Acta Concilii constanciensis ..

발행: 1896년

분량: 790페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

691쪽

Super XI. articulo, videlicet de fructibus medii temporis Articulus reformatorii, prout iacet, placet

Super XII. articulo, videlicet de non alienandis bonis Romane et aliarum ecclesiarum ArticuluS reformatorii, prout iacet, placet nassioni. Super XIII. articulo, videlicet propter quod et quando papa possit deponi et corrigi et c. Articulus non placuit nacioni. Si lamen alie nassiones Vel maior par earum in articulo consenserint, non intendit ab aliis deviare. Super XIIII. articulo, videlicet de extirpa

cione Symonte. Aniculus reformalori non placuit naeioni, set per eam Oneepta est alia forma que videtur melior, si placet aliis nationibus, cuius lenor equitur: Quia peccatum lanio in aliqua persona et gravius, dampnabilius et perniciosius X Xemplo, quanto maiorem obtinet locum, ne opinionum indeterminala diversitas sub umbra et lippeo Supreme dignitalis apostolice vicio labis symoniae venalia Dei templa pecuniis Xpugnandi occasionem de celero prebeat et ne venalitate venerabilia celesiastica impudenter sub orcimonii titulo querere faciat, Struere Salagentem, quod papa in collassionibus seu provi-Sionibus aut confirmastionibus benefletorum vel iiiciorum celesi-3Sticorum Spirituale anneXum habeneium quantaseunque et qualeScunque Pecuniosa ac quomodocunque et quandoque ob huiusmodi beneficiorum ecclesiasticorum collaciones, provisiones aut confirmaciones por se vel alium percipiat seu de illis percipiendis paciscatur, Vicium Simoni incurrere non potest, tanquam iure divino, canonico et ivili vetitum reprobamu dedernentesque, quicunquod celoro ad oblinendam dignitalem aut beneficium quodcunque inlencione corrupta Pape aut alteri ordinario provisori, electori, PreSentatori Seu patrono, confirmatori vel mediatori in Romana curia vel Xira ante collacionem, provisionem et confirmacionem, eleucionem vel prosenlucionem paelum vel promissionem de occunia vel alia commoditate emporali fecerit et deinde pereunte huius vel parti interventu dignitatem, ilicium vel beneficium e leSiasticum obtinuerit, alias non Obtenturus necnon collator, ProViSOr, confirmator et mediator huiusmodi lc., si episcoseali archiepiScopali, patriarchali aut cardinalalus prefulgeat dignitale Penas a Sacris canonibus contra Simoniaeos institutas seu designatas ipso facto incurrant quacunque consuetudine contraria non ObSlanio ac decla-

692쪽

confirmastionem uitiismodi do celero flendas nullas et irritas esse ac si oelii et efiicacia omnino arere Laicus vero, qui in talibus culpis Xstilori sentenciam Xcommunicaoionis ipso faelo incurrat, a qua absolvi non valeat, nisi congrua SariSiaccione premi Ssa. Super XV articulo, Videlicet de dispensa cionibus. Placet, quod articu us reformatorii servetur secundum Sui lenorem pro prima parte Sqtie ad D, Item saluit, quod si quis episcoporum' ' quoad dispensactonos concessas Vel concedendas donon consecrandis episcopis et abbatibus non benedicendis. Et idem statuatur de dispensacionibus concossis vel concedendiS, quod eleeli in episcopos vel abbales ad Sagro ordine non promoveantur. Itemplaeet, quod ille Ιtem si quis episcoporum vendicaret sibi loquin

quoad enotiola in posterum assequenda dumtaxat celeris seu capitulis do diponsacionibus fractantibus prefermissis, loe quorum Videntur sequencia latuenda fidelicet, quod nullus de celero possit duas parroohialos egetesias aut pluros eciam vigore uispensa ionis cuiuscunque simul oblinere. Quodque, si quis duas vel plures depresenti e dispensacione Oblineat parrochiales ecclesias, quam voluerit, eligat et infra biennium, si sit graduatus vel nobilis, aut si non sit graduatus aut nobilis intra annum illam vel illas cum compatibili permulo aut dimittat quo termino elapso, Si non permU- tantur, non permulata aut non permulatis si ipso iure privatus et collator de ea vel de is disponat, prout de iure obebit alteri

conferendo.

