장음표시 사용
11쪽
N OS infrascripti Librum, cui est Titulus α
Germana S. Capriani, ct 'brorum , nec non Firmiliani, ct Orientalium opinio de Hareticorum Baptismate Auctore Admodum Reverendo Pa tre Magistro Ioanne Hyacintho Sbaralea de Fer raria Definitore perpetuo nostrae Provinciae Bono
niae, de Commissione Reverendissimi Patris Magi stri Joannis Baptistae Minucci nostri ordinis Mini.
stri Generalis attente legimus , & examinavimus, eumque mira Eruditione , & optima Doctrina re sertum asserimus, & celebramus, atque ob id in lucem edi posse probamus. Dat. Bononiae ro
Augusti ITA I. Da es F. Dannes Baptissa Sebima ni ex nominia etalis , ct ex Meius ordinis. Ita es M. Pius Antonius Pari sui ex Provincialis , Sacra Tbeologia publicas Profesον c.
12쪽
Argumenta, quibus Firmiliani ad S. Cyprianum Dissola discutitur, & falsitatis arguitur,
I. Morellii eonsilium in bac Disola vastanda pra L
tmii Dasione comprobatur. Non unam bane Erasmus ignoravit, pag. III. Firmiliani Sanctitas qua fuerit; ω quantum ei obsit bae Di M. EIII. Hae ipsa Firmiliani fidem minime commaeuiat. SIT Desunt S. Cypriani litera, quibus Firmilianas reia spondit; ω non ba tantum, sedplures alia desunt. 8V. Non eonsat Disolam Firmiliani graee scriptam fuisse ; aut eam Cyprianum in latinum convertisse. 9VI. Supposita demonserari non potes ex perpetuo Seria prerum flentis etiam antiquissimorum , ac in priis mi a S. Diovin Alexandrini . 1 3VII. Nee Eusebii Cafariensis. Is VIII. Neque S. Augustini. IIIX. Neque Donatissarum . Is X. Neque ipsius N. Cypriani. ΣΕ XI. Nee tandem Concilia III. Carlbaginiensis. aE XII. XIII. XIV. Tria argumenta adprobandum III. Couisellium Cartbetin. post aeeeptam Firmiliani DL solam celebratum nibit cogunt. 23XV. Nullam fuisse apud Orientales Patrer disceptati nem super baptismo etiam Emangeliea forma a Lnsrato defendi non potes. 25XVI. Sieut is nullam Stubano eum Orientalibus Diascuis super eiusmodi baptismo contentionem . 3 XVII. Et falsum senditur, Hi riam de Orientalium, b a Afro.
13쪽
Afroramque rebaptismo ab Eusebio Casariensi fuisse
confictam praesertim occasione baresis Paulian aiarum ; ct incertum a matur , Eusebium pos Me num Concilium L Arianorumsigniferum extitisse. 3 et XVIII. Unitas Arianorum eum Pauliani is Eusebso eaussa esse non potuit confictionis ejusdem Hsoria. 35XIX. Multoque minus Arianorum cum Donatisis eonis nimentia. ΑοXX. Varia Graeorum, ct Latinorum Patram sententia de Nicani Concilii saluto super Hareticorum baptismo , qua rem incertam facit. 43XXI. Per Meanum Coneilium Donatiano Sebismati ni bit ideo promisum , non qAia. potesas , sed quia voluntas abfuit. ΑσXXII. Insignis Augustini locus pro Nicavi Coneilii contra Auabaptismum sanctione adductus ad Arelatem se L nulla ratione referri potes . 49XXIII. Hune Augusini locum qui de Meano Concilio
interpretantur , ejusdem summi Doctoris autoritatem doctrinam non deprimunt, sed extollant. so IV. Qui Coveilium plenarium ab Augusino enunciatum ad Meanum traducunt , probe Augusini memtem , probeque Arelatensis Concilii finem assequuntur. Card. Norisius defruditur contra Launo,um; ω alia Augustini loea interpretantur. II
XXV. Arelatense L plenarium quidem fuit, sed non quale illud ab Augustino memoratum . 6 XXVI. Arelat isse L plenarium demons ari potes, sed
XXVII. Arelatense L longe minus plenarium, quam NLeanum L, probaturque multis, ac perspicuis momentis Oecumenicum non fui . 83XXVIII. Arelatense L minus etiam plenarium quam Consantinopolitanum I. 88XXIX. Pergitur demonstare Arelatense L non magis te Diuitiaco by Corale
14쪽
plenarium , quam consantinopolitanum L sa XXX. Idque potiori jure . Falsa Oeeumentei Concilii notio, ideaque refellitur, O vera eonsiluitur . ς5XXXI. Ex quarundam Coneiliarium Sanctionum ordine
nullus numerus eruitur, ae nullum tempus contra
mersarum super Hareticorum baptismo ; nullamque in sensa Donatiano habitam in Oriente ante M.
eanum minime concluditur . IO3XXXII. Di ultati ex S. Ba lii autoritate petita baud
satis occursum osenditur . Reseratur caussa, earantiqui Sebismaticorum baptisma comprobarent, illud mero Haereticorum improbarent. Io TCAru T II.
