장음표시 사용
101쪽
tris. Intelligentes intelligite, dc iurem vestram inclinato, foras uod cordis est,porrigite,&audi'. civitas est Berytus vocata , inanibus Tyri,& Sidonis sita, An - .iOchar subdita. In hac civitate eryto, multitudines erant co-
fota Iudaeorum. Porro juXta Synagogam ipsorum, quae valdesse magna videbatur, Christia-ius quidam accepit ad pensiorem cellulam a quodam , in qua abitans, contra accubitum sum fixit imaginem Domini no-ri Iesu Christi , honeste depi-
.am, & integrae staturae, haben-m Dominum nostrum Jesum Jristum. Τransacto autem momi ico tempore, perquisivit man-lonem majorem ille Christia-us , quemadmodum 8c indibat. Hoc autem Domini nostrisu Christi gratia dispensavit, ut edo , v qui vult omnes homines mos fieri, ad agnitionem ver
'tis venire , ostendens miracu-
sua se colentibus , & omnibus se credentibus, in redargutio m impiorum , dc stabilitatemelium. Quaesivit ergo Christia-is,ut dixi, m orem domum, & venit in quodam loco civitatis, transtulit se illuc a domo, quaeat juxta Synagogam Judaeom. Et sublatis omnibus suis,r oblivionem dispensationem en DEI) Imaginem Domi-
s furn,traditam. Quidam veroldaeus accepit domum illam ad nsionern, in qua imago Domi- stabat S intromissis autemnnibus suis permanebat in mo , minime contemplatus
illic. Neque enim consideravit locum illum, sed ingressus 1 manebat. Quadam vero die invitavit Judaeus unum e contribulibus su)s ad prandium ; Et
cum pranderent, elevatis oculis
Judaeus , qui invitatus fuerat, vidit Iconem Domini nostriIesii Christi ; Sc dicit et , cui se invitaverat : Tu cum sis Iudaeus, quomodo imaginem hujusmodi habes Z convicia plurima quoque , dc nefanda emittens adversus Dominum : quae non audeo scribere, absit , quae dixit contra Salvatorem is, qui fuerat invitatus. Tunc is , qui in-Vitaverat,videns imaginem Domini, rationem reddidit invitato Judaeo,dicens : quia usque in praesens non vidi imaginem et Et silvit invitatus. Abiit autem ad summos Saeerdotes suos, Maccusat Judaeum , qui in domo manebat, in qua imago Dominierat,dicens, quia ille imaginem habet Nazareni videlicet in domo sua. Qui audientes diXerunt; si potes hoc ostendere. At ille assirmavit , quia ego ostendam hoc in domo ejus. Illi vero repleti furore, Vespere quidem siluerunt. Mane verb facto
summi 'Sacerdotes eorum , atque presbyteri, assumpto eo,qui Judaeo detraxerat , & turba multa gentis suae,pergunt ad domum Iudaei , in qua imago Domini stabat. Pervenientes autem ad locum summi Sacerdotes insiluerunt, dc seniores cum eo,
qui indieaverat , & vident imaginem Domini stantem. Tunc vehementer irati , Judaeum quidem , qui habitabat in domo
102쪽
domo illa, extra Synagogam faciente S, ex pu erunt; imaginem vero Domini nostra Jesu Cnristi deponentes, d Xerunt, si cur Pa tres nostri illulerunt ei aliquando, ita Sc nos 1 Ludsmus illi. TUnc coe erunt conspuere in faciem Sanctae imaginis Donami, dc dare alapas corum ti S , qui convenerant, hinc tu inde unginem Domini in idciem percutientes , atque dicentes ; quae cumque fecerunt ei Patres nostri, omnia faciamus & nos imagini ej s. Et dicunt , audivimus quia illuserunt ei, dc hoc ipsum nos faciamus. Infinitis ergo ludibriis illuserunt Iconem Domini , quae nos neque dicere audemus. Deinde dicunt ; audivimus quia clavis confixerunt manus ejus, dc pedes : hoc Scnos etiam faciamus ei. Tunc in manus, Sc pedes imaginis Domini infixerunt clavos. Iterum saevientes di Xerunt ; audivimus, quia aceto , & felle potaverunt eum cum Spongia ; laetamus eidc nos & fecerunt, apponentes ad os Imaginis Domini spongiam aceto plenam. Rursus dicunt ; didicimus quia calamo percusserunt caput ejus Patres nostri: idipsum & nos faciamus:& accipientes calamum , percu tiebant caput Domini. Caeterum novissime . dicunt; & liquidius edocemur, quia lancea latus ejus aperuerunt , nihil praetermittamus, sed addamus & hoc : & fa
