장음표시 사용
431쪽
De frequentia i semore Orationis eius. Cap. r.
SEd unde potius exordiar qua ab oratione cuius in hoc sancto viro tam seruens, dc
tam iugis & frequens suit deuotio, ut eam magis mirari valea quam reserres Vaca ptriueiu , bat enim nocte dieq; deuotis orationibus,& licet terra corpo te, caelum tamen mente, fluitia habitans,ia quasi diuinis frui videbatur colloquiis. Surgebat media nocte cu Prophe. ta ad confitendu nomini Domini:&expleto matutinali ostici legebati Psalmos poenitentiales cu litani js & suffragijs quam plurimis,nec deerat oris vocibus cordis gemi Missani de rias,& abi indantes fluuij lachrymaru . In aurora vero Missam ta deuotε celebrabat,utetii mentes adstantium quodam ardore charitatis accederet.ma finita,itersi,vt prius ' psalinodia & orationum suffragia recurrebat.Ac deinde singulis horis Deo debita persbluens ossiciu non solum septies in die, sed quasi continue diuinis laudibus cula .chrymis & genuflexionib* insistiat. Siquid vero teporis superessesiquo ab oratione racteiit, Cessaret,no illud dabat ocio vel quieti,sed aut necessitati naturς aut utili exercitio ac eius mantia labori. Scribebat enim libros & copingebat vel silebat vestes sitas aut suom confratrii Vrtentator malorudiabol',in bonorum operulabore semper cuinueniret occupatii.
De Utata eius abstinentiaci ieiunys. cap. 2.
VT autem sanctus vir Dei orationi ac contemplationi vacaret liberius,carnem sua
am miris modis spiritui subi jci & seruire cogebat. Vnde eam velut hostem domesticum totis viribus domare studens nec sanus,nec infirmus carnibus vescebatur. Vi num quoque rarissime bibebat,sic tamen aqua mixtum,ut videretur vini specie perdi disse Semper etiam,nisi in Dominicis diebus,ieiunabat nec ea,quae gustui taperent, sed quae vix debilitatem corporis eis sustentarent assumebat in cibum .Et cum. Laec ageret, quotidie specialiter tamen sexta seria arctiori ieiunio, in pane scilicet& aqua, carne sitam affligebat, in se compassionem exercens Dominicς passionisAed liceti cibo &potu parcissimo uteretur,de eis tamen,velut de magnis Dei beneficiis , deuotas & lar nu:c gratiarum actiones Domino exhibebat. Et ut corpus suum parce, sic animam α ς' φ 6M- bu ndanter pascebat,eam sacrae scripturae & aliorum sanctoru m librorum lectione,velut spirituali cibo & potu,iugiter reficiens illud firmiter gerens in animo: No ex solo pane vivit homo,sed ex omni verbo, quod procedit de ore Dei.
Icet vero ipsa,quam diximus,abstinentia potuisset merito sufficere, Catamen vir Dei minime contentus quatuor annis sin iis ouadragesimas obterirat ari inqilibus uno tantum insipido ferculo utebatur . Et in.ribus earum in pane 5e aqua ieiu nans,quandoque solis folijs cauliu m absque pane, quandoque solis crud is fructibus vescebatur: Nec enumerari facile aut narrari potest,quanta austeritate die noctuque maioribus se abstinentiae frenis constrinxerit, quibus humanam fragilitatem quasi inhumaniter refrenans amigeba ita ut inscctari ipsam mortem dc rapere velle videretur. Vnum quippe ab eo gestum tradi uir, quo plurimis fortasse, v t de Origene ait Eusebius minus persecti sensus esse videbitur,sed persectae fidei indicium continens. Nimio seri Quodam enim Quadragesimae tempore, quasi sortiora tormentorum genera ex cogitans, ut eiunium austerius adimpleret, &diuinae contemplationi vacaret atten.' iiii Un souam quandam descenden solum panes decem & octo cepas pro sustent tioneintulit. Et eccE cum ibi imbrium & niuium frigorisque nimia inualuisset asperi ras,vestimenta eius glacierum tenacitate sic adhaeserunt circunstantibus foueae parte tibus,ut viginti diebus immobilis permaneret, in Dei laudibus tamen perseverans. Et expleta huiusmodi Quadragesima,cum superuenissent quidamdevoti, qui pro sancta eius benedictione accipienda ad eum tunc accedere soliti erant, ipsum quasi semiui uum repererunt. Et inde cum fletu & planctu eum trahentes & accensio igne res Llantes adhuc ibi quinq; panes,qui superfueran inuenientes, mirati sitnt O quam mirabiliter tanto tempore eum quinque panibus pauit in antro, qui multa hominum Mailh.M. millia quinque panibus satiauerat in deserto. Postea tamen audiuit vocem sibi dicen tem,eumq; diuinitus docentem: Frater Petre, inquit, noli tam graue onus asello tuo imponere: quia si eum perimis,indecoram Deo redditurus es rationem. Qtim audito. se deinceps a ta grauibus & i m portabilibus corporeae fragilitati oneribus aliquatenus temperauit.Sed hic te alloquosio mira Dei prouidentia. Qui enim cuncta sapienter suauiterq: disponis,cur huius servi tui animum, in tantam & tam immoderatam, ut ita dicam, poenitentiam attrahere voluisti, a qua eu postea tuo pio moderamine retrahere decreuiuitSane hocide ut magnufidei eius Zelu ostenderes,&per hoc arduu&magistac r
432쪽
adnutandum, quam imit adum exemplum nos mollesnimis & desdri ad qualentamque poenitentiam proiiocares Sie Abraham ad immolandum filium excita si non ut immolando occideret,sed ut occidere volendo obedientiae iustitia innote scelet, dc iusti obedientia caeteris exemplum demonstraret.
