장음표시 사용
41쪽
: iduo stimulata , ad male sanos impetus, seu
ad eligendum pravum quoddam vitae genus, quorum ope malorum impendentium idaeas avertat , adigitur , vel se totam tristi profundaeque meditationi tradit , ex qua falsis morborum opiniones, subindeque lethi metus ingens sobolescunt. Sed iterum raro contingit , adolescentes morbis imaginariis laborare , quod hac in aetate fibrae cerebri licet fortius quam in pueritia tenta vibrataeque nilhominus crescentes,
adhucdum flexiles sint 3c obsequiota , perindeque cum vehementia ad molestam sensationem excitandam desiderata , constanter non concutiantur & resiliant. Adde quod adolescentes variis corporis exercitiis dediti , sensuque vegetiori ad voluptates stimulati, per . inconsultae libidinis aestus rapiantur , infinitaque motuum varietate distrahantur , denique Comum animi hetarum rerum speciebus sic implentur , ut in eodem statu diu permanere nequeant , nullumque vel saltem exiguum temporis spatium , severiori prudentiar, sea tristibus 8c molestis meditationibus concedant. At ubi iuventutem stata & virilis aetas excepit in qua fibrae cerebri perfectam incrementi roborisque metam attigere, perindeque
validiorem multo exercent elaterem , tum
inquam ab earumdem vibrationibus sensus muleo quam antea molestior exurgit, qui velut
42쪽
3' .aegritudinis imaginariar cui consistentis aetatis viti frequentissime sunt obnoxii) causa genuina debet considerari, hujus etenim ratione vehementer animus percellitur, & ad serio profundeque meditandum adigitur, ita ut in hoc anxietatis statu, dc cogitandi labore, si mens maturi judicii seu recti ratiocinii robore destituta , nec propriis experimentis,
nec sapientum & oculatorum vi Ortam documentis edocta , moras hosce licet molestos, attamen naturae legibus elle consen neos non noverit , eosdemque non veluti tensionis fibrarum & meditationis effectus, sed tanquam certas & indubitatas adigritudinis internae metuen daeque notas respiciat , iter Um atque iterum
in assiduam & profundam meditationem delabetur, cujus ratione , cum spiritus in interioribus cerebri retineant cir , novi lique , prio ribus, vehementiores assido i fibrarum sucta cussus , coassequenter molestiae . piae gressis
multo majores excitamur , unde fit ut morborum & interitus formidandi ideae confirmentur ec roborentur, sicque quolibet instanti validae commotiones meditationes renoventur , donec tandem animus se totum aestri
tudinibus circumseptum obsessumque , & id Circo corpus jam prope petitutum judicet. Adde quod hujus aetatis viri ob anteactarum rer Um eXperimenta , Draegressasque medi
tationes in judicando sic falli minime pollo
43쪽
arbitrentur, ideoque ab opinionibus praeconceptis dimoveri se nequaquam patiantur , imo turpe & veluti dedecorosum putent oculatorum judiciis assentiri, hanc autem allensus difficultatem ex rigiditate fibrarum cerebri deducendam existimamus , cum propter flexilitatis defectum horum animi novas impressiones suscipere nequeant, & jam susceptas constantius debeant retinzr .
Hinc itaque fit , ut qui consistentis aetatis viri morbis imaginariis divexantur , raro prorsus liberentur seu sanemur, sed ad ultimum usque senium morbus ut plurimum producitur & ingravescit , quoniam nempe cerebri stamina jam tensa rigidaque majorem adhuc tensionis rigiditatis gradum adipiscuntur , accedit insuper quod senes ob virium imbecillitatem , seu musculorum robur sensim deficiens , eas, quas sibi fingunt aegritudines impensius multo metuant , eo nempe vigore
destituti qui mentis fortitudinem seu securitatem inspirat , mitto denique quod aetate provecti , jam inchoatum in priegressis vitae
genus , Constansius colant, ludos, recreationes , variaque mentis oblectamenta , quibus animus avertitur a contentione melancholica
saepe refugiant, aut iisdem prae virium defectu noqueant indulgere , perindeque repetitis diuque protractis de corpore labante, Sc de morte imminente meditationibus, nimioquc
44쪽
pavore , mentis elanguentis robur residuum omnimode corrompant , ita ut tandem ici apertam amentiam & inania cum affectum incidant.
Quae tamen de iis solummodo senibus intelligenda, quorum mentes in aetate Constite n-ti , jam aegritudinis imaginariae opinione , &interitus piopinqui formidina , fuerunt perculsae , secus autem si laetiam , pa Cattam , ab omni metu libet uin aevum ante senecta ndUXerint, tum etenim eo, quod delinea vimus melancholiae genere , raro corripiuntur , cum ob incapaces novae flexili ratis rab as. ea idem vitae rationem ad ultimum usque vitae spiritum constanter observent.
