Acta Concilii constanciensis ..

발행: 1896년

분량: 790페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

681쪽

2. Item' quod omnia privilegia et indulgencie constesse inierioribus prelatis de utendo pontificalibus, mitris, sandalis et huiusmodi ad dignitatem pontificalem portinentibus ab obitu felicis

recordacionis d. Gregorii citra indistincto revocentur. Conclusum est, quod indi Stinete a tempore felicis recordacionis Gregorii XI. citra omnes concessiones indulgendi et privilegia designis episcopalibus ferendi conce Ssis minoribus prelati reVO-

Ilom quod'' nulli ad bono licia ecclesiastica curata promoveantur in aliquo regno, nisi dioma vulgare eiusdem patri sufficienter intelligant et loquantur. Et ' ibi conclusum fuit, quod innovetur constituet Gregorii XL et extendatur ad ordinarios. 2. Domino' Aniciens presidente prefato fuit opelita materiade non dispensando super idoneilale die iovis III. Octobris. Et super hoc fuit constitueto d. Gregorii XL, que equitur.' γ')XXVIII. io bonoli in iis iii a piscopos ei abbaieS non rosidentibus. Quod omnes habente beneficia . . . ad ΘSi deneiam. XXIX. 1. quod tollantur in i iii a statui ei prave

consuetudino ecci Siarum .' γReverendissimi patres et domini. In plerisque locis provincie Coloniensis capitula cathedralium seu collegi3tarum ecclesiBriam iam diu fecerunt et facere conantur pessima et iniquB Statuta, quo personis in huiusmodi ecclesiis beneficiandis multum sunt On

682쪽

traria, rationi lotaliter dissona, per que lotalis honestas dictarum ecclesiarum et divinus in eisdem ullus olorie diminuitur et depo-rit. Primo videlicet antequam aliquem admittant ad possessionem alicuius preben de qualitercumque 303ntis oportet ipsum admillendum solvere magnam pecunie uniati talem et Oeantur denarii vini. Secundo quod solutis huiusmodi denariis vini, qui communiter ad magnam Summam ascendunt et similiter mediis fructibus amore apostolico oportet huiusmodi solventem et ad beneficium admissum alicubi ad tres, alicubi ad quatuor, alicubi ad vj, alicubi ad octo vel Pluro Bnno EXP fBre, ni equam de corpore huiusmodi bon0ficii vel probende aliquid percipiat, et Si quod sepissime accidit, quod in huiusmodi occlesiis personas beneficialas mori in pauperiale et debitis magnis propter prefatam pecuni Solucionem, et postea probendo denegacionem. Que valde cedunt in probrium clericorum et divini cultus diminucionem, quia persone nichil recipientos non resident. X quo unde nunc non habent sed potius evagantur Per mundum mala polita quam bona Xercentes Dignentur igitur paternitates vestre ad huiusmodi mala advertere et reformare predicta statuta sive constitutiones dictarum e lesiarum Sic et aliter, quod de celoro huiusmodi mala non committantur vel ad minus quod huiusmodi pecunias moderare ita quod tolerari possint, ne divinus ullus minuatur et personis beneficialis detur occasio

vagandi vel male faciendi. 2. io illiquis statu iis.')'γDe Oneribus Seu soluetonibus pecuniarum, quas habent subiri hi, qui recipiuntur ad canonigaliam vel probendam in ecclosiis cathedralibus vel aliis ollegialis et specialiter de lalutis vel iuramenti S propter que recipiendi stant per multos annos, quod nihil percipiunt et de littera Vidimus . Conclusum erat . . . Polior. '')3. io illiquis iniuiis celesiarum et monaSieriuriim. γQuoniam nonnulla ecclesiarum et monasteriorum capitula provideri.

683쪽

XXXI. io eo ne illis pro vilicialibus et synodi epiScoporiim.' Fuit conclusum, quod concilia provinciali . . . Sallem quinque disebus. idhilominus' fuit dictum, quod ista materia laetus tractaretur die sequenti. Postea tamen nichil concordalum. γ

ΦXXXII. io asibus reservatis odi apostoliee. IPropositum fuit de casibus Θservati . . . OmUni. J)XXXIII. io vi artis perpetuis in ecclesiis insitivondis.')Ilem in singulis ecclosit . . . OI COSSiS.

