장음표시 사용
641쪽
ullae non omnia simul , sed sensim eytirpanda, ut quidam e priscis anachoretis docuit. Kalendis Panuarii subsnem.
Vis imus, ct colligimus ea λ ibid. Rogant discipuli ut evellere possint Zizania , id est tollere scelera, & scandala , quae per homines pravos, & truculentos inferuntur , opprimendo semen bonum , quod in agro Ecclesiae per viros Apostolicos, & fideles feliciter germinat. Sed respondit
Christus e Sinite utraqne crescere.
Ut qu d hoc y ut justi per eos pro
lentum , servus per herum truculentum , subditus per superiorem sibi adversantem, etiam pravum ; quibus nihilominus obtemperandum , modo non imperent contra Deum. Festo Conversonissanciti Pauli, j. 2. Colligite primMm Qietania , ct alligate ea in fasciculos ad comburen- tim. Ibi d. Quod zizaniis, idem fit sarmentis vitis , quae ad nihilum valent nisi ad comburendum. Primo die UM i ,3 nis
Simile est Regnum coelorum g ra no Sinapis. M a it h. IS. Peccata quae quidem levia ducuntur, ut morsis pomi vetitus, vindex Deus in Adamo , ut in uxore Loth gravi di me ultus est. s IHaec curiose in campo respexit; quid illis timendum, qui in terr
plo non solum hac illac respi-ΤOTILIS ANNI.ciunt, sed garriunt , rident , scanimo fornicantur Feso conversonissancti Pauli, I. Minimum quidem es omnibus se
minibus ; cum autem creverit, ma
jus es omnibus olerabus, oest arbor. ibid. Sicut granum sinapis sensim
crescit In arborem, & puer in virum perfectum , ita sensim nobis crescendum in virtute, & studio perfectionis , donec ad apicem non volando, sed gradatim asi-cendendo perveniamus. Primo die Anni ,3, 3. Ita tit volucres caeli veniant, O habitent in ramis ejus. ibid. Volucres coeli non solum Angeli , sed & homines moraliter intelliguntur. imprimis viri Apostolici , dc Religiosi, qui in excelsis habitant. Quin & omnis conditionis homines volucribus comparantur , quarum proprietates illis aptantur Κalendis Ianuari4per toltim
Simile es Regnum caelorum Patri familias. Macth. zo.
Ingens cura incumbit Patri familias, ut filiis fuis iam eX oculis parentis in Universitatibus invigiles; filiabus ne liberius agant,& longius evagentur. Kalendis Jan. f. a. Feso S. Dorotheae,
, . 1 Et festo S. Norberii j 3.
Est & altera cura Patrisfamilias de servis & ancillis. Kalend. Januarii 3 q. .
642쪽
Exiit primo mane conducera operarios in vineam suam. Ibid. Felices illi , quos Deus primo mane ceratis suae, in vineam suam vocat , eique fideliter a teneris
serviunt. Festo T. At si, 3 i.
Voca operarios, ct redde illis meracedem. Ibid. Merces operariorum , dc stipendium famulorum aut ancillarum non defraudandum , nec etiam prorogandum ; multo minus aegri domo extumandi. JO
Et accipientes murmurabant adversus Tatrem familias. Ibi d. Tales iniquos murmuratores hodierna die complures in omni statu reperire est , qui de conditione sua contra Deum murmurant : opifices, & servi, quare se tali conditione crearit: uκor de viro, vir de uXore, murmurant vocationis suae non fuisse conjugium : sic & nonnulli Religiosi
ac Sanctimoniales, suo statu non contenti Obmurmurant. Festo S.
