장음표시 사용
2쪽
BENEVOLE anti conset habendam est
i praesens haec materies,prae reli- ex re ni, os vocamus, venerando choro, Origene ma-
-o,Augustino,Cyri obTheodoreto, Oecumeni alio, praesertim m. D.Hilario re Theophylacto iis in qτι buti bet locis, Tibi, lacet, cognoscere licebit. Ego praesentiarum pluribus illam commendares per-ρὰ o. tiniti hoc lo hac vice monito in antecessum
I 'ipsi illa NOVISSIMORUM OMNIUM N
VIDIMA. At s ita adhuc animo et habeos Considera quippe oe re L e una mecum voles, Lector benemole, isiorum praecipue membrum cun-
3쪽
mnia in omnibus. o ob re viaeebuntur Tibi Consummationis seculi articulus usi etiam de Inserno σ Vita aeterna, distingves inter illius Consumm mitium, medium G finem vel complementum , hujus vero σ istius Actum sex cutionem π Statum,c se porro. Cognoscimus
hic ex parte, non ex toto: cernimus nunc per speculum & per aenigma, i.Corinth. XIIIo. q. svo si eris actu orte adhu Tibi arride Lerit. Bone ore
me materiam hanc vel ejusae tractationem inscribere poteris: NOVISSIMORUM OMNI uas
SINGULARIA. Perinde erit. Tantum. B. V in Domino -
4쪽
SUMMARIUM.Rgumentum Tractationis. Ejus l. se
ries & ordo. Sedes prppria in Scripturis sive thema tis s. dogmatis hujus. Verba ipsissima. Versiones nquaedam. Evolutio Vocum quarundam: nit,t si-xionis, regni subdiectionis, similium. Status Exinanitionis CHRI. STt. Ejus i. fundamentum & sedes genuinam Scriptura S. id-ditas& qualitas. Status Exaltationis. Ejus sedes, & quae ad hunc pertineant: quorsum spectat etiam dogma nostrum. Ossicium IEsu Christi triplex : propheticum, iacerdotale & regium: regium in specie, & quot iplex idem: speciali sis talia paulo evolvuntur: item,quantum ejus varietates & distinguendi modos. Novissimorum doctrina : numerus: connexa. Dogma nostrum tergeminum ex eorundem numero,&distinetiam a reliquis: quod probatur. Porro, I. I vitio Regni Grisi in manus DEI Patris sui evolvitur nunc speciatim. Sententiae Veterum & recenti rum D D. de eadem materia variae: Hilarit,Augustini,Theophilam B.Lutheri,Chemnitit,aIiorum. Quis porro traditurus ille sit ' Quid traditurus sit Christus, qua homo λ Gratiae nempe regnum: & qualis traditio illa8 Cui traditurus sit λ Photinianorum heic malaeologia refellitur paucis. II. Suffectis Gristi Dro Patri O. Sententiae iterum Veterum & recentiorum scriptorum super hac re : Origenis, Athanasii, Hilarii, Gr. Nazianaeni,
Epiphanit,Ambrosii, Gr. Nyssent, Chrysostomi, Augustini, Cyrilli heodoreti Theophylacti Oecumeni D. , . Hunnii, O-A 3 siandri
5쪽
sandri, Balduini,&c. Quis porro subjiciendus8 triplex de eo maxime sententia. Quae & qualis illa subjectio futura, iuxta allatam tripl. sententiamὶ Cui subjiciendusὶ Photinianorum & hic ma-
taeologia notatur paucis. III. DEUS,ὁ ευλογητο ciconsideratur pie & ex imbecilli nostro, ut Omnia in omnibus. Sententiae iterum Veterum recentiorum qi variae. Porro,& quidem Quid vel quis nam intelligaturhac voce DEUS r. quidnam per phrasin: Omnia
in omnibus ὶ Demum, Definitio s. Descriptio affertur qualiscunq; summatim simul & semel hujus nostri,quo de hactentis novissim morum novissimi Fidei articuli.
