장음표시 사용
31쪽
LIBER vi impubla fit pannium aeris,sed cessit. oportet ergo aliud a lature
quo pellat continenter aerem donec ei cedat totus. Vtrum igitur aqua non densitione ii pondere propellat aerem, sed per steries contrarias, ut supra dictum est,contraria Cr disimilia sese mutuo pellere. dijsimilis autem er extraneae nature est aqua π quae aqueu sunt, c maere, quare tangens,uicinas sibi propulsat partes,quod ues facillime fit propter tenuitatem aeris,qui promptigi ne impulsum omnem recipit. succedente igitur aqua ac permanente semper disimilitudine eadem,continua fit propuga. tio Cr continuasucco se aquae,ac demum fuga totius aeris in foraminibus clausi. ais hoc quide si quis dicat,incoxeniens ut arbitror nulta astruet. Audiendi tamen Cr issi sunt,qui non propulsationem perse ullam aeris feri dicunt, sed attractionem magis humidi,quo attracto necesse esξ codere qui in poris continetur aer, attrahere autem porosa humidum non quatenus porosa Iicet uterequirantur sed quatenus exsiccata Cr prisuata naturali humido . Duo enim siccorum genera statuenda sunt, alia nanque perse ex per naturam sicca sunt. ac talia quidem attrabere humidum non possunt,sed propellere magis babent,quoniam attractio omnis a simili sit.alia uero sunt quae perse quidem Cy natura humidasunt, per accidens autem sunt exsiccata, remanet tamen in ks forma sua Cr natura cum uirtutibus omnibus,quas aprincipisfortita est,inter quas est, πρiritualis 1pecies,qui attrafere nata est quod simile est, simile dico non quatenus tale per accidens actu Ut issus, cuiuS est species , sed quatenus per naturam Cr perse taIe est. quae igitur porosa sunt, maxima pars exsicca tu per accidens sunt,perse autem in humore constituta. propter quod Crporosa sunt faka extructo humido,cuius appetentium semper babent, Crfucustatem attrahendi, quod insiti manifestum est. tangente igitur aqua nihil mirum, si a poroso exsiccato CT c rente naturali humido, trahitur ad partes omnes quod contangit humidum, ac talia fiunt, ealx spongi lisnea CT terrarum genera. Adianton autem CT pennae CT id genus, non si Ium s angustosporos habeant ,stafortasse s siccapesse sit, aquam non admittunt. Noniacebimus postremo CT causam alia quae adduci potest ad hoc problema: dicentes rationem eius rei non esse propulsationem uis Iam,non es eattractionem quae allicosa sed esse motu aeris illius,qui in
fruminibus clauditur,qui sese naturaliter mouet a Ioco,ubi praeter naturam tenebatur,ut cum toto suo aniatur ac coextendatur secundum liat ram.quippe Elementorumpartes nunquam naturaliter locantur, nisi toti sphera aeris ita coextendantur,ut narrearum exerta sit, CT abscedata toto,
32쪽
I. Htoto sed oninetae uiliter in eo consistunt. qua e causi fit ut aer quiluf-rminibus fiucorum conditur in Cr si toti continuetur per unum extre-imum,non tamen illic secundum naturam cosistatJed uiolenter. ut si aeris totius superficies sit. a. b. c. porus uero tu quo aeris pars concluditur.b.f. ua tangens ubi. f. uiolenter quidem tenetur aer in.b.f. cuius signum est,s si dirumpa- o tur porus, aer quidem qui in eo erat ad superficiem totius .a. b.c. ferretur coextendetur, i cuique ita unisu tur,ut qualiter secundum partes omnes in eo lacetur, Cr totum unum faciat aequale undis. Indicat hoc non contineri secundum naturam partes aeris in poris claro. Permanent tamen in illis nee abeut
