Giraldi Cambrensis opera

발행: 1861년

분량: 460페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

171쪽

GEMMA ECCLESIASTICA, D. I. 91' orgo sinu dilation dari mihi in Christo signaculum' et Secundum baptismum et tot domui mea .' Dicit ei sanctus Christi Ego manibus mois baptigo te et

Omnem domum tuam. rocedens ergo iterum medi cus et tangens dexteram munum ejus dixit ei: aussae factu sunt virtute tuae, domine mi, et niurn per- 0sedit.' Dicit sanctus Habemus natura Cren- torem confortantem nos.' Et Surgens Venit in Sanctum Dei ecclesiam, et coram omni populo baptigavit

eum cum tot domo ejus, Oean nomen eju Johannem. Communienti nutem eum ViVisci mysteriis,

assumpsit eum et duXit in dormitorium suum, dans ei suam, et docebat eum quae Sunt aeternae Vitae, nitidiens ovili suo cum mulieribus et filiis novi forolectum militom Medicus nutem sequentibus diebus pertransibat bene actionales domos, et dabat donatam sibido medicina pecuniam et quod ei orat residuum. Et ciren horam nonam toti magnus pater Basilius ad mysterium missae in Annein ecclesia simul cum lectis olori t civitatis capitaneis. Et iterum percipieti cum ipsis panem, dimisit eos, instruen et Oseulans eos in osculo sancto os novum Christi militem, etiamque omne commendan Domino, atque dispositam sibi consepeliri sumpsit tertium partem quae a Domino data sit ei communionis, et oeumbens in lecto gratias git Domino et Deo nostro in peregrination a corpor et fide medici. Et adhuc gratia cum essent inor rius reddidit Domino spiritum, o additus est sacerdotum principibus magnUS pSe princeps Sacerdotum, praedicatoribu quoque magnis magnum verbitonitruum. Videns nutem Hebraeus fidelis jam, quia si eut dixit ut homo sic et requievit, caden Super pectus Hia cum laeti mis, dicebat Vere, servo Dei

Basili, si noluisse Deo modo mortuus fuisses. Crastina nutem die congregata est multitudo se duxit honorificum riu corpus, quod vici muterialem sub- si Stentiam, in manctum eccleSiam, Cum omni oblatione

172쪽

92 GIRALDI CAMBRENSIS aromatum ut thimiamatum sepeliendum. Audien autem et Gregorius NaZiangenus episcopus, curren et ipse advenit, et videns honorificum corpus, prouidit super illud, et lamentans multum ad orationem tortabatur populum, in hymnis et canticis spiritualibus cum deuinti honore gloriosam memoriam magni Sacerdotis incere. Simulque concurrentibus duodecim episcopis et multitudine civitatis deposuerunt eum in artariSmulti marmoreum in templo sancti et gloriosi martyris Elicii, ubi Leontius, ante eum episeopus, eum seserti dorinuit. Requievit autem angelicam vitam in terram agens magnu Basilius, mense Januario, die prima, quinto anno imperii Valentis et Valentiniani, memoriam suae vitae derelinquens celesiae, quae St Secundum petritionem Sancti Spiritus conscripta eum eo in coelesti libro, in gloriam se laudem Domini nostri Jesu Christi, cui cum utre est gloria simul et Sancto ne vivifico Spiritu nunc et semper in secula n2culorum,

Amen.

Sed quoniani ab segregiis sancti Basilii sicut et Germani ostis difficii discedo, Xemplum de ne Juliani postata', qui, quoniam in Celesiam jam lii sun titulum adultam perto de orire non poterat, uingis Oblique o occulto nocebat, cingulo militari et Staeculurium dignitu tum honoro privans inristianos Impiissimus namque imperator ulianu pergen niJVersus ersas, Venit in parte Caesarientium civitatis.