Demira eius austeritate tuom ripa stetitia euere. Cap. q. Ec sola fidelis Dei seruiis in abstinetia plurima, in ieiuni js indesinentibus, in vigiliis pene iugibus sed etia in rebus caeteris admirandam cunctis seculis poenitetiae vestes Euti austeritatem obseruare satagebat. Ipse nanq; vilibus multiim dc asperis vestimtatis indutus, cilici js de pilis equorum reticulatis & nodosiis utebatur,sicut Baptista Iohan tes de pilis camelo tu vestiebatur Fuit ille magnus doctor & praedicator poenitentiae: ille vero magnus eius imitator de discipulus. Magna tamen quaedam de discipulo narramus quae de magi suo non legimus. Hic nanq; ad nudam carnem catenam ferream, vel quandoq; ferreum circulum ferebat: hic strati mollitie spernens super terra ac nu Malia eius dis: Aulis,vel cancellatis craticuli 'vestitus cilicio, dc prxcinctus lumbos serreo cingulorat catena, dormiedo iacebat: et pro puluinari lignu aut lapide, vel aliquid huiusmo . di capiti sit; ponebat Et,quod mirum est dictu, etiam infirmus nunquam: molliori te usus suille perhibetur.Quid pluraZHic in quibusdam praedictarum Quadraetesima iii temporibus solo cilicio pro omni veste usus est. In quibusdam vero cilici sperim sita lorica cuius pondere caro eius per subintrantes cilicii nodos saepius vul nerata, lanie dc vermibus scaturiens putrescebat.Quid hic dicimus 3 Vnde tanta in mortali deii agili corpore sortitudot de tam sortis in homine debili tolerantiae virtus3Sane talongum rami austerum martyrii genus homo Dei supra hominem no humana, sed diuina virtute sibi specialiter assistente tolerare potuiste credendus est. Ideoque fieri potuit, ut tam onerosum iugum non solum fortiter oc libentersed leui te dc suauiterioleraret illius gratia, qui ait: Iugum meum suave est, dc Onus meum leue. Mint, .ii.
De congregat oratrum, et Apostolica eius ordinis confirmatione. Cap. 3.
Construebat igitur, ut lucerna haec ardens de lucens no absconderemi sub modio, sed sipra candelabra poneretur,ut luceret omnibus, qui in domo fiunt ideoq; cialiquandiu latuisset in eremo, postea pal1 innotuit. Virtutum nant suarum si endor, dc rutilans charitatis flama, Scodorisera, omnimodς sanctitatis fama ita generaliter dispergi, longeq; ac late diffundi meruerunt, ut ad sanctae vitae societatem, eiusq; imita tionem multos alliceret. Vnde fami est, ut tanta ad ea multitudo fratra suo subdenda
magisterio dc exeplo doceda conqueret,ut ad eoru conueniente habitationem Varia eius uadistoportuerit lin a costruere. Quae cum pauperrima essent,non destinebat vir sanctus sta dis piis itum paupertatem sua visitatione consolari,dc beatae paupertatis Christi eis docume
ta atque exempla proponere, terat praecepta dc Euangelica consillia que ipse singula summo amore dc studio impleuerat,sium ma diligentia implenda docere. Et ne pusill 'grex, quesit couili Christi regauerat, dispersus perire cum audisset vir Dei omnes ordines ter Apostolicain sede non approbato debere cassari, ingenerali Cocilio Lu fgdunensi, tunc sub Gregorio Papa A.celebrando, ipse ut pius α verus pastor animam 'r' sum ponens pro ovibus suis, non sibi nec laboribus suis parces,licEt debilis occonfra Ous,no equitando sed pedibus eundo,assumptis secum duobus fratribus, iter illud lo sum dc aspersi cum magno vitae suae periculo arripuit. Sed Dei auxiliante gratia illuc perueniens, ultra,quam sperabat,in oculis summi Potificis gratiam inuenire meruit,ci priuilegium csi firmationis sui ordinis sub Beati Benedicti regula impetrauit. indo iis bene lictus Deus pia dispensatione fieri voluit, ut benedicta Benedicti patris regula, os in v tunc multum,dc nunc magis a quibusdam prolidolor solo nomine monachis conculcatainer nouam huius sancti ordinis institutionem releuata, in melius reformetur.
De os mentatione si dinis,s' monasteriorum eius multiplicatione. Cap. 6. prospero sine dc fructuoso euentu frustrata est regulatissima ordinatrix, dcorcinatissima omnium ordinum regulatrix Dei voluntas atque dispositio. N1 hosti inmensos illius itineris labores, post innumera viae pericula,post latronum in- serui istalidias a quibus miraculose,misso diuinitus nuncioineifigie militis, super equum si utronitru Nun sedentis,ec eius viam dirigentis ereptus atque liberatus est post alias quoque va in . tiastribulationes dc molestias quas non solum in se, sed in sua absentia etiam in fratribus sitis et eorum monasterijs dc boni 1 quibusdam illorum locorum episcopis pertulit post haec, inquam, tam diuersa dc aduersa laborum atque periculorum generi tan lit post haec, inquam, tam diuersa dc aduersa laborum atque periculorum genera, tan dem, diuina eum protegente gratia, ad propria reuersus, cum ingenti gaudio de omni
ultatione suscipitur.Et cito posticongregata vadique fratribus sui h in monas o
433쪽
sancti spiritus de Magellis generale Capitulum celebrat: ubi eodem spiritu inspirare multa cum eis de obseruatione mandatorum Dei & dictae regulae pertractaris, Parima statuta valde salutaria ad reformationem monasticae disciplinae utiliter orcii civit. Et cx tune & deinceps multa loca & monasteria,etiam quaedam, quae monacho nigroru fuerant,suo ordini mancipauit. Crevitq; adeo eius sancta religio, ut in laxo triginta sex loca Domino dedicarit, in quibus sere sexcenti fratres ei oblati, cum mucii stiri, deuota familia, variis virtutum & bonorum operum exercitijs insudabant. Et quium instia multi deuoti seculares habitum religionis assiimere non valentes, societateα Partic V vm δ', pationem ordinis habere summopere avebant, constituit quandam confraternitat- ρ φῆ in qua sub certis Llutaribus obseruant ijs, in pluribus ciuitatibus & locis, in D mzi
consa Vtriusque sexuS multitudo inmisericordiae aliarumq; virtutum operibus proficienori ab illo Christo rc membris eius pia exhibebat obsequia.Sic Deus nouellae vineae, quam Pciqi vix seruum suum plantaverat,magnum in tam breui tempore dare voluit incrementu Tsimulque multiplicauit gentem,&magnificauit laetitia. Nam de huius resigionis inu tiplicatione & magnificatione totus exultabat orbis,& virum Dei ac fratres cias, tanquam sanctos uniuersus exaltabat populus: Quippe cumDeus non sol si pereu, scd cli p coplures fratres cius multa & magna miracula sua mirabili gratia edere dignaretur
Dema io Ulo ergasalutem animarum et subuention pauperum. Cap.7-NEcsbium ita,ut praediximus sed alijs miris & inenarrabilibus modis fuit ei magnus charitatis gelus: non solum erga suorum fratrum, sed etiam erga cuncta Mui iis, rum animarum salutem. Nec enarrare facile est,quot de faucibus diaboli animas ex eum eoui traxerit, quot 1via prauitatis ad viam pietatis,a vanitate ad veritatem, a cupiditate a ssuntur. charitatem 1 superba elatione ad humilem subiectionem attraxerit. Vnde factum est ut eius doctrina &exemplo viri &mulieres circumadiacentium locorum omnes p
ni religiosi videretur.Qusd'inter eos lis aliqua aut discordia orirenir si quod scad tu, si quid bonis moribus aduersium nasceretur,eius authoritate &cosilio quasi diuino quodani oraculo territi, cogebantur ad emendationem sese conferre.Sed quis expri mere susiat misericordiae zelum, quem ille specialiter gerebat erga pauperes 3 Eos quippe non solii in spirituali sed etiam corporali resectione fouebat.Vnde cum ad ea undique confluerent eis ultra quam dici possit,compatiens, eleemosynas erogabat. Cumque multa ei & pauperibus eius fratribus donarentur, ipse tanquam fidelis di sator, i rophetae doctrinam secutus,dispersit omnia & dedit pauperibus :& ideo iusti
ui tia eius manet in seculum seculi.Sic ergo omne quod ipse possidebat, omnium quasi commune patrimonium erat. Nam ut inopibus alimenta dotes virginibus, remedia ins rini di oppressis subsidia largiretur plemnque praecepit suis fratribus oves & ues,& alia monasteriorum suoru animali' cum audiret ea nihil tiplicata.vedere & ex ea pecunia & noua construebat monasteria,& pauperibus largiebatur. Argenteos au tem calices&sericas vestes alia preciosa ecclesiarum ornamenta vendi aut alijse i clesiijs donari curabat ne fratres rebus preciosis delectarentur. Multa enim ei donata 'tur, aurum,argentum,vestes,cera.& alia complura: quae ille per sui ordinis monaste
' ri aliorum quoque relligiosorum &per seculares ecclesias solicite distribuebat.
