장음표시 사용
461쪽
Εthicam Lib. I. Cap. XLIX. 6 si
quae per intervalla & vices obveniunt,rara, S sic chara, evadunt, ipsaque vicissitudine assiciunt animum varietateque,quam adeo desiderat natura nostra, ut expleri nullo
modo possit, quo fit, ut absque molestia
diu eadem re distineri ac detineri nequear, aque aliarum rerum cognitione eAcludi, subindeque ideo nova eN novis appetat, appetitu modo intensiori, modo remissio. ri. Unde omnia sere principia ser re Q-lent, media tepere, ultima languere sive frigere, quoniam quo magis a principio elongantur res, hoc minus novae sunt, magis antiquae. Usque adeo cunctatum novitas gratissima rerum i Nimirum hic hu- bmanae Consuetudinis mos ut variata nestio quomodo plus capiant, &fastidium praestet omne, quod satiat, contra alliciendi vim habeat. quod non valde familiare est. quomodo novitatem libris lenocin ri videas, platanosque in hortos recipi saltem um-hrae atque oblectamenti causa,& plerosque adeo mortalium malle imperare juvenem ovem , quam Saturnum senem. Vertim ne praesumat ipse νεωπρίων juveniliter, non seniliter. .
Opposita ut definitio ita divisio Doloris
462쪽
imperfectae operationis accidens seve imper fectio operationis extrinsec9s acceaeenset agitas, inquam, quaeaeam operationis,pro deuntis ex facultate, cum impeiumento. Vel plenius &planius. Nolor simpero Bio formans accidentalis operasIonis potemtiae percipientis , proveniens ex mala aeriso itione potentiae,mobjecto, potent in non respondet. Scaligero est sensio si veperce3tio rei incommodae cum laesione.
Quae definitio Scaligeriana pensior in
Comparatione altera. quam habet Damascenus, qui dolorem finit, quod sit motus appetitivae virtutis sensibilis, in imagina tione boni & mali. Quae definitio ne ipsi quidem satis probatur Scoto , qui terminum sensibilis mutat termino perceptihI lis, & imaginationis elementum elemento isensationis, quae fit in sensu communi,qua sensatione interveniente fieri ait approXimationem agentis ad patiens, Cum eaque conjunctam esse vult impressionem Damonis,quae se dolor. Vuicquid sit, ut noluptas, ita Dolor, ex Subvecto dividitur 1n Doso, rem Animi S Corporis, ex Causa, in Sim pliciter Communem, S Secunaeum quid Communem sue Proprium , denique ex fluncto , in Bonum Malum S Medium. Dolor Animi dicitur , qui animo sic perci
pitur. ut ad corpus nullo modo pertineat.
Consequitur siquidem solam apprehensio
463쪽
nem interiorem alicujus mali, repugnantis animo, ut ita dolor animi, recte posito calculo Philosophico , censeatur atque aestimetur en malo conjuncto appetitui, peri sensum interiorem, sive phantasiam, sive
rationem. apprehenso, qui inde dolor interior Thomae. Dolor Cor ris dicitur qui sensu externo percipitur, ideoque ad a. nimum ita spectat. ut corpus etiam assic, at. Consequitur siquidem solam apprehensionem sensitivam eliteriorem alicujus mali, reipsa nos laedentis, & male assicien-l tis. Ut ita dolor corporis causetur em malo
conjuncto corpori,per sensum eXteriorema orehenso, qui inde dolor enterior Tho
T. Totuplex. quot sunt sensus. Alius
namque percipitur eN visu, alius eX auditu, alius eκ odoratu , alius ex gustu, alius eκ tactu. qumirarisenis ais constituti one . sive statu suo naturali, dimoventur. visus v. g. splendido lumine ac colore, vim eius & virtutem disgregantibus ac disper. pentibus , auditus in genere quovis strepi. tu violento, in specie, voce aspera, gravi. maκima, & celerrima , odoratus sive olf ctus, in genere dissolutione vaporum nimis acrium, in specie sudore & istore, quia sudore, gustus saporibus nimis pingui.
hus, austeris, acerbis, acidis, acutis, salsis . amaris, eκ quibus pinguis Veneri, austerus Jovi, acerbus Lunae, acidub Mercurio.