Basilius nutem simul cum oesssentibus sibi obviavit ei; et videns eum imperator dixit: Super philosophatus

tione tres hordeaceos panes. Imperator jussit stipa fore Suo aesti pore quidem panes et reddere ei scienum, dicens: Mordeum ni in pabulum est unientorum,' quod dedit nobis; reeipiat se ipso si unum ' Qui

suscipiens dixit ii: Nos quidem, inperator, ita quibus comedimus nos obtulimus ibi; tu ut im

173쪽

GEMMA ECCLESIASTICA. D. I. 93

quibus nutris irrationabilitatem naturae roddidisti nobis. Voluntario quidem irridens, non Voluntarie vero nobis in pastum fecisti hoc foenum.' Julianus denique audisen et in insanin factus, diXit ad eum: astio nam tu istius moni in dilation dabitur' tibi quando nim orsus Subigen reVerSH fuero, desolabo civitatem tuam forabo eam ut fiat farri- sera magis quam homini sera. Non enim ignoro audaciam populi a te suasi, ut a me adoratam deum OStquam eam intuerim non serens fascinationem confringero usque in finem. Et haec dicen pergebat ad Persarum regionem. Rogrediens autem in civitatum Basilius, et advocati omnem multitudinem, narravit ei imperatoris verba, atque consiliator is sit Optimus, dicens lecuniam, fratres, d nihilum repu- antes, salutis Vestrae providentiam facito, ut si datum lauri tompus tyranno imperatorem muneribus ince- mus.' Qui a euntes in domos suas, quae ii obni unusquiSque eorum in manibus cum alacritat attulit doum, auri uilioe et argenti, lapidumque preciOSorum infinitam multitudinem. Qui videns alacritatem ofobauditionem eorum, posuit en in theSRUrRrio, Superscribens uniuscujusque nomen, dicens: Quin prae' positor Dominus potens est et illum attrectare t vobis restituere propria,'' Statim ergo praecepit clero et omni populo civitatis cum mulieribus et infantibus ascendere in montem Didimi, in quo honoraturo adoratur Dot genitricis venerabile templum, et tribus diobus Hunii sustinentes postulaverit Deum dissipar iniqui imperatoris Sensum. Et dilue postulantibus is et vigilantibus in oratione cum contrito cordo, vidit Basilius in visu multitudin0m militire,omlostis hinc et inde in monte, et in medio eorum super thronum gloriosum Sedentem quandam in muliebri habitu, et dicuntem ad proximos sibi stantes magnificos viros Vocat mihi Mercurium ; et abibit intorseoro Mulianum, in Filium meum et Deum tumide blasph0-

174쪽

veni ius, jussus ab a velociter abiit. Et nil erens quouerat in muliebri habitu magnum Basilium, sedit ilibrum habentem in iistoria omnem mi indi acturam,

dextrorSUIn Vero hominem n Deo plasmatum. In

principio autem libri superscriptio orat, ite V in fine

autem ejus ubi insuantur homo, laree.' Suscipiens itaque librum in proosentia ejus, legit usque ad Seriptionem, laree;' et continuo absque Somno laetus est sub timor et gaudio contentus. Similem vero Visionem mortis uliani vidit ipsa nocte et Libanus sophista, cum esse cum eo in Persido et us0stori dignitatum Perageret. XpnVeSeens ergo iSionem magnus Basiliu Acum Eubolo solo evigilans, Venit in civitatem, diensque martyrium Sancti martyris Mercurii, in quo et ipse jacebat se arma ejus conSerVahantUT, UἴOron ene non invenions vocavit custodem et sciscit batur ubi illa fuissent. Qui cum sacramento diuebat Vespere ea ibi fuisse ubi perpotu conservabatitur. Credidit ergo indubitanter sententia memorabilis pntor Busilius, quin Vera est Visio, et glorifieans Deum, qui non despicit confidentes in se in festinatione multa et gaudio in-0narrabili recucurrit in montem redhuc omnibus dormientibus. Quos Xuitan ad orationem hortatus ut in Voce exultationis evangelizavit is ex Deo sibi revelationem factam, quin Sin nocte interemptus est tyrannues, utque eum OmnibUS rutin agen Deo, reversus At in civitatem. Et veniens nil martyrium Sanet Mercurii, invenit lanceam illius Sanguine madidum. Et iterum cum Omnibus gratia agens Deo, imporavit cunctos Venire ad magnam ecclesiam et participare divina mySteria. Hoc autem aut et sancta Xultante e Signum Non fuit laetum, sicut erat solitum moveri, videlicol Columbam, sian eum Sacrumento dominie , indubat

