장음표시 사용
131쪽
Ministeria tan verseri cum mulierit V -- ce . lib. xtiri. cap. l. Salom. Co. xx. O iis J Melanchion falso asserit in D . vii. Ne . cxx ιι. Cujus latina Chalcedonensi Synodo primam faciam verba quae cum Iuliani vorsione o lino esse constitutionem quae prohibet nu- conveniunt, refert more suo Gregorius
pilas Monachis &Virginibus. in i A. suppressis ustiniam nomine. De Mis Presbyteroruin, Diaconorum, Subdiaconorum.
Deo amantissimis Presbyteris neque reverendissimis Diaconis, aut Subdiaconis nuptias contrahere post hujusmodi ordinati nem permittentibus sed solis re verendissimis psaltis, & lectoribus
id concedentibus', animadvertimus quosdam despicientes quidem sacros Canones, pueros autem g nerantes ex quibusdam mulieribus, quibus conjungi secundum Sacem dotalem censuram non possunt. Quoniam igitur poena facinoris hujus in sola Sacerdotii crat alius sone : sacros autem Canones non minus, quam leges, valere ctiam nostiae volunt leges: sancimus obtinere in illis, de quae sacris visa sunt Canonibus, perinde ac si civilibus inscriptum esset legibus : &omnes istiusmodi homines tam S cerdotio , quam divino minist rio, atque etiam dignitate ipsa, quam habent, nudari: Quemadmodum enim sacris Canonibus probibita sunt talia, sic & secun- dum nostras leges rem ipsam pro hiberi : de praeter supradictam ex cidendi a ministerio poenam , ne legitimos quidem, & proprios esse eos, qui ex hujusmodi inordinata
constupratione nascuntur, aut nati
sunt: led eam, quae ex talibus seminibus oritur, participari turpitu-
132쪽
ως τ ά αγωσατ 'a Haec constitiitio, si absuisset quod est in titulo, de de nuptiis Geticoriam vetitis seu perinis sis, esset sine lege. R
dinem: tales enim eos esse disponimus, quales quos leges cx inces tis aut nefariis natos nuptiis definiunt : ita ut neque naturales, aut
nothi seu spurii intelligantur; sed prorsus & undique prohibiti, &
successionis genitorum indigni: ac nec donationem ab illis capere possint, neque hi, neque horum matres, ne per interpositas quidem personas, sed omnibus in his coli tis a patribus beneficiis ad sanctam Ecclesiam, ex qua sunt, qui talia doliquerunt, revertentibus. Quod Gnim sacri Canones prohibent, id etiam & nos per nostras abolemus leges. Si vero simulata quaedam obligatio sub specie mutui, vel alterius contractias instrumenti sat, quae obligatum faciat eum, qui Eu-jusmodi cons baptationis particeps
factus est, hanc etiam ins imam cs se volumus: & talium rerum dationem, non ad cana personam, inquam concepta sunt scripta, sed ad lanctis limam Ecclesiam pervenire. Data xv. Kal. Novembr. CP. LAMP. & OREsTE V V. CC.