dum porosum est in regione G θbaera aeris. Si enim inde dimoueretur, necessirio aliquid aliud succedere oporteret,q od certe aer esset. cur igitur succedat hic,ille abeat,quam nulla ratio magis huius sit quam illius, praesertim g si bis succederet, Cripse quidem pari ratione uiolenter dotineretur in poeis, si igitur er ille discedat,aliumsuccedere necesse est, qui pariter fidiscedat,ali succedat oportet, Cr ita in insinitum. necesse igitur est primum aerem quem casus ab initio illic conclasti,tilic etiam permanere, dum porosum in sphaera aeris contuletur, at ubi sat ut porosum non iam undis in ipbtra aeris sit,sed aut in aqua totum ponatur,aut aqua saltem per aliquod extremum tangat, tum qui in foraminibus est aer, exaetra statim striar er mouetur ad locum totius,cui succedit aqua. quae quisdem uiolentiam aliquam Cr ipsa patitur,propter eandem causam quod eripsa a toto suo uiscedis, uerum minus uiolenter tenetur illa in eo poroso gaer, propter conuenientiam naturae'. quae in utroque grauis est Cr qua
dum habet analagiam. est autem CT alia ratis,cur aqua succedere debeat, Cr sursum trahi,quoniam id quod trabit Ermosset,est aer totus qui in pomris conclusus recesium quaerit,quod uero mouetur,est pars aquae minima quae in poros paruos trahitur, CT parum resistit propter paruitatem, cui
idem accidit quod trocleis per belices fabrefactis,quum per illas pondus vel maximum eleuamus, s sensim Cr in lat s eleuatio in fiat. signum aute quod aqua confirmister attracta facile sequatur,illud est,quod si porus fit ualde latus qualis est Astula, no succedit aqua,nec aer qui in ea est Astula,riscedit, in paruis autem Er obliquis poris abscedit . aut igitur
haec est causa ingressus aquae in ea quae porosa sunt, aut CT aliae concm
runt, ut propulsatis,quae peripecies st,ez attrinio tamdi,quae a poro
D accidit. de quos tu iam dijumbi.
33쪽
f tnςterra rerum consensus Cr dissensus dlius in agendo aut m
pIiciter aut pro certo fine . neque enim nia in omnia agunt, sed certa solum in certa. quorum ratio quaerenda quidem 6 ed is uniuersum. ergo in omni actione tria praecipue requiruntur,prae sertim si licuiusdam gratia futura sit. Sunt autem fucustas agentis, aptitudo materiae, et applicatio conueniens. dico autem applicationem coni um,situm,moram, σ in quibusdam organa.bee igitur quum consen tiunt omni tum actios erata fit, π obtinetur finis. Cr quae eiusmodi sunt Analoga dicuntur . si vero aut omnia, iplar aut Cr unum horum deficiat,actio quidemstum atur,aut simpliciter,aut pro fine, et haec non aristoga voeantur. Aecidit autem faepissime aliquod unum,avit plura ex bis deficere: interdum enim agentispotentia minor est quam oporteat, in terdum maior. quare saepe priusquam intentam inducat formam, subieractum aut assumit,aiuliquat,aut in uaporem uertit . quatica a magna flamma nutriri in parua candela non potest. Colliquat enim statim pobulam totum, quodsensim in fumum Cr inde in flammam verti debebat. Undoque materia ipsa inepta est. neque enim ex terra aut aqua flammai unquam consurge sed uapor,qui abibit. at neque ex luto neque ex lapis de,nisi haec forte in alia multa prius conuersa fuerint.quod si flamma fu tura si ex misto fiat oportet, neque ex omni, sed ex sicco aufunctuos propinquo naturae ignis. ita nec homo nutrietur ex quolibet, vel etiam teαnero. neque enim ex gramine uti equus . quoniam aliena est ea natura a natura hominis.aliena autem sunt in uniuersum,alia ob qualitates contra rius,quae longe distant,alia a spirituales,quae contrariorum sunt Cr rem fugere animam faciunt. aut Cr quaedam etiam repellunt. alia ob substan tiae modum,qui est aut durisse aut mossicies,aut crassicies, aut lentor et eiusmodi: ob quae,aut non trabitur quod Fortet, aut non pellitur quod oportet, aut non miscetur quale oportet .sse cutem convenientia erunt, er agens, ta materia, sed applicationis modus non conuenis aut enim. non plane feta plicatis,aut προ c sentit propter figuram vel uias Crfiramina, quae aut laxa plus aequo sunt, aut angustae interdum contactum prohibet spiritualis oecies: interdum nimis arcta CT astrictu quaedam tenet aut oecies,aut uacuum . Interdum contactus sit, sed mora aut Iovior' quam deberet, unde exuritur materia, aut breui si quam
o reuisset. saepe actioni obit it p uim si . miro enim moro mista