Super Altare, semper ad exaltationem sancti aeriti est in exi in solens. Et logitanti quid io esset,

175쪽

GEMAM ECCLESIASTICA, D. I. 95vidit unum Ventilantium diaconum in uuentem mulieri inclinata deorsum. Et transponens eum de nitari, infra celesiam jussit custodiri. Et ita videns Saneti Spiritus adventum hortatus est Omnem populum

septem diobus in oratione munere Dinoonum Vero

jejuniis et vigiliis subimisit, o quod ei abundabat ad postulantium inopiam dari jussit, sic tuo DivinitatemPlneare, et Sic nudere ad sacram ministrationem necedere. Vela etiam statim jussit appondi instructoriis, praecipien de mulieribus, quae ori Velorum apparuit inclinans e divina mySterin eo peragente, foris poni ministerio et neommunientum Permune1 Q. Ρopulo autem cum omni clero festi Vitutem gente, usque in sino septem dierum omnibus in ecclesia congregatis, eo Libanius uliani quaestor fuga usus venit in civitatem, et discens populi congregationem in oculesin eo venit annuntiun impium mortem Juliani tyranni, et dicens quin eum Seeus Euphraten fluvium esset, et relicta noctis Septima Xcubin milites custodirent eum, Venit quidam ignotus miles cum nrmorum Vasi et lancea, validoquo et torribili imposuperfodi eum et nuAquam comparuit, Subito bSeedens. Ipso vero miserrimus diram atque horribilem mittens vociferationem cum blasphemiae tumore expiravit,

die0ns Vicisti, Nagare, vicisti ' Narravit etiam fper ordinem ViSionem, quam ipso jam dictam vid0rat nocte, procidenSque genibu principis sacerdotis postulabat se suscipere Christi signaculum. Quod Consecutus contectuli factus est Basilii Crastina dio quoque praecepit Omnibu magnus Basilius recip0ro Pecuniam, qui uti Voce dixerunt ad eum Si mortali impuratori hoc tribuere Voluimus, ut non desolaret nostram civitatem, multo magi Christo immortali imperatori offerre oportet ea, qui de fauto

176쪽

96 IR DLMAMBRENSIS interitu nos redemit Eeco ergo in manibus tuis sunt omnia: sicut tibi Deus jusserit, ago.' Qui

admiratus fidelissimi populi magnanimitatem, tertiam

partem etiam nolentibus ei tribuit, et ii res uis Vestivit omne presbiterium, cum ciborio nitare etiam Puro nuro et gemmis preeiosis decortivit. Et redvocans multitudinem coliabitantium ne auriscans mensam sanctam tribui diebus, jussit diem festum solem Di Zare.

CΑΡ. XXVII. De Justinet et inpriario.

The con Dibonia quoque Justina virgine, o sancto Cipriano i iiiiii Ji Ur culos Per PSam ad fidem Converso, non notorii. in magi Agladius ergo quidam scholasticus, Videns virginem Jhistinam frequenter euntem in ecclesiam, in desiderium iis venit, et transmittebat multo viros ne mulieres Peten eam XOrem. Quae omnibus dicebat: μ 0- ponsata sum Christo coelesti sponso ipse me custodiet usque ad adventum suum immaculatam V Agladiu autem iratus necessit ad Ciprianum magum, ut permnl0ficia ejus caperet Virginem ustinum, ignornn Sinfelix quin invicta est virtus Christi. Cipi tanti quidem per arte magicas Oeavit daemonem, et daemonveniens, dicit Quid me vocasti Τ' Dicit i Ciprianus : Dic milii opera tua, ut credam quin adduces milii s virgin0m Justitiam.' Dicit ei daemon: Ego desertus metus sum a Deo obediens patri meo. Ego homineS turbavi, angelos de coelo protraxi. Ego Vam persuasi, et ipsum Adam do astradiso ejeci. Ego Caim docui occideres fratrem suum Ego perSunSi

Moribri in the margin, altaris operculo seu ligne Seu reticulato.

