장음표시 사용
61쪽
ADMONIΤORIA. Iproducunt omnia crescentia : Terra enim licet videatur mortua, nihilominus in se c ontinet omnium rerum semina Heminals vrrtutes: μd o ipsa dicitur Animalis, Vegetabilis, Mineralis, quae ab omnibus reliquis Elementis farcundata ,omnium ex seipsa sigignitiva: brc arbores, herba gramen flores fungi omnia Terrae crescentia i corpora i rorum, sestuctus Terrae, ex inui sibilibus A pris forunt suss)ruritus, volores,pira,poma, cerasa, seqM uber ho- ἡνι ructuum iterum est Mirum s S men, A' timhissi qua etiam duplex est, Corpus videlicet,quod est pote-
Mercurius, Sulphur, se bal: Elementum autem
es vita θiritus in quo Astra Aquae continen- Regenera-rur,quae in far matris esua abes proferunt omnia mineralia alia, metalla, lapides, gemma , sicutChri- reum, se omnes Aquae fluctus, qui Terra Us iuntur. Cui que enim Elementi A- duis.srum in peregrina regione o matrice parturit, Ignis no
FVU uectos deponit: Et insigni prouidentia
cuncta τidentur ad Terram declinare, et , cum instar facunditatem promouere. Sic Firmamentifructus in Aere absoluuntur, hinc inferiori globo misi. communicantur,sicuti nix ex Igne generata inisere or Terra reperiturMere fructus eX Cm ct Vima ro ad circumferentiam procedunt , ibi coagu- semetum
titionem sperfectionem consequuntur. Aquas mina in Terra remio pariunt, deinde adseu' conclurins
62쪽
α P R AE F A T I O persciem tendunt: Terra vero in hunc circum- i qua vitiamus, Nullum suos educa: Granum enim in Terra pro uinum, Ei mζ' μ costi stur in Aere Ger Terram ita uniuersio rere po- rum Eιementorum procreaίIones ad Hamanum res , se υeluti ad desiderarum terminam
et oluntario festinant impetu, o benigna irri-
ra conjμ- duplex cst se habet in se suum Elemeυ- .. tanqVam inhabitatorem, istud Elemen- fuam tum habet in se omnia Astra se semina: uniue
s t se Elementum seu Firmamentum corpo - mahis reum, ex se emisit corpora estarum, Solis, Lu-μμη ---, o Planetarum. Sicuti autem ex Terra
63쪽
Elemento Ignis sepaxati sitini, o per separatio
nem creverunt, ut ra; Terra fora s vel ιιν , sed res manent in Terra anJuo loco immo DI- , leue, stella autem in Fi momento minime, ambulant enim in ne, o DEI PyouidentIana
tantilla Sphaerica corpora in suis orbibus, scutprsices in Aona, pluma in mere, habent, suum
nuetrimen iam a Coelo Sunt es iam duplices ut omnia alia creata , visibile eorum corpus oculis vi cmm tanqitam lucentem licem , in ι sibile
Asirum seu spiriti dereus in si essis ste Ism
rum Elementorum Astra siunt semina ira q*ή - Vr matricibus semper, duo sensi Mi. cor in
64쪽
PRAEFATIO v , utpote Covos se Apirum, inuisibile ac visibile: Corporale crescite Spirituali, manet, rueo, ac ita propagamur Virtutes Invisibiles, Semina, Aura, per corporale Visibile in multa millena millia scuti Ignis augmentat in ligno , vel in materia conueniemi semper unus Ignis ex alio stritur: Angelis augmentare non possunt, quia non habent corpus: Isomos augmentare potes mediante corpore. Omnia cre- sentia, herbae, arbores , pisses, aues, animalia,
pos in se AEugmentare bene cio corporis hoc