34쪽
dium ita uni. alliis uita pere longstudinem protenduntur,aliis per latituαdium,alijs in orbem,clijs aliter. qui modi pene infiniti sulti .propter que alia per Iongum bene solubilia fiunt, alia per Ialum,alia aliter . quae res in
ulterationibus quoque adtionem non parum euariat. quaedam postremo certa instrumenta requirunt . propter has igitur causas non omnia in omnia Quiit sed certa in certa solum . Fulmen aurum Cr uina collis qua nihil laeso laculo Cr uast. in aurum enim Cr uina penetranet tangit, ψ moram trabit, Cr prc ter acrimoniam caliditatis eliquat . ad locu alum autem Cruas debita applicatio non sit,aut propter laxitatem oram,rium,autpropter paruam moram. aurum non imbibit oleum Cr uinum,aut
pro re angustiam fruminum,aut propter coiitrarietatem qualitatum irituaIium,quae seiuncta ea tenet . argentum autem uiuum uel auidsime statim penetret in foramini, et attrahatur propter similitudinem et Ompathiam. oleum aquae misceri non vult,vino autem miscetur melius, optime autem cum uino aqua. liquidor ι enim alia bene miscibilia inuicem sunt, alia non bene.bene quidem quae aut unam et eandem substantiam babent,aut fallem diuidi mutuo ad minima possunt.aqua igitur cum aqua, erninum cum uina optime commiscentur,quoniam ungm sunt, Crunum continuum conflant. uinum autem cum aqua bene et ipsιm miscetur, quoniam Asorte unum non est cum vi, nec continuumfacit,sed contumum solum, forma diserat Cr terminis,dividi tamen cum illa faciliter potest in partis eulas minimώ. diuiduntur autem ad nilnimas partes, quoniam natura tum elementorum,tum liquid ru est,ut eorum partes meliorem situm habeant
quo possibile t.melior autem situs est isse,quo partes minus distant i tersequopossunt: CT st quidem datur,continuae fiunt interse, β uero non
datur,quis strint non unum sint,propinquiores tamen et unitae magis quo sunt, partes esse uolunt et quσmt.propinquigimus autem 'us est,quodigant solum per interpositionem unius minimi, quod ustra diuidi nonpotest. Si enim distaretper interpositionem trium uel quattuor minimorum, maior procul dubio uiolentiamfustinerent,quire mutuo sese ad minisinu particulas diuisunt,sc ei ita melius Iocantur. que uero liquidorum, neque unam substantiam habent,neque inuicem diuisibilia sunt ad partes minimas, illa bene miscibilia non sunt . talia autem sciit, quae Cr naturas valde diuersas habentiet alterum illorum fortis et companae mistionis est, quale oleum, quod cum aqua plurimum distat natura aereum Cr igneum existens, G pingue et fortiter mistum. propter suersam igitur naturam
35쪽
LIBER tum s potkutiqueuet illivi non bene diuiditur pingvis existen furiquod altera ad alteram attrabitur ut est uidere propter derem,qui plurimus est in olio. quare non admiscetur illi,sed superstat dupliciter.n. bene Iocuntur liquida, t quum ad minima diuiduntur,aut quum alterum sub fide alterumsuperstat. Superstant autem quae lauiora sunt Cr cum aere consentiunt magis quale oleum: ad minima uero miscentur,qus aquea magis uni. Vinum igitur quod aqueum magis fit,ses tamen CT aeris atque ignis plurimum habet, erct neque ipsum optime insetur olerimelias tomen miseetur quam aqua. mira res est argentum uiuum, quod liquidorum nulliadmissetur,std durioribus Drum, er ijs non omnibus,mauro CT argento er stanno,et plumbo,in quae ita talibitur,ut mollia ea reddat.Iiquidis autem alijs non a miscetur: quos propter pondus subsidat omnibus, Crs diuersae mustum naturae fit, CT fortis mistionis, nes igitur unum continuum cum alijs facere potest, nes ad minima cum ijs diuidi. est autem fr-tis naistio, alia quidem in durisse consistens,alia quae diu CT fortiter agitata est, er insibilia habet ad quam mitimas partes reducta,' enim separari inuicemn facilepossunt, tum iaspropter propinquitatem stumilia ilibus sese asiata leuentiquare quum disimilia disimilibus misnutissime commina t. similia in sua consimilia ualde poseunt,propter
