrum ab aliis secernerent et segregarent. Sed dici non potest, quot errores propullulaverint ex hoc perverso antiquariorum Studio ea, quae artificum ingenio debentur symbolica appellare liceat), pro veris et genuinis rerum in actu positarum imaginibus habendi. Sic pronuba quoque in tot Romanorum monumentis nuptialibus obvia ad Iunonis Pronubae praesentiam significandam adiecta fuit a sculptoribus. Atqui haec Iunonis prae sentia, absque qua legitimum matrimonium iniri non potuit, ex ultima antiquitate repetenda est. Nam vetustissimus ille γάμος ἱερος Iovis cum Iunone in omnibus deinceps nuptiis ceu τέλος ac mysterium celebrabatur eiusque repraesentatione 3stica ritus ille miris paulatim superstitionibus infuscatus perficiebatur. A Cretensibus una cum Iovis et Olympio rum deorum cultu haec nuptiarum arcana sacra verba Taciti sunt demor Germ. c. 18. parum hactenus intellecta in universam Graeciam penetrarunt. Locus classicus est apud Diodorum V, 72. cum not. Vessel. Ab Etruscis aedem eremoniae ad Romanos pervenere A Graecis haec arcana τελη appellata esse, vel e doctissima Ruliniceni ad Tim. s. V. POTέλεια animadverSione in vulgus notum. Sed postulat tota res, cui sacramenti notio apud ontificios innititur, peculiarem dissertationem, quam in doctissimo nationis Francogallicae sodalitio Institu national)nuper a archerio, sene candidissimo habitam cupide XSpectamus. Iunonem igitur τελείαν significat matronae imago quotiescunque SponSQSponsaeque mediam adstantem conspicuitus. Et adiecere subinde artifices notam, qua Iunonem ipsam a matrona mortali distinguerent. Diadema enim Iunonis reginae insigne in nobilissimis statuis v. Vis contium ad Mus eum Pio, Clement. . I. p. 3. , in fronte imaginum istarum plerumque eminere Videmus. Ubi deest, aut socordia chalcographorum obliteratum,nu tem liorum lapsu in ipsis statuis detruncatum nil mutilatumque est.
408쪽
constat ex Euripide σοῖς Dcis νομεν Εκοῖς v. II 38). Averso igitur satellitis vultu callide effecit artifex, ut illo
conspecto infaustos nuptiarum exitus animo iam Praecipe remus. In Pictura, quam Schedaelighianae exhilio, '
lit. Q), sacrificium nuptiale additum re simus igni,
quem e focul adstante promicantem cernimuS, Vinum Pater inVergit sponsus. Ministra arae Camillus oma et flores in calathisco offerens. Abhorrent haec uerorum Patrimorum matrimorumque ministeria a ritibus Graecorum ), sed raeter collocationem sponsae in Oro10 nuptiali maxime frequentata fuerunt Romanis ' ), in quorum monumentis Vix ullum sine Camillis reperitur sacrificium ' ). Caeterum omnes nuptiarum ritus, quos Oculis nostris subiiciunt haec marmora, Romanorum eremonias
Nolim praefracte ogare, pueros ἀμφιθαλεις V. ad Hesych. s. v. in nuptiis quoque ministe ita Obiisse. Sed suerunt πάροχοι, in currunssidentes Sponsae, ut patet o luculento Aristophanis loco in vibus 735. quem si cum alter in Pace eiusdem comici compares et cum latone de Legg. VI p. 619. A. plus inde sapies, quam ex rudi indigestaque farragine in otteri Archaeologia aliisque id genus rivulis turbidioribus tibi oblata. ' Facilius hoc assequetur, qui migrationem rituum antiquissimorum diligentius exploraverit. Α οργιασμοῖς μεγάλων θεων, i. e. Cabirorum in insula Samothrace, Camillorum ministeria ad Etruscos, ab Etruscis ad Romanos propagata fuisse, diserte docetur in loco nobilissimo apud Dionysium Halicarn. II, 22. p. 280. Reisk. . qui non latuit Heynium in Excurss. ad
Virg. et in disputatione de religionum Graecarum ab Etrusca arte frequentatarum causis in Ovis Commeritariis Societ Gotting. . IV. p. 51. Scilicet quem Cadmum Thebanum ferunt Graeciae origines, Mercurius est Phoenicum mercatura primo in Samothraciam Cum Solis et Vestae cultu
diis magnis illatus, ibique Cadmus, Cadmilias, Casmilus appellatus adisi vel Plutarchum in Numa c. 7.), unde parva Vocabuli inflexione foecundissima apud Etruscos et Romanos Camillorum gens orta est. Atqui Casmilus illo Samothracius semper pueruli instar, qui diis magnis praesto esset Telesphorum posterior aetas appellavit), in antiquissimis ritibus manifestatus fuit. iii pueri seligebantur statura exigua, qui sacris ministrarent, Camilli ob similitudinem et ipsi appellati. Mira narro, sed quae omnibus, qui nasum habent, facile probaverim. Pueri, qui in Protestatitium quoque templis, quando coena sacra peragitur, ad liliaria ministrant. cum haud dubio a Camillis istis in sacrificiis Romanorum cum sexcentis aliis superstitionibus in christianorum sacra irrepserint, recta Via a Samothraciis Phoenicum mysteriis prosecti sunt. Longum hercle temnia.
