장음표시 사용
511쪽
Politias non euertit , sed instituit ad melius. 4os. qa P. q3O. quare tributum peΠderit. 4z7. immunitatem Ecclesiasticam statuit pronuncians liberos filios Regis. 474. saepe suspectus inimicis de Caesarei iuris vi
CRRis et I Domini qui proprie dicantur , & qui improprie. 462. D. Chrysolio mi sensus de Ecclesiastica immunitace. 614. 43O. 43z. Circularis argumentatio vitiosa a Pontificia potestate ad ei&
Circumcelliones Monachi quales. 187.
Claudius Iudaeos Roma expulit. 88. Claues Ecclesilian collatae singulis Apostolis. η9. toti Ecclesiae datae. II S. 1 a 3. Claues habere
quid significet. 6 I. D. Clemens a D. Petro institutus sibi successor. 8 o. agit de Ecclesiastica immunitate. 39S. quomodo iussus a secularibus caussis seriari. qῖq. Clerici gaudent priuilegiis militum. 3 87. dupliciter subiiciuntur Pont. Max. 3 88. quo titulo sint immunitate donandi. qO8.4 8. qis. in Chrilliana Republica laicis omnibus praesunt.
pertinent ad Diuina. 27. etiarum exemptio , an sit solum in spiritualibus. qi s. ut sint f miliares Dei. 48 o. sunt filij adoptiui Dei , sed alias ac fideles laici. ibidem. An aliquo modo possint iudicium petere ex Labcis. 688. Communitates Populorum, an potuerint praeficere sibi Principes in spiritualibus,& temporaliabus. 3 I. 3 6 7. 384. quo usq; potestatem in Principes tra stulerint. 389. Compromissum potestas est, non
Copromissi modo nequeunt Cimrici petere iudicium ex laicor 88. Concilia generalia, no potuerunt dedisse Ecclesiae formam Regiminis. 48. 8o. Confitentur Ro. manos Antistites D. Petro su cedere. 8 I. Celebrari quando
coeperint generalia. I 29. non
sunt in Ecclesia simpliciter ne
titudo salubris. io 8. eade congregare cuius sit. Io 8. II 3.133. I 3 s. absq; obedieti a Papae non congregantur in nomine D mini. ias. Papali cedunt authoritati. I 27. approbationem petunt a Pont. Max. 13 I. ι36.quq erraueri ut in fide. 1 39. Q qfides ipsis approbatis debeatur. 247. coacta aliquando alaicis Principibu3.3 s. qua I
512쪽
tione. 372. asserunt Ecclesia. sticam immunitatem da iure Diuino. ΑΦ a. Concilio Episcoporum non dcbetur Ecclesiae reg'men. 8 Concilio qui subdant Pontifieem
Conciliu Hierosolymitanu quando cor gregatum. 88. Concilium Nicaenum fatetur Ecclesiae Romanae primatum .s I. Conclusio de fide, non fundatur in praemissaeuidenti. Isq. Confirmationis Sacramentum D. Gregorius dedit Sacerdotibus
Cost acia filia Regis Sciciliae dispeiata super voto castitatis. 3 IConstantini donatio facta Ecclesiae. 32za, Constantinus, an dederit Ecclesiae Romanae primatum. 3 S F. 377. in Nicaena Synodo quomodo praesederit. 3 I s. 3Tq. eius reuerentia erga Ecclesiasticos etiam peccantes. 398 Constantiense,an definiat Papam subdi Concilio uniuersali. lo F. Io I. indirecte fatetur Ecclesia subesse Papae. III. eius diuersa tepora,& diuersum robur. I I a. Consuetudo,an usquam praescripserit contra Ecclesiasticatu immunitatem. 689.