De doctrimetius efficaciae, Iasingulos bommumstatus. Cap. 8.
COGuebant autem ad eum non solum pauperes, scd etiam diuites, & omnium
statuum homines & Ecclesiastici,& seculares: quos pro ratione conditionis suae Mui otia deuote, reuerenter ac humiliter suscipiens Mirituali eleemosyna, verbo scilicet famis veniento doctrinae,velut cibo spiritualis alimoniae. pascere dc abundat et reficere satagebat. . - Et licet vir ille simplex&rectus non multum solet peritus, aut magnaliterarum staentia praeditus, illa sicilice quae stultitia est apud Deum: quia, ut ait Apostolus, quae stulta fiunt mundi clegit Deus, ut confundat sortia: tamen diuina sapientia repletus, omnes salubriter instruebat, sit ilos congruenter statui eorum specialibus monitis et diens. Cui ille non solum simplicibus&popularibus, sed etiam disertis de sapienti, de diuinis rcbus loqueretur,non tentabat verba proferre diserta, sed fortia: nec adaudientiae popularis illecebram furata sed ad diuinam gratiam dc gloriam confelicia.dam rudi veritate simplicia dc simplici puritate utilia.Vnde quia doctrinae ac vocis e ius puritas, Sc pura synceritas non eloquentiae viribus utebatur ad virtutis argumen ta. sed rebus ideo manifeste dc euidenter aderat ei diuina gratia per quam innumeros sui imitatione ad virtutum opera prouocabat quippe qui non solum vert
sui imitatione ad virtutum opera prouocabat: quippe qui non solum verbo, verum
etiam in opere consummat et disciplinae pretberet exempla. Hoc autem de eo singula b
434쪽
ter admiradum narratur qtthd nullus erat tot vitiorii in irretitus, aut tantorium cratorum pondere pressus, qui sancta facie eius prospecta,& auditis eius verbis melliquis, ad conscientiae compunuionem non rediret, vel ab eius praesentia absque consolatio Dis gratia recederet. Et qui cum semel viderat,illum reuidere cupiebat ardentius. id eoque tanta ad eum populorum frequentia concurrebat quod non erat ei omnibus loquendi facultas sed ut eius visione consolarentiir,locum aliquem eminentiorem Miracula ait endebat ut data ab eo benectione recederent. Vbi quandoque plures infirmi & - --.moniaci eius precibus & meritis sanabantur.
De abitione eius ad loca secretiora,Pore. Ium n hominum sineret. Cap. 9.
Icet autem vir Dei quarta & sexta seriis totius anni, ac in quatuor Quadragesi- emis ελ. mis ab hominibus sequestratus, Deo & sibi jpsi vacans nullitis admitteret colloqui ribu, risu iura: hoc tamen non contentus, illam quam praediximus,inquietudinem& popularis i Mi nn mst uentiae molestiam non serens sed ut indesinenter diuinis meditationibus inli re re vitam secretiorem habere desiiderans,deliberauit sugere multitudinem,&a coma muni conuentu fratrum, quem ipsie fundauerat, ad alium locum desiertum discedere. 4'd cum ille fratribus indicasset: Cur nos inquiunt, pater deserisZaut cui nos desolatos relinquisi Ipse vero eos stentes & gementes consolans: Non vos inquit, filioli re linquo sed quod sacere dispono, pro mea dc vestra utilitate facio. Ego quippe senex sum &confiteta hactenus onera portare non possum: sed a vobis absens, semper auxilio & consilio praesens ero. Igitur clim, assi amplis siccum paucis fratribus,seccic pes ii silet ad locum sectetissimum cincti Bartholomaei de Legio ubi credebat se ab homi- smetu. sed nibus ignoratu iri, abscondi tamen non potuit lucerna super candelabrum posita. Sed nς multo plus quam antea,ibi a populo quaesitus & frequentatus,virtuosae lucis sitae opera mundo declarare compulsus est. ipse vero terrena fastidiens,cogitauit adhuc ad locu altiorem atq: dii sciliorem asscendere. Et assumpto secum vno socio, ad motis Ma tibi Eadit. .gelle verticem veniens,des endit ad quandam cryptam,ad quam sine periculo no poterat haberi accessus, ut ubinam degeret, nullus agnoscerer, vel agnoscens illuc asscen dere formidaret. Ibiq; ad honorem sanni Iohannis Euangelistς constructo oratorio,
pro sedi duobus socij cellas aedificans, perplures annos mansiit. In quo loco multa per eum miracula Dominus ostendere dignatus est.Cumque nec sic latere potuisset, maior illuc hominum multitudo concurreret, ut eorum laboribus parceret atque periculis redire disposuit ad montem Muronis, ubi primo suae conuersionis tempo remanere consueuerat. em loci illius incolae,mentes eorum instigante Deo, cum innumera utriusque sexus multitudine. cum processionum solennitate, cum oblatione deuota munerum, ad Dei cultum pertinentium, cum iubilo laudum d exultationum, quasi angelum de caelo missum, olliciose & honorifice susceperunt.
De et Iione eius iusiummum pontificem, ut eam effugere voluerit. Cap. I O.