Marthia, s r. Sic erunt novissimi primi, se pri
mi novissimi. Ibidem. Quomodo fieri possit, ut primi novillimi sint , patet eX eo quod qui saepe seniores sunt in publicis functionibus, in vinea Religio tasa miliae,a junioribus Ingenio, sapientia, labore, & Virtute superentur. Peccatores quoque, qua si ultima hora Vocati,ut Paulus,,amaritana , Magdalena, plurimos etiam qui multos annos in servitio Dei, & in Apostolicis muniis cum Juda transegerunt superarunt, & non solum parem , sed
Cum inrba plurima convenirent, ct de civitatibus proferarent au
Vum. Luc. 8. Quid hoc miri ' cum Christus instar electri & magnetis, specie sua, & pulchritudine sua super omnes tilios hominum, ad se
autem adeo ferrea , dc on durata sint, ut non trahantur , vide suis
Epiphania, per totum. Et fuso S.
Iosephi, 9 1. Aliud cecidit iis spinas, ct simul
exortasuffocaverunt illud. Ibid. Muncius plenus spinis, & tribulis, Spinae in matrimoniis, in patrimoniis, seu divitiis , in honoribus &c. Festo Inveni. S. Pucis, , I. Et de tribulis ac spinas
rii, 33. ct primo ale M i, 3 2.
2. Anima cujus liae in hoc mundo est vel ut lilium inter spinaS , quibus undique cingitur. Magna cura , & cautela opus est, ut se illaesa in servet. Festo S. Nor-berti,, 3. per totum. Ut videntes non videant. Ibi d.
Haec caecitas an avaris, tu Xu
riosis, ambitiosis, aliisque pecca toribus reperitur , qui apertis oculis non vident, ut probatis Patribus, morali doctrina,& historia comprobatur Primo die Antecinera tim per totram. Σ. Est & caecitas laudabilis, qua quis apertis oculis non videt, quid, aut a quali superiore sibi irnperetur,sed coecorum more obedit, v. g. se vus Domino,uXor marito , subditus Praelato.
643쪽
re radices non habent. Ibi d. Hi similes arbori Majali , qua:
Znte cedes plantata, virere, & vivere videtur, sed quia radicem non habet, vere mortua est. Talis omnis peccator , qui in charitate radicatus non est, quod fuse demonstratur Primo die M ι .nitimo. In tempore tentationis recedunt. Ibi d. Parati esse Zebemus non tantum ad prospera , sed & adversa, quα prae prosperis longe nobis
nationis tester a. Feso S Iosephi, 3 Et festo 3. 'Pascha per totum.
Fructum afferunt in patientia. Ibi d. Qui patienter pauperiem , i-l gno mimam, morbos, aliaque adversa tolerat, merito Martyribus comparatur 1, qui aut non tam truculentum , lentum & diuturnum patiuntur tormentum. Imbfortior est, qui patiendo se, quam j qui fortissima vincit moenia estque spectaculum Deo dignum Vir fortiter patiens et Iam in le- cto, quam qui in acie dimicat. Fe 20 3. Mart7rum Paponen sirim ,3 3. Et festo Inveni. S. Crucin, S. 3.
Ecce ascendimus Iero obmam, sec. Tradetur enim gentibus, Otiat ludetur, o sagellabitur conspue tur Luca 8. Hoc tempore Bacchanalium, apte repraesentatur nobis Christus ascendens Jerosolymam , ut l
rursus illudatur, flagelletur, dc ΤΟΥ ΙUS ANNI.
occidatur per flagitia hominum, qui quasi rursus crucifigunt filium hominis. Cujus commiseratione ductae sanctae animae, fer-Ventes preces, calidas lacrymas,& graves pcena tentias Deo obtulerunt. Primo die Bacchanal. 3. a. per totum. Et tertia die resurget. Ibi d. Utinam nos vel tertio mense, tectio anno , imo trigesimo aliquando spiritualiter resurgamus :multi enim cum Lazaro non
quatriduo dumtaxat, sed quadriennio, & tota vita in sordibus sepulti faetent. Feso Pascha per
caecus quidam sedebatsecus viam. Ibi d. Hic caecus genus humanum significat: nam caeci superbi, ebriosa, avari, tu Xuriosi , omnis denique peccator; cuius damna bilis caecitas, e scripturis, SS. Patribus , & tragicis historiis exaggeratur Primo die Ante cineraurem
In quae verba S. Bem ardusheti l plures habemus Evangelici illi-- coeci, quam novi Apostoli Pauli)imitatores. Suid vis , ait Dominus ad caecum illum, ut faciam tibi) Abst hoc Domine : tu magis dic : qnid me facere velis errat enim gravissime , qui voluntatem Dei, aut superioris ad suam detorque re conatur sed potius dicar cum Paulo: Somine, quid me vis facere. Feso Conversonis S. Pauli F. S. At ille dixit: Domine ut videam , ibid. Utinam hoc omnes cinci cor-
644쪽
de, ex corde petant, ut videant lvanita es & insanias falsas, vi dea at in quam misero statu sint, videant supra se Deum vindicem , infra barathrum inferni a- Pertum. Pro quibus viri sancti,&foeminae orationes cum lacrymis profuderunt. Frimo die Antecineralium,3- 3
Ne actum agamus, vide in Indice peculiari Quadragesimae.