Contemptibiles in Ecclesia quos vocet Apostolus. εἶ q. Cotinentia quibus praeferatur bo
Controuersiarum Iudex, quis iaEcclesia. 63.3l. Correptionis fraterni pretceptum
Credibilitatis eui lentia requiri. iur ad fidei super naturalis Obiectum. Isq. 3 3. adimitur si miracula queant falsum atte
David profitetur loqui audita ex
3ol. quomodo eius filii dicantur Sacerdotes. 3 3. arcae prae sultans,& Populo benedicens, an Sacerdotalia usurpaverit. 36 I. 373. Decimarum soluedarum praeeeP- tum est de iure Diuino. 66O. Decimae sanctae dicuntur Domino. ibide. illas non soluere con figit Deum. ἄσι. non soluentium eas flagella. 663. Decrctales codere uniuersaIes est Romani Pontificis. 98. Decretales aequiparantur Conciliorum Decretis. i 27. hae re sis damnantur, qui eas respuerint. a 46. Decreta Pot. Max. circa fidem, ancorruant ni ipse talis indubitanter credatur. 233.
513쪽
Definitio credendorum, an efficiat Pontificem Max. de fide Diuina credendum. 249. Definiendis fidei rebus non sufficit authoritas Ecclesiae humana, sed solum explicandis. 264. Definire ex cathedra res fidei, cuius sit. 266. Definitio cur nulla extet de credendis sngulis Potificibus MDximis. 268.
Delegationis titulo,an liceat Clericis petere iudicium ex Laicis. 88.
Denunciare non licet peccantem Superiorem supremum. I 28.
Depositio Papae haeretici quot modis possit contendi. I 6. Depositiones Summorum Pontificum factae per Caesares. 3 8.
Deus quarum rerum author im med latus. 8 ipsi quomodo cuncta debeantur accepta. IO. verum habet dominium de omni.bus, quamuis expers utilliatis. I 6. utriusq; potestatis est auctor, spiritualis, & temporalis.
eximere. I 8 o. miraculo nequit falsum attestari. I98.199. quot modis reuel et mysteria. a I s. nequit fallere. 22 O. 222.223.
eius fidelitas ex SS. Patribus. ar . ipsi semel dicata eximuntur ab usibus prophanis. 639. affligitur a violatoribus immunitatis. 46I . debitum oblatum suscipit, ut gratia itum d DE REGUL. ARlSTOCR. num. 67 I. cum donat arbitratur se rependere; Ibidem. Deus fletit in Unagoga Deorum multipliciter explicatur. 63 3. Deunon esse quomodo insipiens dixerit. Φ Α- Diaconos primos, an ordinauerit solus D. Petrus. I. 3 sq. 368. an inde aliquid si contra huius primatum. 63. Dies alicuius, pro forensi eius iudicio. 467. Didrachma solutu aeque pro Domino, ac Petro quid indicet.69. quid de illo. 427. quibus impositu e siet, & quale fuerit. v. didrachma plurale est, non singulare. 483. Dilectio inimicoru cur tanta claritate mandata. 473. Discrimen inter spiritualem , de temporalem potestatem. U.inter Respublicas spirituales, de temporales. 284. inter adoptionem ad Deum Clericorum,
dem subiectionem ad Papam. 8 aDiscursu cur utatur Ecclesa inis definitionibus fidei. 2I7. Dispensare in votis solemnibus,
Dispen sandi potestas in Pot.Ma est Diuina. 313. Dispensati plures super voto Cainstitatis 3 I .andi spelatur Episcopus Regularis in votis paupertatis. & Obedientiae. 316. Di-
514쪽
Diuidere eur noluerit Dominus inter litigantes statres. 3 3. Diuinitatem CRRiSTI cur primo Apostoli ex D. Petro didic
Diuisio est opus Diabolicum. 3 I.
Diuitem mendacem quare a minetur sapiens. 221. Diuitiae eu Christiana professi ne non pugnant. 33s. Diuturnitas miraculorum astruit
Doctrina pascendi sunt subditi.
Dominium distere i potestate. I Mi 3. definitur. ibid. Dominiorum species. II. Dominium quale ex iure naturali. I Dominium de iure gentium quale. ibid.
Dominium de iure ciuili quale. ibid.