JGitur vir sanctus ibi in cella reclusius, plusquam unquam alibi, magna cum austeritate vivebat,seque ad finem appropinquare conspiciens, holocaustiam Deo odin riserum magis magis offerre studebat.Sed cum ibi per anni dc mensis unius spati uni habitasset placuit diuinae prouidentiae eum de cella extrahere, dc ad noui certaminis campum dirigere, ut sortis athleta maioris gloriae coronam perciperet. Nam in sedes Apostolica poti obitum Nicolai Papae quarti. propter Cardinalium discordiam biennio & amplius viduata pastore vacasset,& ipsit apud Perusiura congregati, iterum de celebranda electione tractarent,unus eorum, qui primae vocis sonore fungebatur fratrem Petrum de Murone in summum nominauit Pontificem. Ad quam iis vocem caeteri stupefacti,inspirante ac instigante spiritu sancto,eum concorditer ele. summum gerunt Quod rariis inhalias contigisse legitur.Impedit quippe saepe huius electionis r. 4ςm concordiam malignus ille spiritus discordiae,qui caecaambitione superbos homines ad huius honoris culmen imprudenter ac impudenter desiderandum impellit. Facta igitur illa tam mira dc mansueta electione, cum de ea singuli ingenti laetitia dc inenar rabili gaudio exultarent, solus ipse vir sanctus nimis moerore grandique lamento repletus est. Et cum de hoc eius honore totus populus laetus inspirante Domino, prosilitet humiliter ille recusare satagebat, indisnum se titulo tanti honoris existimans, ut d n magis fieret. Magis enim dignus esticitur, qui quod meretur,recusat. Nec sibi sese excusare satis erat,sed latenter cum vno socio, cui cordis sui secretum prodiderat tities i. si am capere arietavit. Vertim subita populi multitudine circunuentus, cum euadedi Gnon esset, Papalem dialutatem, magis vi adactu quam voluntarius, acceptauit. Noa
435쪽
Non enim tanquam idoneum se ad illud ossicium testabanir ascitum, sed velut indi. gnum ab illa vitae monasticae disciplina querebatur expullum.
Decon ueracius humilitate tu ipsius etiam ubsimistat eruara. .
Ipse ergo a monachorum coetu ad summum pontificium raptus, tanta districtione omni aeuo suo propositum solitudinis custodiuit,ut nihil de praeteritae humilitatis tenore laxaverit, aut eadiecto sibi honore blanditus sit.Vndeco audi tfama, reges Siciliae & Hungariae veloci cursu ad eum peruenissen &-n monasterium sancti spiritus cum eis descendisset,& pera tis ibi φ . 'mana disiponeret,non magnum equorum apyararum, sed paruum beri praecepit. uod reges admirantes ac alii Cardinales, viae eius comitantes vestigia, madebant ne hi Ae Ecclesiae Dei inferret intimam.Sed ab incepto humilitatis vi ς humi sito eum frustri conantur abstrahere.Nam usque ad ciuitatem Aquil e super asellumi, ' i' honorabiliae innumerabili turba comitatus accessit. Hoc autem ab eoi ctu est,non quidem superba singularitate,qua sit alios qui aliter incerant reprobare voli riti sed singulari humilitate qua a sanctae rusticitatis monastica consuetudine, nec facile nec cito auelli potuit. Hos quippe magnificos apparatus, siue in equis, siue investiabus ac aliis exterioribus ornamentis,quos plerique. pompas vocant, a tempO Num lire t Sylvestri Papae sancti patris non solii in summi Pontifice . sed & alii minores Erico P066ςthv pi non ad suam sed ad Christi,& Ecclesiae eius gloriam extollendam . sis 2 siendi sunt:quos exterius cum temperantiae imoderamine obseruare, interius t Iline Useruata humilitate,non est vanitatis aut viiij sed est Virrutis ac meriti . P increpandi sent illi;&praecipue monachi,qui sub praetextu humilitati 'propteconsuenidinis obseruantiam statui episcopali superbe detrahunt. Multa nanque intalibus decent Episcopos, quae non decent Monachohaut eorum Abbates 'el Prelat ' sicut B. Bernardus testatur,dicens:Alia equide est causa episcoporum, alia monachorum.Scimus enim,quod illi sapientibus & insipientibus debitores cum sitnt, carnalis populi deuotionem,quia spiritualibus non possunt,corporalibus excitant ornamentis. Quod autem Christus illam singulare huius serui sui humilitate non sibi ac Eccleasiae suae imputaret ad iniuriam, sed ad honorem, singulari usuit declarare miraculo.
Nistam; is ambobus pedibus claudum, portans,cum ad virum sanum prae multitudine nou culum insi- leret accedere, asello, de quo descenderat, puerum imposuit:qui sanitate recepta,abilia hora firmiter ambulauit. De eius coronatione, o de his, qua in ' tu OG Op ip . - Α - IN dicta igitur ciuitate Aquilae, vocato Cardinalium coetu. Pater sanctus in selis De
collationis S.Iohannis Baptistae coronam,aliaque Apostolica suscepit insignia. Et quia in terris habitans,iam coelestis erat.& cum Apostolo vere dicere poterat: Nostra conuersatio in caelis est in sua coronatione, Deo ut credimus inspirant c, testini nomen accepit.Ipse quoque,vivere Caelestinus, caelestem thesaurum Indulgentiarum, Apostolicarum liberaliter aperuit.Cumque praelati& principes essent ei ad petenda beneficia Ecclesii astica importuni cogitauit non solum diuitibus temporales, sed etiapauperibus spirituales diuitias impartiri. Deinde vero, cum ad preces regis Siciliaeve Anno P nisset Neapa limbi cum sua curia aliquandiu resides secit ordinationem 'nam dum decim Cardinalium inter quos ex si ordine duos fratres elegit,Vt cum illis in pontuficio spirituale haberet consortium, cum quibus ab ipso tyrocinio militiae sepirit lis seu in coenobio seu in eremo, contubernium ei fuit.Ipse nanq; coenobilica protesit -- , ne&anachoreticae sublimitatis persectione ita diligenter instructus atq; inflammat se ira erat ut etiam in Papali camera & augusto palatio cellam ligneam angustum ij sibi Meremiticum fieri voluerit habitaculu.ut in alto humilis, inter turbas solitarius, uiter diuitias pauper viveret, sicci, liberius orationi ac contemplationi vacaret.