Sicque tandem diversos habitus aegritudinis imaginariae , ejusdemque div et fas in variis aetatibus causas, satis accurate, quantum patiuntur harum dissert alio num limites , depIn-ximus , & assignavimus , jam ah Iem ex praefatis facile datur inferendum quod omnes ii qui meditationis studio dediti sunt . ins tar litteratorum dc religiosorum virorum , Qui
rerum naturalium & praeterna ur alium essentias, causas, effectus evolvere, arcana naturae scrutari , & praesertim quaelibet mentis humanae capi Una superant , contentionis it ratae viribus an qui nituntur , ut & ii qui monumentis aui horum legendis perlegendis sic insudant , ut corpori, excrciti Um ne
45쪽
gligant, omnes inquam ii facile, propter rationes superius adductas, in aegiitudines imaginarias poliunt incidere , niti tantae sint firmitudinis α constantiae, ut angores & infit mitates inde subnascentes despicere norint, cum enim in hisce mentis laboribus fluidum spirituosum assiduo retineatur in interioribus cerebri clausit cis , si nul ob exercitii defectum , saltriaris ej isdem fluxus ad caeteras corporis partes cohibeatur , sequitur necessario fibras cerebri tendi jugiter di concuti debere , alia vero qUaelibet organa feriari, motumque fluidorum in vasis contentorum languescere , maxime vero dum memoratinientis labores juxta consuetudinem immoto corpore peraguntiar , quo fit ut non modo motus naturales sed Sc spontanei, ad humorum circuitus fovendos Sc stimulandos adeo, necessarii , summopere minuantur, & suilla minentur ι dum ex adverso cerebrum a spiritu semper praesente & exciberante continuo tenditur oc vehementer commovetur ; hinc igi
tur fibrarum ejusdem pol tes & assidui succussus, hinc molestae distensiones reliquarum partium , in quibus spiritu urn dc cxerci ii defectu sanguis haeret , hinc denique insignes anxietates, subindeque tristes meticulo profundae meditationes , ex quibus aegritudines imaginariae , & mor his formidines dcbent δε- , boriti.
46쪽
36 . Et inde rursum intellieitur . cur ii qui cor-
poris exerciliis vacant, hoc morbi gener C raristi me corripiamur, cum enim in hi, sanguis 5c spiritus ad musculos motibus voluntariis destinatos, & ad organa sensationum cXteri δε-ra jugiter advocentur , evenit inde quod ab horum fluidorum assidua de importuna praesentia , dc consequenter a validis molestitque succussibus interiora cerebri stamina liberentur, adde, quod a perennibus de aloernis musculo rum contractionibus, silc urgeantur fluida in Vasis contenta, ut indigestae particularum liquidi moleculae , probe digerantur de dividan-xur , motusque progressivus humor tam constat
ter foveatur . proin teque nullibi locorum haereant immoti, R idcitcb nec cerebri , nec aliarum partium ita mina motricia possunt vehementius , aut saltem diutius concini, ni si
fortastis exercisium ultra ciebitos moderationis Iimites intendatur oc producatur, tum etenim violentis saepius repetitis sibratum motricium ictibus , earumdem e lateres adeo debilita mur , Ut humoribus appelleae ibus propellendis nequeant sui cere . ita ut CX CO Um suo ra lassitudines, anxietates . dolores , Verbo molestae sensationes subnascantur. lae modo
jam exposito morbis imaginaciis a uiam praebere poctoni. Sed ob causam evidentem huic Nm addu tam prorsus advertam , accidit ut imbo'. J mu-
47쪽
lierum genus. levissi inas infirmitates velut gra-
v issimas metuendatque consideret , ideoque nonii, frequenter aegrotet imaginarie, summam nimirum intelligimus desidiam aut inertiam , in
cujus si a pars major cartari , quae labore comporis ad panem lucrandum non indigent, molin liter etcvum traia figit, cui nimirum indulgent, ut corporis habitus impingiae tur , animus tranquilletur , alanturque cupidines , hujus autem
ratione fit ut sanguis in minoribus vasis lentius multo progrediatur, simul & spirituum fluxus ad partes non determinetur, exsanguine haerente , ideoque discendente &comprimente, ex spirituum fluxu suspenso , lassitudines, anxietates, & insimul molestie validae fibrarum cerebri vibrationes verbo aggritudines imaginarize , sicut cupiditates immo, derata: , iique repentini Ο morosi mentis im- petus, quibus sexus muliebris adeo frequenater abripi se patitur , sunt deducenda. .Ad haec accedit gulositas huic sexui maxime. familiaris , seu appetitus est enis acrium . spiri- tuosorum & absurdorurn quae tanquam vi ae deasidiosae partus debent considerari , & quorum iterum ratione , fit ut impleantur , stimulentur, & graventur sensationum organa , hinc rursus anxietates, dolores, & moro-3 states, perindeque violentae tensiones fibrarum , dc idcirco tristes & profundat. meditationes , morbis imaginariis , Sc mortis Dr-