propinquitatem,tumfrte CT propter vacuum,quod propter eam partium uicinitatem plurimum obstat, ne separatio particularum componentium fui. est autem mira ea mistio et compositio in argento utito. Constat enime eassidissimissimul σstigidissimispartibus,uerum redactis ad tam misnimam quantitatem, CT ita ordinatis ut pene sese omnia tangant, CT simis Ita iuxta similia, er iuxta dissimilia sint,quod plurimum facit ad contionendam mistionem.propter haec igitur ali Iiquidis non miseetur: durioruribus vero quibusdam misietur ut auro argento stanno et plumbo proptero albium naturae ut dictum est). attrahitur enim in eorum vocatos poros adparticulas omnes. propter Fod er ea mollefacit non secus ac alia Iiquid ut aquasilent duriora pisofa ut Iigna CX eiusmodi, mollia redis dere. ipsum quos duriciem quandam cI consistentiam recipi siprsdictorum obes cum eo misceantur: attrabit enim CT ex ea commistione consis
stentiam acquirit.qeod plerosque fallit putantes per eam uiam posse argentum conflare,nescientes non ueram mistionem fieri, sta a parentem,p iuxta positione quorun constituam,qus facillime si uim sint et sipararia simile quiddam pati CT Adamantem censincum est, Is modo uerum est
36쪽
I. Irribis usλ ad mlalaias partes propter a log est uel in princi
pio communi,vel oraminum ratione, propter qκω CT mollescit . quae au tem analogia particulatim ea sit, Deo et naturα notum est. tabere autem ompatbiam ad quaedam Adamantem,et commune attrahendi principium, illud mostrat,s Cy paleas er surculos trahit. quare nihil prohibet cr ad hircinum anguinem consimilem quos babere rationem. item et citrijs de euere,in perso in eoru cumulum pane,putansumes .attracta enim inpa. nem humiditate eorum, atque illic ceu alieno in loco putrescente, princispium reliquo datur,ut computrescat,qua de causa laccescunt ea mala. Vnisonum autem aliud uulonum comotat,quossum quae similiter tensi sunt cord e,consimiles ueris undationes Cr facere Cr recipere natae sunt. quae uero dissimiliter sunt tenis,non eisdem circulationibus aptae sunt moueri,sed una circulat io aliam impedit. ictus enim cordae,motus est coma positus e duobus motibus,vno quidem quo corda pellitur ante,boe est uersus deris circulationes, alius uero qui retro fit, ccrda reducente sese ad tum proprium. si igitur motu una corda debet CT alia moueri, oportet ut in fecunda tulis proportio fit,qubdundationes et circulationes aeris, quae impellunt CT faciunt motum ante,non impediant motum qui retro fit a cor da. quam proportionem solum eae cordae balent,quae etiam consimilem telisonem babent.quae uero dissimilem sortitaesunt tensionem,non sese cominmotant,quoniam dum secudus fit motus, idest reditus cordae retro circutiitioseeuta illi obviat O sese impediunt: unde nec motus sit ullus praeter primam impulsationem,quae intensibilis est. vidi ipse in ecclesia quadam ubi statuae multae cereae circa facetam loco alto distositae stabant, pessanare tintiliabulo quodam,unum illarum tremere, reliquis immotis permanentibus,quod quum quibusdam qui prope aderunt,indicassem,admiratio multu eos caepit. eos non alia erat,nisi quae et in unionis accidit silures quoque quum pondus aliquod ferunt,eadem proportione indigent, ut quum
alius pedem sistit,alius moueat:fic enim sine labore ferunt. s 3 sese in
pediunt quietes Cr motus,fatigatio fit multa et frae tandem non possunt. Idem accidit Cy ijs qui panem pinsunt,quum duo aut tres lignum issB Iongum ac graue,modo eleuant,modo depriuiunt, si enim non ea ratione id agant ut pariter omnes totant,ac pariter deprimant, sed quum alius testi alius praemere incipiat,motus impeditur CT labor accidit.In cordis duatem propter celeritatem circulationum non percipitur.