464쪽
acutus soli, salsus Marti . amarus Saturno, a fabulosa antiquitate est consecratus , tactus nimiis caloribus ac frigoribus,nec non iis, quae tendunt, rodunt, rumpunt, fidem huic rei facientibus ipsis sensibus, qui sic de seipsis loquuntur aut Potius ut loquentes introducuntur a Ravisior Visus: Lucem oculis video, is variosae cerno colores lAuditus: Consona mejuvat, ostendit m-phonia discors lolfactus: Fragranti oblector, vitioso omen
Gustus : Insipiaeum Sopidum qui fit,. me judice conflati Tactus: Sentio, quid calidum , S geli- sim, quid motu, quid a rumi
Sed maκimo interim & proκime dolor Corporis percipitur eX tacta,cuous sympto-ma dolor proprie & per se , ut quem Cau sentur qualitates, vel primae, eaeque vel activae, ut calor & frigus, vel passivae, ut siccitas & humiditas, sua vel positione, quomodo in siti parit dolorem qualitas positiva siccitas, non absentia humidi, vel pria vatione, quomodo ex humiditate nascitur. dolor, cum immodica sui copia partem aliquam occupavit, V. g, Ventriculum Potus. vesicam urina, vel secundae, ex contempe ramentis primarum natae, reliquorum veto sensuum symptoma per accidens, idque
465쪽
Ethicar: Lib. I. Cap. L. η s saut propter , quatenus sunt tactus participes , aut propter Ohecta eorum, quae, si naturae mediocritatem transeant. εl causam aliquam proκimam doloris procreant. Dolor SImphcuer Communis dicitur, que Omnia animalia naturaliter refugiunt. . percipiuntque eκ desectu nutrimeti &Veneris Cu deliructione sui tum in individuo,
tum in specie,ua individuo, per deliquium alimenti, in specie per deliquium Veneris. Dolor Secundum Quid Communissve Pro. prius dicitur, quem quodque animal suo sudicio refugit. Neque enim eadem omnia refugiunt, aut eκ omnibus parem dolorem capiunt, verum alia eκ hiS magis,quam ex illis, alia eκ illis magis, quam eri his, piscis v. g. eX sicco, ovis en humido, homo hinc illinc istinc. Dolor Bonus sive Honesus dicitur dolor moderatus,qualis bonorum virorum : Estque insuavis assectio subjecti dolentis modice & modeste, facta ab obje.cto dolorifico, alias ς, vera re tali, alias
φαινομένως,adumbrate atque apparenter tali. Dolor Malus siue Iurpis dicitur dolor
immoderatus, qualis malorum virorum :Estque assectio insuavis subjecti dolentis immodice atque immodeste,facta ab obje.cto dolorifico, alias vero, 'allas verisimili. Dolor Meaeus sise Inae erens dicitur, do.
lor inter moderationem & immoderatio. nem interjectus. ideocuε nec moraliter bonus a
466쪽
bonus, nec malus, nisi forte potentia, qua lis neutrorum : , Estque . assectio insuavis subjecti dolentis indifferenter, facta ab obujecto dolorifico indisserenti. Verum et, de Vitae Beatae Regimine, tantum in. ὶ di
Fret. l. I 8. activus pro factivus.l. l. activus pro a. ctivus c. 3I .l. 3 Antentionata docentur, intentiis onante discuntur .pra antentionante docentui, intenotionata diu untur. f. qq1 t. res autem in tantum,hro. res autem est persecta in tantum .c. r 29 LII. voluntate appetitu .pro,Volunta te phalasa appetitu. f. tq9. I. I 4, ignorantes quidem ignoranterve agunt, pro, ignorantes quidem agunt, at non ignoranter sive per ignorantiam,& s. 6o. L . ignoranter pro ignorantes, cis3.l. ἡ & s .velim pro volo nolim pro nolo. tb. l. 6. voluntas pro noluntas. s. 248. l. I 2 moraliter pro moris taliter. f. 329. l. 26. A 3 2 . l. t o. sensitivi pro, senstivi concupiscibiliri. La pr. l. s. per accessum ad contrarios terminos, pro , per contrarios terminos.
cento, pro .velut in centro. s. 18.1.a .om pro λοπ.Lx s.l. 8. visibilem pro risibilem. st 3 q. l. I consideretur pro consideratur. s. s I .l. I a. saltu pro verum. s. 88.l tuli. effecticipro affectio.fisi I .ult salo pro falso .ci722.22. liberatis pro libertatis. Eiq.LIl. ab pro ad. s. 232. I 6. Posset pro possit. s 238. l. penulto efficientur pro e Fcienter. f. 2 s. l. to. s pro sic.s. 266. l. 26. um pro tum. s. 269 1μ. earundem pro eorundem. s. 272. l. ult: pertionentur pro pertineter. . 18O. l. 3. Planetarum pro plantarum. f. et 87. l. 3. erici rentur pro excitetur. s. 193. 'i.4. affectui pro affectus. c. 3to, L9 si ve pro sibi. s. 344. I. S acquiritur pro anquiritur. s. 346. l. et s. excedens' pro eAedem. s. 62O. l. 19. crar pro crusiari