cum sero esset. Ioan Σ . Non desperet, qui etiam ad provectam aetatem in omnibus flagitiis vitam duxit: numquam sero est , ut serio resipiscat; quin& praxis demonstratur,qua tem pus vj tae praeteritae redimere possint. Trimo die Anni 3. I. in sne, O, et . per totum. Dixit eis pax vobis. Ibi d. Non est pax impiis , dicit Do
minus nam etiam inter maximas delicias , & geniales epulas
peccator vera pace,&animi tran
quillitate destituitur, sed multo
ungore, & amaritudine repletur; Pax autem que ex perat omnem 1 nsum, est secura conscientia. T rtio die Tacchanal. 3 , 3. Ofendit eis manus cor latus Ib1d. Pras nobis beneficii collatum , qu bus non solum Do m mus potentes manus & latus ostendit,
sed illas in nos munificas & lar-
gas exhibet, & intra latus suum nos sibi intime in Euchar, stico
epulo conjungit. Ubi virtus manuum, & dignitas lateris ardentia more & omni veneratione consideranda proponuntur. feso SS. corporis Domini. S. 2.
Domino. Ibi d. Quid ni gaudeant viso Domino in corpore glorioso,quI etiam inter homines conversatus , fuit speciosus prae filiis hominum : &cujus intuitu omnis alia creata
pulchritudo sordescit. festo S.Iephi. 3. I. 2. Illud verum ac solidum gaudium, inquit Bernardus, quod
non a Creatura , sed a Creatore percipitur: non enim habet taedium , nec amaritudinem convictus illius, sed gaudium Tertio die
Bacchan. f. . Luorum remiseritis peccata, remiεtnntur eis: se qNortim retinue ritis, retenta sent. Ibi d.
Potestas clavium ligandi atque solvendi peccata , sacris scripturis, ac Patrum testimoniis stabilitur : tum qua rua illa sit comprobatur , ut nullum adeo enor me aut multiplex flagitium, quod solvi non possit; sed vae illis qui hisce clavibus sacrilega con iesinone obicem aut pessulum obducunt. festo Cathedra S. Petr S. I. ct 2. Vidimtis Dominum. Ibi d. Cucurrerunt olim filiae super muroS, ut viderent Ioseph specie decorum; sed prae hoc longe gratius vidisse Dominum; ut quan to mηjor gratia & excet entius beneficium , eundem sub specie s
645쪽
ibus panis intra vi sicera nostra arctissime complecti. Feso SS. Corporis Domini in exordio ct S a de amplexu osculo , ct corde Chracti. Ille autem dixit eis : nis videro in
manibres ejusfixtiram clavorum dimittam digitum meum in locum cla
vorum , ct mittam manum meam in latus ejus, non credam. Ibi d. Haec incredulitas etiamnum
invenitur in hetero do X is , potisssimum circa sanctissimum Eucharistiae mysterium qui ex ipsis forma consecrationis nervoso anagrammate confutantur feso SS. Corporis Dom. 3 et subsuem. Σ. Multi in sumptione fac rar Eucharistiat , Christum potius cum turbis trudunt, quam tangunt, quia vera fide non accedunt. festo corporis Soma. de
pedibus Christi. vixit ei Iesus: quia vidisi me
Thoma, credidisti: beati qui non viderunt, se crediderunt. Ibid. Fides vera & viva a Christo Praedicatur, & extollitur, ejusque actus maxime meritorii probantur festo SS. Trinitatis. f. Σ. ct festo SS. Corporis Dom. f. 2. de pedibus Christi.
