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torizada la Rcritura de dota- gieron los Arabes de Zaragoracion hecha en favor de la Igle- por su Rey a Abdelmalek hilosia de Huesca por et mismo Rey Don Pedro que alcanZola victoria, donde dice que gano esta batalla, siendo Vencido et Rey de ZaragoZa conuna multitud de Inumerabies Sarracenos, y falsos Christianos, quedando muertos casi quaerenta mil de ellos.
ro 3 Reyno AlmostaIn s ghin et Arabe Valentino tanAlabar hasta et ano de la Egim o 3. y de Christo IIIo. Cnque me muerto en una guerra, que iuvo contra tos Christianos cerca de Tudela. Conste ten en et ano nuestros Escritores; pero determinando et sitio sesialan a Ualtierra no muydistante de Tudela : lo ques se confirma con et privilegio concedido por Dona Urraca a ladglesia de Montaragon, cuyasecha dice asi: Facta Carta Era
XLVIII. anno quo mortuus est Almusthalen super Vesterra ct ceciderunt eum milites de Aragona ct de Pampilona noto die IX. Kal. April. Regnante Domino nostro Jesu Christo,'sub ejus gratia Anfusus, gratia Dei, Imperator de Leone , ct Rex totius Hispaniae, maritus meus.
Io Μuerto Almostain etide Almostain, pero con la procisa condicion de no coligarsecon los Principes Christianos. No pudo A et malek cumplireste pacto a causa de que elmebio estina declarado en i vor de los Almorabides, queeran contrarios a los Almoh des de quienes et trahia su ori gen. Por esta raZon se Vio enmuy estrecha necesidia de valerse de la proteccion de los M. yes Christianos , para mormantenerse en su Reyno contra
mas temiendo que Por esta cainsa la Ciudad se levantaria contra et, salio de ZaragoZa y seretiro at Castillo de Roda.
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Varones ilustres Cesaraugustanos. I 5 Illamado Molia med , que erade los Almorabides. Puede commnerse esta diserendia entre los dos Escritores, diciendo que
no de Zaragora a Hamat su hLjο, esperando que de este modo se pacificasen las cosas , yque entre tanto tos Almorabi-des se apoderaron de la cludad, como escribe et Arzobispo.
raugustanos, deseoso de tomarVenganga asi de ellos, como
te como de la que inguia et partido de Abdelmalah , puso cerco a la Gudad. Io7 Entretanto murio et oblim de ZaragoZa Bernardo, Y et Christiano Egercito que tenta puesto et sitio enuio alPapa Gelasio, que se hallabaen Alest de Lenguadoc, a unnoble Gascon llamado Pedro Obispo electo de eua Gudad. Et Pontifice te consagro por Simismo, y te dio sus Letras Apostolicas, por las quales concedio indulgencia plenaria a todos los que muriesςn enesta conquista 3 y MI mrimo remision de sus pecados a losque militasen en esta expedicion, o diesen alguna limosna para et reparo de la I esia de Santa Maria, y para et Sustento de los clerigos que entre lasinfietes estaban emplaados , en asistis 1 los divinos oficios no-
de Ias armas de Abdelmalek, yde Otras gentes extrangeras, yde Senores, y Barones muyprincipales me tomada por los Christianos la Illistre Cludad
de Laragoga despues de un largo sitio, que segun et Escritor Arabe citado duro muchos meses, y Segun la cuenta de Zurita cinco anos. Esta celebrey deseada victoria debe fixarseno en et alao de III S. como pretende Blancas, omniendose 1 un testimonio tan irrefraga- Ne como la Bula de Gelasio II. que no entro en et Pontificado hasta et ano mismo de Io 8.en que lodavia,estaba sitiadala Cludad , sino en este mlamo
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i 33. Equila Sagrada. Trat. 67.