UT plurima variat sunt continentur ii, eadem 6 sacro-sancta omnino, in Scriptura S. S. vel Verbo DEI revelato scriptoque Religionis aut Fidei Christianae Dogmata seu Capi ta vel objecta :de DEO v. gr. de CHRISTO, Homine, &c. porro, illius, Christi, duabus Naturis, Unione personali, consequentibus, de Statibus &Officiis ejusdem diversis, regio vel regno ejus in specie, similibus, de Novissi imis,quae ita vulgo vocant,aliis aliis ii, &c. . Quae inter, licet ordine naturae & doctrinae,haud dignitate tamen videtur postremum occupare locum id Dogmatis, quod agit de I Ioc - em, Traditione sub finem Mundi RegniCHRISTI in manus DEI Patris fui, nec non Tet αγῆ, bis Done Omae DEO Patri se o, crconseqq. Quod,ut videtur, Novissimorum omnium novissimum, cum tempore, vel potius sub finem seculi hujus & speciali,si inum Fidei Capitellum dum animo sedet, DEO volente & adjuvante, intimore Ejus & Christi, mediatoris unici nostri, advertere altius aliquam & examinare, ingemiscimus merito atq; ante omnia cum D. Augustino: Adesto nobis DEUS, quem us,
6쪽
II. Ut ne vero extra oleas, quod proverbio dicitur, vagemur, quin potius intra metas & cancellos certos decurramus, acturi sumus: i. De Fidei Capituli hujus in Scripturas. Sede propria. r. de Verborum ejus Loci Σημειωσει & proprietate. l. a tece
denter & obiter q. de Christi, mediatoris,statibus duobus, exinanitionis & exaltationis. 4. Ossiciis tribus, prophetico, sacerdotali& regio, de quorsum hoc nostrum spectet dogma. s. de regio ossicio, vel potius regno Christi in specie, & ejus varietate vel distinctione. 6. de Novissimis sex, vulgo ita dictis, & heic circa eadem notatu dignis. 7. in specie jam & constitutive, sic dicendo, de Παρο circi vel Truditione sub finem Mundu Regni CHRISTI umanus DEI Patris sui S Tm γῆ veI SAbjectione F bd. DEO Patri suo. V. de DE0 Aυταυτῶ nunc D tunc, vel omnia in omnitus. Io. deniq; Definitionem c. Descriptionem qualemcun , dabimus
summariE simul & semel hujus nostri novissimorum novissimi Fidei articuli. III. Iam,Primum quod concerni hujus seu dogmatis seu Fidei articuli praesentis nostri in Scriptura s. de fide enim, vel objectu na&ipsum certum&speciale vel partiale Fidei, &adae.
quatum idem 1 non plus ultra,id esse dogmatis, nemo,credo, tu bitabit facile,sequentia si attendat saltim nobiscum, de quibus in decursu mox praesentis tractationis nostrae totius) non extat idem in Vet. foedere vel Instrumento θεοπνε - ω, feraci satis & alias quidem mysteriorum divinorum ; quemadmodum etiam in Novo non alibi quantum sciam , vel certe explicitξ Ω hisce exertis verbis : nisi trahere huc sorte velis: P al. CX. I. Actor. III. ai. similiail. unde de singularitate& dignitate iterum ejusdem certo constat. quam apud D. Paulum, vas DEI electum, & quidem in ejusdem Epistola a Corint os exscriptaprior Cap. XV comm. 2 .
7쪽
lv. Scripserat nimiri Apostolus divus Philippis Macedoniae per
Stephana,Fortunatu & Achaicu, vid. Epiri cap. XVI. v. 17. & sub sin. vel lausula ejusd. anno circiter Messiano LV. ad Corinthios CorinthusAchaiae urbs celebris, imo caput,&Ciceroni pro lege Manil. Lumen totius Graeciae interduo maria Ionium& Egaeum in Isthmo Poloponnosiacosita:quo in loco annum integrum gesex mensessubstitit docuit i gentium Doctor: Vid. Actor. XVII. i. seqq. Epistolam hanc, mixti generis quidem, ex majore tamen par e sui λδασκαλικ , ελιγχτiκην, & praecipue os κῆν vel ἐλαιορ τυι ει Culus in parte postremi quinta vel sexta)disserit de Resurrectione mortuorum , contra dubitantes Corinthiorum nonnullos, nisi ἀ λέγοντας & - mς quoscunque. Hujus dii ii in Novissimi doctrina versatur, injecta item mentione Mortu & Finis Mundi hujus,nunc vers. vel comm. et &seqq.
divini plenus Spiritus cons. Hilar. de Trin. lib. XL ad h. l. The phyl. hic insequentia sertur expressaverba:
8쪽
Vers 14. Et tunc eritonis: cum tradiderit re tim DEO
Verc. r8. Et cum Josecta fuerint ei omnia, renc ipse EL l subjicitur ei, vi Ab citrio aint i DEUS omniam
9쪽
vers 1 . Deinde finis cum tharide is regnum DEO NPatri s. Versis. Cum autem subjecta fuerint ei omnia, tunc Nipse Filius sub icietur ei, qeti subjecit 9s omnia, ut At
i ipse sinus sibjectus e seiso rvi subieci sibi omnia, ut t
V. Nunc, in antecessum &majoris conciliandae themati huic nostro
10쪽
nostro iueis ergo, Textus Apostolici adscripti pensiculabimii, si non omnia & singula, extantiora tamen ejusdem quaedam verba,&quae ad rem faciunt maxime pi sentem. Ei α infit adeo prisitam gentium Doctor , τα unde &-)ρ ea, δε-μιώm temporis & ordinis vocula: syrus, τοτε, tunc, Arabs, itim , deinde Ethiops nude Copulativ. adhibeti Re bicit nimir. antecedentia Ves antegressa, Resurrectionem
' eou non exclusio item adventu ad judicium vers. r; Vel po-
h uni e aliter terminus, exitus, ex re
mi in cuiuscunq; rei: insensu plane alio,de quo infra suo in L Hilarius Itb XI de Trin.ad h l suu ent mmobios manendi ad elendi, is statin id in quo unaquaeq, res terminatur, vel nn terminationis rei, ut loquuntur. Quorsum ap. Virgilium AEneid. lib. i.