Alia vero ratio ea est,qua Lupina lampana ea dissoluunt quae ex agnino corio sunt conflatu. in his enim non solum aeris motus ad impulsionem Fracast. D
37쪽
LIBER fuit,sed e r spiritudis species dictum est enim conti arseruiseeles contraria pellere. Lupo uero Cr agno contrarius esse naturas constat pecies
igitur innirarij unius delatu per aerem ad aliud,pellere maxime CV d se soluere etiam potest, no folum perse sed adiuta aere,partim quod densior laesitfactus,partimquὸdper circulationes σ ipse impellat in penitigi mos poros ingressH. propter eandem contrarietatem dicuntur er aquis Iarum pennae pennas alias dil*luere. Q ae uero brassice et ruis inimicisia est,praeter inimicisialpecierui inde fortasse putantum est accidere,quos utras calida est, Cr crassarum radicum,quare quum mustum bumidiquilibet ad sese trabat, fit tantemni iuxta fatae prae humoris inopia arescant. De inimestri autem partu plura friasse oporteret dicere. nuc tantum dicatur,s quemadmodum in genere tritici est quoddam semen,quos trisu mensibus generat,unde et trimestre uocant,aij setaniam appellaui, quoddam uero quod mensibus nouem, ita et in genere humani feminis quoddam est quodseptem mensibus parit, quoddam quod nouem. partus igitur qui editur octauo mense, esse quidem non potest ex eo femine quod septem
mensibus gignit . quare ex eo erit quod nouem mensibus folet maturum prosicere. igitur quum ante nonum mensem editus sit, indicat tinniat rum esse, Cr vi aliqua eiectum. taIis autem utpote immaturus er praecox moriturus enatu:s est.cuius signum est, s certis regionibus ut in Aeg3pto octimestres partus etiam uiuerestrunt, quod bonitate regionis d*ctui immaturitatis fatis fiat. cur autem duo tantum fui humani feminis gensera, G adterum septem.alterum nouem mensibus partum edat eandem hisbet quaestionem cur er in genere tritici duo similiter fenu nis generastit. causa in uniuersum est anaquia tulis agentis ad talem materiam, nam quisquaerat cur tanta flamma tantum roboris absumat in bora una s ac de
Ompathijs t in elamentorum tum et mistorum quatenus inlita suot hamotius traditum per transcursum sit. De animae lampatbjset antipathi'. cap. Ir. NVnc nimam transtimus cuius consensius et digensus nos
minorem etiamnum admirationem praebent . praesertim eius
quae cognitrix est. nam quae uegetat solum σ in plantisprseis pue pediatur,coes uidet. ιr consensus cum iis babere,quae sim siciter mist sunt. t4netsi propter miram compositionem qui ctaanica
38쪽