48쪽
midini orietinem daturae. Quae quidem omnia. si juxta sanioris doctrinae, maturique judicii leges expendantur, nostro quidem iudicio , sat caperque sufficient , ut
aegritudinis imaginariae causarum proXimarum dc remotarum perspicuae notiones habeantur, simul & precipuorum sipat tornatum huic morbo magis familiarium rationes, erui pot- sint, uti trillitiae , terroris, anxietatis vigiliarum , interim quoque doloris , motus spat modici , aliorumque pene infinitorum , quae ex alta persuasione morbi gravissimi praesemis,& mortis instantis formidine. subindeque in- delinenti , tristi, meticulosa, proscindaque medicatione , unde fibrarum Dervearum assiduae validaeque dc inordinatae vibrationes subsequun tar , ex his inquam & sinnitibus prae fata symptomata , aliaque quae juYta diversi:
latem temperierUm , variosque morbi gradus, nunc plura , modo vero pauciora , remissiora,
vel vehementiora conspiciuntur , haud dissicile deduci potiunt , quorum idcirco fustiori explicationi scipersedemus.
Verum inter Caetera sin utarem attentio-
Nem meretur , illud ab aegrotantibus imaginariis tantopere formidat Um phenomenon , quod vaporum titulo cornmiani er circumsertur , quo Ham velut ab halitu , seu a fumo quodam ab infima regione sui surri elevato ,
dc vaporis instar evanescente produci vide-
49쪽
37 tur. Hoc igitur nomine vulgo designamur subitanei quidam, seu invadentes ex improviso
capitis succulius aut stupores, & interdum vertigines , modo cum rubore faciei , nunc Ver Ocurn ejusdem pallorc , de non raro sensuum
tum e X cernorum , tum internorum privatio
ne , aut saltem non mediocri perturbatione vel imminutione , sic ut hujusmodi vapori bus correpti , tanquam a fumo quodam ex stygia palude prodeunte amati , aut velut conspecta gorgone reddamur attoniti. illud inquam phenomenon , tanto diligentius ec accuratius cxplorari convenit, quod aegritudines imaginariae ab eo non in frequenter originem ducant, aut impense Qveantur,& si namque sit affectus fugacissimus, seu eodem pene monactato quo invadit dissipetur, nihilominus tantam in animis melancholicorum me Um excitat , seu cor una dem intellectum tantopere turbat, ut ultimum eXitium ab eo sibi portendi repulone , statim in profundam perniciosamque meditationem dc labantur , simul dc consuetum vitae gemas omni
mode deserant, ut omnes curas ad corporis valetudinem duendam convertant , perinde que sine mora recurrunt ad Medicos eorum auxilium imploraturi, solita corporis & mentis exercitia negligunt , pulsUm, Urinas,. eX. Crementa , Vires, vultus colorem , & univer
si corporis habitus statum , instanti quoliboq
50쪽
explorant, nunc longa se macerant inedia , modo cibis tum solidis tum liu uidis ad nau 1eam usque stomachum voraciter implent , deni oue solitudinem qUaerunt , in tanto liberius sortem suam lugere, dc profundae me di rationi queant indulgete . qua quidem insolita vivendi ratione, molus Omnes fiuidorum sic depravamur , ut contumaces admodum obstructiones genesciatur morbo h Vppocon-driaco nat alitia praebiturae ; sicque miter i dum leves dc fugaces halitus prae er Omnem ratio nem timent , in affectus graves oc pertina-Ces, nullis remediis , ncquidem helleboto sanabiles incidunt. Illud itaque symptomatis genus, propter ab Urda de eo aegrorum judicia adeo perni tostina . non a vaporibus seu fhimis ab ima regione de praesertim a liene sursum elevatis exoritur, tali veteres insul se prorsus existimabant, cum ne minimum quidem ab imis ad superiora Paleat spiraculum , quo vapores ejusmodi sursu ni evehi queant , sed non aliam ob causam caput subito seccutitur . aut stupet , vel rotari lc nutare videt Ur , quam e X eo quod sanguinis circuitus , dc spirituum fluxus in quibus dim cerebri vasis derepente intercipiantur , idq te propter compressionem quamdam iisdem vasis . subito pariter inductam , seu quoniam majori copia & impetu quam par sit , sanguia ad cerebrum impellitur . ita ut e