cientes deferri lanceam , praeceperunt cuidam suorum tollere lanceam,& percutere contra latus imaginis Domini. Mox ergo emanavit moltitudo sanguinis, Sc aquae ab ea. Christe gloria tibi,
incomprehensibilis gloria tibi, quis sicut tu DEUS Z Quis pra
ser te Deus , faciens terribilia lolistupes enda ξ o miracului, ain Moris nostri Majestati Horrcierunt Veraciter, & jam si
per hoc ita pernae Virtutes tua O quantus,s Domine ad hum llitatem , o quantus ad Ongan mitatem, o quantus es in miser cordia Prius en m pro Pi r no& propter salutem nostram, cu
esses sine carue, incar DdtUS Virgine Maria , crucifiXus es
illa carne,cum estes ipse impasibilis Deitate. Nunc Vero teruin imagine crucifixus es Domi ne, in redargutionem impioru & omnium increduiorum , ἔque stabilitatem eorum , qui I raciter in te credunt. Sed glortibi Domine , qui solus Om Ipotes, una cum benedicto D
nostro & Patre , atque cum St ritu San isto. Amen. Vos autes 6 Filii audite reliqua , quae a
pensata sunt ab eodem Domin1 psilus enim erat permissio. Deique postquam percussum lancea latus ejusdem imagi:
Domini, di emanavit Sanguis, aqua, ut superius dictum est ; cunt summi Sacerdotes eorum Seniores : Quoniam susurri colentes eum , quod sanit. imultas fecerit , sumamus et sanguinem hunc, Sc aquam, deferamus ad Synagogam 1 colligamus omnes , qui male
bent in populo, de ungamu ex illo,& videamus,an vera s
quae dicuntur. Tunc asserer lateri Iconis Domini, vas feci l dum locum imaginis percul nis lanceae , unde eXivit Sa ii&aqua, repleverunt ampul l ad locum jugulationis lanceael inferentes illudebant, ut inj v
103쪽
appeteren t, sicut putabant, Coram omnibus universorum Dominum. Et CoLectis ornuibus, qui male habebant, ante omneS paralyticum, iuem a nativitate nOVerant,adducentes ungerunt , dc
statim saluit,& exiliat sanus homo penitus Deinde caecos . ddu Xerunt,qui& ipsi visum recepe
tio quoque magna,& infinita per totam civitatem effecta est, cunctis confluentibus propter infi- nita miracula. Commotae at sem
ldaeorum : plures enim clVitatem habitabant. Currebant ergo fe-entes eos,quos in domibus suis labebant , quotquot habebant anguentes, aut paralyticos, aut debiles,aut aridos , aut leprosos
mnes cucurrerunt : ita ut ne- j gas eorum martyria fecit. Et dii
rant facta didicerat multitudines
scopo demonstrames, & an n-cet antes quae fecerant imagini Domini, qualiter Sc Sanguis de aqua eXieriant eX latcre 1m igi-n1S, nec non Sc infinita miracula quae facta sunt, ita omnes rn ulti- tua1nes, ut Sancto Baptismate dignae nerent, supplicabant Quos Episcopus una cum Clero suo assumptos, omnes baptizavit permultos dies ; Sc Synagogam eorum,Εcclesiam Salvatori n Ostro Christo dicavit. Illis autem rogantibus, etiam caeteras Synago-ue Synagoga eorum,licet ma-,na fuerit, caperet illos: neque locus, multitudine infiniti popu- propter miracula Concurrente. mnes autem PrincipesSacerdo-um, ac Seniores, & populus Julaeorum,uirorum , puerorum,& l