Notas in hanc Epistolam criticas convellit. . I. De Disola exordio parum bumano. II 3Π. Firmiliani prolocutio non es Stepbani P. eum Iuda
III. Defenditur, ct explanatur ejus ex veteri Tesamento dictum . ibid. IV. 9 VI. Repugnantia sententiarum nulla . Nuncii fesinatio Seriptoribus non insolita . IIs VII. Nomi Testamenti recta cognitio. ibid. VIII. Eruditio proba, ae opportuna sive auacbronismo . II se
M. Non Romana Ecelesia traditionem calumnictur ;non baresim damnatam tuetur ' non sudam varia rationem babet. Iro X. Considentius negat id, quod haudquaquam morum
XI. Veritas magis, quam mendacium de pace a Si pbano cum Afris interrupta . I 26
XII. Cum S. Cypriano sentit de traditiove ne uti quam Alsolica. 129 XIII. Diuitiam by Corale
15쪽
XIII. Anaebronismus nullus . Quorundam opinio de Do-uiensis Concilia voeba rejicitur. I3OXIV. Eius argumentatio non adeo absurda declara. tur. 138XV. Propria , non ex C priano animadmersio . I 39XCI. Eruditio minime juspecta. I AOXVII. Nec sententia D tas extat, nee verboram repugnantia . ibid. XVIII. Apposite , non nimium pbilosopbatur. IAI XIX. Nominatio perperam in suspicionem vocata. I 42XX. Seria, ac in tempore exprobratio. ibid.
XXI. Immoderata quirim, sed eaussa subsermiens indignatio. 343XXII. Contemptus simili de caussa effusus . ibid. XXIII. Exprobratio rei , qua quibusdam non multum
XXIV. Quomodo Stepbanus peior Haretieis sis dictus,
explicatur. I 6 XXV. Locus ex Graeο textu si non probat bane Dis Iam e Graco translatam, probat tamen antiquissimam. I IXXVI. Cypriani lieentiam imitatur . ibid. XXVII. Assumptis baud prorsus falsa . Quam late magata sit opinio Firmiliani, 9 Capriani de Hareticorum baptismo. S. Augusinus, qua futura sunt , pradicit. 148XXVIII. Exaggeratio concertationix asa jactata ; ct
rationum pondere, fautorumque numero exorta. II 2
XXIX. Ironia aliorum exemplo firmata. ibid. XXX Libera quidem , sed meri metir, quam mendacii repetitio . 1 3 3XXXI. Dimersum discordia genus, propter quod Ste pbanus pacem cum aliis fregit, conjicitur. ibid. XXXII. Oeeupatio nullo modo ridicula. Is XXXIII. Iguotum crimen, quod tamen fatale ex aliis
16쪽
eoniicitur , Stepbano improperatur . I s sXXXIV. Non consat de Firmitiani mendacio ; nee imia probabile es, Stubanum contumeliam in Cyprianum iecisse . II 6 XXXV. Quadam eatori disputationum danda. III Capuae III. Argumenta , quibus Firmiliani autoritas huic Epistolae vindicari possit, eorumque confutationes adducit , & expendit. I. Argumentum ex pluribus S. Augustini Deir desum
ptum noscitur iπcertum. Is TII. Argumentum aliorum multorum exemplis nullum demonstratur. II PIII. 9 IV. Argumenta superiori consimilia sentan
V. Argumentum parum quidem is rem condueit ς Baiarius tamen eontra Latinium defenditur. IssVI. Argumentum totum conjecturale ess ; ae ineertum , an Origenes tradiderit Orientaliam de Anabaptismo sententiam. Is VII. Argumentum etsi ipsum quoque leve es , Baluntur
In Epistolam S. Cypriani ad Pompejum .
tes ob pertinacem opinionem non omnes, nec semper omnia invertere. Ira
ad Axioma II. Ob pertinacem opinionem disputantes
17쪽
uvum, eundemque Autorem in una , eademque re interdum quidem damnare, ac probare contingit; id uno Tertulliani , aliorumque quorundam exemplo non firmatur. III Ad Axiomata pro S. Augustui Sasemate. Quadam , qua boe loco dicuntur, aliis libranda, atque dijudicanda relinquuutur. Hisorici Graci non omnes
Ad Axioma I. pro S. Cypriani sententia . Quicquidpraeipua cujuspiam scriptoris mirtuti repugnat , δε- spectum , non supposititium certo babendum . I sAd Axioma II. n. Scriptorum sylum non tam ex locutionis charactere, quam ex ebaractere persona semper ducere, periculosum, minimeque tutum . ITIAd Axioma III. Demonsratur, ejusdem sud boe esse furfuris , atque duo superiora; nee semper subdititium esse, quidquid in Scriptoribus occurrit, quod illorum sententia serio proposita admersetur. II 8 Ad Axioma I. pro S. Optati Milemit. Distemate. Amgumentum ex silentio S. Optati Milemitani ductam, χν admersus luseula S. Cypriani pro rebaptismo mibratam nullius momenti babendum. I se
Ad Axioma II. Nud quidem fortasse merum, sed assumptum omnino falsum. 18o
Ex Donatistarum systemate Cypriani ad Pompejum Epistolae confictio non probatur . Propos L II. Sesa Donatiana firmamentum ea misnia quidem fuerunt ; sed eas ad Sasema redactas
non apparet, nec ostenditur . I 82
Prop. III. ct IV. Morum Sanctitatem assectare 9 Donatistarum, aliorum Hareticoram fuit; cum uia
18쪽
Prop. V. Donatis arum Seriptores recensentur, unaque carbolieorum Afrorum Doctores. 184 Prop. VI. Donatis arum Sssema nullo modo impeneis trabile . x85 Prop. VII. Donatiani Sasematis nibit nomi referatur,ns quod nuper excogitatum est, atque confictum.