pον A celebre Obigo de Zaragora Tasen. I Las Obras, con que et Santo Pontifice Gregorio et
Grande llustro a toda la Iglesia,tuvieron tan particular aceptacion en Espana, que apenaS Sepodri senalar Provincia, do de mesen leidas y meditadas con mayor Veneracion y frequencia. Originose esta cele-hre estimacion no solo de laadmirabie doctrina , espiritu, y eloquencia que resplandeceen los Escritos Gregorianos, sino tambien de la paternat wlicitud y firmisima benevolencia que et Santisimo Autormostro a los Espanoles, y deIa estrecha amisiad y familiarcomunicacion que vivo con S. Leandro Arzobispo de Sevilla,con et Rey Recaredo, y sugran Valido Claudio , como consta de las dulces y amorosas Epistolas, y de los preciosos dones que les remitio porei Abad Cypriano su Legado.
dir otra muy espectat , y es que San Gregorio em Zo aescribir movido det misino San
Leandro; pura por sus Instan-cias trabajo los Libros Morales, que semn los Padres Benedic- tinos de San Mauro son los primeros en antigitedad y dignidia entre las Obras Grego
a Pero entre lodos las que se aplicaron a la leccion y α-tudio de los Escritos det Santo ntifice, ninguno despum deSan Isidoro, se distinguio masque el insigne Taion Obispode ZaragoZa. En los antinuos monumentos citados por Mabillon , i se dice que era Varon muy instruido , incio-nado a las FScrituras, y amigo decie sus primeros anos de revolver las Obras de los Santos Agustino y Gregorio : los quales elogios ratan a la Ietra enet Chronicon det Pacense en ta Era 68o. Cressio mucho esta devocion con et vi e que hiEoa Roma , a donde sue enuiadopor et Rey Chindasvinto, coriel designio de que tragese Ioque fallaba en Espana de lasObras de San Gregorio. Por
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que no solo reci bio et gran favor de que et mismo Santo lerevelase et iugar donde hallari a los libros que buscaba , como refieri en et Tomo 3o. si notambien perci bio una suavidad Irvestimabis at tiempo de
copiarios con su propria mano, como et mismo testificaen ta Epistola a San Eugenio III. 'Argoblatam de Toledo. 3 Asi como sobresalio enla devocion a San Gregorio, yen et estudio de sus obras, astrambien se esmero sobre lodosen et Zelo de facilitar su lec- Cion, Para que suese generalel provectio que tan copiosa- mente habia recibido por este medio su alma. Con este finhieto dos celebres Colecciones de los testimonios y sentencias det Santis imo Papa, las quales distingui en et Tomo citado, Con las notas particulares quel cada una de ellas conviene,por desperiar de este modo et des ido que adverti en losque hiclaron Catilogo de susObras. Et mismo , despues de ensesZar los Escritos Gregoriae
nos con una hermosa meta ra, dice, que tomo este traba
incomparabilis excellentum Viri, sancti scilicet Papa Gregorii... ejusque magnis inem sapientiae, quo perspicuo lumine sane iam il-tastraυit Ecclesiam, aliquatenus non scienti us, sed nescientibus
mencione en et Tomo 3ο. i dige , que ignoraba Su ex Stencia y que ha fido tan callada de lodos los que escribieron Bibliothecas, que en ningunOhe hallado la mas leve mem ria , sin embargo de constarpor testimonio dei mismo Autor ser Obra suya indubitablay legitima. La otra Coleccion, expresada en et mismo Tomogo. a se ha encontrado enuarios Codices. Et primero es dei Monasterio Fontanelens sito en ta Normandia en et
Obispado Rothomagense. Suantigitedad es mucha; pues et Chronista dei dicho Monasterio escribe, que sue dadiva de Angiso Abad , que sucedio aEghinardo Notario de Cario Magno. y Escritor de su vida, en et ano 823. Uease Mabu
gundo es de la Bibliotheca Thuanca. Mabillon , que lereconocio por si mismo afirma
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ris , dei que testifica Pedro G sanu ille, Obispo de Chartes, serantiquisimo, y de la meior nota. Ueaseel Prefacto at T mo 3. de las Obras de SanCregorio de la Ediclon Pariasiense det ano I 677. Et quarto se halla en et Archivo 'des ReaI Monastri io de San Milian. Es Codice Gothico , en sollamenor , sin principio ni fin: γComienZa por un Dagmento dei Concilio Niceno. A la vuella dei sol. I 6. se sigue la Obra denuestro Talon , escrita congrande proligidad y hermosos