CIUItate illa, non solum corporibus fanatis Sc vivificatis , sed &tot animabus in vitam a mortuis reaeuntibus aeternam. Haec agnoscens ego festinavi indicare Vobis, fratres amantissimi, ad u- , puerorum, l VUM 4, rratres amantiu1 mi, ad u'ulierum crediderunt in Domi- l tilitatem animarum vestrarum um Jesum Christum , claman- l ut cognoscente5 dc in hoc Dei, d s: Gloria tibi Christe, quem Sal Vatoris nostri Jesu Christ
latres nostri cruca fiXerunt, qui a nobis nunc crucifixus es in agi ne tua. Gloria tibi Filit ei, qui tanta fecisti miracula : ei credimus , propitius nobis sto,ia suscipe nos. Haec clama- 'ut lugentes omnes, &Voces mittebantur , & miracula perfiebantur , stim mis facerdotibus agentibus, 'c cunctis curatis, &ivificatis. Postquam autem Om-les sanati sunt,confestim ad Epi-Qpum sancti Isimae constitutaellic Ecclesiae , qui jam quae fuerVirtutem , plus aliquid in fidi
aptius confirmemini, Sc exultetitu per magnalibus ejus, quae nuns etiam Operatus est. Date ergcapli gloriam,cum laetitia in compunctione , dc lamento, gauden- agentes, quia su a nos Πde,dc sua fecit agnitione di
gnos in Christo Jesu Domin cIloitio ; Cum quo dc Patri, una cum Spiritu Sancto gloria, nunc re temper, & in Saecula Saeculorum. Amen.
104쪽
si FEsTUM INVENT. S. CRUCIS. Quid ad haec, Auditores ' Si
tam miranda , Sc toto orbe celebranda , immensa issa benignitas Redemptoris nosti i , J1gno Crucis confixi, in impios, blasiphemos, sacrilegos Judaeos, prodigialiter prodiga sele enaderit ; quae non vobis Crucem amantibus, ac venerantibus, Scpotissimum in suprema de mortis lucta arcte amplexantibus, Virtus,robur,gratia, salus, &
nedictio speranda est Connui-l
te, qui in hoc ligno vicit mundum , faciet & vos de mundo , carne , & daemone triumphare , & secum ubi hoc signum erit,in aeternum regnare.
105쪽
ADYOCATUM habemus apud Patrem.I. Ioan. 2
eΣcellentia, eXeo colligere est, quod qui b
106쪽
scientia praecelluere lios apud Reges,Principes, In
peratores summo semper in honore ac Veneratione habitos fuisse constet Utilitas vero exinde manifesta est,quod a Jurisperitis, & Causidicis, jura omnia
divina & humana vindicanda:abiq; hiS, innocentum, viduarum ac pupillorum opprestio exspectanda: justitia omnis,sine qua nulla regna, nec respublica consistere potest,terris eliminanda sit. Hinc sibi titulum l& partes advocati, filiuS Dei, ejusque eXemplo, Ad vocatorum Tutelaris DIVUS IVO, ultro assumpsit quem pamperes Laborantes ADI' bini rad reperIenbi Hunc alii complures justitiae, ac recti defensores, viduarumque,ac pupillorum Patroni,coeliturn Albo adscripti, laudabiliter aemulati sunt. Nunc, cum com Communis omnium querela sit, multos inter Causidicos,& Advocatos, imperitos irrepere, vix a limin Bartholusnnu Baldum salutasse: alioS a i ecto deviare iniquis causis patrocinari, lites ex litibus serere, contentiosum funem trahere,ma imo regnorum ac rerpublicae damno,eorumque aeterno eXitio , tragic fiὶon uno eventu declarabo; ut quorum eXituS retoimidant , eorum fraudes , dc injustitiam detester
ε I Iurisiprudentia commendatur primum ex illo Dat nis: ADVOCATUM habemus apud mirem, JESUM Christumjuslim. I. Joan. g. II. Sancti, qui munere ADVOCATI reetie fundi cuilitibus adfripti; t. q. III. Iniiuorum Causidicorum vitia,fraudes, nequitui fustitiae deteguntur.