177쪽

GEMMA ECCLESIASTICA, D. 1. 970 Judaeis ut crucifigeretur Christus. Ego civitates' Ommovi, muros elisi, domos effodi et alia multa cum secerim non me Vincet Virgo. Accipe ergo' medicamentum et asperge ire domum ju fori S, et ego superveniens paternum meum sensum injicium ei, et statim obediet mihi.' Sancta autem virgo Surgens tertia hora noctis reddebat orationes Domino Deo Suo, et sentiens impetum daemoni signavit se idomum Suam Signo erueis, et deprecabatur Dominum ut fugaretur &0monium. Et diXit cum lachrymis Suneta virgo Deus omnipotens, qui homicidam serpentem in inferno demersisti, qui carne indutus es' propter nos, esu Salvator mundi, qui Celum exten- disti, terram Super aquam confirmasti, qui Secundum imaginum et similitudinem tuam hominem fecisti, to' deprecor, Domine, adjuvn me, et consorin famulum tuam, ut permaneam in castitate, quum adVeniens hae hora Sathanas vult temptare.' Et consignati totum corpus signo crueis insufflavit in daemonem, et fugit ab ea Veniensque ad Ciprianum, Stetit in conspectu

ejus confusus. Dicit ei Ciprianus: Dic mihi quaru non adduxisti virginsem.' Dicit illi daemon Non me cogas dicere quod non possim vidi autem signum quoddam terribile, et erubui. Ciprianus autem deridens, dimisit eum, et per artem magi eum vocavit daemonem alium. Similiter et hic gloriabatur, o die0bat ad Ciprianum Et tuam jussionem et illius mendabo impossibilitatem, et faciem tuam

voluntatem necipe ho medicamentum et Sparge μ circa domum Virginis, et ego Vadam et perSuadebo μ ei. Ciprianus necnon Vadens, fecit sicut praecepit illi daemon Sancta virgo medin Oete Urgen Ornbnt,

dicens: media nocte surgebam ad confitendum tibi se super judicia justificationis tuae.' Et consignans esigno crucis X AJufflavit in daemonem, et reliquit eam

178쪽

Post v c autor voeavit Cipi in nus ipsum diabolum

Patrem n)monum per artem magi eam, et misit illum ad sanctam Justinam. Qui cum non Vnleret beatam

ConfuSu apparuit Ciprianori et dixit illi Ciprianus :

Ut viduo, et tu victus es, quemadmodum aeteri

subditi tui Quomodo victi ostis ab una iamἈψ Christiana Τ Dic mihi qua est victori HuS. Respondit diabolus Dicor tibi non possum Vidi

nutem quoddam signum torribile, set contabui, et dissolutus velut fumus statim recessi. Si ero Vi S discero victoria virtutem, jura mihi per virtutem' meam magnam quod non discede a me, o dicam

tibi ' Ciprianus dixit: ter virtutes tua magna S non disetidam ' Diabolus dixi Vidi signum' crucifixi, et contabui et fluxi sicut 0ra n acie ignis. Dixit i Ciprianus: Ergo erudifiXus to major St. Dixit i diabolus Etiam major est Omnibus, Uin' per ipsum misertus est Deus mundo V Dixit illi Ciprianus ' Ergo et ego obuo sestinare et micus fieri crucifiXi, ut non talem incurram coenam ' Cui diabolus ait 'Iurasti mihi per Virtutes Xeroitu mei,' Per qua nemo potest per jurare.' Ciprianus dixit ' Contemno te et sperno se et omnes fumigantes irtutes tuas. Nocte autem hau cognovi virtutem' Christi se orationem virginis quomodo VOS Confudit, stetit fumum liquosuit Τ. Propter quod OnSigno' meipsum abronuntians tibi sit dubitionibus tuis ' Et confestim pergens ad piseopum, cecidit ad pedes ejus. lieon Famulo Xcelsi Dei, ea in Ziga me, et signa in s Christi notitia. V Episcopus vero gratia ngen Deo, benedixit olim, et diXit i Festina fili, ad eclesiam ' Dei, et oratione incussantur reddo Deo. Cipi inuus

