Sacrosanctae scripturae hebraicae libri aliquot Ruth Jonas Haggaeus Cantica Mosis Psalmus 22. 7. psalmi poenit. Cum latina versione, atque adnotationibus illustrati. Accedit canticorum Mosis, eorumdemque psalmorum italica interpretatio. Ad usum adole

발행: 1759년

분량: 246페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

11쪽

Die s. mensis Ianuarii 1739. Neapoli. Vise referipto suae ' Regalis maiestatis sub die II. elabi mensis Novembris prae

teriti anni, ac relatione Reυerendi Cmnonici D. Alexit m et cchi de Commissione Regii Cappellani mioris ordiane praefatae Regalis Majestatis. Regalis Camera Sanctae Clarae proυLdex , decernit, atque. mandat quod imis primatur eum inferta forma praesentis supplieis libelli ae approbationis dicti Reu rendi R foris . Verum in publicatione fervetur Regia Pragmatica hoc suum.

g. f. 8 I. at. Carviliis, . Athanasin.

12쪽

D. Augustinus Volusianum nobilis.

smum 'm. civem S. Melaniae iunioris aυunculum, qui Proconfulis Africae munus ob erat , Romaeque Praetor fuit , hortatur , ur sacrarum Scripturarum I ctioni operam navet. Dis. cxxxII. Edit. Monac. Congri S. muri.

Domino Illustri & merito praestantissimo filio Volusiano, Augustinus Episcopus.

DE salute tua, quam re in boe se eulo , o in Cbrso esse cupio,

sanctae matris tuae votis sum serrasse e/iam

ipse non impar . Unde meritis tuis redis dens falutationis obsequium , horror urvaleo , ut litterarum vere eerteque Ianctarum sudio te curam non pigeat imis pendere . Sincera enim o solida res es, nee fucatis eloquiis ambit ad animum , nec ullo linguae pectorio inane aliquid aependulum crepitat. Μultum movet, non verborum , sed rerum aυidum : re multum terret , factura securum . Praecipue Apostolorum linguas exhortor ut legas ,

13쪽

ex bis emm ad eognoscendos Propritas

excitaberis , quorum resimoniis utuntur

soli . Si quid autem υel quum l gis , vel quum cogitas tibi oritur quaesionis, in quo disseMendo videar necessorius, scribo ut rescribam.

In celeberrima Epist.Cxxxvi I. eluia. edit. qua respondet Augustinus ad quaestiones a Volusiano propositas Ep. CXXXV. quam epistolam hoc D. Augustini elogio is concludit : Interes famae ruac ,- quaesita novirimus . Utcumque absque detrimento cultus ditani in aliis sacerdotibus tolerarur inscitiae at quum

ad antistitem Augustinum venitur, legides quisquid contigerir ignorari . In ea, inquam, epistola art. I 8. sic de divinis litteris scribit Augustinus. Modus ipse dicendi, quo sancta Scria plura contexitur, quam omnibus accessibilis, v mmis paucis is penerrabitis. Ea quae aperta comino , quasi amicus familiaris, sine fuco ad e, loquitur indoctorum at- π Adlarum . Ea vero quae in m yeriis occultar, nec ipsa eloquio superbo eri-

14쪽

gis , quo non a deo accedere mens raris

a iustula re inerudira, quas pauper additatem sed inmiso dimnes humili serimone , quos non solum manifesara pascar, sed etiam fereta exerceas verit re , hoe in pro ris quod in retanditis habens. Sed ne aperta fastidirentur , emdem rursus operta desiser rur, deside

rata quodammodo renovantur , renovata

fuaciter intimantur. . His salubrigis σρω- corriguntur, o parva nutriuntur, magna oblectantur ingenia. Ille huis doctrinae inimisus est animus , qui ves rando eam nescit esse saluberrimam , vel odis aegrotando medicinam . Quemadmodum animo comparatus is esse debeat, qui ope am studio Scriptur rum sit navaturus, idem Augustinus, tradit. Lib. II. De Doctr. Christ. cap.

D inarum Scripturarum studiosis,

quum ad eas perscrutandas accedere coeperit, illud apsolicum cogitare non

esser, scientia instat, Caritas aedificat.

15쪽

Ita enim sentiet, quamvisis de AEupto dives exeat, tamen nisi Pascha egerit , fal- -m fe esse non posse . Pascha -tem nostrum immolatus est Christus, nihilque magis immolatio Christi nos docet , quam illud quod Use clamat, tamquam ad eos, quos in pro sub Pharaone videt labora-Venite ad me qui laboratis & onerati estis, & ego reficiam vos. Tollite jugum meum lisper vos, &discite a me, quia mitis sum, & humilis corde ; & invenietis requiem animabus vestris . Iugum enim meum lene est , & sarcina mea levis est: quibus, nisi mitibus re humilibus corde, quos non instar scientia , sed Caritas aediscat PMeminerint ergo eorum, qui Pascha illo

tempore per umbrarum imaginaria celebrabant , quum Anari poses sanguine agni juberentur, bifopo Iuisse signaros. Herba haec mitis, ct humilis est , o nihil fortius

re penetrabilius eius radicibus ' ut A cari late radicati re fundati possimus compre- .hendere cum omnibus Sanctis, quae sex latitudo re longitudo re altitudo re prinundum, id es erucem Domini.