Dei enuuciatione Papatus, di eius commendatione. CV, 13. TBi ergo assidue cogitare coepit qualiter huiusmodi pontificali biniore, elut impori tabili onere deposito abiectaque temporali solicitudine,ad antiquam solitudinem
repcdaret. inque peritorum consilio id iure ac sine animae suae discrimine fieri posse competisset, ita in hoc cor suum, animumque firmauit ut ab il lo proposito, nullus
eum amouere potuerit. Quid plural Cum ipse anno quasi dimidio fessi Apostoli
Nam cu multi post eum infirmi portarentur, ut saltem possent eius tangere limbra γtius populi mira erga eu fidei dolori ob homo qta ira nitu tuu
436쪽
rasiisse tandem in vigilia sanctae Luciae celebrato fratrum suortim consistorio ibi Abdicatselibere cessit Papatiis oneri & honori Et depositis ponti ii calibus in si ij de alta Petri y-
sede descelidens testinus ut caelestem sedem conscenderet,ad pedes eorum quibus praemierat, humiliter Petrus prosternitur. Ohumilitas singularis, rara utique, sed ideo merito preciosa no sis tum in 'diis sublimibus praemiis exaltata, sed etiam in terris sinnitaribus extollenda praeconiis. Vnde ut inter ex ecutionem huius facti & ipsius laude α admirationem, nulli dubio mentis iudicio fluitarent miraculum, quod prima die 'eius renunciationem Dominus per eum facere dignatus est, certum indicium iit Nari cum post eius Mittam quidam claudus membris contraius sese ad pedeβ i-M; i inripsi prosterneret accepta ab eo benedictione, sanus erectus est. Quod prosecto non fieret, si quod ab eo gellium erat tanquam indignum Dominus reprobaret. Embet attaque qui huic humilitati superbe detrahentes temerari Edicere ausi fiant, hoc non virtute, sed ex vilitate animi, processiste. Nam ut ait Ambrosius non ut dilectores Epistolat. hesis scili an parui cordis aut segnis est animi, terrenas opes spernere honores q*
occiduos fastidire, nec ibi gloriam quaerere, ubi laudatur peccator in desiderijs animae , Isi x. Huius ergo pGeconis laude quis dignior Caelestino 3 Nam, ut quidam eleganter linia 'inquit, liquerunt alij nauiculas ac retia, alij possessiunculas, alij telonium, alii etiam regna vel regnorum spem,secutique Christum, facti sunt Apostoli& sancti amici
e apatum vero, quo nihil est altius,rem tam exoptatam,tamque m irabilem, Vt ab admiratione ac stupore dictam serant quis vlla aetate praesertim ex quo tanto in pre-cio esse coepi tam mirabili dc excelso animo cisntempsiit, ut testinus iste pri isti mundi nomen α locum dc amicam bonis moribus egestatem appetens, atquedum calumptospicit, terr immemorro dignam igitur Papatus renunciationem quae quantum
ad solidarii gloriam pertinet multis papalibus dignitatibus pri se da est: O glori
sim virum qui si nihil aliud dignum honore memoriae gessisset,lim tamen facto tam admirando re a paucis prolidolor imitando, abunde se posteritati commendasset . .: Multo plus siquidem commendationis&gloriae reiecta,quam recepta, dignitas atri lit ac ei ipsa abiectio honoris, ouam acceptio, honorabilior suit. Atque ideo felicior,
quia non solum temporali, sed nec aeterna mercede carere potuit. Heu heu utinani
hoc honorandae humilitatis exemplum hi imitari meruissen t qui in hoc nostro tam misero tamque luctuoso tempore luperbi honoris culmen insectari nisi summon iam
ειε triginta annis Ecclesia Clities eorum horrendo dissidio ac nefando schismate la
Ota omissa nunc lachrymabili querela saper hoc miserando pariter erubescemodo statu Ecclesiae, ad propositum redeamus Postquam iditur Papali honori, quem
miseri siletbErapere, aut adeptum retinere cupiat, vir ille felix humili fer renuncia. recupida auiditate studuerat,illo honore maximo velut oneremortifero depulso, adserue iugum Christi in pristitia solitudine serendu in laetus redire satagebat. Vnde, ut Mira .lam narrauerunt, qui viderunt,tanto ille fit glebat cum gaudio, tantam signa laetitiae spiri malis oculis ac frontegestabat dum sibi redditus liber abscederet, ut in vultu eius ne scio quid angelicum reluceret.Ideo, ut quodam regio dictum est: Eius asscensus, in qua moestus, quanaque contra animusivam fuerit, descensus laeuis& spontaneus declaravit Sed qQmindigii his tam dignis meritis ac moribus suis procellam exceperit, k audiamus Ille nanq; Bonifacius, qui ei insedeApostolica successerat, quam non m in
illa ut ipsit,i laetus, utpote ambitiosus, asscenderat di quem vir sanctus sibi successi irrum ptilata erat cu in t icentiam redeundi ad cellam si iam ab eo pedibus eius prostra tris reuerenter&humiliter postulasse terribilibus ei verbis negauit. Timebat enim, netbrte vir sanctus a deuoto sibi populo tanquam summus pontifex coleretur, ma- attinet in dubium vertebatur, utrum ipse Papatui resignare potuerit. Igitur cum ab 'timidi ac territi de , terribilis hominis conspectu vir simplex dc rectus a Nea poli clandestine figiendo ius cedere ut propositu quod ante renunciationem dispocriat implens, Deo pacifice solitarie deseruiret ne vel ipse vel alius hane suo in obedientiae aut alterius culpae ream esse crederet, Deus per eum miraculo facere di granis est Nam in via assistente ei Abbate monasterii Cassiliensis cum pluribus alijs, initier c aedam fi lia suam,ambabus manibus paralyticam,lachrymosὰ clamans eius auxiliatii postulans praesentauit.Cui ille, ut pius erat, misericorditer compatiens, signo in Crucis signum fecit. Et ex illa hora stabito sanata, persectum manuum suarum
tam recepit. liboc ver ciun tandem ad cellanis in pruenisset, coram altari ita
437쪽
humiliter &deuote prostratus Deo gratias reserebat. Quem etiam snguli et rin gratiarum actione tanta: exaltatione & veneratione susceperunt,ut eius praesentia vcaspectuinquasi caeleste aliquod beneficiunt amplectentes non minus ei, quam an Io, si e caelo delapsus,hominibus se offerre venerationis impenderint.