Caracteres, cuyo titulo dice asi: Incipit Iiber sententiarum D mini Gregorii Papae Romensis substra ius ex libris Moradium. No se halla aqui et non re deTajon ς pero reconocidas ycote adas sus particularidades, se insiere claramente, que CSta
sile com auso ambas Colecci nes, se debe tener por Cierio,
babie , que la primera fite laColeccion que dedico a SanEugenio. La r on es, PON Cdice et misino Tajon, que lan Ovio a esta Obra la dificultadgrande que experimento , de pues de copiar en Roma IosLibros de San Gregorio , Cnhallar en unas Obras tan dilaiadas la ex siclon con que declaraba et ianto Doctor cadauno de los textos de Ia sagra da Escritura ; por is que CScreible, que sit primer trabato mese desechar de una veZ Ias fatigas que en esto padecia. 6 Por lo respectivo a Iadeterminacion det ano que se debe fijar a cada una de Iasobras, ju o que en ningunmodo se podrs averima alendidos Ios documentos quChasta aliora tenem : porquα de la Epistola a Eugenio solo se puede colegir , que la C leccion de que alli habia se escribto enim et ano 6 r.enque
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ZaraFoeta , y et 6Π7. en que mio o cast go que se dari , se mirio San Eugenio. De la mn las obras de cada uno. De Epistola a Quirico no se sabe manera , que en rata Obra se Otra cosa , que et haberse escri- halla recopnado γ ordenadoto la Coleccion que en ella se lo mas florido de Ia Theoloremite, en et ano en que Suce- gia y sabiduria que San Gredio la rebelion de los Vasco- gorio derramo y esparcio enines contra et Rey Recesuinto. sus dilarados escritos 3 y puede Pero como ni nuestro Talan, tenerae por una suma, que sinni et Argobispo Don Rodrigo, melodo contencioso ensena loque tambien haee mencion de que perienece a la contempla te suceso , expresan et ano, cion de las corus divinas , a lano es posibie deducirio de especulacion de las criaturas,
aquei hecho. y a la direccion de las costum . 7 Et argumento de esia bres. Por tanto, es digna de lagran Colecclon es et mismo estimacion que hizo Quiricoque la sagrada Theologia mira Obispo de Barcelona, y de los mo sugeto proprio. Trata elogios con que Ia engrande- de Dios y sus Atributos, de cio en Ia Epistola que lue-sos Angeles y de los hombres, go pondremos , y iustamente de la Gy antigua y nueva, de convida nuestro Talon a quela Encarnacion dei Verbo Diu, lean in Libro todos Ios queno , de la Iglesia Christiana , y desearen conOccr lo locante hios evados que hay en ella, de nidestra sagrada Dy; pues aquilos Apostoles y predicacion clei tendran quanto puedan aperi Evangelio , de las Virtudes y tecer.
stuisquis amas saeram , lactis , addiseere Igem,mne nostri studii librum pereurre legendo :R peries facile quidquid eognoscere malis. 8 La mayor parte dei las amor de lavida eterna, tansentencias se hallan romadas sublime et uehcla , que ninde los Libros Morales sobres inin sabio podri ponderaris Iob, en que, como escribe San dignamente, aunque t Os susIsidoro , se encterran tantos' miembros se con tan .en len- mysterios Sagrados , tantos guas. Et numero de las que en- Preceptos morales en orden ai tresaco de lM Obras de N. P.
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136 Espasia Sagrada. Trat. 67.
ma de casi solas sentencias Agustinianas. Tales son IosClerigos de la Congregaclon de Somascha; que en et Presacio de las proposiciones theologicas , que defiendieron enRoma , dicen asi: seuod ma
nostra profecto imitatione dignum putamus' vel non illum Episcopum Caesaraugustanum, qui, ut Mabillonius narrat in Analectis , ct in opere de studiis monasticis , saeculo septimo Theo- Iogiae fere omnes eo tines locos ex solis pene Augustim seductos, quinque libris, quos nemo adhuet uis edidit , distinxit. Mabi- Ilon en sus Analectas tuVo a
Tajon por et primero que formo Colechion theologica de lassentencias de los Padres, a cu-ya imitacion trabaiaron despue, Pedro Lombardo y otros.
