Titi Lucreti Cari De rerum natura libri sex

111쪽

Conicere in loca quaeq)ιρ quost simili ratione

atque huc Sunt coniecta, necesse est confitenreeSSe alios aliis terrarum in partibus orbis et varias hominum gentis et Saecla ferarum. Huc accedit ut in summa res nulla Sit una, unica quae gignatur et uniea Solaque CreSent,

quin aliquoiu' siet saecli permultaque eodem Sint genere. in primis animalibus, inclute Memmi,

sic hominum genitam prolem, Sic denique mutas

Squamigerum pecudes et Corpora euneta Voluntum. quapropter caelum simili ratione fatondumst terramque et Solem lunam mare, cetera quae Sunt, IO83ΠΟΠ ESSΘ Unien, Sed numero magis innumerali; quandoquidem vitae depactus torminus alte tam manet haec et tam nativo corpore eonStRnt,

quam genuS omne quod hic generatimst rebus abundans Quae bene cognita si teneas, natura Videtur ΙO9 libera continuo dominis privata Superbi SipSa Sua per Se Sponte Omnia diS ngere EXPers. nam pro Sancta deum tranquilla pectora pace quae placidum degunt aevom Vitnmque Sereniam,

112쪽

quis rogere immensi Summam, quis liaboro profundi IO93

indu manu validas poti S eSt moderanter habenas, quis pariter caeloS omnis con Vertere et omnis ignibus aetheriis terras Sussire feraeis, omnibus inve locis esse omni tempore praeSto, nubibus ut tenebras faciat caelique serena concutiat Sonitu, tum fulmina mittat et aedis saepe suas disturbet et in deserta recedens Saeriat eXercens telum quod Saepe nocenteS praeterit exanimatque indignos inque merentes ΤMultaque post mundi tempus genitale diemque

primigenum maris et terrae Solisque Coortum addita corpora sunt eXtrinsecus, addita circum Semina quae magnum iaculando contulit omne ;Unde mare et terrae possent augescere et unde appareret Spatium caeli domus altaque tecta tolleret a terris procul et coΠSurgeret ROT. nam Sua cuique locis eX Omnibus omnia plagis corpora distribuuntur et ad Sua Saecla recedunt,

umor ad umorem, terreno Corpore terra

crescit et ignem ignes procudunt aetheraque aether, III 3 donique ad extremam crescendi perfica finem

113쪽

IOIomnia perduxit rerum natura creatri X;

ut fit ubi nilo iam plus sest quod datur intra vitalis venas quam quod fluit adque recedit.

omnibus hic aetas debet consistere rebus, II 2Ohic natura suis refrenat ViribuS Ructum. nam quaecumque VideS hilaro grandescere adauctu paulatimque graduS aetatis Scandere adultae,

plura sibi adsumunt quam de Se corpora mittunt, dum facito in votias cibus omnis inditur et dum II 25 non ita sunt lato dispessa ut multa remittant et plus dispendi faciant quam VeScitur RetB S.

nam certe fluere adque recedere corpora rebUS

multa manus dandum est; sed plura accedere debent, donec alescendi summum tetigere Cacumen. ΙΙ3O inde minutatim vires et robur adultum

frangit et in partem peiorem liquitur aetas. quippe etenim quanto eSt reS amplior, augmine adempto, et quo latior est, in cunctas undique parti Splura modo dispargit et ab se corpora mittit, II 33 nec facile in venas cibus omnis diditur si

nec Satis est proquam largoS eXaestuat aeStus, unde queat tantum suboriri ac subpoditare. II 46 omnia debet senim cibus integrare DoVando And this comes to pass when that which is infused into tho li&-arteries

matured Strength und wastes aWay on the fide os decay. For the largera thing is and the wider, as soon as iis gromth is stopped, at once itsheds abroad and discliarges Dom it moro bodies in ali directions round ;and iis Dod is not readily transmitted into ad iis arteries and is notenough, in proportion to the copiolas exhalations whicli the thing throws OR to enable a like amount to risu up and be supplied. For Dod must

114쪽

ot fulcire cibus, cibus omnia Sustentare, II 4Onequiquam, quoniam nee Venae perpetiuntur quod satis eSt neque quantum opus est natura miniStrat.

