장음표시 사용
601쪽
7 na' aes apb na Posse fiso Jacobi Patris tui. Jesch. s 8, i quam appellant majores ta SP roz. Sed in Sohar, Chisthath ad Eccl. 7. I r. n na refertur ad Iesed, quasi a desiuente influxu a Tiphereth , qui est bonum M possessio gradus Malchuth. Pard. vide' Pr. . Rzpy n,na P est, Debbi. De hoc nomine sic habet Schaare Orali Nom. 8. Quatenus Sephirali , qua: Iobel dicitur, est mundus vel systema dilectionum , ninc vocatii ci aen re,a n,na ; Nam Possessio vel haereditasIacobi Patris nostri, non est sicut Possessio Abraham vel Iachah. circa suam sunt angustiatores; hinc qui dignus est ut applicetur ad Sephiram Iobel. Liberationem experitur ; quia nulli ibidem est, quod impediat, cohibeat, vel accuset : conser Iesch.s 8, I . haec est Possessio Lineae mediae, quae ascendita Sc applicatur ad mundum Dilectionum, relictis infra sese excelsis terrae, quae sunt possestiones Abrahami&Jiginaci. Haec ibi, post , P ita sequitur an rara m. i. αι
a r. Inter Planetas ipsi correspondet nata Venus; nocessarium ad Ulendorem metallicum promovendum instrumentuna : masculi tamen vicem potius, quam foeminae habens. Noli enim decipi, ut credas splendorem tibi promitti album, quod vox Nogali infert; sea Hod influxum accipere debetGebhuraticum; S: dare. O quantum hoc est mysterium l
chorda; est Iesod, ob figuram H Vav: M ad hunci,clinare r. ntifrChordae Citharae,quae est Malchuth: illae enim sent quinque Septuroth ad Iesiod, dum similitudinem habet gradus
602쪽
Per gradus Tiphereth, pertinentes; in quibus fit lusus ciinfluxum. Numerus autem istarum chordarum var
Iesod plures penes se habet Sephiras, & ramos, in Malc ulli
tanquam clinara, comprehensos; nempe aliquando decem citharae pe
aliquando octo, &c. Pard. 3XaX Ad ritu Vid. non. it. m zz Io. 9s r. I. insn 2 8 8. Scintilia ex eo sunt intelligendae, quod alibi dictum de fractura & lapsi vafiorum in s stema Bria rhicum. Tunc enim cum lumina ex ipsis tollerentur,spiritualitas quaedam in istisfragmentis remanebat, quod alibi vocatur an , n Halitus sive Unctuositas insium. Et hae sunt Scinti Iae supra dictae quarum numerus est nΞ' et 8 8. Quod mysterium latet in Textu Gen. I, 1. M Terra erat inaniso vacua, &c. Terra enim est Terra Edom in qua regnarunt Reges illi quibus eversis remanebant scintilia quaedam qui est Spiritus Delnsn P agitatus super ipsis: in voce enim Pr P sunt literaen o M nan, hae enim scintillae erant in demortuis IllES. i ria. Quae ut rectius intelligantur primum dicendum est de taminibus ipsis quomodo ordine supra se invicem sint locata. Hoc autem in genere sciendum, quod omnia Lumina Eliu hisa sint notiones Tetragrammaticae nempe M lio I nu . t Vide 3. Radix autem ia fundamentum omnium Luminu sunt quatuor Lumina Tetragrammatica sola citra plenitudinem, &haec vocatur zz I seu ima essentia Iuminis. Et haec quidem notio restringitur ad literas ipsas earumque Figuras. - Deinde tamen adhuc alia notio est, juxta quam lite- numeris aequipflent, Veluti cum quatuor Literae Tetra- grammati dicuntur efiicere 26. Ubi sane dubium nullum est q*n iplae Literarum Figurae intimior sint Radix, M prius funia flamentum Lucis quam niam numeri eorum atque compuli. H tamen omnia vocantur notio O' P seu anterroruatti ct
603쪽
s . Nam etiam notio Achur im datur in Luminibus quae denotant Posterioritatem Sc T reum, quae pariter duplicem habent notionem, unam nempe extaterarum Figura & alto
6, Iam tertia adhuc occurrit notio, nimir. Literarum in 'abo seu Veri scriptarum, atque tum habent rationem z'ari seu rigorum, quia vox 'bu M vox mi aequipollent num=xo 8 6, Sicut ergo Literae ipsae Tetragrammati Lucem denotant in se consideratam, ita 'M Expositio Tetragrammati denotat Eradiationem Luminum, qua quasi extra prodeunt. . Deinde in ipsa quoque 'abu seu plenitudine, alia est
que datur ' Doseu nenitudinis Plenitudo, imbricidem plenitudo alia, & sic in infinitum. u Gradus autem horum omnium sunt sequentes: Gr. 3. ' Numerus Literarum, quae vocantur zus Fiest 26. Gr. 4. Numerus decem Literarum in Achuriis, qui GL e. mlui Tetragrammati, quae sunt Literae decemn, m. .v 'im idque sub nocione Figura