De eis a cessa ua, illius persecutione. cap. ID
A Udiens itaque Bonifacius ille tumidus,&tumore adeptae gloriae turgidas α tis more adimendae turbatus: audien inquam, virum De absq; sua licentia discestiisse, timuit,eum non ad cellam suam,sed ad alium migrasse iocum,ad Papatum , cu renunciauerat resumendum. Ideoq; propere misit polleum Camerarium sitia ac Ab batem Cassinensem qui eum reperientes in cella rogauerunt, ut ad Papam cito recli ret,ne eius indignationem incurreret.Ipse vero protestationem allegans, quam an te renunciationem fecerat,supplex orabat, ut summus Pontifex eum in solitudine paci
ficε vivere permitteret,pollicitus se nulli hominummissi solis suis fratribu locutura. Qua promissione recepta, Camerarius istari relaturus discessit. Sed ecce alius fir peruenit nuncius,Apostolicas literas Camerario deseres, ut absq; mora virum sanata etiam inuoluntarium reduceret. Cumque idem Camerarius ad cellam no sine inam tu&furore rediret,haec ille fide digno relatus' essentiens, abscondit se dc clandestina fugit exemplo Christi,qui Herodis persecutionem fugiendo, in Aegyptum deserri voluit &in Evangelio a Iudaeis,ipsum lapidare volentibus, se abscondit se legitur, α di scipulos suos docuisse ut cum persecutionem paterentur in una ciuitate, fugerent in aliam.O miranda & miseranda persecutio ipse ce corporis viribus destitutus & propter ultimam senectutem octo & quieti, quam itinerum labori, habilior,ad partes Apuliae in obscuram sy luam, ubi quidam servi Dei habitare dicebantur, per loca abscondita& ignota, uno tasQm fratre comitatus,latitandi causa fugere cogitur. Sed quod ni Rei,dmira pendum est,quanuis mutato habitu consueto,vilissima chlamyde indutus, iiij, qu . que quibus istera*modis absconditus incederet, tamen quocunq; pergeret, agn0scebatur: quando ea pueris, quando a prouectis viris, qui nunquam eum viderant, proprio nomine vocabatur.Cum4 in sylva cum fratribus tempore Quadragesimae remansisset,superuenientibus illis,qui ut inuenirent&captiuum ducerent, perseque tantur eum,inde abire compulsius est.Et videns se in illis partibus occultari non ponse, mare transire disposuit: paratoq; vehiculo ed male prospero veto, cum per qui decim milliaria nauigasset,ad terram iterum impellitur,& iuxta ciuitarem, i nome Vestia e applicuit.
1 compraeimsone eius,c rhonorem via ei exhibito. Cap. I6. Postquam vero circa maris littus aliquot diebus vir sanctus frustra tranqtalumnauigandi tempus expectasset, Capitaneus di ciuitatis haec audiens, eum captu de tinuit,& hoc Papae aspluribus principibus intiliavit. Rex autem Siciliae, tunc Romae degens, a Papa mandatum accepi videregno suo eum ad se venire,&siecure acces riter ducis aceret.Ad quod exequendum patriarcham Hierosolymitanum & Priore sanctae militiae cum quibusdam religiosis & nobilibus viris regia authoritate misit. Li' αλ e ver cum tam reuerenter&tanto honore fianheretur,ubique etiam occurrente hi istae sibi innumerabili multitudine,cum tanta cordis alacritate a cunctis suscipitur, ut vix in de die obstante populi importunitate,exire valentes, nocte media iter aggredi coge renturmec tamen sic euadere poterant quominus ante diluculum rursus circunda rentur a populo. Erant tunc multi,qui viro Dei suadebant,ut se Papam saceret nomia
nari .dicentes eum de iure non potuisse renunciare Papatui.Ipse vero constanti sani
biliter tenax consilii licet super hoc iterum deinde acta mi & iusti recti e indeclinabis pilis interret aliis,firmus in proposito perstitit asserens id, quod iustE secerat etiam si
non fecisset, voluntarie essi: facturum. O vocem hominis v E constanter humilis, qui honorem, per quem tam contemptibilem persecutionem euadere potuerat,pe seueranter contemnit,&summum sibi honorem in summa humilitate consiliuid Ideo Christus qui humiles exaltare promittit,seruum suum in hac persecutione cla rum secit ac multis miraculis gloriolui sum quae omnia hic tacere contentus essem,nisi minis . reserre cogeret admiratio Postquam enim de regno siciliae extiterat, post , Mi istu . quam a dictis regalibus nunciis Camerario Papae traditus, Campaniam intrauerat, de nocte occultissime in Anagniam missus prope Cameram Papae in quadam domo aractissime reclusi is est. Quo in loco, ut quantus esset, qui ibi captiuus tenebatur, ostende.
ret voluit Dominus hoc eum miraculo declarare.Erat in illa Pus curia Mesuvis opus
438쪽
pus Consentinus tam intollerabili dolore calculi varia4 grauatus infirmitate ut eo a Medicis derelicto ipse&omnes qui eum videbant de ipsius corporali salute desperarent. Iamii, familia eius & sibi vestes lugubres,& magistro sito parauerat exequias: du . ille deuotas preces Deo fundens per sancti viri merita salutis auxilium postillabat. Et '' 'recce subito oratione facta perfecte sanus effectus est ac ita pi ene conualuit,vi sequela seopi i ii die hoc dominoThoni quem pater ille sanctus de ordine suo Cardinalem assum. n3 uratio. simi ad Dei & serui sui gloriam nunciaret.