II 39 itire igitur pereunt, cum rarefacta fluendo

sunt et cum eXternis Succumbunt omnia plagis,

quandoquidem grandi cibus asevo deniquo defit 1143

nec tuditantia rem cessant sextrinsociis ullam Corpora conficere et plagis infesta domare. Sic igitur magni quoque circum moenia mundi II 43 expugnata dabunt labem putrisque ruinaS. iamque adeo fracta ost aetas effotaque tollus II 3OViX animalia parva Crent quae cuncta CreaVit sapola dodit luo ferarum ingentia Corpora Partu. haud, ut opinor, enim mortalia Saeola Superne aurea do caselo demisit funis in arva nec mare noe fluetus plangentis SaXa crearunt, II 33 sed genuit tollus ea dom quae nune alit ΘX Se. praeterea nitidas fruges vinetaque laeta Sponte Sua primum mortalibus ipsa Crearit,

ipsa dodit dulcis latus ut pabula laeta;

quae nune ViX nostro grandes uni aucta labore, II 6Oconterimusque boves et Viris agri eolarum, conficimus ferrum vix arvis suppeditati: heep ali things entire by ronoming them, Dod ninst uphold, so0d Susta in

115쪽

usque adeo parcunt fetus augentque laboro. iamque caput quassans grandis Suspirat arator Crebrius, incassum manuum cecidisse labores, II 63 et cum tempora temporibus praesentia confert praeteritis, laudat fortunas Saepe parenti SI Iro et crepat, anticum genus ut pietate repletum perfacile angustis tolerarit finibus ReVom, Cum minor esset agri multo modus anto viritim. II po1168 tristis itom votulas vitis sator atque vietae temporis incusat momen caelumque fatigat IIIJ nec tenet omnia paulatim tabescere et ire ad capulum spatio aetatis defessa VetuSto. fillage of the felds; so niggardly are they of their produce and after somuch labour do they let them gro . And noW the aged ploughmanshahes his head and sigiis again and again to thiula that the labours of

116쪽

T. LUCRETI CARIDE RERUM NATURA

LIBER TERTIUS

E tonobris tantis tam clarum oXtollere lumen qui primus potuisti inlustrans commoda Vitue, te Sequor, o Graiae gentis decus, inque tuis nunc ficta pedum pono presSi S VeStigia Signi S, non ita certandi cupidus quam propter amorem squod te imitari aveo; quid senim contendat hirundo cycniS, aut quidnam tremulis fauero artubus haudi consimile in cursu possint set fortis sequi visi tu, Pater, QS rerum in Ventor, tu patria nobis Suppedita S praecepta, tuiSque eX, inclute, chartiS, IOfloris oris ut apos in saltibus omnia libans,

117쪽

diffugiunt animi terrores, moenia mundi discedunt, totum video per inane geri reS. apparet diVum numen Sedesque quietaequRS neque concutiunt Venti nec nubila nimbis aSpergunt neque niX aeri concreta pruina 2Ocntia Cadens Violat Semperque innubilus auther

integit, et largo diffuso lumine rident. Omnia Suppeditat porro natura neque ulla res animi pacem delibat tempore in ullo. ut Contra nusquam apparent Acherusia templa 2 3 nec tollus obstat quin omnia dispiciantur, sub pedibus quaecumque infra per inane geruntur. his ibi mo robus quasdam divina Voluptas percipit adque horror, quod sic natura tua Vitam manifesta patens eX omni parte retecta eSt. 3OEt quoniam docui cunctarum exordia rerum

qualia sint et quam variis distantia formis

Sponte Sua Volitent aeterno percita motu quove modo po8Sint res eX hi S quaeque creari, hasce Secundum res animi natura videtur 33 atque animae claranda meis iam Versibus esse

set motus illo foras praeceps Acheruntis agenduS, funditus humanum qui vitam turbat ab imo