modo Semen enim vel Aprum sine corpore nitfacere potest quamprimum ubi Semen vel Aprum moritur, se putrsit insua matrice, unc Estrum progreditur in nouum corpus, o multiplicat se, ut Chrisus ilitudine se exemplo Naturae ipsi v tur,s inducit granum Tritici. 2od in Terramproterisum morte putrefit, demum fert musto ructus seu grana, qua Oudem vim habent quam habuerunt priora, de quibus desiendunt. Putrefactis consumit ρ-
parat veterem Naturam, ac educit nouum fructum. Ideo Vita aeterna non potes esse in aliquo corpore,n prius fuerit mortuum, quia mors es
65쪽
ADMONITORIA sper Putrefactionem es Regenerati em operac semici habeatur Vua secunda, in qua Tria
Prima cum seu arcanis viribus medico nec effriisse demum manifestant, nam ahi, Regeneratione nullum Medicina Arcanum, quods- ne Oinni qualitatum complexione consimi, haberi potes. Cognito itas externo Mundo cognoscii Philosephicin Medicus etiam Hominis Coum Physicum a Terra nutrimentum capiens , se deream a Firmamento Dictitans, nempe Corpus P siicum nil aliud esse , quam Sulphur, Sat, or Mer rium somnia enim Corporalia us paulo ante dictum his tribus continentur or videt crescentia non ex quatuor Anaum a C/rporibuου visibilibus,nec humoribus quatuor, sed ex Semine oriri inui ili, sicuti herba asiarbor e semine crescit. Non Anatomia Localis remisperemicroco simior cadauer u sed Anatomia Effata es Elementata mundi semicrocosmi ostendii. . ais morbos OReceptaeMembra magni mundisoni j 'V
Remedia membrorum mcrocomi, concordando externam ct internam natomiam , non
Anatomia viri es mulieru ita etiam onanatomia morborum se medicinarum. Siculi in Homine Homo morbi, ita etiam in Medicina Morbis. Homo Medicina. Os licet arcana Herbamm
66쪽
6 PRAEFATIO risimum tamen etiam considerandum es me dico, visciamin Naturae Concordantiam, videlicet quomodo Aserum Medicinae seu Caeli nna, , VII Cum interiora Hominu se s)mpo
nrt m Terrae ierbarum, arborum, quod via licer
strMς ducunt sanitatis vel morborum nun ros . M
67쪽
In quocunque enim corpore ista per unioxem D his conueniunt Eudber anum iudicauri potest: in quo vero non j si idem Sanuas in Tempera- Sagari , iura co i uelit) morbum mortis primae radi-
here cini je semine vel Asiri,producti,partem sevocantur Elementares, quIa qualitatibus cali- I. , .
rtoris domm incola elo ab Aere edi ne seu νη rbi in Frymamento externo crescitsumi bim, videlicet ab Igne Firmamenti, ut artes omnes, opi f- nos assi cia, lin ae facultates: Cesum enim e Z pat rct doctor omnium artium, ex epta Th. ologia dicina te-ὐ Sancitu Iustitia,quae non ab Aburis edi mediate a Spiritu San Io discuntur: Num omnes ri;M credentes s Renuit manent incogniti se of - op rδή ςcuhati Astronomo, ut Oidere est in Parace Philosophia Sagaci. Ag madmodum enim lis Homo a nes ferrum attrahendosiritum Mari sexugit, relinquendo aeruginem, ita Homo ha-- camenta Vicem Magnetem ratio ne corpor Har- of α με
68쪽
4s PRAEFATIO Ex qμρ e floribus o herbis mel, ita ex illissuum cibum
Cilis, Sapientiam videlicet mundanam sen- eodem et suss,cogitationes: partim verosa vi atIracnua iam ciba- allicit quotidianum nutrimen/μ
is, itis: carnis es sanguinisset Acsicuti corpus Ele--
feruβt r, mentale attrahit Elementaria corpora per θ'
3μnitur radiis superiorumscrum, omnes artes, scieu μ' facultates,omnems Sapientiam humβ nam: Firmamentum enim est Lumen Natura quod Homini omnia naturaliter insuit. Porro