Dominium ciuile triplex. I s. Dominium integrum eousdem ordinis, non est apud plures. a 8. et s. secus diuel si ordinis 3 o. r. Daminia rerum quomodo acqui
Dominium actuale uniuersi , an sit debitum Pontifici Maximo. 3 et s. Dominium excellens uniuersi ha-bai CRgis rus Dominus. 3 o. Dominatiuae potestati Pontificis Maximi, ut subiiciantur Regu-
lares. Iss. huius potestatis enfectus. 197. Donatio Constantini m. 3 22.e rores circa eam extreme opiis nantium. 3 24. fabulolam qui eam calumnientur. & inualidam. 3 18. Donationis leges. 391. Donatio de Lenitis Deo qualis. 68. Dotem Ecclesiae qui restituerint,& defenderint. 322. Durat io perpetua , verae Ecclesiae nota cernitur in Romana. 179.
vid. 29. eius duratio arguinmeto est eiusdem potestati. 3 s.fundata est perpetua. II. in humilitate erat fundadaqI. 3δ1. 338. potestatem habet non d minium super Iaicos Principa.tus. 4 v. assimilari ecbet in regimine Monarchico Ecclesiae triumphanti. 8. cum necessaria potestate fundata est, & relicta. 38 s. inaniter fundata enset in D. Petro sine successoribus.7 .pluridas Episcopis,non est discindenda .76. an Mona chica fuerit ao initio. 8a. est finis propter quem fiet Pontifex, non vero E conuerso. IOP. Ecclesias peculiares singuli Λ
Ecclesia Romana: vide Rom. Eces.
515쪽
llecte fiae synodaliter eongre galaesan reseruetur suprenis pin stas. III. Ecclesiam sundi omnino Pontifici Marino indicant eius sacra fimilitudines. I M. Ecclesia, cui denunciandus frater non emendans, neq; est oluersalis, neq; Concilium. I a 8. sed P prelatu S. II q. xcelesia quomodo sentetiam se rei in pontificem infidele. 1 8. 134. qamnodo definiatur. I s. honos cotinet malis admixtos, etiam infidelibus. III. Ecclesia inuisibilis haereticorum. Is I. a Tra Eeciesia quare comparetur terra 16 o. g ano finapisa vineae, atq; columbae. 33 R independentera Summo Pont. nequit definire credenda. I 85.166. reuelat foris maliter reuelata so um virtuam Iiter in obiecto fidei. II 4. 2I 6.Λn possit reuelare credendum in iudiuiduo poni. Max. 231. confistere nequit absq; capite certo diu. 2 I. 248. 3n fallibilis est in explicadis fidei rebus, sue Diuina , siue humana authoritate procedat. 26 3. vni uertatis ipsa sola est in fallibilis. 26 s. est orga aum per quod loquitur Deus. M non est in-nt Iibilis in docedo, secluso e pite. 266. eam esse unam,& vi sibilem coafitentur etiam Haeretici. 269.
Rutumant. 2 7 a. mirarisi oste ditur. 173. An variata sit per aequisitionem diuitiars. 333.3 8. nequit confistere sub Pr i cipum Laizorum primatu. 36 7. eius sors immutata. 3 83. Ecclesiae particulares err uerunt. x66. Ecclesiae orietatis principaliores de secerunt. I 62. Ecclesiastica potestas omnis unde proce surit. I ax nulla est in Lein Nesia , Potifice Maximo ex cliis
Esthctus superna turales in veris miraculis attendendi. Io . Egestas sola mendacium aliqua do excusat. 212. Electio Pontificis Max. eerta esse nequit plusqua morali er. 232. euidens esse nequit lumine n turae. 2s T. 26 I. huic qnomodo oliui Romanus Populus,&Cα- sares intere sient. 369.
Eligere ad Ecelesiasticas dignita
tes nequeunt Laici Principes. Elementa tuentur sacrorum immunitatem. 6O4 Emanuel Imperium occidentis a Papa esstagitat. Ias. Empyreum Mysticum Pont. Max. fideles debent contemplari. 3. Empyreo apprime assimilatur Papatus. Iqq.