16쪽

Ruth Moabitis, eximiae virtutis puebia , secrum suam patrios lares repetentem sequuta, BOhOZO , primario opibusque affluenti viro jungitur secundis nuptiis ; eique parit Obed Regis Davidis avum : unde genus Christus Dominus duxit secundum carnem. De ea sic D. Hieronymus Epist. ad. Paulinum : Ruth Mabilis

Isaiae explet vaticinium dicentis: Emim re agnum , domine, dominatorem terrae,

de petra deferti ad montem fliae non . Auctor hujusce libri Samuel putaturi rem vero contigisse judicum tempore , sertasse Saalgaris aut Deborae,perhibetur. Α LIA

17쪽

LIBER RUTH.

is dices ' ut esset fames 2. in terrae idcirco abiit et ir de 3. BethlehemJuda ad peregrinandum in regionem ' Moabitidem ipse, uxor ejus , duo liberi eius. Nomen autem viri s erat ) 4. Elia melech , nomen uxoris ejus s. Momi , nomenque

mus Hebraicus est, quo quidpiam contigisse sillificatur . Hinc'apud Iellenistas καὶ ἐγενετο factum es sive acineidit. r. stium 1us d cerent Judises Hebraice iudieare seu ius dicere Iudices. Post Iosue principes viri , qui rei p. summae , iurique dicundo

praeerant , vocabantur Iudices ; Ηebr. Sophetim . Hinc nomen nacti sunt Carthaginensium Sufetes , de quibus Livius i. xxv III. c. 37. Sufetes .... qui summus Poenis es magistratus : & l. xxXIV. c. 6 I. Quum Sufetes claius dicendum consedis

sent. Inde quoque deducendum videtur Sof vox decurtata ex δε-

sarum est nomen I quamvis aliunde originationem ejus arcessant alii rquidam enim a lana , quam δε i Persae appellant ; nonnulli vero a

derivant . a. In terra In ea scilicet, ubi res narranda gesta est, nempe in Iudaea: quae κατ' per eYcellentiam ) appellabatur terra, II. Reg. VIII. I. & Ioel r. 2. Ita

apud Graecos est Imperium Rom. licet ἡ οικουριέ

νη orbem terrarum notat.

3. Bethlehem Iuda

18쪽

additur Iuda ut distinguatur ab urbe Bethlehem in tribu Zabulon. In urbe Bethlehem tribsis Iuda, sex milliariis ab Hierosolymis Austrum versus disjunista, nasci Jesus Christus Dominus noster dignatus est . Porro Iuda eii laus, a m eelebraUit.' Moabitidem Mo bitis regio regnum erat torrente Arnon nisi mavis fluxio Arnon; nam hoc flueatum Josephus l.

Ortu ; Iordane fluvio ab

occasu conclusum ; ab Austro ad de sertum uiaque, quod desertum Moab dicebatur , protensum. Hebr. hic appellatur ager Moab: Moab vero significat ab-eiu - Patre , a

ter ; nam princeps, unde gens Moabitis nomen invenit , a patre Lot, eiusque filia genitus suit. Genesi cap. XIX. 36, 37.

valet , ac Deus-meus- rex, ab ) N Deus meus, Rex

gunt emi; & Momi: significat vero , Iucunditas-mea , adpa iucundus fuit.

19쪽

4 Liber Ruib

neruntque in agros maritarum, ρο morabantur ibi. Mortuus es autem Elimeleel vis N mi r

oe remansit ipse , m duo fui eius . Et

acceperunt Fbi uxores Moabitides ' nomen unius 8. Horpba ' nomenque alterius ρ. Ruibo σhabitaverunt ibi riuiter deeem annos . A, mor

iuἰ sunt etiam duo illi Mochon , oe Chilion ro' superses fuit mulier post duos filios suos, oe post virum suum. Surrexit autem ipsa , mnurus ejus; m regrediebatur de regione Moabiatiae e etenim audierat in agro Moabitarum , quod vi rasset Dominus populum suum, ut daret eis panem. Egrediebatur autem e loco, in quo fuerat ibi I m duae nurus ejus secum ς' cam bant viam , ad redeundum in terram Iuda.

Tum 6. Machion o Chlia nam aetate adhuc acernn Alter Morbosus, ba diem obierunt suum. a mn aegrotavit; Prosecto hoc in more Finitus denotat, a positum Hebraeis erat, consumptus, finitus fuit . ut fere certis de causis Inauspicata certe nomi- nomina imponereatur rna et quae tamen aut a sic Iacob hoc somine casu aliquo, aut a cor- est appellatus, qaas supporjs habitu , vitiove plantator fratris ui. Gen. Indita eis fuisse putan- xxv. 23. & alibi passim. dum est; idque eventus 7. Ephraesaei de&c. ipse probare videtur e Bethlehem dicebatur ei. iam

20쪽

iam Dratha. Gen. XxXU. I9. hinc gentile nomen Ephrathaeus: se David dicitur filius viri Ephrathaei i. e. Bethlehemitae,

autem discerneretur ab hominibus ortis e tribu Ephraim, qui etiam Ephrathaei nominabantur, Jud. XII. 5. apponebatur diserimen, de Bethis Iehem Iuda . Ephratha exponitur Frugifera , air u Fructum edidit. 8. Horpha Hoc nomen interpretari posses Stillans; vel cervicem s cans, ab, illavit; vel cervicem secuit. q. Ruth Irrigua , anm rigavit.

SEARCH

MENU NAVIGATION