Ego βιm Factor bontis. Joan. IO. Bonus Pastor debet habere discernendi scientiam, & judicandi potentiam : nam etsi approbatus valide absolvat, ii debita scientia destitutus sit, facile oves in errorem inducet ac perdet. Unde S. Theresia praeferendum dictitabat Confessarium minus probum , viro simplici , etiam
2. Cura & diligentia opus est, ne ejus incuria ovis perear, ad quod exemplo 1 ancti Maurilii e Xcitatur Ibid. Bonus Pastor animam suam dat pro ovibris seras. Ibi d. Hic Pastor Pastorum Redemptor noster est , cujus e Xemplo s& alii viri Apostolici per mille
dissicultates, aerumnas, periculas posuerunt animas pro ovibus su i s. festo S. Antonii de Pa a. f. i. ct 2. Et illas opor et me ad cere. Ibi d. Zelus et taceat , quem Christus bonus Pastor commendat, ut quaerant OV es perditas. Res alias perditas, Ovem, bovem , equum, monile, quanto studio quaerimuS,& animam perditam quis quae in ri se feso S. Antonii de Padua j. 2.
Modicum , ct jam non videbitis
me se iterum modicum videbit, sme. Joan. I 6. Ccelestis Sponsus nunc faciem suam abscondit, nunc ostendit: nunc immittit prospera, nun Cadversa, mirabili varietate, Vitam mortalium cujuscumque conditionis conte Xens, quos nec Consolationes , nec desolationes Vult
habere perpetuas. festo S. Pasiphi.
3 q. per tot rim. Florabitis oesebitis vos. Ibi d. Dulces lacrymae Justorum , dc paenitentium, quae Vinum Angelorum plenae consolationibus Sed elicus coelestibus , quibus animae sanctae inebriantur. Tortio die Bacchanalium. 3. 3. c, feso SS. corporis Som. . f. 3. dc ψ.
646쪽
Mundns antem gaudebit : vos autem contristabimini; sed triuitiavefra vertetur in gaudium. Ibi d. Gaudium Mundi numquam sincerum,& in amarissimam tristi ti a m vertitur: at quod a creatore de non a creaturis percipitur , illud verum & solidum, quod nemo tollet a nobis. Tertio die Hachanatis 3 -τristitia, calamitates,& cruces Justorum vertrentur in gaudium aeternum .Feso tertio Paschaper to
Hae rerum humanarum vices: nunc adversa, nunc prospera :nunc tempestas, nunc serenitas
nunc tristitia, nunc laetitia. Festo
Hoc interrogant quandoque parentes filios suos, qui animum Religioni adjecerunt: quo vadis fili λ deseres tu matrem,patrem, propinquos, divitias, mundum ZEt vadis ad Religionem tam austeram , nec aetas , nec vires hoc patiuntur. At si vadunt ut filiam pro centur, aut filiae dicant se velle nubere, satis maturae sunt. Parentibus vero quae suis obsistunt
ne vadant post Christum, & a Religioso statu avertunt , quae vindicta immineat , vide Festo
Expedit vobis ut ego vadam. Ibidem. Sponsus in canticis venit, &vadit; quo indicat nos nec consolationes nec desolationes velle
animae eXpedi at , sanctus Bernar dus , aliique Patres. diserte tra
2. An expediat cum Sponsa dicere : fuge dilecte mi, expedit mihi ut vadas,& recedas: an Vero: veni , & ne discedas a me.
Ar et mundum de peccato, dejusitia. Ibid. Merito mundum arguet iustus Judex de Iustitia, quae orbi e X-ulasse videtur , cum nusquam prope inveniatur, quod Seneca exaggerat,dicens : forum inambκ-la , cor scito tantam vitiorum esse, quantum es hominum. Leges pervertuntur , lites pervertuntur,
judices corrumpuntur, pupilli dc Viduae opprimuntur &c. Festo sancti Donis 3 3 per totum.