Super XVI. articulo de pro Visione pape et dominorum cardinalium Placet nastioni, quod fiat bona proVisio, de qua dielum os supra in III articulo de annalis occlesie et raelabilia cum domino nostro et cum eisdem dominis cardinalibu S. Et quemadmodum alio naciones providobuni diei nacio imiliter et melius, si opus fuerit, parata es providere eisdom. Super XVII. articulo, videlicet de indul- geneti S. Videtur, quod dominus noster papa cum bona aliaritale et debila moderacione pro odoro debeat in Iuliarum in Oncossione indulgenciarum, indulgenciis iam per quoscunque consteSSi in SUO robore duraturis. Ilem facultatos minorum penitengiariorum in

693쪽

B. Avisamente de Re formatorie n. 679

genere vel in posti quibuscunque personi nisi prelatis extra Romanam curiam ale OUoeentur.

Super XVIII. articulo vi doli et de decimis. Quantum ad decimam seu quollam decim tam IXinae d. n. PIPe, quam alterius cuiusqunque indicendi nullomodo tollantur, nisi in casu nocessitatis et causa significata et rastionabili, indicata seu 3pprob3ta per prelatos vel maiorem partem ipsorum illius regni vel provincie, ubi indicetur et quod fiat redueeio generalis ad modiam ultime reduceionis iactum per Urbanum V. Item si contingat ipsam ocimam aut quoliam decim imponi seu concedi casu

O modo predictis, ad solucionem eius e lesie eccle Sia Sticeque persone nullatenus compellantur per persona ecclesia Silen aut eompellens ipso facio sentencie Xcommunicauionis Subiaceatur. Item in Xaecione predicta iacienda habeatur racio pauperum dele Sin-rum et piorum locorum genorum.

Super' articulo de collacione beneficiorum et graciarum X pectativarum domini infra scripti dicunt ut sequitur. De boneficiorum collacione ambaYtalores rogis et ocelosi Gallicano prolati et alii collatorum a parte' beneficiorum sunt super hoe in concordia, cui lare volunt cum domino noStro, qui scit mentem eorundem et novit inlencionem univerSitalis.

Set quoad gracias X elativas concedendas videtur dictis ambaxialoribus, relatis et aliis supradiclis statuendum fore, quod sub graciis huiusmodi exspectativis non veniant maiores dignitales in cathedralibus et in collegiatis oeclesiis ac alio dignitatos elective

Prioratus convenluales, fileia claustralia, necnon alia beneficia regularia et secularia, de quibus lacior fit mencio in articulo reformatorii, et eoiam vicariatus perpetui ou capellanie perpetiae et officia cathedralium vel collegi alarum ecle Si3rum, quorum Sellquarum bono fietati e speetali fundacione, statulo vel consuetudine lenentur in ecclesiis huiusmodi personaliter officiare et missas magnas vel alias eum votis singulis diebus vel alterius vicibus per Se ipsos celebrare et horas ea noni eas diurna pariter et nocturnn Sinci Pere, continuare, perlicere et alias eciam propter industriam Persone electam officiare et dicino officio continuare, insistere, cum eXperiencia ossent Sepius vigore graciarum Xpeciali UBrum pro-

694쪽

visum os o do alibiis beneficiis vel officiis viris lanium se ostidium in talibus roqui silum ignorantibus, e quibus divinus ullusos clinii nullis et secula Sunt mulla Scandala et mulli de socius in ecclosiis antedictis. Soquove in ab instrue ionibus occlusio Gallicano secum uni maiorias