179쪽

GEMMA ECCLESIASTICA. D. 1. 99

autem pergens in domum suam omnia idola confregit, et per totam noctem lugebat, dicens: μ Quomodo ausus' iam apparere ante virtutem Christi, cum tanta mala μ socerim. In magno autem die sabbati ad uias' ad ecclesiam oravit, dicens: μ Domino Jesu Christe, si' dignus sum vocari Servus tuus, da mihi audire per Spiritum Sanctum ex scripturis sanetis Verbum ConSO- lationis.' Et cum ingressus esset limen eccleSiae, qui psallebant exclamaverunt, dicentes: SalVum ac Servum' tuum, Deus meus, Sperantem in te.' Et iterum luctio

Prophetae: meo intelliget puer meus, et exaltabitur, et gloriabitur imis V et torum in salmo Vidisti,

Domine, ne sileas; Domine, ne discedas a me.

Et torum apostolus Christus nos redomit de mule- dicto logis iturum sanctum evangelium Filius ' meus qui perierat et inventus est.' Post Oe Veroclamabat diastonus, dicens: Trocedite, cathecumini 'ConVocans igitur episcopus Ciprianum, cum didicisset Voluntatem ejus apud Christum, diligonte baptizavit eum, et si Dei oum diaconum. Erat Rutem vita ejus irreprehensibilis et moros in malitia iniquitatis.

Beatus ergo Antinus epiScopus praecognoScen eXitum Suum conVOenVit Sinodum, et ordinavit sanctum Ci pri- unum epi Seopum. Sanutias autem Ciserianus episcopus beatam virginum Justinam Dei diaconissam, et constituit eam matrem monasterii Virginum. Multo enim

illuminabat, set gregem ChriAti augebat, cum quo Deo Patri gloria una cum Sancto Spiritu et nunc et Semper

et in saecula Saeculorum Amen.

nadens videns. S.

180쪽

CAP. XXVIII. De signo Crucis crucisaei gloriam in mones suo indoet in coponam i papendo frustra Juliano ADλο- state declarante.

IIowJulian LEGITUR in libris Theodoridi historiaci do Julianoti hori P08t f quod in Vento Viro qui se potentissimum in

eourset arto magie fateretur, introductus est ab eo in locum idolorum, ut in abdito Vocato a mago daemones priaesens ipse consuleret an d imperium esset perventurus. Quibus solemniter apparentibus compulsus est Julianus frontem suam cruei munire Signastulo, quosneto repΘnte daemones disparuerunt. Magus itaque opit culpar Julianum, at ille praetenden metum, crucis dixit se obstupuisse Virtutem, e quod Signum lio diaemones fugerint. ' Non suspiceris hoc bono vir,' inquit magus quin timuerunt, sicut ais sed obominati hoc signum potius abierunt.' Et in capiens miserum Christiani odio signaculi replovit Julianum. Itom cum in tum plis aliquando sacrifiearet, imporio jam adepto, ostensum est in visceribus hostis signum eruet Coron circumdatum, quo viso alii quidem perterriti vera religionis virtutem et dogmatis Christiani aeternitat0m intelleXerunt, eo quod Corona victoris indicium est, set ambitus circularis in sorodiens est finis ignarus. rinceps autem Consorinti Seos sibi proSpera monstrari asseruit, et quin Signiam dogmatis Christiani cooreorsetur, ne se dilatari liceret, circuli termino esset conseptum. Et sic ab alio falso interpretatione miser ante deceptus, tunc et seipsu o alios salso similiter intorpretando et errorem Ulam con Solando perpetuo plectibili circumventione decepit.

SEARCH

MENU NAVIGATION