De arcto eius carcere' ra eius patientia. cap. 17. QEd quem Christius sic honorauit dc mundo gloriosum ostendit, qualiter ille Chri
'vicari is inhonesthac iniuriose tractauerit,audiamus. Habuerat enim multa cautio Dei colloquia,& tam sancta & humilia responsa ab eo receperat, ut merito de beret ad cius compassionem moueri.Sed obduratus caeca ambitione animus, dissicile finitur. Igitur in consistorio Cardinalium fingebat consilium quaerere, quid de illo viro sibi agendum esset. Cui cum plures dicerent,ut ad cellam, quam semper desiderauerat eun prout humiliter postulabat liberE redire permitteret, ipse non piae charitatis, sed propriae crudelitatis usus consilio, deliberauit in arcto eum carcere deti nere. Missius est itaque ad castrum Fumonis,& fortissima turri reclusus: dc adhibitis In eastro sex militibus, di alijs triginta satellitibus ad eius custodiam,die noctuque ita tenebatur Fumunt arctatus, ut nulli hominum ad eum patere posset accessus.Pet ijt autem ut duo sibi darentur fratres cum quibus diuinum ageret ossicium.mi ei concessi,illius carceris ana vi. sustiam diu ferre non valentes inde extrahebantur iivirmi. Erat enim tanta ipsius turris arctatio ut vir sanctus ubi habebat pedes,dum Missam celebraret, ibi caput re clinaresidum dormiendo quiesceret.Sed proh pudor sic Bonifacius ille, alter Hero de Petrum seritabat in carcere: sic iniuste decernitur vir innocens in carcerem, &ta lam carcerem custodiri qui nuper custos erat & pastor totius ouilis Christiani. O ve re horrenda sententia immo vere Herodiana saeuitia Rita igitur procella verborum tam impium iactas obrui mereturὶ Certe ad hoc monstruosum facinus inualida no
stra deficit lingua ad quod etiam Ciceronis eloquentia non sum ceret 2ed admiranda&summis laudibus extollenda est viri sancti virtuosa constantia, qui non solum patienter, sed etiam gaudenter huius carceris ignominiam multo magis, quam antea Pa' lata mpalis aulae gloriam sustinuit. Nec propter improbitatem custodum,aut aliam mole MP- sitam murmur in eo aut querimonia resonuit, vel aliud impatientiς signum apparuit: sed illud potius spiritualis laetitiae verbum protulit: Cellam,inquit, desideraui, cellam habeo. O inestabilem virum, nec labore victum,nec morte vincendum: cuius virtus carcere, cuius patientia dedecore vinci non potuiti Sentiant igitur alsi, quod libuerit: ego vero censeo,talem in tali viro carcerem non indigne aequiparandum esse martyrio. Nec aestimare queo in eo,qui tam horrendum opprobrium tam aequanimiter se te voluit,etiam martyrium sustinendi defuissevoluntarium animi propositu. Et hoc, quam illud ei tolerabilius filisse arbitror, quo breuem, quam longum cruciatum est
tolerare facilius. I taque quid de eo rectius dixerim,qua in quod de alio sanctissimo co stare sicriptum legimus: Et sici gladius persecutoris defiti palmam tamen martyrij non amittit:
. Defrivi eius morte, cy' venerabili sepultura. cap. 18.
postquam autem fidelis athleta dili ac legitime certauerat iustus & misericors Dominus volens ei pugnae suae palmam&victoriae coronam reddere, hoc modo la boribus, quos per sexagintaquinq; vitae suae annos pertulerat, finem imponere dispo iiiit Consileuerat vir sanctus ab Aiscensione usq; ad Pentecosten,ob reueretiam Spitaritus sancti ieiunio orationi atq silentio instantius solito vacare,& ad omnem se deuotionem exercere sementitis.Quam obseruatiam etiam in illo carcere quo decem mensium spatio arctatus merat,custodiuit. Cumq; ita die sancto Pentecostes Missam deuotissime celebrasset milites ad eius custodiam deputatos,ad se vocari secit,eisque Piritetidis lutionem sui corporis infra proximam Dominicam imminere praedixit.Ab illa ob id iuum autem die coepit grauissim dinfirmari,&certus de morte,secit sibi ministrari extremς, . . Vnctionis facramentum .Quo recepto,iacebat vir sanctus non super culcitram aut pa elim va leam, sed super tabulam solam,cum tapeto vili coopertus chlamyde. O mira in infici ctionem. mo corpore fani animi sortitudolo fortis dc insuperabilis paupertatis & humilitatis dilectio Appropinquate vero mortis suae agone, exitum suum psalmis&orationibus,
tantuni poterat, aduersus diaboli insidias munite studebat.Et ut secum in eis assiduis
439쪽
vacarent fratres suos instanter& humiliter hortabatur.Vnde elim ipsi in diiunis pati-rtiti, icter perseuerarent laudibus,ipso die sabbathi hora vespertina, eo dicente Psalmum: ' 'i'' Laudate Dominum in sanctis eius: statim completo versu: Omnis spiritias laudet Dores; i ei minum:cum flatu tenuissimo emisit spiritum cum sanctis& beatis spiritibus Delim odit E , ita in perpetuum laudaturus. O beata morsio felix gloriosust vitae finis immo vero no 'o is finis suae, sed alterius meliorisq; initium. Nunc enim nascitur, qui sic moritur.Auditis igitur nouis de morte ipsius, Bonifacius Papa, licet plurimum inde gauisus fuerit, tristitiam tamen fingens, exequias eius in Ecclesia sancti Petri de Urbe cum Cardinalibus solenniter celebrauit. Misitq; unum Cardinalem & Camerarium suum, qui cum omnibus episcopis& plurimis religiosis de prouincia Campaniae corpus eius ad Ecclet fiam sancti Antonii de Ferentino quam ipse nouiter construxerat,honorifice trans tulerunt: ubi iuxta maius altare cum debita veneratione sepultum est Non enim tantas sancti illius reliquias iacere inhonoratas decuit,quem admiratio purae ac syncerae vitae adeo venerabilem secit.
De miraculis es' eius canoniblione. Cap. I9.
Multa post T PT autem vitae eius sanctitatem omnipotens Deus sibi gratam & acceptabilem ecq R V se probare id ipsum multiplici nobis insinuauit miraculo.Sed solum duo hic recitare siniciat,quae eius comitata sunt obitum. Primum: Quidam milites, qui eum costodiebant in carcere, tam Papae quam aliis pluribus retulerunt quod 1 seria sexta usq;
ad horam mortis eius viderunt ante ianuam camerulae eius crucem coloris aurei, noasfixam alicubi,sed mirabiliter pendentem in aere. Quo miraculoso crucis signo patenter ostensum est,poenitentiam,quam ille per carnis mortificationem iugiter potatauerat, Domino placuisse Sed & quanti meriti apud Deum sit, aliud miraculum dea clarauit. Erat enim discipulus quidam eius Robertus Salentinus,ille videlicet, cu quo vir sanctus,dum primum ad Paparum fuisset electus,sugam tentauit: sed cum euadeo re non Valeret, ab eo quaesiuit an se ad excelsa tractum&coactum sequi vellet Ipse autem,quia magistro didicerat mundum spernere, Christum vero &ea, quibus ad
Christum peruenitur, diligere: Quaeso inquit, ut & labori & periculo meo parcas me-ῖ''que potius cellae inopis&mtiocij successorem quam diuitis&solicitae gloriae partici- ' pem velis Quod& factum est.Nam illo Romam abeunte, iste in solitudine perstitit
Ahim, tu, dignus eius discipulus, non multo pbst,beatam ipsius anima, e carcere gemia vita est vita no ereptam,ad sidereas scandentem sedes videre meruit. Qui tanto miraculo stupens, i, P ς- interrogaui han se tunc etiam sequi,an quid aliud agere iuberet ZIlle vero, ut in soli ti di ne maneret admonuit:& sic caelum petens,inter verba disparuit.Hic autem consiliij memor, tandem longo consectus senio post maεistruabijt, magna sanctitatis opinio ne&mirabilium fama operum relicta. Alia vero pene innumera virtutum atq; miraculorum signa,quibus vir sanctus ante dc post mortem claruit, hic narrare omitti mus,& ad ea quae super his diffuse scripta sunt,& diligenti examine certis authoribus&veridicis testimoniis approbata,lectorem remittimus. Ex quibus hoc concludere sirino uri suisiciat, quod propter miraculorum ac meritorum claritatem,post longam de eius Catalogo canoniZatione facienda disceptationem,tandem per Clementem Papam quintum, sanctorum consessorum catalogo annumeratus est, AnnoDomini His.tertio Nonas Maii ab eius autem transitu,anno circiter xj. Fuitq; eius festiuitas institutas φ. Calend.
