장음표시 사용
191쪽
Clericatus est res disti tua a pro senit si i ls Confistutiones Tontificiae devomptione icta sericori sunt antiqui iuris de ratilia,non noui dispositiva Z-non poteri legem condere . inc Arici a latas iudicitus
8 Consumido nonpotest isduceremt laici inea is colericorum
s clerici etiam volentes,non po ni in iudice Aicti consentire I Si Clericus conaeniaturpro quacunq; cause coram laico iudice,natatus Aus potest etiam inuito a judicio abstrahere . DINec etiam Episcopo consentiente,possent Clerici in secul rem indicem consentire .Hl si et sisti s i qui et ia Triuilegiarim corasti in Acris constituti renuntiare non p unt. is Faustrisso quod quis rem Maere passi quomodo procedat,de
i 6Iericus causam agens chram latrati instinmanstatur, quod declaratur ibidem .
Onstitutio nostra non solym prouidet immynitati Ecclesiarum , ne que exsi Phahaine i s ultus,de qua brum A mba se iusti ubin ,
192쪽
Ecclesiasticas personas quoquo modo seculares iudices procedere praesumant,in hisce verbis.(Sicuti etiam prohibemus,ne cotra Ecclesiasticas personas seculares, aut cuiusuis ordinis,vel militiae etia S. Ioa. Hierosolymitani regulares, quoquomodo etia vigore praedict. priuilegio- ru,indultor U,aut concessionu, qui ola ad terminos iuris per prysentes reducimus, procedant, aut se intromittere
illasve ab Ecclesiijs, Monasterijs, Domibus, locis sacris, aut religiosis, etia in casib. in hac Constitutione expressis
extrahere,abducere,capere, & incarcerare, aut cognoscere de criminib. adsoru Ecclesiasticu pertinentib.alias quam de iure, 'per priuilegia eisdem ordinib.aut mili-lijs concessa permittitur,quomodolibet praesumant. 1 Semper etenim iure Diuino, atq; humano sacra a profanis fuere distincta,quae,ut cuiq; hominu magis pateret ad sensum,voluitDeus,altissimi parietis interstitio, sacrasides a profanis esse in Teplo diuisas,usq; adeo,ut nequaquam Regib.liceret illu Dei constitutu terminu trasilire, sed neq; eide appropinquare, absq; Numinis oflesa grauissima,ut resert ampliss. Card. Baronius in Parenesi ad Rempub.Veneta sol .as .ubi adducit vehementem illam querelam Diti in EZechiele. e. 3. aduersus Reges Iuda. i Et si madauit Deus distinctas esse aedes sacras a profanis,quid dicendum de iurisdictione Ecclesiastica a tem porali e Sumpta igitur occasione ex verbis Constitutio nis nostr*,de exemptione personarum Ecclesiasticarum
a iurisdictione seculari nonnulla dicere proposui.
193쪽
s t Est itaq; iurisdictio spiritualis a temporali distimaa eueffectu.Siue teneamus una cu Theologis, quod duae sint potestates distinctae,& separatae, ac independentes,spiti tualis scilicet, Sum.Pont.commissa,& temporalis Principibus Mudi,nec unam habere quid commune cum alia, sed primam spiritualem praeexcellentiorem, Niuprema possie etiam de temporalibus cognoscere, & disponeret quando sunt necessaria,&directa ad conseruationem, &necessitatem spiritualium et de quo late Franc. de Vi stor
de potest.Eccles relect.i. q. s.vers.Tertia propositio. Soci satis eleganter in sent x , .distarti l .latilis. Molin. detur stit.trael. 2AE. 2'.ev elegantiss.amplisis. Card.Bellarminus lib. 3 .de potest. Pont c. r. & haec Theologyrum sententia fundatur in c.duo sunt sc.dissi & in cap.sequenti,ub glos in c. quaesitum 13. q. . M in cap.solitae de maiorita
i Sive sequendo Canonistarum opinionem , asseramus; quod utraq; iurisdictio sit penes Ecclesia,spiritualis aetii &habitua Eporalis vero habitu tantii rumi cuius exemitium, acactu Ecelesia madauit imperatorib: I egibdi alijs serum cularib.potestatib.cliuirmarunt Ho Buth Abb. Imo Io. Andr. M. c.& teri omnes in et nouit ide iudio Quapropter quavis opinione attenta,Ecclesiastici alateali potestate,& iurisdictione sunt segregati , & de eis se eulares potestates non debent cogno re S i Q I Iure nepe Diuino Clericis,alijsq;jEcclesiasticis personis ex tio ista,ne laicali subiaceat iurisdiction fuit concess
194쪽
se,Vt docuit glo.in c.quaqua in ver. iure Diuino. de censlib. 6.quae voluit,vi legatur Genesi. c. T. vltra mediunia.