Cambo n. a. Ita placuit de condecet S crosanctos Antistites de Dei sacerdotes, necnon & Levitas, vel qui sacramentis divinis iiii civiunt continentes esse in omnibus, quo possint simpliciterquod a Deo postulant impetrare. Can. s. Conci LCaret Dag. s. sat est ι. Ne Ur. Presbyt s uxorem duxerit, ab ordine sito illum deponi debere. Xo omous Him Eccles . t. carior. Veterem Ecclesiae tradi tionem esse, ut qui ccxlibes gradiosa cerdotalem consecuti suissent, postea minime uxores ducerent i qui aut post nuptias ad eum ordinem vocati ta ient, hi ab uxoribus quas habebant minime separarentur. 6que ista quidem
133쪽
Iieet conjugii expers suasit Paphini tuis: ψ E --- ταν απε α νὶ Spurii cujus sentciuiam approbavit Concio appcllenturi ora. ut Basilium,& de hac re nullam legem tulit, lica habent&llidorus non malus Etli sed eam in cu usque arbitrio, non in ne- mologiarum inicior confirmat. cessitate poni voluit. Can. circ. Δανεια - - αγλων ueti ἰωνὶ Δω- taini p. s. Decernimus ut nulli deii - ρε--,ν, ore in .ceps penitus Hypodiacono, vel Diacini vel Presbytero i ii sui ordinationem conjustum contrahere liceat: si autem hoς facere ausus sierit, deponatur. Unde Nicotaus Papa Ad ni Vir ensi An hieris. . De illo Clerico , A co nomine, qui per ordines Ecclesiasticos usque ad
Subdiaconatum caste vixille dicitur, cur vestra autoritate uxorem duxerit mira mur, eo quod nulli unquam, exceptis illis,quabus Ecclesiastica regula habere perimittit, uxorem ducendi licentiam damus. C. n. i . S eae a ce nens. Si Diac nissa ordinationem susceperit, ut quantocumque tempore observaverit minisi rium de postea se nuptiis tra siderit, injuriam faciens gratiae Des, haec anathema sit. Novest. De u Non approbantes veteris Legislatoris propositum, qui Sace dotem, Diaconum, Hypodiaconum, ii post assumptum or linem mulieri in matrimonium sunsatur, ori mo a Clericali habitu discedere, atque ad profanam vitam reverti vult, illud decretum irritum facimus, ac vero statuimus ut ab ordine quem ante nuptias obtinuerint, solum recedentes satis tamen poenarum lucre videantur,& nequaquam Clericali habitu, alioque Ecclesiae ministerio, cujus quidem usus ilhcitus non est, judicio priventur. pamelius a Mat. a ad Tertast. de exhortat. Cont. in his verba dese tu e Opim t. si lar o e. Fuse ostendit nec Te milianum, nec Auctores Ecclesiasticos aetate posteriores jus uxoris ducendae concessisse Episcopis & Presbyteris. D. Gre uas epist. a Di p. o de Spe .
m. s. indict. y. epist .ai. Inter qxiae illud nos quoque vehemen. tissima exacerbatione commovit, quoain tantia Monasterium ipsum innotuit calcari ac despici, ut etiam Monachis ibidem degentibus mulieribus se jungi sine metu sit licitum. d selis inlati ibin i e fuerint tam J omtis. Ex iis qui non ducta uxore ad Clerum provecti sunt, iubemus si velint uxorem ducere Lectores MCamores solos. Unde in C uia. Conuanti p. s. Quoniam in Apostolicis Canonibus dictum est, eorum qui non ducta uxore in Clerum promoventur, solos chores de Cantores uxorem posse ducere:& nos hos servantes decernimus, dec.
vj relicti ad pias causis. c. nati.