107쪽
AD vocATUM habemus apud Patrem. I Joan. z.
eratorum Virorum consessilium, x ad venerandum tot
Iurisperitorum Senatum, vereor ne mihi eveniat, quod olim Porcio Romano , Oratori parum eXercitato accidisse legimus. 3 In celebri dienatorum consessu, eloquentiae suae omnem supellecti Jem e Xplicaturus, elaboratam industria orationem, in horto suo declamitabat quotidie: ibi copion caulium multitudo repraesentabat Auditores,& ut quisque aut trunco humil1or, aut patulis diffusior soli serat,diversos dignitatum ordines distinguebat. Dicebat ad virides istos Praesides magnai cum cura , submistb vultu,
a ad u eta toga, in omne argumen
tum modestiae fictus. Si ventum foret ad illud solenne, cauditores ornatissim aut illud grandius,Tatres conser hinc caput aperire, pedem utrumque per vices adducere,jactare cerviculam, conclOnem modestis oculis, dc gravi x Ad Iurispersios. ν Ludov. Cello.
bus salutare. Adreperet terrigena,herbigrada,domiporta, aut lima X e cochlea , novum fingebat auditorem: obstrepere te myricis avicula λ quasi adversus importunos tumultuantium strepitus,animum obfirmabat: impulsae levi flatu stirpes agitarentur phaec vero sententi Ose, Sc nervose dicta laudantium ad murmuratio censebatur. Jam satis firma erat memoria, congruens actio ; illuxerat dies Ille quo ex hortuli umbraculis in Solem , & apertum educenda erat eloquentia. Instruitur locus ad agendum amplissimus, omni apparatu , ornatuque visendus, conferta hominum turba mature fores obsidet , eXcluduntur plebejae animae, pauci barba, talarique pallio dodtrinam, aut pretioso vestitu nobilitatem professi, magna demum ambitione admittuntur. 'Prodit tandem novus Hortensius,cogitationum febribus aestuans : in unum ora, in Unum oculi, in unum animi defiguntur : altum silentium , ingens exspectatio. Quid deinde, quid censetis , Auditores p Orationem, ut apud Homerum concitatam , sine intermissione
108쪽
in morem niVis supervenientem t eam ne potius, quae verecundo similis principio, se circum spicit, & aes mat, & praebet
bestimandam λ videte ut pallet, ut tremiti salva res: magnos Olim Cratores scimus in principio diceRdi exalbescere, & non parum commoveri solitos. Sed diutius obmutescit; quid etiam circumspectat dic orator, aut numquam dicas. Surgit, caput apem, voce tremula postulat sibi ignosci,evolasse cum Auctitorum hortensium viriditate filicatam ora
tionem '. patere certe, pΙanent S,
superstites caules non esse, qui sponte moverentur. Quid plura ξ demittere cogitur auriculas, elinguis 8c rubore suffusus, proripere sese infantissimus orator. Consimile quid , ne mihi, qui non sum , nisi qui dicam ad stolidos & agrestes , cau- lium, aut stolonum instar, aut gaimperitas mulierculas , in hoc doctissimorum hominum theatro obveniat, alium Vobis , qui pro Auditorum digmtate , pronumquam satis laudandae Iuris- prudentia excellentia, pro eX:mia D. Ivonis in causas tractandis peritia, pupillis & orphanis tuendis justitia, singulari denique in
omnem vitam Virtutum prae tantia dicturus sit, orat rem aureum , ipsum nempe Chrysosto Πνam , Chrysologum , ala 6sque aurei sieculi sacros Oratores sufficiendos decrevi.