Quod Ioseph.subiecit omne terra Aegypti Pharaoni, &cuctos populos eius, a nouissimis terminis Aegypti, usq; ad fines eius, pter terra sacerdotale, & ex eo tye, usq; ad praesentem diem in uniuersa terra Aegypti quinta pars Regib. soluitur,d factum est quasi in legem, praeter te ra sacerdotale,quae libera ab hac coditione suit. Et Esdrelibi .c. I. Ultra medium Q eande glosilir. Quod Rex Adagei dixit suis Ministris.Vobis quoq; notum facimus d uniuersis sacerdotibus,&leuitis,catoribus, & ianitorib d ministris domus Dei, ut vectigal,&Iributum, & annonas no habeatis potestatem imponendi super eos, SChaec concordare assirmat. d. glosicu.C. non minus. de immun. Ecclesi si enim bona Clericoru eximuntur a potestate laicoru, tanto magis eoru planae. Quod in nouo et testamento sancitu scribit Decian. in tract. crim .c. s. subnu. l. lib. q. par.i.dum dixit Christus Petro. Tu es Petrus,& super hanc petra dificabo Ecclesiam mea. Quod registratum legimus in c.ita D ns.ls.dist.&in cap. in noua. ZI.
dist. Innocen.& ibi apos . in c. si quis postprin. de malo.& obed. ubi quaerit, quis eximit Clericos a iure Imper torisin dicit. Q ct exempti sunt a Deo. per tex. c.si Imperator. yN.dis .in quo in fine sancitur. No legibus publicis non a Potestatibus seculi,sed a Pontificibus,& Sacerdotibus Omnipotes Deus Christianae religionis Clericos,m,acerdotes voluit ordinari, & discuti, & recipi de er-x fu I 3 rore
195쪽
rore remeates,quo in loco,glosin veri ' discuti inquit. Ergo antequa esset aliqua Constitutio, et Clerici no erat deiurisdictione seculari, & per d. tecconcludit Rot. R
inan.tit.de consuet decis. I o.alias 8 qo.incipien.vtru v leat iu b n. .antiq.Panor.in prin. c. at si Clerici. num. 23. de iudic.& in ca. Ecclesiae S. Marictasiub nu.6.& ibi talin. . nu. de Constit. Resand.cons .nu. T.lib. 3 .& ante eos hoc voluit Card.in repet c. perpedimus Poppo. de senti excomm . Auster. in Clem. r. ver ad quaestionem. de offordin.Roch.de Curi. in c.vllide cossiet. persequitur Bu fati.conLq2 n. 2.lib. r. qui respodit de iure Diuino Cle ricos esse exemptos a iurisdictione laicorum,ut ex magis communi tradit Alcia.in c. cum non ab homine.in prin, de iudici. Vasqui. de successsi par. I. lib. 3.S. 22. limit, IAnum. 3 8 .cum seq. idem Vasqui. in eo. tract.par. I .lib. I.S. ID &ini. quoniam in prioribus nu. 6 i a. de inoff testa. Dalob. com. vin. venClericus noci ubi scribit,quod
Clerici nunqdam fuerunt sub iurisdictione laicali. Tui .
in C. not. sub n. 3o .dixit,quod Clerici,& Monachi de tu re Diuino sunt exempti a potestate Iaicali in causis. crimrnalibus, iuxta gloss. solemnem tam a Theologis,quam iIurisperitis communiter receptam in d. c. si Imperator '6 diae prosequitur Su .cons. 3o I .nua G.lib. 8 .& ali
Satur testimonium Constatiui Imperatoris, qAssiden
196쪽
in Sancta Nicena Synodo, cum querela quorunda Clericorum coram eo delata esset, ait. Vos a nemine iudicari potestis, quia ad Dei solius iudicium reseruamini, ita registratu habemus in c. continua. II .q. I .& in c.suturam. 12. q. I.licet Couar .praceqq. c. 3 I. late hac qu*stione disputet ad partes, re ultos casus distinguat,& ita generice de iure Diuino no esse introducta cotendat, qui nimis partialis senas fuit,qn de iurisdictione laicali verba fecit, uti bene os edit Amplisse. Card. Bellarminus in opusculo vernacula lingua edito,in responsione librorum editoru absq; nole, super censuras publicatas a Sactiss. D. N. Papa Paulo U. contra Venetos sol. l. 3 coiter tenetur, iure Diuino copetere exemptionem hac, quail Farinat . tit.de inquisitio. q. 8 n. 2.una cum ipso Co uar. restringeret congi ad ea, i sunt spiritualia, & Ecclesiiastica,scilicet,quagitur de ordinibus, gradibus, obseruationib.& simili, secus vero in temporalib. quorum opinio non est tenenda um contrarium supracitati omnes assirment. Is Quia Clerici sapi ut rem spiritualem,ex quo corpus, manimam deputauerunt Dei seruitio, & ascripserui in sor
lib. s. Et Clericatus est res distinctiva a profanis secum