Hee de rebus ibeologicis sentemtiarum collectio facta ex Patriabus prima mihi videtur , adesus fere exemplam PetrusLAmbardus , aliique alias com
donde hablando de esia Colec cion dice asi: Idem opus dicitur T i Sententiarum volumen in Chronico Fontanellensi apud Daeberium Tom. II. p. 28 .
sententias collegit , m Petro Lombardo in boe ipso latoris genere praeluxit. Siguis a estos elRmo. FloreZ en eb Tomo 29. pag. I 37.9 Pero no puedo menos de advertir et descuido que pade- cieron estos Autores, atribu-yendo efra gloria a Taion, sie do asi que los mismos hactendo Catalogo de las Obras deSan Isidoro mencionan los tres Libros de Sentencias, que forman una coleccion des mismo genero que la de nuestro obi m Cesaraugustano I por lo quenabiendo florecido aquae antesque este, no debe ad judicarsea Taion et honor de ser et pri- mero que recogio sentencias theologicas de los Padres. , Io Digamos algo de la utilidad que resulta de esta obra, y de la estimacion que,se m rece. Y omittendo et sciito copiosislmo ι que se puede adquirir con su laccion, ella esun monumento de los mas antiguos y autoriZados, que sir-
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Varones ilustres Cesaraugusta nos. asT
Gregorio. Despues de Palerio, que iue Clerigo Familiar , Notario y Secundicerio det Santo
Pontifice, nuestro celebre Ta-jon es et que layo los Escritos dei mismo Gr orio mas puros E incorruptos. Porque, comoel mismo refiere en Ia Epistola a San Eugenio , trato en Romacon los Notarios y familiares, que strvieron a aquei Santo Doctor , y copio Por Su propria mano sus Obras : y habiendo logrado , como conSta, tos misinos Codices , que se guardaban en et Archivo de lavilesia de San Pedro , no ρο- demos dudar , que Se aprove-clao de Ios mas genuinos y per sectos. Asi que por esta raZOnse debe consesar, que su famosa Coleccion es un monumento preciosisimo para co-
nocer las Obras genuinas deSan Gregorio, y las lecciones mas legitimas de su texto. II A este proposito ella diuri testimonio evidentisimo deque los Libros de los Dialo
tos e indignos de la rubidutiade San Gregorio, fueron real-
mente escritos por et mismo Santo; pura aqui Se ve como jon saco de ellos varias semtencias con la misma satisfia
cion que de los otros Escritos, que constan ser legitimos. En et Lib. I. cap. 3 S. en que trata de la Predestinacion , pone uri iugar dei libro I. de los Dialo-MS , cap. 8. para prueba deque Dios predestino los Sa tos para la corona perpetua det Reyno celestial , de tamodo que no llegasen a re- cibiria, sino precediendo sustrabatos y oraciones. En et Liabro 3. cap. a. explica et modo con que Dios dispensa sus d nes , con Otro iugar dei libro 3. de los Dialogos , caPI . donde ensena San Gregorio et motivo por que Dios niegamuchas Veces gracias menoresa aquellos mismos a quienes dicon suma liberalidad Otras ma-yores. En los Libros q. y .i trahe varios logares dei libro . de los mismos DialogosqUeam especies mente et cap-ao. det F. que lodo esti sacado dei cap. 62. yel cap. 2I. donde exhibe otro testimonio dei 39. Para probar la existencia dei Purgatorio.