XXXIV. io a libus ponitii alibus, se ilico do ordinae ione cleri- eorum Vel eon Speraciori ecclesia mini et coieris ichil secipiatur.' )Quia a temporibus longis . . . di SyenSIndo.

XXXV. I. De examine ordinandomini.')Fuit dictum, quod ordinator leneatur examinare clam cum OXaminaci pertineat ad alium e privilegio vel I alio iure. Tunc si dubitet de done itale non tenetur eum admittere, nisi se IioraleXaminacioni.S)

684쪽

2 quoi ordinatores Xaminoni ordinatulos. Item quod omnes et Singuli cuiuscumque religionis, condicionis sex litorint ab ordinantibus debile Sicut secularos de eadem doney

Et super premisso capitulo de ordinandis fuit exhibita donstituli lenoris, qui equitur.3 quod examinatores examinent ordinando S. Quod diligenter examinandi sint, qui ad ordinos promoveri

postulant, plene in Sacris canonibus Si constitutum. Quod, quia mitius bene a nonnulli temporibus citra quidam ordinationes ob SerVaverunt, ventum os ad hoc, ut plurimi reperiantur promoti etiam ad sacros, quibus ne adsunt merita vile nec scientia nec alia, que in eis de iure requiruntur. Heu itaque sacrosancta Onstantiensis synodus huic morbo volens deurrere decrevit, ut ordinator sub pena neminem nisi per se vel idei commissarios suos unum vel plures' diligenter examinatum et habilem repertum Ordinare pre Sumat; si ero contingat, ut predicta Xaminatio ad aliquom pertineat e consuetudine, privilegio vel statuto vel alio iure, tunc ipse, ad quem pertinet, premissam eXaminationem faciat. Quam Si mi SOrit . . .' Ordinator autem, cui predicti per alium examinati

fuerint presentali, si dubitet de ipsorum done itale, possit licite

ipsos non admittere, nisi se offerant Xaminae ioni per ipsum Ordina-lorem vel eius commissarium modo premisS faetende.

Domino Aniciens prosidente propositum fuit die ullimo SeptembriS. XXXII. Dociae ullatibus religioSorum.'

Conclusum, quod facultates concesse religiosis non mendicantibus pro beneficiis Xtra suum ordinem revocentur, Si non in Sortile effectum secus si sint sortite. Dictum tamen fuit, quod oporteleon Siderare, quia Sunt aliqui canonici regularos, qui tenent habitum canonicorum regularium et tamen habent beneficium monachorum

y Cod D, E, S de twelle Teii Ilem quod . . . valeant aue V in D aberunmillelbur anse illesten ut De unionibus so auehinardi I, 26 ebens in S; uber hie dure isti te hen in V ehi diesem ei dus librum Doruus De religiOSis habentibus litteras Iaeullatis ad beneficia.

685쪽

et e contra Ilo de litteris iacultatum dicatur indistinete queeun-que aboant. Tamen ista habenda sunt in capite.')Item quod revostentur omnes littere facultatum concesse mendicantibus'), ee iam si sortite sunt effectum ei Si per modum Ommendarum. Sed ' concesse aliis religiosis pro bonoiiciis' extra suum ordinem, si non sunt sortite effectum, indistinete revocentur. Secus si fioelum sortite sunt. In futurum autem indistinete non constedantur et Si Oneedantur non valeant. I)

εXXXVII. Contra eo neu binarioS.')Ad arcendum concubinatu Crimen . . . Proferendnm. XXXVIII. De exae ionibus per principes impositis clericis. 3Cum relati ecclesiastici . . . provideri . . . Villi penduntur.S, XXXIX. quod revocetur auditor amore, qui est in Vinio noet potesta penitensiarii minori extra curiam et qua PStoreSeXtraordinarii. )Conclusum, quod reVOeentur . . . OSSunt in ere .h)XL. quod prolati habeant vi arios non idiotas' sed bene literatos. γEt luit conclusum . . . contra IacienteS.