Primo do numero et qua Di late cardinalium videtur providendum, quod modo SSet certus et delerminatus numerus cardinalium, utpote VI cardinalium opiscoporum VI presbiterorum et se diaconorum. Cui libo de competenti porgione pro Suo statu providendum esse per modum duisandum per universalem celesiam. Quodque amplius beneficia egetesiastiga non obtinerent, nisi litulos proprios. Et quod e diversis regionibus et regnis assumantur Rrdinnie S, non de una tantum provincia Selsecundum qualitatem et quantitatem regionum et regnorum. Videm eciam, quod de assumptis iam osse providendum, quia sunt plures de una Sola patria, quam de multis aliis regionibus longo maioribus, ne illa regio quam plures habet quasi hereditario iure, que Semper lene 93pallam. Item e caSu, quo Si non providerem pro reSente, nullo modo est Olorandum, quod ecclesias cathedrales seu abbaciales vel Prioram magnos, convctnluales dignitates maiores post pontificalem vel maiores in collegialis, simplistos prehendas vel officia in claustris vel ecclosias parrosthiales vel beneficia alia curam animarum habendia obtineant et in hoc iriliter resistendum, quocunque modo Sive in lilulum, sive in commendam de predicti eis provideretur. Item insistendum est omnino, quod de celero alienigena cardinalis, vel alius quivis nullo modo oblinea dignitalos maiores vel minores nec aliqua beneficia sedularia vel regularia in regno vel Dalphinalii Quoad iam promotos remaneant, nisi propter diverα- talem diomalum volis iusta alia causa deberent remOVeri, Ulsole, quia essent regis e regni inimicus' ), vel de nacione et regno inimicat'). De provisionibus ecclesiarum, OnIS loriorum etc. lem quantum ad loeciones iendas in cathedralibus et Superioribus eclosiis, monasteriis et collogiis iam Xempli quam non

ni azu rem unde Insia cripta xlii bita suoru iit dona iiii ambaxiatori biis domini ducis B ir lindie X parte archiopiscopi Turononsis et ambaxintortina occlusio Gallicano die XXI I. Januarii anno domini MCCCCXVIII. b So r.

695쪽

eXemplis Prode datur per viam eleceionis vel postulaeionis obile secundum iuris formam. Et in hiis fiant confirmae iones eleestionum per Ordinarios lodorum secundum iuris formam privilegia et statuta ordinum, ni Si per appellacionem aut alias iuXta iuris communis diS- pensaeionem ad sedem apostolicam ho negostium devolvatur. De reservastionibus et beneficiorum colla ei O-n ii s. Ilom tolerandum videtur, quod per modum raelatus et ad lenapii d. n. papa omnia reSe ala e iuris communis scripti dispo-Sicione conferat et de aliis pro providendo familiaribus suis et rogum, Principum et . cardinalium et universitalibus studiorum mediam partem conferre possit et valeat alternatisque vicibus ordinarii aliam parium mediam conferant ita, quod provisus auctoritate apostolica primo preferatur et post per ordinem provisus et Sic

necessitas Subveniendi d. n. pape sibi uniformiter et concorditer per universalem eccle am, ut fieri potest, prOVideatur per Vias et modos possibiles et minus ecclesiis particularibus preiudicabiles. Item in casu, quo immineret neceSsitas subveniendi et alie naciones nollent seu non possent eidem domino pape subvenire, Vel Super Subvencione invicem non concordarent per modum tolleranei vel doni reductis primitus taXaeionibus vacancium et decimarum in regno Franei et Dalphinalia ad modiam laXam poterit concedi, quod de Ocelosiis cathedralibus et superioribus ac abbaciis eXemplis et non Xeniplis notabilibus, quorum laXa ducentorum librorum Turonensium reduceione facta ad medietatem valoris Ostendunt. Et de bonefietis vadantibus in curia Romana et iure communi Seriplo reservatis pariter solventur hinc ad biennium ad modiam laxam, ut premittitur, modis et terminis sequentibus, videlicol mediam laXered uel in fine anni a tempore deple possessionis pacifice et alleram modiam in fine anni sequentis. Et si quis eciam voluntarie contrarie facere contempserit, Xcommunicastionis Sentenciam ei prodieli iuris, quod ibi in o lesia competebat, pene subiassea et provideatur ecclesie seu boneficio per immediatum superiorem vel eum, ad quom Pellabit. Fiatque absolucio in Avinione et non alibi et Proridoatur, quod per . . . amore ad plus non solvatur nisi libra Turonensis. De aliis autem beneficiis quibuscumque nullatenus

Ilum do beneficiis, do quibus politur nova provisio I SlOliem, non Solventur vacancie. Ilem, si infra annum bis vastaverit bene-