Mira seu Elementa quae stiritus sunt sunt
o ποια,ide ne qualitate, nec calida, nec rigida, nescca, nec humida ,sedproducta ex ipsis sunt qualitate praedita. E Terra enim prouenit Pap uer, Opium Lolium frigidum: Flammuti, Perscaria calida: Ex Elementis nams coutra ria crescum. Ex igne crescit Nix, Pluuta, Ros, Iris, Venti, Tonitru, Grando, Corasatio, o miles mereoricae impressiones omnes,abArchaeo Firmamenti ex tribus primis productae. Sunt eνi ructus es egestiones,ut loquitur Parac et με ellarum Firmamenti imo sen ructus inni bilium Aurorum, quae in stelli unt dr inuis iis visibilefaciunt: Stellae enim in far arborum Terrestrium suos fructus suppeditant. Inde manifeste liquet, quod morbi non curentur per contr-ia quascdor deberet frigus pnlere,
69쪽
ADMONITORIA. clys Elementa ex Homine essent expellendae verum per arcana vel Astra quae medicus bene cio Ch miae ex materia ultima in primam reducere potest: Et haec arcana ne igida nec calida sunt acto tollunt omnes morbossicuti securis arborem caedit, quae ne lida nec calida
s Elismodi Wtiam sunt uinta Elpentia, Ma gisteria o similia.
Nunc De HOMINIs Micro Cosmi GENERATIONE, DIGNITATE a C EXCELLEN ΤΙΑ aliquid auxiliante DEo dicturuS sum .
Sichiismma Philosophia est animum iEu- Altissma frans si ipsum recte note , ita exirema
Turpitudo a s morbus animi pessentis Q ita est Disi se ipsum ignorare Ignorantia,ait Trismegsm . ad tam Tatium , es maximus hosis, espri--
marius ultor intra unumquemque. Vae tibi tremit
Homo, qui negligis immensium patrimonium O talentum ac d positum tibi commissum ,seu Th saurom in vastes illi reconditum se effo- p ista
diendum non animaduertis : Non vides Deum Cor. io temetipso, quem munum non et Iris, nec re
cipere potes, licet nobis intimior st, quam nos λοῦ. nobismetipsis sumus, siquidem in medio cordium nostrorum Din lirum habitat. In rci
70쪽
ό P R F Α Τ Ι Overitate, to o vitae curriculo nil aliud discere postumus, quam Diuinum illud e Coelo dela- suum: --τον Agrina ergo pie docte disserit Veram etiam secundum Apollinis De sci ς oraculum prae foribus ei templi Jcri
ad veram Sapientiam , perpetuamque Ps.39. Lli BeatitudiΝem conjequendum , s teipsum co- noueris , quia e s m Homine omnium rerum,
buti naturarums Vera es Realis possessio : insper
De ver i sim omnium Creatoris peculiaris perfer I sita . Imago: Ideo oportere omnium rerum acq - i' naturarum et in Creatoris cognitionem ira ' ' a solum sera Sapientia Beatitudo; consistit
me conisi e V o primum exordiri jic quod Homo tutelf ι ., osse iserpsum , in si ipseo , tanquam in quodam ijdemivi Desico lpeculo intueatur , intestiga is omηra, DV m nomine David dicit, Domine mis δ)' olfacta itia scientia ex me ἰ E csi tr , quisci um ignorauerit, nullarum rerum veram , miri ecams ac ostentialem cognitionem
habere possis, sed similis brutis animantibin,
quicquid extrajecognscit, extra se permanebit Nusia enim cog mitosue a Caelo influxa, aeingeni, Abore terrenui diligentia acq rasita, perpetuo manebat in anima ed obliuionisubiectu transibit, nisi sola illa,q: ae in abdito Intellectu fissentiali cognitione intra ecm recepta est: ipsa autem Essemialis intrinseca cognitio non