De primis apud Afros Sedibus 188 Prop. VIII. Donatiani Sasematis ordo nullus nisi fori
Prop. IX. Dei ratio declaratur; ct Donatis as numero Catholicos prassasse inficiatur. ibid. Prop. X. Temporum dispositis reseratur, ct eum illis
Prop. XL ct XII. De Rerum serie, ae Personarum ordine. 19s
Prop. XIII ἐπ XIV. De Donati rum Iasu, O pe
tinacia . 19sProp. XV. De eorundem terribili, ut fertur , Uutia , ae fallaciloquentia . 19TProp. XUI. Antiqua eor monumenta defravase non ostenditur. 3 99 Corauarium Tbeorem. I., quo XVI. Propositionum Userta superiora magis confirmantur . IO THEDREMA II.
Ex vero S. Augustini contra Donatistas. Systemate Epistolae ad Pompejum falsitas non demonstratur. Prop. I. S. Augustuur a quastione facti non refugit, sed ad eam admersarios promoeat. 2 8 Prop. II. Augusini SMema in facti quasionibus abse- istam es, non flotbetieum . 2IOProp. III. AAgusini sententia de mente Cypriani Dpo-
19쪽
ebetiea non est, sed absoluta. 213 Prop. IV. 'us Disola ad Pompejam neatri Sastemati
Prop. V. Augustinus de mente Capriani agens bypotb ticum Sasema non profitetur . 2 Is Prop. VI. Nec Augusinus de literis, or facto Cyprimni dubitasse videtur, nee error Cypriani aperte tune meritati Catbolica repugna e demonsra
Prop. VII. Augusinus erroris quidem Cyprianum in mulamit, sed non antilogia eoamicit . 223ΤΗllo EMA III. Ex libris S. Optati Mileuitani praedictae confictionis suspicio non confirmatur. Prop. I. Summum , atque perpetuum S. Optati mis vitani de Curiano silentium in quassone reb ptismi nibit oscit memorata Disola ad Pompeium . ' . IProp. II. S. Optati H oria de rebus Donati arum quanta apud ipsor Donatissas exstinationis. 228
Prop. IlI. Optatus ipse in quassionιbus suas babet quia dem bypoibeses, sed id nibit ad rem isam. 22s. THEO REMA IV. Ex nonnullis aliis vetustissimis Scriptoribus S. C prianus rebaptismi macula non liberatur . Prop. I. Profundum Pontii de Capriani rebaptismo sitim tium non absol vit Cyprianum . 23. Prop. II. Anon mi Tractatur adversus rebaptizantes sententiam de Curianico rebaptismo commentιtram uallo Diuit os by Cooste
20쪽
nauo pacto demonserat. 23 IProp. III. Eusebii narratio de Curianico rebaptisma minime repugnat eam Afrorum traditiso. 23sProp. IV. Rus ur in facto Caprianica eontroversia de rebaptismo quomodo Hscrepat ab Eusebio . et o Prop. V. Summum, ae diuturnam Donata arum, o Catholicorum ante S. Augusinum de Mart. Cypriano , ac Stubano Atintium aut non extat, aut
nec ipsum Cypriano prodes . 24r
Concilii Carthaginiensis III. confictio frustra
demonstrari putatur. Prop. I. mias Concilii absurditar, qua creditar, generatim vindicatur. ' a 2 Prop. II. S. Augustini qualis de hujus Conrisii merit te dubitatio . . 246 Prop. III. Concilium Cartbigis. III. S. Opriani probe concurrere eum Docba Ponti alas Stubapa Papa demonstratur . 248Prop. IV. Octo Praefationis ad Coneiliam Carthagin. III. loea a eriticis notis singulatim propugnaπtur . 2Is Prop. V. Conclusis Disola Cypriani ad Iab anum a confictionis nota defenditur . , 278 THEOREM A VI. Epistola ad Pompejum , ceteraeque de baptismo Haereticorum a Cypriano scriptae ex earunciem contextu confictae non probantur. Prop. I. 9 II. De bis , qua in ea ad Pompeium Epistola dicantur absurda . 28se a Prop.