XLI. De iuramentis apitulorum preiudicantibus ecclesiis. Propositum fuit de iuramenti . . . mnior Pena.

ui cum unde De ista nat seria habes XX. Ucti,t,ris et rc ut apparet in fine non est conclusa. Li Volut ile uti non lis beneficii per Psos ecclesiasticis claui Der modum commemiurunt. 3 et . . . Sol 'hil . v I Similiter. e t totis oblitiendis. D E am Laiade De istis materia tabo ultima septembris conclusivo. g Sitellii petistiintur. D S tutquestum etes i S stat non illotas Medri non uxorato ei.

686쪽

Ilem omnos convenerunt . . . Videatur γ

XIIII. io tuto iiiiiiii set inori initia loecione prolatorum in Alemania ei de re a Venda Iutura.')Avisamentum per M. Vob. Quia proeli dolor nimius abUSUS . . . Publicetur. XIIV. Cedula recepta se iam iliarsem patriarche nihloelioni die X III. F bruarii anno XVII de reIormatione capitis occlesie univerSalis. γPrimo quod officium pape Versetur prinoipaliter ad orandum pro salute animarum et pace christianitatis predicandumque et instituendum in fide et moribus populum christianum et ad ponendum pacem inter reges et principes christianitatis exhortandique eos ad passagium pro recuperacione Terre sanete dando eis, quantum ad eum perlinet, favore Spe diale S. Item quod non sit bellicosus nec teneat seu stipendie capitaneos gentium armorum ad effundendum sanguinem humanum, Sed quando indigebit auxilio iusticie, latur gladio spirituali secundum quod Sancti patres hactenus soliti sunt facere, et quando illi non obedietur, invocet brachium eculare imperatorum, regum et Principum christianitalis, sicut sancti patres antiquitus faciebant. Item non indicat aut indici faciat aut suo nomine indici permittat laillias, abellas seu alias exactiones populo Patrimonii clesie Romane, sed illos teneat in illa libertate, in qua sancti patreS, eius PrΘde QSSore S illo tenere con Sue runt. Item in civitatibus et aliis locis temporalitatis Romano ecclesie non ocipia mercedem ab usurariis, ut in illis fenerari possint, sed illos repellat de dictis ostis et quod a talibus desistant, compe Seni. Item in terris et lo is dicto temporalitalis ecclesie Romane non recipiat mercedem prostibuli nec de re hortis, sed illas exterminet, sicut requirunt decreta 3nctorum latrum.

687쪽

Item pro quocunque ilicio spirituali vel ecclesiastico per eum radione sui offiei ministrando nielii reeipiat, quod portineat ad pecuniam vel ad aliam commoditatem temporalem, Sed ineraS, bullam et rogistrum et omnia alia inde necessaria gratis miniStret, sic quod symonia ab ecclosia Dei olatile repellatur et omnia puro corde et mundis manibus ministrentur. Et si patrimonium eclesie ad premissorum Onera non uiliciat, per aerum conellium eum assisloncia imperatoris, regum et principum christianitalis aliter provideatur, quod Romanus pontifex et omnes officiatos Romano euri de publico salis habeant ad premissa onera sine Symonia sive torsione quacunque SUPPorinndR. Item redueat numerum notariorum sedis apostolice et aliorum Ostietatium ad numerum antiquum, quo Sancti patre contenti ernni antiquilUS. Ιem quod papa non sit litigiosus, sed ilium extinctor existat quodque de nullis causis recipiat cognitionem, nisi sunt fidei vel alie maiores, sed omnes alias, si per querelam vel appellacionem ad eum deierantur, ordinariis locorum Vel e cauSa aliis personis ydonois in partibus usque ad tres sentencias inclusive per Suaroscripta apostolica omni illat, sicut antiquitus per Sancto patreS, PredewSSOre SUOS, Olitum es fieri.