Fim prudentia commenda- im primum ex illo Ioan-
1lum. I. Joan. 2. Q Uam copiose aureum etc iquentiar flumen hic decurrat attendite : a Sicut ADUOCATUS . malefactore instrat Ius, ad tribunaaccedit, ct personam gerit ejus , cripatrocinatur: ct omnia crimina ejus
qui judicatur, in sie assumit, 'us pro seipse apud Pudicem carisam agri
tametsi criminum minime reus sit leum in modum Dominus noster J Ei sus Christus venit e coelis impeccabi
sis, se pr. me & pro vobis, inter i
cedit. Ipse contra Simonem les prosum Magdalemae & contrPharisaeos, discipulorum parto egit, & Advocatus extitit. IpsqHi peccatum non fecit, peecator ut causam suscepit. Sic mulier j j adulterio deprehensa Christ tu causae suae Patronum 1a1cta es nequidquarn Judaeis malignant bus, & accusantibus : b Magistehac mulier modo deprehensa est adulterio , in lege autem, MOX mandavit nobi s h 1 semodi lapidar
Tu ergo quid dicis Θ JEsus vero ii l clinavi se, digito scribebat in terra, brevi Scriptura,c divinus hic Ai vocatus, inquit S. Thomas, se is tentiam profert ad eorum insa l
κ Christus Advocatus. a Chrysiserm contra haereticos. b Io n. s. vi e S. Thom. hic.
109쪽
tiam, qua partes confudit,ia con Vicit ; ream defendit, & absolvit.
d Ad secium porro AdvocatIpertinet, non quod accuset, vel condemnet ; sed magis accusatorem repellat,stcondemnatronem Impediat. Documentum hinc ad mores Ρi
ned a Judicibus praescribit: e Hoc, inquit, fecit JEsus , cum ferre sen
tenIIam contra adniteram rogaretrir.
Duo hoc facto innuit, quod imitari debent yudices : imprimis inclanavit se sieorytim , ni terram tantnmmi doaspiceret: d rea, ct accusatoribus vultum averteret; Quo a suo loco plenius prosequemur.
Quin & Benignissimus Redemptor inter homines Versatus, causam Omnium nostrum complexus est, & potenter peroravit Ioannis 17. f non pro eis rogo tan-
eis, qui credituri suntper verbum eorum in me. Longe autem Potentissime e cathedra Crucis interpellavit pro nobis, de quo Angelice Doctor Aquinas: g fu pro nobis intercessio fuit triplex. Primo, ante passionem devota oratione de qua jam diximus) Secundo in Uruce, sanguinis ejusione. Unde Mutiis chrisi melius, qtiam sanguis Abel dicitrer clamare. Tertio posse ascensis-nem, cicatricum repraesentatione juxta iuud ad Heb. 9. h Ut appareat unc vultui Dei pro nobis. Hinc est
ouod Dilectus ille discipulus Jesu
clamet: h ADVOCAΤUM habemus apud Patrem Jesum risum. l Nostis qualem λ In causas animarum ;yon possession m. Idque apud Pa
trem, ut iram Patris habeat placare, repraesentando Patri naturam humanam cicatricibus sinatam , cor ita sua merita allegantem . non nostra.
Quae potissima causa fuit, cur
Vulnerum cicatrices, glorioso in Corpore reservarit. Etenim si Marcus Antonius, Orator Romanus , m causam Aquileii, qui de capi re periclitabatur, apud Senatum perorans, arrepto illius sago, multis contesti telis, sanguiue consperso, ac testante vulnera, quae pro Patria acceperat, magiS
ad clementiam hoc spectaculo, quam variis adductis rationibus,& suada sua permoverit ; quid de Christo Advocato apud Patrem sentiemus y n mi ut appareat uni
tui Dei pro nobis, reique reservata in corporepleta , uti ait Cyprianus, Salutis humanae, a Patre exigant pretium , ct obedientia donativum ;Quae potentissima ad animos permovendo. ratio , & oratio est.