sed quo vix illum aliud veracius l Non est igitur quod reprehendamus Raphaelem Urbinatem , pictorum deum, qui in nobilissima sacrificii 1 strensis pictura monogrammi illius habes in Falkii nostri libello acutissime scii pio letne Abhari dii ngen die Poesie nil ns beta essend. p. 306. Cantillum apposuit ara
m sacrificio Graeco. Sod paruit tum Asin Romanis Romano ritu haei quo iii delineanda fuerunt.
409쪽
PROLUSIO SECUNDA . 387 redolent, ei argumento sunt, a sequioris aevi artificibus seculo secundo aerae Christianae haec caelata et ad Graeci archetypi normam ita composita esse, ut Romanis rebus; Giorvolarentur ). Nam lacere Voluerunt emtoribus artifices, sexta sua vendibiliora fore rati, si ingenio aequa-l Ilium Suorum in 1Orioribus eiusmodi additamentis Obsecun darent et morigerarentur. Verum enimVero mira nD- bis turba ciet in scheda Pighiana a Beger eVulgata Praeter Ponsam Creusam et Iurioncm Pronubam tertia semina, cum gladio irruens, Vuli averso et ad liberos, qui pren- Sare videntur aliam matris retorto Fatetur ipse ne gerus P. 123. sigurarum cohaerentiam in ighi manu- Scripto codice coniunctam, eo consilio a se distractam esse et separatam, ut modulus operi Constaret. Consulenda
igitur est pictura in codice Berotinensi, quo inspeci tota
Magna sollertia et sagacitate pus esse in hac quoque parte antiquiorum anaglyphorum, quae ad nuptias Spectant, ad tempora sua revocanda usu doctus didici. a primum si quaeras, quaenam ex iis Graecam VenuStatem, nulla posterioris aetatis labe coninminatam, reserant, vix tria Vel quatuor exstare putaverim, quo pertinent haud dubio nuptia Pelei in anaglypho villa Albanae apud Montesalconium et in chelmannum O. 111 pulcherrimum pus, et summi artificis nota signatum. Atque in his illud obsorvari posse puto quod Iovis et Iunonis συν- θρονων Xemplo assident sponsus et sponsa in pulvinari magnifice strato. Et sedentes sponsos semper exhibent picturae Herculanenses. In hunc censum referendum est etiam eximiae pulchritudinis marmor o Barioli Admirandis a Montesalconi exhibitum T. III tab. 130. n. 2. dummodo illud
teneas, sponsum esse et pol Sam in Xtremo Armore utrobique collocatam figuram in medio marmore sedentem esse Musarum unam. Hinc lux
assulget laudatissimae picturae, quas Aldobrandinas nuptias appellare solent. Graeci artificis ingenium, sed rem mirifice variantis in illis quoque deprehendas. Sedent ibi quoque sponsus et sponsa, sed diversis sedilibus, di versis cupiditatibus assecti. E contrario illud quoque nobis arrogare possumus, ut ubicunque stantes et dextram porrigentes vel porrecturi ο currunt figurae primariae, Romani vel tali artificis pus esse censeamus. Eminet in his et seu copiam spectes seu ornatum, praecellit reliquis marmor sarcophagi in aede Romana Sancti Laurentii servatum, Ficoroni iam Vestigi di Roma p. 115. illustratum, a Scoto antiquario, Lumis lenio emarks On the Antiquities of Rome Lond. 1797. A. duabus tabellis aeneis delineatum p. 430. se l. e spernendum, quod Guat tantus publicavit Monumenti inediti aer P anno 1785. Agosto, ab II. p. LXI. Quae post artoli Admiranda Montefalconius recoxit . III. tab. 130 133. in angustum gemmae insculptae modulum saepo redacta esse videas vide, si tanti est, ori Museum Florentini m T. I. ab C. n. 6 9. Fucum tamen emtoribus cupidioribus eiusmodi gemmis, recenti manu adulteratis, saepe factum esse et adhuc fieri, vel aspii Oxemplo apparet, qui notissimam imaginem nuptiarum in Montesalconi T. III. ab. 32, 2. pro egregi invento scalptoris antiqui nobis venditavit, assie ' Catalogue l. XLII. n. 7234.