Sequuntur adviSamenia Super articulis reIormatorum iuxta locretum eonfilii SanetisSimo . . apo pro arie nacioniSGalli an preSentanda.')Super primo articulo, videlicet de numero et qualitate . cardinalium Naeso predicta deliberavit quoad numerum, quod numerus d. cardinalium universali ecclesie videtur osse sufficiens de XVIII, ut honestius et melius secundum Suum Stalum eis provideatur. Si tamen alie naciones de maiori numero conVenirent, placet nacioni concurrere cum eisdem, dum lamen numerus in universo non Xcedat XXILII De qualitate vero et ullis in dicio articulo' contentis placuit nacioni predicte in forma.

Fin ke, Acta concilii Constanei elisis II. 43

688쪽

Super secundo articulo, videlicet de reservacionibus odis apostolice Placuit nacioni, quod dominus noster tali resorvaeionibus iuris videlicet c.,lieel et c. presenti de proben ii Iot Xlravagante Johanni XXII., qui incipit: Execrabilis et quc

aliis non latur ac nova re Servacione non inducat.

Super III et XVI. artistulo, Videlicet de an natis cominibus et minutis Serviciis et de provisionibli pape et cardinalium. assio flat in aliis doliberastioni eandem, videlicet, quod nullo iure debentur aeanete, communia minuta seoricia ac annule. Nichilominus tela naei voluit d. pape ac d cardinalibus providere et eisdem Offerre. Et otio tantam et salem provisionem, siculi alie singule naciones offerre ii assere voluerint eum fleelu et maiorem, si opus fuerit. Et in cas tuo fiat huiusmodi provisio, de qua tractabitur cum eodem domirnostro, voluit acto, quod ita per modum tolleranci usque quinquennium et quod pro monasteriis mulierum indistincte et pauperibus beneficiis licet reservatis summam XXIII libr. Turo non Xcedant importalis is de aliis beneficiis vigore graciaruvo ordinari collacionis interim assequende a de permutacionibi nichil solvatur seu exigatur. Idem de surrogauionibus et de gracii et de novis provisionibus, 1 Sertim Si originem non habuirint ab apostolica reservastione. Item quod fit reducet line omnibus prelaturis, dignitatibus et beneficiis, resortim in Gallii propter tenuratas' fructuum et inopias ad mediam laxam. Et idede communibus et minuti Serviciis, si solvantur, egiam ad media reducantur. Et si illa laxa ad medietatem, sicut premittitur, redue alique eclesie adhue manerent gravate, voluit, quod laXa huiumodi sic reducta ad debitam et moderatam taXam consideratis iaculatibus dictarum ecclesiarum reducatur. Et si dignitas vel boufidium huiusmodi bis vel pluries in anno vacet, non Solvatur Vacaleia, nisi semel super solucione Vacanetarum Seu annuictrum I provisione domini nostri ot cardinalium concordare contigerit. Item ISU, quo per Omnes alias naeione provideretur domit noStr et, cardinalibus pro solucione annalarum Seu Vacaneinrunti communium et inulorum Serviciorum, videretur latuendu Pro honesiale . . pape et curie, quod pro premissis non reli rentur bulle nocteiam in camera sed alio modo honestius Superi Provideretur, ut scandala vitentur et alloquia, que Xinde Oruntur et quod obligaciones, que a tempore assumpeionis dicti domit