Episcopi succedunt Λpc solis ia
516쪽
quibu . 6. s. an habeant unia versalis Ecclesiae regimen. 3I. σ3.79 8ο. nequeunt alios Episcopos constituere. 7s. eorum iustitutio pertinet ad Romana isdem.s1 constituuntur in suis eclafijs ordinari Prae'a l. 8s. sunt Astra Dei. 13. extra pr priam dicet tam potestat Enoa habent. 9s. Religiosos olim Ordines approbabant. Is r. iuri iadictione super eosdem gaud bant. 3o4. 3O6. a a potuissent eos exin ere. s. eorum potestas, an oriatur ab electio ae populorum. 3 3 4.3 6 3. cuius fie oris dinis. 6o
Episcoptim, an deceant iudicia mcularia. Episcopus Regularis, an dispensetur in votis paupertatis, de obedientiae. 3 16. Episcopalem iurisdictio em , de cosecrationem unde retulerint Apostoli. O . Erasini interpretat ad illudi suis per brate Pras tu. 3 Α. Euangelium ubi monstret D. Petri primatum. ο8. 7o. seruos non liberauit a dominatione. .3.
Evident a credibilitatis requiritur ad obiectu fidei. aos. 13 I. apud fideles omne 1 proportlnnali: er reperitur. 134. an illi sufficiat moralis certitudo. 26l. qualis commaiter haberi s
tur in saluatore istud dominia.
Exemptio Regillarium,tum in i sorum fauorem . rum Apost licae Sedis. 3σs 3o8. sortitur rationem contractus potius aquam priui egit. Io 7. Dieece sanis nihil injuriosa. 3o7. ad quae extendatur. ibid.eam dare quis possit. IOI. Ex emptio Leustarum in lege v teri. 468. Exemptio C Iericorum a vida Immunitas.
Existimatio Ecelesiae uniuersalis de alleuius Pontificis Miximi veritate , an susticiat ad rob randas huius de Miti es in fide. 1 soaExplicatio de eontentis eonfuse in odie eici fidei quomodo fiat.
magis, quam dicta. I 57. Facultas dirimendi quaestiones fidei necesiaria in Ecc lesia. Is 8. Falsitatis attestatio Deo repugnat. Is8. I99.
Falsitatem , & mendacium aliqui
517쪽
filso distinguunt in Deo. 22 o. Falsitas quae sis besse possit opinioni de veritate cuiusq; Pont. Max. 233. Fame puniuntur a Deo violatores saerarum immunitatum. 663.
Familiarum cura solita primogenitis demandari. 47. Familiarum capita in lege naturae praeerant sacris. I 8 s. Familiarum capitibus solis,an impositum tributum Capharnai. 676. Fas quid significet proprie. 446. Felix PP. I i. an Arrianis fauerit. 377. Festorum celebratio madata per Caesares. 363. 376. Fictio qualis Saluatoris euntis in
Fidelitas Dei ex M. patribus. 224. Fides quomodo dicatur Ecelesiae
fundamentum. 3 3.eius consessio quid operetur. 3 7. eius controuersias quis dirimat. 63. 8 I. Icio. eam deserere a an possit Pont. Max. II O. eius praedicatores ad infideles mittere cuius sir. 8 I. II O. eius regula, an ex Papa sumenda. II P. eius credibilitas iuuatur ex Conciliorum consensu. IIO.
Fidei priuilegium indefectibilis
Fides est credentium vita. I S.est fundamentum omnium Ecclesiasticorum priuilegioru . IqP.
Fides Romani Potificis Ecclesiam DE REGUL. incis mc' dirigit. I 64. I . An alia fit ixti prout est caput Ecclesiae, alia prout priuato sibi credit. I 6s. unica esse potest in intellectu
Fide Diuina, an eredendi finguli
Pontifices Max. tales.186. a 3 7.as 6. Fides humana est semper eu formidine. I 87. Fidei supernaturalis obiectu non fundatur in ratione humana.