I. Mest,exist rent aliqui talere plantas peculures quastam actiones,quaterenus organicς sunt,unde et Plato sensu quodamparticipare eri dixit,quod Cr confirmare etiam Galenus uidetur. Verum operationum qllae organa insecutur,alia ab anima fiunt, ut simpliciter mista est,ali sub ea uti cognoscitiua,quare Cr attractiones aliquae simplicessunt,aliae organicae. orgaαnicas dico quae lium per constrictionem.dilatationem uillorum,simplisees autem quae per species ut supra dictum est.uidentur igitur plantae staplices quidem attractiones et expulsiones hisere,quemadmodu et alia mista, organicas acta non. nes enim ad eas obeundas constrictionesiui et dilatatione utatur,sed sol a simpliciter trabunt familiaria, fugant aut contraria. sit tamen natura issis organa qusdam,quo melius posient haec operari. miro enim ordine ea procedit,irabunt siquidem Cr Elementa et milia non organis ac demum Cr organica. uersi elementa simplici yimam exercent attractionem,mista uero non organica non ita simplicem posunt atotractionemfacere,fedporis altem indigent, et uia qui possint er similia ad omnes partes trabere, cT disiimilia undequas propellere. at planta maiori etiam organo indiguere,per quod certa fessi attraherent, Cr certo
tempore continerent, et digererint unie tandem nutriri posent. animalia porro praeterhcc orgunsi etiam moventiet constringunt,et laxant prosithene est. Plantis igitur e si necularium est organum quoddam ad attram ctionem,non in proprie organicam faciunt attractione, quare nec sentiret nec cognoscunt,nisis transumptionem quanda, s miro quoda quasi ingemmodiscernant,quae sibi couenientia sunt,et qui contraris,acp artificiose copositus uias trabant CT pellant.at hoc esse arbitror quos Plato uoluit igniscare,quare nec simpliciter dixit sensum habere pilantas,sed sensum pendam. Si enim sensum proprie taberent,sie utiq; CX constringiposset pcepto malo,et Iaxari percepto bono,ut paulo post ostendemus.quaerat aute brtasse aliquis,quomodo in plantis et uniuersaliter in ijs quae utuntur et Aegetare dicuntur,attractio alimenti fui. siqdem attractio eatenus stqvitenus aliquid simile est,at alimentu quil trabitur dissimile est,quippe qd alterari et transmutari indigeat, sim Demo assimilari inebro debet. oportet igitur Grumeminisse quae supra dicta sunt, qui sese trabunt,per principium utriss comune trahi,quod saepe in mistis latet.quae aliuductu sunt,aliud potetia, Ita enim actu et p accidens priuata eo sunt,quoipse
σp naturam habent,remanente in natura propria σ strina cum uirtutibus et potet spr ij inter quas est et attractio. attrahitur igitur alime
39쪽
L I B Ei Realiasunt,deste quum est similitudo principium eius attracticinis, alteratio tamen quaesim mox sit,ut id abjciatur per quod actu disimilia sunt. quo abiecto demum exquisita sit similitudo CT unio. illud autem per quod actu Er per accidens disimile est, quandoque quidem est sma trahens priuata aliquo mi per naturam debito, interdum est id quod trahitur ut alimentum, quod per accidens super abundat aliquo contrario et ab cien do, perse autem simile est,quare quatenus simile attrahitur, quateri
Defγmpassise animae cognitricis. cap. 13.