P. P. 0 s si quis moriens piam recerit dispositionemvel str institutionis modum, vel peregatum , aut Fidei commissum, aut mortis causa donationem, vel alium quemcunque modum legi timum : sive injunxerit 'o tempore Episcopo curam agere, ut im
pleantur, quae ipse voluit, sive &
noc reticuerit, sue etiam in con- arium prohibuerit: ii cristatem
134쪽
tum est, facere & adimplere omnimodo. Quod si id sponte non fecerint, confestim loci Deo amabiles Episcopos, curiosos csic circ. alaee, & postillare, ut illi omnia ina
pleant lecundum voluntatem dc-
functi. Sed siquidem Ecclesiae aedificationem injunxerit tinator, intra triennium instare eos, ut perficiatur: si vero Xenonis aedificationem, intra Vnum annum duntax. at
id fieri cogere: tanquam si iliciente tempore hoc conitituto ad perficienda, quae placuerunt testatoribus: cum sit postibile,& domum conducere,& infirmos illic in lectis sternere, donec opus aedificationis Xenonis seu hospitalis compleatur. Si vero quaedam dari simul,& una praestitionc in pias causas damnati fuerint: cons Ibin coge re cos facere, hoc est, post testamenti insinuationem, & post adprehensam hereditatem, vel l gatum ab iis qui honorati sunt. 3. I. Sin autem transierit pro diruina tempus, ac neque Ecclesia, neque hos itale aedificatum fuerit,
neque hospitalis aliquis sit, qui hoc
ordinet: mox ipsi,s Deo amabiles Episcopos exigere ea, quae pro ordinata sunt, & in id conveniet ter quaesita, de facere aedificationes sanctis limarum Ecclesiarum,&Hospitalium , & Gerontocomi
rum ', aut Orphanotrophiorum praeparationem , aut Plochotro phiorum,aut Nos contiorum coim structionem, aut captivorum re demptionem, aut aliam quamlibet actionem pia ita, a icitatore ordinatam: designare etiam seu praeficere, qui haec administrent, Xenod chos, vel Orphanotrophos, vel Br photrophos, Gerontoconios, vel
135쪽
si pliciter piarum actionum dic
cetas ct curatores: non amplius valentibus post dicti temporis lapsum & dictam indevotionem his, qui illa non fecerint, immiscere se praedictarum rerum administrati ni,aut Deo amabiles Episcopos impedire ab illarum rerum adminis
i. Clarissimis Praesidibus provinciarum necessitatem imponentibus heredibus omnimodo ea perficere et namque de veteribus praedicatum est legibus', necessitatem imponi implere deficientium voluntates eis, qui habere permittuntur, quae illi reliquerunt. 3. Deo amabiles Episcopi, quidem aliquos diserte hi, qui des cerunt, praeposuerint rebus, veluti Xenodochos, Plochotrophos, aut Nos comos, aut Brephotrophos, aut Orphanotrophos, aut Gerontocomos, aut Paramonarios aut
Oeconomos, aut, simpliciter diu cendo, piarum actionum adminis tratores, illos quidem permittant habere administrationem; ipsi v ro non administrent quidem ; sed administrationem illorum inspiaciant aut observent: & recte quiadem habentem laudent: in quibus dam autem aliquid praetergredit
rem corrigant: pcmma autem administratione facta etiam cos expellant, & alios instituant, qui cogitent 3c animo concipiant magni Dei timorem, deterribilem magni
& iumquam finiendi judicii diem,
ad quam illos respicientes convenit omnia facere cum ad Deum
nem diserte hi qui moriuntur, praestituerint administrationi, sed in heredum Potestate totum posue-
136쪽
rim ; hi autem rem ne excrint; continuo ipsi Deo amabiles Episcopi &adminis irent,& praesciant suprascriptas personas, ut Pto-chotrophos, aut Nos comos, &cmeros deinceps, qui etiam magni Dei honorem mente praeferantὶ ut omnimodo & via & artificio ad ecfestinii perducantur, quae ordinata
sunt. g. q. supra autem Omne tempus quo distulerit facere disiposita scripti heredes, eos cogi solvere dc fructus, de reditus, & omnem legitimam accessionem a tempore ejus