inter Theologos multis ventilatam : an Dominus Jesus , Lui interpellat pro nobis , in Coelis super
salute nostra, cum Patre aeterno 'loquatur Z respondet S. Thoma3, o nullam hic intercedere locutionem ; sed ipsam repriEsentationem, per tot ora, quot Vulnera, in humana natura, quam Caelo intulit,quandam esse interpellationem. Chrysologus, Ravennas Antistes,de Lazaro mendico, ejusque ulceribus agens, haec ait :p Ad aperiendum cor divitis, totum corpus pauperis vulneribus ape
m Cicero. orat. in Verrena. n S.Cypriau. Serm. 3. de jejunio. o S Thom.
110쪽
ruit, Et in admonendo diviteri tot σ-sent Pauperis ora, quot unlnera. Similem in modum, totum sibi corius aperiri voluit Christus, ut inexorando pro nobis Patrem , tot essent ora, quot vulae . Unde peccatores quam tum vis sceleratos, dc maxime flagitiosos , mortis aeternae reos, causta suae dissidentes , sic animat, & excitat Augustinus, qui e cpendens illa verba Ioannis : q ADVOCATUM habemus
apud Patrem Ie Om Christum, ita
disserit: r Ibi habes ADVOCATUM, noli timere ut perdus causam confessionis itiae: Si enim in hac vita commist se homo diserta lingua , ct non
timet; committis te PERBO , ct pe-γisurus es 8 clama, ADVOCATUM ha hemus apud Patrem , qui tot ora hahet , qnot vulners, quibus cavi tua patrocinetrar.
In causa quantum Vis iniqua, criminali etiam , & capitali, qui
Demosthenem, Periclem , Tullium nacti fuerant, absolVebantur, ut in Ligario, sententia Caesaris damnato , patuit, quem Cicero perorando absolvit. Et quemquam vestrum reperire est, qui causta animae suae, quam tumvis iniquae dissidat,ubi Patronum sib1 obtigisse novit, qui causam pessimam, optimam reddere du- dicem, in quam vult partem, flectere, & omni oratore potentior, per Vulnera perorare consuevit cIn caussis forensibus quandoque non sane gravi clientis incommodo, & detrimento, accidere solet, ut si quem sedulum, peritum , dc causta suae gnarum
nacti is est Patronum, is, ut mortales fumus, vi Vis eripiatur. At, qui Christum n adius est Advocatum non habet, quod e Xtimescat.
r U M sMihipostulat, clamat BernarduS, qtii meam ad hoc induit formam, ne suscipiat cauom. Hic etenim teste Apostolo : t Semper vivens ad interpesiandum pro nobis ; idque,inquit S. Thomas,u quas ADUOCA-Τus noster existens.
EX quihus conficitur, quanta sit dignitas, Sc excellentia Jurisse peritorum , & Advocatorum, quorum ossicio, Sc titulo ipse Filius Altissimi gloriari non dedignatus est; ut scite Theologorum
Princeps observavit: X multum dicere visus es Pati,s dnm dixit. interpetrat pro nobis : non alium suo loco l
crum , ct clientis patrocinium Filio sDei indigntim. Adeo ut qui Advocati munere funguntur, quidam
hic in terris Christi, & Dii es. Videantur, ut sacer Vates di seris innuit, dicens : y Siseparaveris pretio sitim d vili, quasi os meum eris. Per os juxta interpretes, facies designatur. Quod si, ut S. Gregorius ait, & experientia verissimum comprobatur : Z per faciem quisque cognoficitur ; evidens est,
qui separaveritpretioseum is vili ustum ab injusto , falsum a Vero, Dei faciem,& quasi Deum in ter- l
ris habendum esse. Quod unicum& solum Iurisperitorum , & Ad
Chasianaeus : a Iurisconsisti id pra-cipulim studium es, jnsium ab injκ- sto, salsum is vero discernere. Quare patrocinari in causis, ae in juris humani subtilibus disce- lptationibus Versari, semper laudabile , insigne ue exercitium