ea babet anima,quae cognitrix est. primum autem recipia mus cognitionem omnem tum sensuum, tum phantastae, in tellectus,per eas θecies feri quaestirituales vocantur. por rospecies basie representire non folim res,quirum sunt θecies, sed Crrerum modos. dico autem modos, nurum situm magnitudinem locum motum quietem Cr relationes mustas,ut simile disimile dextrum finis strum Cr id genus. inter quos modos praecipui π maxime intrinseci sunt eomenientia Cr disconuenientia eius,quod Qertur cum anima. omnis enim Glata res recipitur quidem ut anima ueluti amica Cr conueniens,
uel uti ingrata ex disconueniens.atque bi primi quidem suu er sinu liscissimi consensus, er dissensus rerum eum anima.a quibus duo etiam essectus primi Cr simplissimi is anima sunt,eonstrictio CT dilatatio. qui
pe recepta ingrati er disconuenientis pecie, constrictio animae Cr mei fri fit, receptaue grati et conueniensis laxatio Cr dilatatio. qui motus quomodo ab anima fant,non paruam habet dubitationem. quoniam conmtraria sunt dilatatio CT constri fio,contraria autem perse a uno non possunt feri,nisorte ad unum certum fuerint,condensantur quippe elementa, rarefacta quam fuerint,et rarefaciunt se condet: stased hoc ad unum certum est,quo ueniant ad eum situm CT terminum, qui issu pro natura
debetur. aer quoque si loco ignis ponatur, descendit, A in laco aquae,ascendit .sed baec sunt non ut contraria, sed ut at unum tendant.at constrictio, CT dilatatio membrorum non ad unum est, sed modo magis,modo minus utrunq; faciunt,quin imo et ab eo etia termino sepe recedunt raritatis et densitatis, quiyrmae misti debetur,quatenus mistum est.quodp tiatur
feriposse non uidetur. φ igitur anima per natura facere contrarios illos
40쪽
mmmnise .cul sper deuerit quod ipsos sectas sunt qui inbuia
instinam mitura recurrant, dicentes hes ere animatu naturam instimctgs quosdam,per quos mouet,prout bene est Cr mugis expedit. sed certe hoc non aliud est, quis eandem quaestionem repetere. st enim instinctus ille estprincipiumperse eorum motuum, oportet naturam esse. natura a tem omnis una est Cr unius factiva, aut plurium quidem ad unum M a tem motus neque unum sunt,neque ad unum, imo non solum interje con iraris,sed formae missi contrar se , 3. Fortasse igitur dicendum est ficuti elementum plares habitudines plures motus habere potest,um scilicet ad loca propria,alii ισtin isto to,ita π ari ima,quae*rma membris, potest plures habere habitudines Cr motus: unum quidem ad motum elementi praedoininantis, alium lium in toto. Cr hunc duplicem,alterum quatenus simpliciter mistum quoddam est,alterum quatense est forma cognoscens.utros enim mc in toto moueri possunt.nam quatenus totum illud simpliciter mistum est, ID se partes in eo Cr condensant et rarefaciunt, quo veniant ad certum illum terminum,qui toti conuenit.at vero CT quatenus totum illud cognoscen3 est, sic posunt tu eo moueri partes ut bene est. st enim non cognoscenti possunt per naturam Implicem debitum opexistentiam bi are,cur a cognoscentia CT sentientia bonum Cr malum non itidem mi intrest igitur anima quodammodo una natura,quodammodo non una.una quidem quatrrius mebrum simpliciter mistum est,cuius est forma: ac talis quidem unii factiva est,aut plurium ad unum.non una autem est quatenus cognoscens. se enim quum a diuersis mouetur,diuersa etiam sit,aut saltem non eodem modo se habens.quare Cr ut talis pIura Cr contraria potest e cere, qu
ruam non ut simplax, Crura natura agit,nec incomemt partes in toto moueri una habitudine,quae toti contraria est secundum atium habitudinem. nam Cr in aliis mistis partes interdum rotundantur in toto, et non descendunt,interdum descendunt Cr non rotundantur,tum Cr se rarefaciunt de condensant,nunc ascendentes contra totius naturam,nunc defendentes. quare nee inconuenit constringi Cr laxari immis m,quatenus cognT siens ultra eum terminum rarefactionis,qui bi debetur,quatenus nustuo. in enim repugnat eundem motum eidem es uiolentumsub una ram: ne, conueniens autem ubalia. igitur receptastecie myatie mentis nihil repugnat membrum Oonstringi,sic enim partes melius esse et
tum babent,quoniam tutius fit secundum minimum quo potest, et retroctisonocelue. contra uero Ibini Cygruisbecici rccipiatur ab anima,