qui dis suit, mortis ; sancimus
non inspecta mora alitis contest
tione aut conventione, sed ipsb jure intellecta quod dicitur vulgo mora praecessisse, S: locum habente fructuum & aliarum rerum accessione. 3. 1. Hoc eodem obtinente; &s non ab herede, sed a Fidci commissario aut Legatario relictiam fuerit hujusmodi pium legatum,& illud acceperit is, qui legato honoratus est : de mox quidem licentiam esse Deo amabilibus Episcopis poscere tales personas quibundam rebus honoratas facere disia posita. f. c. Si vero negligentes fuerint locorum Deo amabiles Episcopi id agere, sorte gratia corrupti a scriptis heredibus, vel Leg rariis, vel Fideicommissariis: licentia erit, aut Metrosolitano Provinciae, aut Archiepisciso illius Dice-ceseos, haec cognoscenti, inquir re, & cogere, pium opus, aut piam liberalitatem omnimodo impleri:& cuicunque civium idem etiam ficere licentia erit. Cum sit enim communis pietatis ratio, commu-
137쪽
ora de populares decet iam esse Gones constitui harum rerum ex cutionis: habituro ui 'uoque Ii. centiam ex nostia hac lege movere
ex lege condictitia, & pollulare re, licta adimpleri: sciente, qui hac neglexerit, Deo amabili Episcopo,
quod & ipse, praeter imminentes e coelo poenas,etiam imperialem in tum super hujusmodi contemptu
experietur. 7. Ut autem adhuc majore metu terreantur heredes morientium, vel harum rerum procurandarum de faciendarum Onere V
vati ; quominus harum rerum ense in differant 1, de hoc sanctiamus: ut si impetiti a Deo amabilibus Episcopis, qui his rebus h norati uant, postea cessaverint, seudis uterint, ita ut Praesidum ex etione opus fuerit, confestim non
tur) exigantur, sed omnino duplum. Si enim apud veteres crant quaedam themata, in quibus ex inficiatione dupla condemnationis inducebantur, quomodo utique non etiam hic eos, qui non statum nee sponte fecerint, sed rempus praeterca protraxerint, & posse tremo impetiti a Deo amabilibus Episcopis, ac deinde neque ipsis statim parentes, opus habuerint etiam Praesidali exactione, dupli actione non convenit castigari rg. s. Si vero morientes suos heredes voluerint quando morituri essent ipsi heredes, actionem alis quam implere piam, non autem in ip rum vita, de hoc custodiri,& non in medio heredes cogi facere quid eorum, quae testator posti rum mortem voluerit fieri :cum vero morientur ipsi, necesso
138쪽
T CLERICIS, AC. ii 'tatem habeant omnimodo ista in plere : dilatione autem aliqua ab ipsoriun heredibus facta, tunc necesse es illa seri quae ante disposuimus. f. s. Si vero aliqua eorum,quae vocantur Annalia legata , relicta fuerint aut donata Clero forte, aut Monasterio, aut Ascetriis, aut Diaconisiis , aut Plochiis, aut X nonibus, aut Nos comitis, aut ri
photrophiis, aut sanctis limarum Ecclesiarum pauperibus, aut i simpliciter coetibum quibusdam piis, aut omnino non prohibitis ex is be coli miis velint autem siccui dum aliquod tempus hi, qui tunc
reperiuntur, auro accepto super i
ii actione transigere; non liceat id agere, ncque 'uod facitam fuerit, ratum esto : imo de privationem rerum, qui haec redemit vel trans git, sustineat. Quandoquidem n cesse erit: liis quidem , qui aliqua parte temporis fuerint, esse pecuniarum copiam: his autem, qui fituri sunt, omnimodam relictorum privationem. Sed nec ipsum Atm
natiorum nomen, neque perpetu defuncti memoria, ob quam & -- nuum hoc reliquit, conservabiriir, sed statim extinguetur in acumis' sa relictorum interiens alienatio
ne. Manere igitur perpetuo ipsos obnoxios hujusmc di dationibus sincimus: adeo ut, si qua sat ali natio, de ipsi irrita sit: de hi, qu qu doque praeerunt piis locis, ii centiam habeant persequi, & exigere ipsa, nulla temporis praescriptione opiponenda ipsis, cum per