118쪽

esse voluptatem liquidam puramque relinquit. 4Onam quod Saepe homines morbos magis esSe timendos infamemque ferunt vitam quam Tartara leti

46 aut etiam venti, si fert ita forie voluntas, 44 nee pr0SUm quicquam Π0Strae TatiODUS egere, 43hine licet advertas. animum magis Omnia laudia

47 iactari causa quam quod reS isSa Probetur. φextorres idem patria longeque fugati

conspeetu sex hominum, foedati crimine turpi, omnibus aerumnis adfecti denique Vioni, Soet quocumque tamen miseri Venere parentant et nigras maetant pecudes et manibu' dicis inserias mittunt multoque in rebus acerbis acrius advertunt animos ad religionem.

quo magis in dubiis hominem Spectare periclis 33

Convpnit udVorsissiae in rebus noscere qui sit; nam Verae Voces tum demum pectore ab imo eiciuntur et oripitur perSona, maΠet TOS. denique avaritieS et honorum caeca cupido quae miseros homines cogunt transcend0ro fines foturis set interdum socios Seelerum atque ministros

noctes atque dies niti praestante laboro

119쪽

ad SummaS emergere NJes, haec Vulnera Vita onon minimam partem mortis formidine aluntur.

turpis senim ferme contemptus et acris egestas 63ssemota ab dulci vita stabiliquo videntur si quasi iam leti portas cunctarier ante; undo hominos dum se falso terroro coacti effugisse volunt longe longeque remOSSΘ, sanguino civili rem conflant divitiasqu0 7o conduplicant aridi, caedem caede aceumulantes; crudeles gaudent in tristi funero fratris

et consanguineum menSRS Odere timentque.

consimili ratione ab eodem saepe timore maeserat invidia. ante oculos illum eSSe 90tentem, 73 illum aspectari, claro qui incedit honore, ipsi su in tonsebris volvi caenoque querUntUT. intereunt partim Statuarum et nominiS ergo. et saepe usque adeo, mortis formidine, Vitae percipit humanos odium lucisque videndae, 8O ut sibi consciscant maerenti pectore letum obliti fontem curarum hune QSSe timorem, hUne VeXare pudorem, hunc vincula amicitiai rumpere et in Summa pietatem evertere fundo; nam iam Saepe homineS patriam carosque parentis 83

120쪽

prodiderunt, vitare AcherHSia templa petentes. nam veluti pueri trepidant atque omnia caecis in totiobris metuunt, Sic nos in luce timemus interdum, nilo quae Sunt metuenda magiS quam quae pueri in tenebris paritant fing inique futura. γhunc igitur terrorem animi tenebrasque neceSSeSt non radii solis uoquo lucida tota disidiscutiant, Sed naturae specieS Tatioque. Ρrimum animum dico, mentem quam SRepe VoeamUS, in quo consilium Vitae regimenque locatum eSt, 930sso hominis partem nilo minus ac manus et pes atque oculei parteS animantis totius extant.

. . . . . . . .

sensum animi certa non esse in parte locatum, verum habitum quendam Vitalem corporiS ESSe, harmoniam Grai quam dicunt, quod faciat nos ΙOOQVere Cum SenSu, nulla cum in parte S1et mens; ut bona Saepe Valetudo cum dicitur esse corporiS, et non est tamen haec pars ulla Valentis. Sic animi Sensum non certa parie reponunt; magno opere in quo mi diverit errare Videntur. IOS Saepe itaque, in promptu corpuS quod cernitur, aegret, cum tamen eX alia laetamur parie latenti; dear parentes in Seehing to Shun the Acherusian quartera. For eVen aschil iren are surriud atid Mead ali things in the thicla dar ess, thus me in ths davli hi fear at times thinas not a Whit more to bo dreaded than what children shudder at in the dark and fancy suro to be. This terror therefore and tar ess of mind must be dispolied not by tho rays of the sun and glittering Shasis of day, but by the aspect and law of