696쪽

si 'ium non levetur' vacaneia nisi una et modo et forma promissis. Ilom si modo premisso concedantur vacanete, obline alii bulla pupulis, quod per hoc nullum iu acquiratri sibi aut est lesio Romano, quodque per hoc impoSlerum re iudicium aliquod non possito tosti gonern Ti. Item provideatur omnino, quod omnia minuta Seoricia et lates exauciones tollaniti et nullo modo amplius Solvantur. De Xenipeionibus. Item providendum est ire iacium eXempcioni S per quod nervus eccle Sia Stice discipline, correceio morum et similia rumpuntur et impediuntur frequenter. Item provideatur super concessione de novo facta remonstralensibus per Ale Xandrum in preiudicium Ordinariorum, qui orant diei ordinis fundalores, quod omnino reVΟΟΘntUr. Item provideatur' in abusionibus mendi cancium et omnino procuretur bulla revocaloria pro ecclesiis parrochialibus contra mendicante S. De causis. Nisi cause in ardue, Ulpes Stalus PerSonarum episcoporum et Superiorum vel aias eleecionum cathedralium vel notabilium monasteriorum, quorum laxa rediisse ione iacta CC librarum Turonen Sium Summam non Xcedit, in Vinione Orminentur per legatum vel alium depulandum a papa, quam diu ultra monteScuria residebit. Magne autem cause per Sedis a Stolice Xamen turminabuntur.

Do ocim i s. Quantum ad decimam tam nomine pape quam

allorius indicendum, nullo modo Solvetur, nisi in casu necesSilali Scausa racionabili et iudical seu approbata per prelalos vel maiorem partem ipsorum illius rex a vel provincie, ubi indicetur ol quod fiat redueeio generalis ad mediam ullime reduccionis per Urbanum.

B Professio Summori mpontificum sumptam libro diurno, de quot' XVI di sancta

ostio , Xira de iure iurando ego'.

697쪽

Ego Benedi ctus. Hic

Bonitae ius VIII hanc professionem dicitur misisse regi Francie sub bulla, ut doceret de eius introitu canonico in Papatu. Et inter alia que re allegavit, quod papa ad hoc tenetur, inducebat

epistolam Pelagii pape Gilberto regi Franci pro causa simili destinatam, de quo XXV ,,Salagendum' ' Convonit LXIII di ego Ludovicus'. Similem

professionem faciebant novi patriarche synodaliter eamque Subscriptam mittebant invigem et principi suo, ut patet per Gregorium in quadam epistola Lot in historia Romanorum pontificum Eugenii primi et Zachari Secundi. ) A In nomine dona in . Quamvis hanc profossionem legerim in diurno libro se in fine Mallonis sancti Petri sub generali nomine, uti c. ego . eXlrndo iure iurando,' ipsam tamen sub forma et nomine hie On- lentis sepe in Urbe reperi ymmo et in domo Colestinorum nupΘΓ Parisius atque in pluribus locis postmodum in Francia ipsam Vidi, asSereni ΘS, qui am Xhibebant, quod Bonifacius papa Octavus ipsam sub bulla miserat regi Franci seire volenti, In habuisset ipse introitum canoni- eum in papalia. Et inter alia, quere allegabat, quod ad hoc Romanus pontifex leneretur, inducebat epistolam apo Pollagii Gilberio regi Franci Pr CRUSI simili destinatam, de qua habes partem XXV satagendum. Et convenit LXIII di ego Ludovicus in fine. Hanc eciam nΠ-dom vel similem professionem faciebant omnes alii novi quatuor νatriarche Synodaliter oumque subseriplam millebant sibi invicem et principi in sua OVitale, utiale per Gregorium in ep. Id

Et hoc doni clare si ondunt hystorie Romanorum pontificum

in litulis Eugenii Ι et Zacha

ri . . .