689쪽

nostri iam laete dictam maleriam conmmuni, Si que sint, tollantur, . . . et quon Soluetonium terminos se refieri nacio ad articulum reformatorii sub modis et condicionibus supradictis. Super IV. x t Lem' o. Nacio super hoc non deliberavit. Super quinto articulo, videlicet de confir- macione eleceionum. In ecclesiis metropolitanis et cathedralibus ac monasteriis et aliis collegiatis et conventibus Secularibus et regularibus occlesiis Xemplis et non exemptis ac beneficiis quibuscumque, in quibus de iure, consuetudine, fundastione, priUi- legio aut statuto debet per eleecionem procedi, providentur per electionem aut postulastionem secundum iuris formam et illis omnibus fiant confirmastiones per superiores immediale proprio Secundum iuris formam et secundum privilegi Ordinum. Super VI articulo, Videlicet de causis in curia Romam tractandis vel non. Videtur, quod omnes cauSelam spirituales et beneficiales quam civiles et criminales per viam simplicis queret in prima et secunda instancia in partibus coram iudicibus suis et in teret instancia in ammonicione coram legalis vel alio seu aliis a sede apostolica depulandis terminentur, curia Romana ultra montes XiSlente, nisi de parcium e reSSO OnSenSualibi de illis cognoscerentur et terminarentur. Predicta tamen intelligantur, nisi cause essent maiores talos videlicet, que de Suinatura ad sedem apostolicam deberent deterri. Item nisi esset racio spiritualis, ut metus aut perhorrescenete. Item in casu negligenei administracionis iustici per laicum, in quibus casibus impe-lran fenoatur causam Xprimere in sua impetracione et iurare Onm OSSe eram . . . lem quod nulla causa de celer debeat committi in curia Romana, que de sui natura in eadem non fuerit committenda et tractanda. Item si contingat causam legitime per appellacionem ad curiam Romanam devolvi, que in partibus eorum iudicibus fuerit agitata, procossus seu senteneia iudicum non impugnetur ne eeiam vicietur, si alias iuridie iactus fuerit, non obstantibus forsan, quod termini et alia in curia Romana socundum Stilum diei curio servari solita non fuerint in partibus observata. Super VII. articulo, videlicet de causis appellae ionum ad Romanam curiam emissis Nunquam inhibeatur in curia Romana in causa appellacionis, nisi priu conSli-lerit ipsam appellacionem legitime devolutam. Item emiSSO appellacionis articulo nullo modo cognoscatur in curia predicta de cauSaprincipali nisi de parcium expresso consensu. Item Si a cenSUrn43Φ

690쪽

Oeclosiastida fuerit appellatum ad Uriam Romanam, non relaXelurconsura ociam ad cautelam parte OppoSil non audita aut non con-liiniacile absente et de quo conStet. Item frivole appellanios puniuntur ad arbitrium iudiciS, ad quem et condempnentur in Xpensas cause, itinerum et aliorum Sumptuum racionalium ac cum hoc romiuantur ad iudicem a quo. Item emere appellantes ultra condempnaetonom XpenSarum C itinerum punientur arbitrario eli semitiantur ad iudicem a quo.

Super VIII. articulo, videlicet de officiis cancellario ei peniten ei arte. De isto artieulo laetus infra didolii in lino vel dabitur ad partem. Super X articulo videlicet e Xenipcionibus et unionibus Articulus placet eum addicionibus sequentibus, videlicet, quod illa verba approbale seu approbata immediale et ante illa verba nec eciam illis etc. siluenter hoc verba videlicet et deinde per sedem apostolicam confirmale seu confirmata aut iacte seu Iael o quod tollantur illa verba quasi in fine articuli seripla videlicet noviter ordinandorum.δ)Super X articulo, videlice de commendis et beneficiis, que per . eardinales tenentur Demum

luales, dignitales maiores post pontifiealem in cathedralibus et principales in collegialis ecclesiis, prebendas, ilicia claustralia, ecclesias paroelii ales, beneficia euram animarum habeneia, hospi-lalia o alia loea pia principaliter in hospitalitate fundata amodo

non habebunt ne obtinebunt in commendam ne eisdem in lilulum conseruntur. Quo autem ad iam habita et per eosdem ΟSeSsa Un-li latis predictarum serventur quoad dimissionem eorundem articulus reformatorii pro prima parte usque ad DPorro pro vi So, quod regularia beneficia faciant regi per regulares quoad Observanciam regularem bene et decenter iam circa cultum divinum, quam reo providendo. Etsi ad firmam dent, religiosis dabant secularia autem beneficia per oeulares clericos sive beneficiatos etc. Similiter regi et gubernari faeientis colera facere tenebuntur laesus deseripla in articulo reformalori videlicet g domini cardinale quoque etc., qui in omnibus in eodema contentis secundum sui tenorem ObSerVentur.

SEARCH

MENU NAVIGATION