Fides , & scientia de eodem otiiscio quomodo haberi queant.
Fides est voluntaria. Is s. Fide diuina credere obligamur a quidquid miraculo comprobe
Fidei acquisitae, atq: in fu se ratio formalis diuersa. zo7. Fidei unus, & idem semper est ha.
Fides no plusquam moralis debetur Suetor:um,& Theologorum plurium dictis. 23 8. 261. Fides Diuina non praestabitur definitis a Pont. Max. nisi hic t lis credatur antecedenter. 238. Fidem suscipientes quare immunitate non donentur, sicut suscipientes religionem, vel Ordi. nem. Αο8.6 Is. Figuram Ecclesiae quomodo gesserit D. Petrus claues accipies.
Filij Regum exempti sunt etiam pro
518쪽
pro suis familiaribus. Us. Filii adoptiui Dei aliter sunt cla
rici, aliter laici fideles. 682. Filiatio adoptiua fideliu ad Deu, num liberet a tributis terret rum Regum. ibidem. Filii quare etiam appellentur liberi. 484. Filios naturale ius paretibus su ijcit. 297u Fingere quot modis dicatur. 2 3. Fiuis ultimus est regula medi
Finis ultimus Papae, non est Eccles a. I 39. Finis ia quem fiut,miracula coinprobat. 2o R. Florentinum Concilium. 93. Formalis continentia consula in obiecto fidei quae . a s q. Formosus p P. quam inuisus si phano, ac Sergio successoribus.17s. Fortuna, ut ludat in Imperiis. s. Fraterna correptio uniuersaliter cadit sub praecepto. III. II 8. quomodo in ea intelligendum illud: Die Ecclesis. I 28. Frater noster est Pont. Max. Da. Functiones sacrae per laicos Principes attentatae. 3 9. Fundamenta Ecclesiae sunt omnes Apostoli. 4s. 37. esse iundamentum Ecclesiae , an sit habere in ea primatum. So. Fundametum Ecclesiae Pont Ma X.
senditur. IT s .eliis testimo. nium de praecepto Diuino Eciscle fiastitae immunitatis. 44 . Geminatio verborum, quid ina portet. 16 I. Generalia Concilia, quando ca perint celebrati. I 29. quae repraesentent Ecclesiam uniue salem. Is . eorum utilitates. I 3 o. vide Concilia. Generalis status Religiosus a CuRIsro institutus. 287. Gentiles Regem ex Iudaea expectarunt, qui subiiceret Romanum Imperium. a T. sientes omnes beneficia religionis profitentur. Fo. ubiq; sa cerdotes immunitate donarui.
CEtium ius dominia distribuit. p. Gladij versatio propria laici Principis Ecclesiasticos indecet.
Gladius in Ecclesia duplex. 347. qGladi j Regii nomine, quid importetur. qas. 3 Q. Gradatio in verbis Apostolii mihi auram pro minimo est, ut d v bιs radicer, auι ab humano die.
67. Graecis vitiu datur peruerso scrip
Gratia Dei scut caeteris D. Petro data in mensuram . 83.
519쪽
Gratianus falsitatis aeculatur,&exeusatur. 377.
Gratitudine natura indidit quoq;
brutis. Mo. Gravamen priuatum bono palleo posthabendum. 2s Gravamina, quae inferrentur Re gularibus ab exteris Praelatis. 3o . Granam inibus ei uilibus non subinerant Levitae. 67 a. quare nec subegi, debeant Clerici. 62 I. D. Gregorio, quid erroris falso imponatur. III. eius sensus de Eeclefiastica immunitate. 49. eiusdem interpretatio ad illud. Cor. 6. cε--διιbilas de Eul Gregorius VII. unde calumniis petitu S. IT 8. Gregor lus III. quid calumniae patiatur. IT Gubernatio Ecclesiae uniuersalis ordinaria soli D. Petro ex Ap stolis tradita. Gyrouagi Monachi. a 87.