698쪽

Apostolico sedis minis lor. Proprie loquitur, nono late. Sic eciam se nominat

lavit in Bonifacium nec in Romana occlesia ministravit, donec hanc professionem emisit. Et tunc fuit consperatus. Unde potest Sumi argumentum, quod in casu prosenli Sei Smalis ante Consocrucionem potest electus ad aliqua iuramenta et Orum XO-cussionem racionabiliter obligario iuridie artari ut ad obligacionem vi cessionis et aliud conveniens ecclesie Dei sanete. Non deseram. Hic proii-lolu non deserere aut derelinquere eccloSiam Petri. Quod

non vidolui intolligondum de ecclesia Romana materiali, et de Benedictu S. Iste enim fuit Bonifacius VIII. Et si nomen

in Papatu mutaverit, nominis lamen primovi primam illoram re Servavit. Et nola', quod eleelus in papam nee uini nomen, ut hic colligitur, ne ministrat in ipsa Romana eccle ia, donec Professionem huius emiserit et uerit con SeerntUS. Minister. Proprie loquitur, non elate. Sic eciam se nomina papa Allexando III ex mullis et concorditer II ponit in fine.

latibus ergo. M 4 ea a 4 i. Quia nil sine magno labore vita dedit mortalibus, ut in libro sermonum' Orn- Ciu Byt. Quo convenit Greg. XIII di no non XLVII sti omnes'.')Non deseram. Corpore vel mente; et est argumentum maXimum pro labilitalo apeservanda in Urbe. Quam clam

699쪽

B. Avisamonio de Resormalorion.

universali ecclosia, id ostio id ecclesie kalliolice, quod palei XVerbis sequentibus. Unde male arguunt, qui X hoc dicunt esse Argumonium maXime pro labilitate pape servanda in Urbe, licet illa resideneia ceteris paribus sit

conveniencio propter reVereneiam apostolorum et antiquam consuetudinem edeleste.

Nec ab dii abi. Ex hoc quidam arguunt licet male, quod

Papa non Oles cedere Celesie Romane, et e verbis sequentibus patet, quod loquitur de ab- dieacione fidei. Usque ad animam et Sanguinem. Hic profitetur Romanus ponitie pro fide Christi non fugere et Ollerare mar-lirium et eam custodire, O inmpalam confitendo. Alias enim non Met Verus confessor Christi. proiiletur monachus in lauStro, ymino episcopi in suis Oeelesiis, Cnnone profitendo, ut palo in

Sardieensi concilio e II, VII et XIIII. Et onvenit deronimus XXXVI di si quis ' ... Et ila

profitetur Romanus epiSCOPUS

pro id Christi non fugere et

tollerare martirium. Et ad hocidoni iuxta Augustinum calliΘ- cuminus obligatur de conso di )IHI cathecuminum custodire et palam confiteri. Alias enim non esset Verus confessor hesu Christi De hiis namque notabilito disseritur per Leonom Pn-pam in epistola ad Flavianum.')Conciliis. Vidolido Niceno, Constantinopolitano, Ephesino et Calcedonensi. Vide in suis titulis pontificum, videlicet Leonis primi in pistola ad Fla

700쪽

Usque ad unum pi-C e m. Argum senium, quod a Simili potest papa obligari ad im- mutilatam id est integram ObServaeionem quorundam aliorum conciliorum, quia licet illa uerint priora et principalia, tamen

Sequenci generalia concilia universalis ecclosi auctoritate ii 1 mala non minoris videntur esse robori S. D eae me La cram O iii a. Argumentum, quod Papa non debet Sine auctoritate synodi minorari ea, que per uos prede deSSore S

synodaliter sunt deerota. Et hic nota differre decreta iacia in consistorio et faeta in Synodo, id est concilio gonerali. Rilum ecclesie Videlicet Romane ecclesie, ut innuunt Vianum, Hormi fle' in pistolo ad Justinum imperatorem, Ir- lini primi in epistola ad Amandum epiScopum' et pariter Cyrilli in pistola ad Nestorium.')Doctorum. Ut Jheronimii Augustini et similium iam re-

eorum alias Orientalium quam oecidentalium .' )Sancta quoque. Hine

enim tollitur XVI di sanetaoelo ' set LXI di nullus invitus'. ')Synodat iter. Nola differre deerota facta in consistorio et iacta in synodo. Et concordal Symaeus in I constitio O in

principio'' . . . Ecclesie Scilicet Romano, ut innuunt sequendia.

SEARCH

MENU NAVIGATION