410쪽
au facile aiebit ). Necdum enim mihi persuaderi patiar, edeae figuram nam edeam esse, indicat gla- 12 dius nuptiali huic sacrificio impune obtrudi potuisse ab ar
tifice, digno sane, si tale facinus admisisset, qui fur il noeticeretur ex officina sua. Sed merito indistis imul , Ruiam in Beger fuisse scitantiam, ut quod riispecto Codice Sta iiiii deprehendere potuisset et communicare uia lectoribus, Vanis hariolationibus mallet expendere et diVinare. Caeterum illud ipsum quaeri adhuc et in contrOVersiam Vocari potest, num artifex Euripidis fabulam in marmore Caelaturus bene rem gesserit, quod nuptiarum ritum oculis nostris statim ab initio subiiciendum esse existimaret pEuripides nuptias nondum lane consectas, Sed Sacra ta
men coniugialia τα προτέλεια in aedibus Creontis patris iam peracia esse ponit ' ). Nuptiae ipsae ο γαμος), id est
Convivium, hymenaeus, collocatio Sponsae in lectum genialem, in aedibus Iasonis erant obeundae. Itaque hic quoque vale illud Terentianum in fine Andriae: Acta, transacta omnia. Iratus furit nuptiae. Sed quod Graecus Tragicus ineunte fabula in aedibus soceri iam celebratum esse statuit Sacrificium, artifici expromendum et in Sce
' Optandum sane, quod aliquoties iam enixis precibus contendi a viris doctis Berotinatibus, ut schedae istae ighianae, quas memini me
Cum maxima voluptate inspicere, cum Berotinensium thesauros peregrinabundus perlustrarem, in lucem protraherentur. Multa enim in illis delitescunt artis antiquae fragmenta, quae postea delevit dies, in Obscuros angulos demersit casus aut emtor Britannus. Utinam hanc provinciam imponi sibi pateretur amicissimus deni , in patriam ab oris Italis redux Valet ingenio, posset doctrina, admovet iudicium diuturno usu et contemplatione pulcherrimarum rerum plane subactum. Nec cessare prosecto debuissent Levezowius et Langius, viri harum elegantiarum apprime studiosi et pereruditi.'' Scilico sacrificium solemne προτελεια, γύμους θυειν appellarunt Graeci, V. Cuper obs ΙΙΙ. 13. iam oblatum esse debuit in aedibus Creontis, priusquam fabula Euripidis incipit. Hinc maritus et uxor iam appellantur novi coniuges, αρτιω ποσι 1178. θάπτε λοχον 394. s.
99b. Sed iam arcessenda fuisset recens nupta in domum SponSi, Curru vehenda scilicet et solemni pompa deducenda. Hoc vero fieri non potuit obstante Medea, priore uxore, cui nova nupta superinduci non Poterat. Hinc abigenda illa et cum liberis ex Iasone susceptis eiicienda. Itaque ultro Medeam adit Creon, minis illam expulsurus, et aegre se XOrare Patitur, ut unam illi addat dieculam. Praeter morem ergo eveniet, ut thalamus recens nuptae in aedibus soceri instruatur. Longe liter res admi-ilistratur in Senecae Medea, ubi horum Epithalantium canentem protinus induxit poeta insulsus v. 6. Seqq.