Si quid petieritis Tatrem in πο- mine meo,dabit vobis. Joan. I 6. oratio ju si i,elavis est coeli, inquit Augustinus Hac Elias caelum clausum aperuit : hac etiam urbis portae noctu clausae, ultIoapertae sunt : hac in thesauros Dei penetratur , & in quavis nece stitate , tibi vales prospicere, multo certius & securius , qua qui immani sacrilegio ariolos,
aut daemones consulunt, ut ne scio quam radicem inveniant, ua omnes seras aperrant,& the- auros expilent. F so catheara S. Petri , ψ .per tortim.
647쪽
Ego rogabo Patrem pro Usbis.1bid. Quis causice suae dissidat , dum Chiustum habet Advocatum, qui per tot Ora quot vulnera perorat pro nobis apud Patrem λ juxta illud : Adυocatum habemus apud Patrem Isism Christim iustum. I Joannis a. Vide Feso S. Donis, , I. RelinqEo mun m , ct vado ad Patrem ibid. Felices qui a teneris mundum reliquerunt , priusquam mundum nossent, ejusque nequitiis& spurcitiis intecti e sient. Fess. B. Alo sit, In exordio O , i. Adolescentes & adolescentu- , quae generoso ausu per ob stantes parentes & propinquos, & oblatas nuptias,& divitiaS, ac mundum reliquerunt, aut generoso saltu ex eo fugerunt. Festo
S Josephi j a. ct primo die M i
2 Quantum gaudium fiat rei i- qui sie mundum, potissimum in morte testantur Religiosi & sanctimo males , quibus claustrurn paradisus. Tertio die Bacchan. f q. .
Dominica infra Octavam AscensioniS.
b initio mecum estis. Joan. I F. Christus nobiscum esse voluit tam mirabili & amabili modo in Sanctissimo Sacramento usque ad consummationem saeculi. Festo SS. corporis Domini in exordio. O S. 6. Hac locutus stim vobis , ut non scandaliaeemini. Ibi d. Sosicitos nos Redemptor ΠΟ-ster reddit , dc discessurus eX
hoc mundo extremum monitum tradit, ne ulli scandalo simus,potissimum parvulis, & innocentibus,per verba obscoena, actus liberiores inter conjuges, aliasque illecebras, a SS. Patribus gravitere Xaggeratas Feso S. Iosephi. 3 3.
2. Scandalo sunt, quae corporupulchritudine atros pellicere satagunt i quod ut tollerent heroes animae, fallacem gratiam, tu Vanam pulchritudinem , ne Ossendiculo aliis essent, deturparunt,
Vide festo ejusdem, dc a. sequen
Trinitatis.Vide festo proprio.
late misericordes,scret ter vester misericors es. Luc. 6. Quia , si quam vos proXimo misericordiam exhibueritis, longe majorem Christus praestabit vobis,& quae illi facta sunt, sibi facta profitetur. Festo S. Francisci de Paula d 3. & q.
a. Misericordia Patris aeterni, fuse demonstratur Festo 3. Perire-
Dimittite, dimittemini Ibid. Injurias remittere non imbellis Sc ignavi ; sed generosi ac magnanimi est , quod vel ipsi
gentiles Catholicos do ruere , rescripturae, ac sanem Patres evincunt. Festo S Marci, i. posmθ-
648쪽
E. Oportet oblivisci injurianam , quarum memoria magno . i
sa. feso 2. Pentecos es. S. q.. a te
Date O dabitur vobis. Ibid. Cum Deus in nos tam liberalis , Si initar fontis uberrimi per tot beneficia in eos effusus ; si Scnos in pauperes effusi fuerimus, liberalius in nos sua dona diffundet. Feso 2. Pentecostes 9 2 D-sO S. Francisci de Paula. I. 3.