197쪽
Et quamqua Constitutiones Pontificias habeamus, pquas Clerici exim utur a potestate seculari, atin ante eas Clerici gaudebant priuilegio isto, & Constitutiones sunt antiqui iuris declarativae, non noui dispositivae, ut docet glosin d. c.si Imperator. yc. diae quam sequuntur Surd. d.cons. J S6. n. Iq.lib. 3 .& Roland.d. cons q.num. .lib.I. Vill ob ubi proxime.Ita,& taliter laici sunt incapaces exercitii iurisdictionis in Ecclesiasticos,quod nec Papa pol lege lacere qc Clerici reueniatur cora seculari iudice. huiusce dicti iantes Danus fuit tam sing si s ibiq;apost. qui scriptu religi Quod antequa esset Petrus, Clerici non erat subiecti se eularibus p illud Dei.Nolite lagere Christos meos, Plau
198쪽
8 iconiuetudo, quae, ut alias diximus. cap. rq iurisdictionem tribuere talet, nec etiam potest inducere, quod laicus iudicet Clericos, tex. est expressus in c. Clerici de iudici. ubi Clemens III. decreuit. Quod non debet in hac parte Canonibus aliqua consuetudo praeiudicium gene rare' glos ibi dicit in casu isto, non posse locum habere
consuetudinem,quatocumq; tempore obtelam, quia eo set cotra Ecclesiasticam libertatem, & statum Ecclesiae. per quem lex ita tenet Felin.m d. c. Ecclesie S. Mari*,sub num. 6.de malo.&obed. Alex.co sit. I S.n. Io .lib. I. nd.consili. 8 lib.i. Soc .in ca . si quis Clericus. in I s.fallent.de r. copet. Rot. Rom.1decis 8 o. per tot. in antiq. aliaSest 1 o. de cossiet. Prob. ad Io. Monac in C. iudex. in prin. de sent.excom .in 6.COuar.d.c. 3 I .n. s. pract. q. Clar. d communi attestas, in pra st S. fi. q. 3 6. in princ.Roland d.
communi attestatur.Et huic semen tig conferre possunt, quae diximus .d.cap. Is de consuetudine irrationabili, Ecclesjs onerosa,quam non valere os edimus, prScipue data incapacitate utentium, uti affirmat Necta. in specie. d. c. s. n. Io. seq.lib. . Et talis consuetudo non releuat,
quia ei derogatur per Bullam in Coena Domini, bita coclusum suit in Rot. Rom. in una Canonicatus Oscen. coram R. P. Pegna, quam registrauit Farina t. inter sua conscrim. cons. 68.
199쪽
Is I . VII s Et praedicta in tantum vera sunt. Quod Claricus etiam volens, non potest se supponere dissinitionibus laicoruu
io Et si Claricus conueniretur pro quacunque causa coisram iudice laico, Prassatus laurum utique posset etiam eo inuito, filium abstraherea iudicio seculari, secundum In
II Quinimo nec etiam Episcopo consentiente, potest Clericus consentire in iudicem laicum,glosin c. significasti o
rx Cui priuilegio Clerici in sacris constituti non possunt
renuciare,nec tacite,nec expressE,ut notant omnes in msi diligenti,& in c significasti ubi glossi.de tar.copet.in c. cotingit it primo, ibiq; glospen.& in c. perpendimus. in
200쪽
priuilegium enim est.Felin.in c.d.c si diliget n.i6. de solet compet. Bilin l. vni. col. 8.verssed quid dices.Clericus. C de conseis 3 cons Sinpertorlib. 2. Calcan. cos. II 8.
is , Nec dicatur, quod quilibet fauori suo renunciare potest. d. l. si quis scribendo. C. de pacta. si plures.C.de fi d.
instr. l. generaliter,ubi omnino Bald.C.de Episc.& Cler. l. potest .ff ad i. Falc.c. Ecclesiae S. Mariae, it 2.S. i. de elech.c.si de terra. de priuil. c. statuimus,&c. ad Apostolicam, de regular.glosvidenda in Authent.ut sin. prolii. mair . in verb. Senatus consulto Felin. ad quem semper coniuge in d. c.si diligenti .de sor.com pet. Quia hoc esset verum , quando priuilegium non esset introductum conleplatio-De alterium Panorm . in C. conquaestuS,vit. not.n. 6. de seri. in d. c.side terra num. 3.de priuil.8s conscii. sub num. E. lib. 2. Ay m. cons. 8 o.n. g. las consis 2 3 .in prin.lib.i.
. Sed priuilegium, ne Clericus coram laico conueniatur, non est proprium ipsitus clerici, sed totius ordinis Cleri- casis d. c. sit diligeti. Hinc renunciatio nil debet operar ut est generale in omni actu, qui a iure improbatur, neq;i est in potestate facietis, ita in pucto respondit Bar. consia. s. quem sequitur Marian. Soc.in c. I. num. 2 3.in f .d