Iunij,qua die post labores huius vitae,in Christi quieuit pace. De generali Hirtulum ac laudum eius recapitulatione. Cap. 2 o. ΗAec igitur,auxiliante Deo,ad suam&gloriosissimi consessoris sui laudem con
scripsi Quicquid autem miniis dixero,neces le est ignorantiae meae potius, quam illius gloriae derogetur. Latius enim virtutum eius merita laudumq; praeconia diffinduntur quam ut meo valeant sermone concludi Si vero quis voluerit eius operati noresque operum,literarum tradere monimentis,certum est, quia tanta sunt de eo a talia,quae& maius opus,&maiorem requirant opificem. Fgo tamen hic, quanta ρο- tui breuitate inserui pauca de multis,inter qtiae etiam nonnulla sunt, quae pene veritatis fidem excedere iudicari possent, nisi ea vera ac certa testimonia approbassent. Sed ut huic operi finis in eius adhuc laudibus imponatur, singulos sanctorum titulos, quos singulariter in se complexus est,breui sub compendio colligamus.Igitur ut Apostolus dinrinam Christi verbo & exemplo populis praedicauit: ut martyr, corporis tormenta carcerim; supplicia pertulit: ut confessbr,die noctuque orationibus & poenistentiae operib.seruentissime vacare studuit: ut virgo,concupiscentia carnia robusto ac
440쪽
munditiae sanctimoniae tenore calcauit. id plura Vt pontifex dc pastor bonus, ouili Christi prodesse cupiuit, sed praeesse contempsit: Vt electus sacerdos, di Dum sacrificium obtulit: ut doctor egregius, discipulorum mores salutaribus
documentis instruxit. Denique Heremita sanctissimi is,lmlitudinem, paupertatem ataque humilitatem poenitentiae quoque austeritatem singulari seruore Zelauit. In hoc autem ultimo cuncti sita praecessit ut cum Aegypti monachos praedicari, laudari a- choretas,eremitas mirari audiam, hunc tamen semper excipere audeam, nec ei
monachorum quempiam comparare.Ab infantia quippe, post prima fidei rudimenta,cium maiorem persectionis haliam desiderare coepisset, in monastica disciplina, 1 praepostera velocitate charitatis, ne coepit ante perfectiis esse, quam disceret. De- tanta n in ea persectionem adeptus est,quam nullae unquam literae dignis laudi 'a - ''hus prosequentur. a in recum discurrere per singula dc numerare cuncta, Onero sem sit, ad probationem huiusmodi persectionis hoc solum arbitror satis esse, quod summum iacerdoti j gradum ad quem Dei iudicio&cum uniuersae plebis fauore sub limatus fuerat ob amorem mittariae & monasticae vitaede seruit. Illa tamen sancta de contemplativa solitudo,quam activae solicitudini, optimam cum Maria partem cli tens, praetulit non ipsi soli sed plurimis promit, totici: Ecclesiae Dei utilem fructum recit Nam ex his quos ins blitudine spiritualiter genuit durat hodie religiosa succcc tum moti so quae continue i on solum numero sed dc merito crescetis, fructuosis virtutum in peribus & exemplis nedum militantem Eccles m pascit& recreat, sed etiam triumphantem laetificat. Ad cuius laetitiae participationem ille nos peruenire concedat, qui ea benedictus in secula seculorum, en.
VITA S. IVONIS PRESBYTERI ET CONFES.
. SORIS, GRAVITER ET FIDELITER CONSCRIPTA, mi si pu Dite ei Diplomate Clementis VLAutricis Maximi.Dictio
EMPORIBVS nostris in quos fi nes secutorii m deue- Maii in
nerunt,nouam quandam stellam creauit Deus in firma- cap. . mento cae cuius splendore ornarentur caelestia illustra rentur humana nempe sanctissimum Ilionem presbyterum &consessorem,e Britannia minori ortu. Cuius prae claris meritis caelestis gratulatur Ierusalem, Ecclesia militans triumphat, satanς potestas proteritiir, humanum genus subleuatur, dum ubiq; tetraria cius egrestia coruscant, miracula. Et quide clim adhuc inter mortales in terrisde geret,illius meritis coeperunt salutis exepta existere, que-
admodum & literis Pontificis maximi,& multorum EG Qclesiae praelatorsi ac principum copluriumq; aliorum Christianoru fide dignis est testi moni comprobarum. Fuere autem illi parentes nobiles,e quibus est legitimo matrinionio procreatus Pater Ahelorus dicebatur filius cieti militis matri, AZoniis no- pi enim Lmen filii Editus autem in hanc lucem est beatus Ilio in pago,quem vulgo Mai tini ap tuonis, ecpellant,non longe ab urbe Trςcorens. Quam vero Deo charus futurus esset,eius m P- nitriei dormienti diuinitus est reuelatu.A primis aetatis annis Vsq; ad supremum Vi 4. L , diem conuenienter doctrinae Apostolicae, sobrie & iuste & pi E vixit in hoc seculo. ' Vbi ad quartum lecimum plus minus aetatis peruenit annum, diuinis literis cupie-Cap. a. hat institui, ut quemadmodum Propheta est, in lege Domini posset meditari die ac psivi. nocte itaq; Parisios prosectus est causa amoris Christi libenter carens parentum a mi Parisiis daecorumq; solatiis,& apud ignotos,& exteros degens. Neq; vero bonis literis oscitanter V 'incubuit,sed cum diligentem illis nauasset operam neque contemnendos in iis secic setprogressus, ut sacrae i heologiae& luris Pontificii grauioribus studijs sese traderet, Lutetia Aureliam se contulit. Vbi sanὰ vino & lautioribus ferculis, vitaq; huius ob Abstinet Maamentis& deliciis,quantum potuit sibi interdixit,corpusq; suum varijs modis macerauit. Corporis& animi pudicitiam accurate in se tueri nitebatur, secum pensitans illud Sapientis: In malevolam animam non introibit sapientia,nec habitabit in cor Sap. pore sabdito peccatis Cum autem iri his studiis iamdiu versatus esset, a quodam Re
donensi Archidiacono accitus est,ut iudicis clesiastici ossicio apud ilicia iungere