Numun id potes coectis caecum ducere Ibid. Hoc in dies in mundo videre est, ubi omnes caeci sunt, tu a caecis ducuntur : tales avari, tu Xuriosi, ambitiosi Scc. Primo die Tuρ- chan. per totum. Ambo in foveam cadunt. Ibi d. SOcius pravus trahit alium in foveam aeternae damnationis, dc Confestarius improbus paenitentem, Ut inter natatores fieri consuevit festo Epiphania. S. 3.
Dominica infra octavam S S. Corporis Domini.
nigni mi mus Redemptor noster instituit, Eucharistica est, qua in uno bolo vel haustu communi cantum omnes deliciae,& divitiae quae in terra 8c in caelis sunt. Hic Vinum propinatur, quod germinat Virgines , quo Sc Apostoli ac sanctae anhmae in cellam inductς, divina temulentia ebriae fuerunt. Fesο SS. Corporis Dom. per totum,
Mensa Eucharistica omnes alias exsuperat delicias. Tertio die Bacchanal. 3. 3 coeperum omnes famul excusare. Ibi d. Qui non sapiunt caelestes epulas, eXcusant se , Sc potius cum AEgyptiis appetunt Ollas carni-u ni. Tertio die Bacchanal S. 2.9 3. Uxorem duxi, ct ideo nonposium venire. Ibi d. Uxor etsi crux perpetua,ut Do minica a. post Epiphaniam iii hoc indice demonstravi, impedimento non est, cum di conjuges innumeri ac innumerae sancti reperti sint, & in matrimonio Virginitatem servarint. festo S. JOe-
Exi in vias ct sepes, ct compellaintrare. Ibi d.
Compelle & tu Christiane viles 8c pauperes ad mensam tuam intrare exemplo Abraham i,aliorumque sanctorum. Σ. Compelle & Christum cum di scipulis in Emaus intrare sub tectum tuum. festo 2. Pascha per
Murmurabant Pharisai ct scribae. Luc. I F-His multi similes, qui murmurant contra Deum : vir de u Xore proterva, uxor de viro temulento: Dominus de ancilla, Sc servo stupido : servus de Domino lurbulento : superior de subditis discolis, subditi de superiore severo, in se ac suos benigno. In omni denique classe hominum invenire est, qui sorte sua minime
649쪽
contenti , obmurmurant, quod in tali statu & conditione , non in alio statuti sint. festo S. Matth.
Suis ex vobis homo, qui habet centum oves, o si perdiderit unam ex illiis ; nonne dimittit nonaginta novem in deserto , ct vadit ad illam qna perierat, donec in Deniat eam p1bid. Nonne hoc bonus Pastor, Re demptor noster si cit, qui novem choros tot millium Angelorum reliquzi, ut ovem perditam reperiret. Cujus exemplo tot viri Apostolici, relictis omnibus , unam
Ovem perditam quaesierunt. festo S. Antonii de Pa a 3 Σ.
TOTIUS ANNI. perfectio est, & eluxit olim in
Abrahamo , aliisque sanctis , dc hodie in discipulis ; unde eam Deus divinis quibusdam favori
Exi a me Domine, qnia homo pec cator sum. Ibi d. Actus hic summae humilitatis, qui laudabiliter usurpatur dum Christus sub speciebus Euchari-1ticis naviculam animae nostrae sub ingreditur ; sed an prae nimia humilitate Sc reverentia rarius communicandum, solide disce
Dominica IV. post Pentecost Cn.
Cum turba irruerent in Iesum , m aredirent verbum Dei. Luc. F. Quid ni irruerent ' verbum ejus dulce si per mel & favum :quin δc instar electri, ac magne tis omnium post se corda trahe
bat , ut fuse exponitur sesto Eliphantae per totum se festo S. D eyhis . i. o festo SS. Corporis Dom. 3 - 2.