unumquemque annum talis nascatur actio. Quinimo hypothecae subjecita sint ejus, qui reliquit l, na, hi Minodi legatorum causa :
139쪽
ita ut licenti in habeant ex ipsis r bus satis piis operibus secere, non solum pro relictis, sed & pro seu
tibus ipsorum, de reditibus,&on ni legitinis accessione : temporali ut dictum est in nulla retinentibus praescriptione convenire queunte, quantumcunque quis numeraverit tempus. Nisi inter hunc annali legato oneratum, de eum, qui se cundum sacros Canones, & nos tras leges Praesul constitutus est, istiusmodi exactionis Linim fuerit pactiam, quo placuerit, ut reditus pro annuo legato daretur a gravata persona, semper vigens ac re petuis, de non multis p licis oneribus obnoxius : sed & accessonem habcias, omnino quidem non minorem quarta parte puri reditus, aut amplius quantum scilicet inter eos placuerit. si enim tale
quiddam in scriptis fiat pactum, &datus iactit talis reditus de receptus in scriptis , pactionibus octransactionibus, de id manifestum
per gesta monumentorum consti tutum fuerit, cessare exactionem annui legati conto eum, qui cooneratus cst, sancimus: cum vero
reditum pro legato constitui, perpetuo ad id deputatum, de qui alic-nari a nemine quocunque alien tionis modo possit: nullo autem horum subsecuto, subjacere pers' cybo iutantea a nobis dictum est, ritioni annuorum legatorum eo his gravati sunt, sancimus: ut Scnomen de memoria defuncti, ut de annui reditus in ipsis operibus 'c
petuo conservetur. Dat. xv. Kal. Novemb. Constantin L A M P A D. de ORESTE CONss. 3 . Sanci in . J Hujus e sti-
140쪽
Diaconus mansonarios interpretatur lib. xv r.es xx t. Concit. Constantinop. In alienis di oecesibus ordinat sus fraganeos, alibi Paramonarios. Iton Pa- ramonarios & Hospitalarios statuentes. Joannem ctiam quendam Paramon
rium venerabilis domus lan & riosae genitricis semper Virginis Mariae,
tius tit. a. cap. r. Non ocanon.
Grant comiorum J Ad Juliani N vellam 7. cap. 1. Pitti xus adnotavit Gerontocomium csse locum venerabilem in quo pauperes A propter senectutem solam innrmi homines curantur. Constantinus Manasses Chronici. 3 Interibus praedicasum estigitas J Le-re xra. tabularum o te Didia. L. r. j. ad Di Favid. In Iut. eod. tit. infrincip. Novest. I. ramonarios J Πιται σνη Graecis est permansio, quo nomine loca quaedam pia fortasse diccbantur, & qui ea cura-oant Paramonarii. Sic mansio est, de Monalletium cisdem. Utitur eo nomine caput Ii. Concilii Chalcedonensis, quoa minus plene rescit Gratianus cauis r. qao. r. Can. δ. Si quM Nisippus.s triu aut marenisti J Parva inter eas differentia, licet Alcetriae similes cinctimonialibus nostri temporis in Aiacetriis relisiosam vitam degebant: Diaeonillae in Ecclesia munera quaedam obibant, tum in baptismo pucllarum, tum in oblationibus, aut aliis ministeriis, ne inter muliercs Clerici versarentur, ut testatur beatus Clemens lib. a. cap. 3ο. lib. I. cap. I s. se tib. r. cap. 3 . Confritu n. Apolitici In Novella Iuli iss. Dedit singulis cadaveribus, live singulis lectis mortuorum unum Ascitorium, id est octo sanctimoniales psallentes & tres Acolithos. Greg: in Papa Neo a. De medietate vero, ancillis, quas vos lingua Graeca Ascetrias dicitis. Se elenone. r. Et confirmatione Abbatis. 3. Et caeterorum.
SA c Ri s nostris legibus exis
timavimus oportere & hanc addi; quae ex virtute, non autem
ex temporibus, religiosas Abb tias, seu praefecturas tribuit: ita videlicet, ut in piis Monasteriis, aut Asteteriis, non omnimodo, mo tuo Abbate, vel Abbatissa, is, vel ea qui vel quae tempore anticiuior est, aut secundus secundave dei
ceps eligatur. Consentimus enim naturae, neque omnes similiter b in