UI Abitus fidei semper reus, 3cidem simplex. io S.distininguitur eius obiecto. aos. Haereditatis titulo Saluator est Dominus omnium temporaliter. 33. Haretiei terrae filii contrx Empy- reum pugnantes. I. eorum proin cacitas , di malignitas contra
plures ante Iapsum Roma-Sedem sunt venerati. 93. quo modo amittane potestatem ora dinis quoad vistri, de omnem iurisdictionem. 247. Hi reticus Pont.Max.dei jeiendus. II 6. Iq . Haeretici in nullis generalibus mciliis concordant. III. Haeretici solum manifesti iurisdi. ctionem amittui. o. qui Pro prae dicatur. haeretici. .qu da in modo manent intra Eces fiam ratione characteris. I 3 3. I v7. Dinina abutuntur autho inritate. Is . in quibus cum Catholicis sentiunt, diuerso du-
clesi astica habent intrita. 328.
Haereticum an fit, negare indiuidui Pontificis Max. Feritatem. a 36. Haereses omnes una Ecelesia Romana confundit. mo. Hebraei scadainantur de paupe tate Iasu CinisTI quare. 17. Hebraeorum Sacerdotium,& regnu, an fuerint conivr ct 3 3 a. 34 Hi Draorum Reges instituebat S cerdot0 3 36. Io .vngebantur eodem chrismate , ac Sacerdotes. 43s. Hebretorum expectatio de redemptione i leporali seruitute per Messiam. 33.
Hobraeis quale tributum impositum
520쪽
tuna i Romanis. 4s 4. Henricus VIII.Rex Angliae deprima u Romanet Ecclesi pridem bene sensit. pr. iurisdictionem Eccle si asticam qualem fibi arrogauerit. mo.
Henrici IV. Imperatoris livoria Greg.VII. Pont. Max. 78. Hexarcatus Rauennas, quas pro uincias contineret. 3 1 2. Hierarchiam EccIesiasticam, an exponat Apostolus ad Ephes. . 8a. 14. euertitur ablata fide Diuina de indiuiduis Pontifi-eibus Max. 246. est inuisa Η reticis. 27 3. D. Hieronymus unde arguat MRI ITI regnum temporale. 3 l. Hierosolymis,an debeatur Ecel fiae primatus. 87.93. Hierosolymitansi Conciliu,quanis do inciderit. 88. morigerumsut habuerit D. Petrum. I a. II3.
Hierosolymis cur Apostoli notu rint bona stabilia. 3 38. D. Hilarii opinio de tributo Capharnai. 67 . Historiae fides nisi abroganda. 93.
Historici an discrepent de adue tu D. Petri Romam. 87.s . Homo cur erectus ceruice. 3. et asi ope mutua non egeret, adhuc esset politicus. I.
Homo ipse solus proprie politicu
Honorius P P. an fuerit MonothmIita. 176. PyEFORII TOM. a. Hostiam nullam partientarem l . nemur credere consecrata. 1 amas a Flum an fidei,quq eertitudo. a 47. Humana aut hor ita te, quando diacatur procedere Ecclesia. a 6 3. Humana fides semper dat locum formidini. Is . Hulternis,& Valla, qua m insulsEcalumnietur donationem Coa stantinianam. Iasa
fastico infigniendus. 67. eius sententia quomodo praelata in Concilio. 6 3. Illustratio potentiae non pertinet ad formalitatem obiecti fidei.
Immunitas Ecclesiam ea, quae c5 . prehendat. 383. 336. An om-ciat Reipublicae. 38η. 388.qu modo dicatur priuilegium so ri. 3 86. quam inuiolabiliter seruada quocunq; iure inue cta fit. 3 8 . a solo Papa potuisset man. dari. 3 8 8. 3so. i laicis prou
etiam hoc modo esset de iure Diuino. 447. An fit Caesareum Ptiuilegium. 391. 3 sq. An r uocada sit ob quor udam aba- sum. 393. eius antiquitas. 3s 39 . 4 o. naturali iuri est apprime colarmis ex pluribus fi- militudinibus. 396. 4a I. eius