Per totam noctem laborantes, nihil cepimus, Ibid. Tales sunt, qui magno & inutili labore tempus transigunt: quibus optima vitae pars , imo tota perit in otiosis fabulis,ludis, jocis . aut temulentiae,& lasciviae impenditur : nihil reportantes virtutis, bonorum operum , aut meritorum. Primo die Auni. S. I.
In verbo antem tuo laxabo rete.
Ibi d. Prompta, & coeca Obedi enti a commendatur, in qua summa it ad Simonem Pesks : noli mimere. Ibi d.
Nihil nobis timendum , dum Christum per sacram Commu
nionem intra naviculam animae receperimus : ne quidem in eX- trema cum morte 8c diabolo lucta , dum tempestas magna eX
surgit, festo SS. Corporis Dom. ς 6, 7. 8. Relicti s omnibas secuti sunt enm. q. Ibi d. Hanc velocem Sc promptam obedientiam tot milleni Adolescentes & adolescentulae aemula ti sunt, qui continuo relidiis ommnibus secuti sunt Christum. festo Conversionis S. Pauli f. et Religiosi qui relictis omnibus secuti sunt Christum , quanto gaudio, quasi centuplo , hic e
650쪽
Nis abundaverit justitia vestra
plus quam Scribarum, ct Tharisaeo-
rum,non intrabitis in regnum coelorum. Matth. p.
Iustitia Phari Deorum, palliata nequitia est , quemadmodum &heroici actus Romanorum, aliorumque Gentilium , qui nil nisi Vanam nominis famam apud mortales,& inanem gloriam aucupabantur ; quos longe eXsuperavit vera Christianorum pugi lum,imo & foeminarum,ac puel Iorum justitia ac fortitudo. Festo 3.Martyrum Iaponensum. 3 2. Non occides. Ibid. Hoc praeceptum, quotquot adestis, vos hactenus servasse fatebimur ; sed quid si contrarium probem , & plures hic homicidas
demonstrem Nonne omnis peccator occidit animam suam, ut e scripturis , & Patribus constat 7 Nonne gravior homicida. qui scandalo innocentes animas Occidit,quam qui corpora 3 Haec
fuse tractantur. Primo die Maji Ss.& Festo Resurrectionis Dom. 3 L. Omnis qtii irascitur fratristio, reus erit judicis. Ibid. Verissimum nunc illud comprobatur : homo homini lupus, di frater fratri. Quod quam immane ac barbarum, fuse eXponitur Festo S Marci pro torum. Si fers mrentis temm ad Altare, ibi recordatus fueris, quia frateritius habet aliquid ad sum te r unque ibi mu ε tretim ante Altare,
in vade, prius reooncialiare fratri Ibid.
Injurias remittendas, sed nec vindictam de hostibus sumen dam, non solum Romanum , sed masti me Christianum est Festo S.
Dominica VI. post Pentecosten.
Misereors er inrbam. Marci 8. Misericordia superexaltat judicium,& prae omnibus aliis pietatis operibus , a Christo Judice
Feso S. Francisci de Paula gultimo.
a. Deus misericordiam suam in nos prodigialiter prodigus instar fontis effudit totus consumptus in usus nostros. Festo 3. Penteco t. per totum. Et fesso SS. corporis Dom. Exemplo Christi,& nos misereamur super turbam paUperum sui audire mereamur : sitivi, &dedistis mihi bibere &c. Festo S. Francisci de Parila, , ultimo. ccipiens septem panes , gratias agens fregit Ibid.
Di scamus & nos tam munifico largitori gratias agere, non solum pro pane quem frangimus, veste qua tegimur, luce qua fru:-mur ; sed & pro innumeris aliis,
quae cor ri,& animae contulit,
beneficiis. Festo Epiphania 3 2.2. Poti stimum gratiae agendae pro beneficio Eucharistiae, quae gratiarum actionem significat. Festo SS. corporia Dom. , 8. Manducaverunt,ct saturatisint. Epulae,quas Christus hominibus proponit, lar sapiunt, & sa' tiant; , mundanae fugitivae sunt,