Ia Bien advIrtio et CD P. Mabillon la importancia de esta Obra para la justifc Dcion que hemos dictio 3 por loque se vallo de tan celebre monumento , Para comprobar quelos restridos libros de los Diaia 'Iogos deben tenerse por Obras de San Gregorio : Hos Dial igos duoderim amplius Deis a
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discipulus in eontexenda ex ejus operibus expositione saerorum i hryrum : eosdemque retulit in Collectionem sententiarum T suu Tajus Caesaraugustanus I.
culo septimo Episcopus , quam Quirico Bare nonensi Episcopo nuncupaυit. i I 3 Es rambien muy con ducente esta Colechion de sentencias para conocer que , o fallan algunos lagares en lasObras det Santo Dactor , o
que no tenemos totas las queescribto. La raZon es, Porqueen estos libros se hallan muchos textos , que no existen enalgima de las Ediciones. En los capitulos Ιχ. y I7. dei Libro a. se leersn algunos de este genero, que en Vano se bus-
carsn en las Obras Gregorianas que estan publicata Paterio tos trahe iambien en los iugares que alli citamos ; yanadiendose a este et testImonio de Taion , queda mas confirmado, que laes Obras que cita
Paterio son ciertamente Proprias de San Gregorio. I Sirve demas de esto para investigar quales son lasjecciones mas genuinas de SanGregorio , quando Se en uentra errata en las Ediciones com
en corregir las Obras Gregorianas no se puede ponderardignamente , y menos et Provectio que de ei ha resultadoa toda la Iglesia. Por esta C Ieccion se conocers hien et sumo acterio con que han en mendado muchos iugares; γasl por la mayor parte servirs Para recomendacion de sus infatigabies desuetos , Confirmando las correcciones que hanhecho , y las leceiones que han
des lib. 3. de los Morales rata sentencia : Unde ct Pilato e svidelicet corporis membro, ad passionem veniens dicit: Non haberes in me potestatem , nisi tibi data esset desuper. I S Pa-dres Benedicti nos notaron S
hre oste iugar , que los Codices MSS. leian de rate modo: δε ct Pilato ejus videlicet corpori ad passionem, Porio que corrigieron este iugar, restituyendo la leccion que autori Eaban todos los MM. Puraesta correccion se hallars nue-Vamense confirmada con la
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Varones itustres Cesaraugustanos. IS9i los Evangellas , at fin dei num.
' hecho se iustifica con la aut ' ridad de Taion , que confirma
is Otras leceiones , que, estos laboriosos y doctos Padrest no han admitido en et texto, pero se hallan en otros Codii ces, lienen en esta obra uni mievo documento, Para prue i ha de su legitii nidad. En et cap. II. de la Regia Pastoral Part. r. se lee esta sentencia Gregorianal en Ia Edicton novisima : In I91 pis quippe oculis popilla sanal sunt, sed humore destiente inseri; matae palpebrae grassescunt: quo- rum quia infussione crebro ait i runtur , etiam acies pupilla υλ. tiuntur. Sobre este Ii gar po-i nen los fabris Bened ctinos estat nota : His tu Mn. mba varie- . ras. In Laud. infirmitates palpse. brae. In duobus pr. G- t. Iust mariti palpebra. In GH. ME I vac. Cara Ot. a. duobus Aeod.
infirmantes palpebrae. In priori
palpebra. Pues la loccion deestos dos ultimos Codices se confirma por nuestro Taionen et cap. 39. dei Lib. 2. do de se halla et dicho texto conesta variante : In lippis quippe oculis pupillae sana sunt, sed ha--re desuente infirmantia palpebra grossescunt. Quorum quia infusione crebro atteritur , etiam .
acies pupillae vitiatur. Y si se reflexiona bien , parece maS na tural la Ieccion infirmantia palpebra , por la VOZ quorum , quese Sigue , y que tambien se de- leer atteritur, en iugar de
atteruntur : siendo et sentido genuino de esta sentencia, quellega a padecer y viciarse lapupila por et humor que los
parpados ensermos recthen pria mero, y derraman despues dentro de ella. I 6 En et cap. Io. dola misma Regia Pastoral Part. 3. selee CStetexto : Admonendi sunt subditi, ut perpendant , quantae caecitatis sunt , qui isseno profectu
deficiunt, aliena exultatione contabescunt. Los Padres Benedic- tinos admitteron Ia Vog exultatione, por la autoridad de al-gianos Codices , que ellos ti Vieron sor mas puros y ant guos . advirtiendo tambion queel Gilol. y otros mas moder- nos Ieen Pero rata