Gr. 6. Sunt Assurasim hujus plenitudinis, juxta Figuras Literarum, non juxta numerum,quae sunt 26.ta terae hoc modo: .3n vi =n 'i' .va =n n 'Gr. 7. Numerus decem Literarum plenitudinis quη
604쪽
q. Eodem plane modo proceditur in Tetragrammato Plenitudinis se, item no,uem ς, nec minus in omnibus ninminibus & cognominibus quotquot inveniuntur. Io. Omnis autem Gradus anterior sublimior est insequente, & lux ejus major est luce proxime inferiore. Postquam autem deiana sunt Nieturoth illae dicuntur inferiores, quae relictae sunt in vasis. II. Porro notandum non omnes notiones esse aequales. Nam nomen m sublimius est omnibus reliquis, quod sequitur Nomen au , M hoc iterum nomen si, & hoc quarto
Liquet autem ex omnibus his quatuor descendisse scintHZes pro vi vificatione vaserum. Et scintilia quidem Ttragrammati dis descenderuntis vasa nominis N:smσιδε ab C ccc in
605쪽
in vase ab iac. Scintilia enim unius nominis non possunt vivificare vasa nominis alius. Hinc non descenderunt omnes Rintilia ex nomine φ quod est infimum omnium pro vivificatione vasiorum: sed ex omni Tetragrammato descenderunt Frint a quaedam ad vivificanda vasea tua. I 3. Sed quae descenderunt ex Hav ah m fuerunt vilissimae omnium eorum, quae in nomine M. Et si tantista vilissimae nominis ab sunt illae quae descenderunt pro vivificatione vasorum ab M sic in caeteris. I . Id quoque sciendum, numerum sicisti arum quae deis scenderunt ex qualibet Hau ah,non esse aequalem: quia in rimmine n. tanta non contigit confractio quanta in ab&c. -- de ex nomine in plurimae descenderunt Dinti ad minus ex riu&sic porro. 1 Id quoque praemittendum est Io.puncta, quae pr dierunt e Foraminibus oculorum A 18 xadmon prodeundo reliquisse vestigium sui, in mundo Atriath Atque e punctu Κ ther, restituto Systemate Aetiluthico factam esse Personam& sic e punctis Chuhmah Sc Binah factas esse duaspesnas Pa riso Matris: ex est Sc sequentibus usque ad Psed, quae sunt sex, factam Personam est, Sc ex decimo Itincto Personam Uxoruejus. Quo tamen ordine tempore resormationis non remanserunt, sed Mes extensus est usque ad Fine m S stematis Ara thι- ei. Pater se Mater autem in vestierunt locum Chesed M. Geb rah .et hi : Si Seir Au in incepit e medietate Tipheretica' riche eousque Uxor remansit Loco pristino ut 1iaperinvestiret M Ichuth Mes, clauderetque systema. I 6. Quia ergo ex notione princisali nominis o notiones istae speciales,nomen 2ς sc. M ab descenderunt, ut non nisi Chesed Se Gebhuram ἡῖ 99 superinvestirent, hinc factum est ut nomen II existeret in loco Chesed s unde Chesed bc nomen ς numeris aequaliter essiciunt 7 a. Nomen ab autem est in Gebhurab. Ee
606쪽
Et nomen ris est in dimidia Tipherrah tantum cum m
ς autem est Malchuth sola. de patet quomodo quatuor ista Hau oth nominis in tantum Occupent septem inferiores. I . Ut ergo nunc transeamus ad ordinem illarum: denomine dip quod in sed) lumina quae, confractis vasis, assiscenderunt in Ataluth sunt 6. Gradus primi. I. 8. Gradus autem septimus qui est Numerus decem Literarum Plenitudinis, qui est Ip) cum sequentibus omnibus descendit in Briis
Cum vasis tanquam Niabuzoth, Sciendum autem Gradus sequentes primum descendentem eidem includi unde hic non computatur, rusi Gradus septimus, qui est in numeris 7 2. quibus reliquae scintillae omnes innexae sunt. Receptum autem omnino est numerum 188. Scinti arum Ortum habere e n mero 72. quater sumto, juxta quatuorilla Tetragrammata.
I 8. De Nomine ap autem non descenderunt in Erias nisi gradus quintus, qui refert decem literas plenitudinis au ; Mgraclus septimus, qui est numerus decem literarum plenituriis nis ejus, qui est 63; unde 73. In Araiath autem non ascendarunt nisi duo gradus primi. I9. De Nomine si Vero descendit gradus tertius, qui est numerus literarum Tetragrammati 26. & gradus septimus qui est numerus plenitudinis ejus s. quae sunt II. Eo. Tandem de nomine n quod est Malchuth delapsae sunt omnes notiones, excepto gradu primo ; Scintilia autem hic desumtae sunt ex gradu . qui est numerus decem literarum in Achuraim, nimirum 72. Hi numeri omnes nempe γλ. I. I. a. essiciunt 288.1cintillas. a I. Non autem in computum assumuntur Achuraim,eXcepto nomine o ubi numerus Panim omittitur. item : Si duo sunt numeri aequales, prior saltem numeratur; quia post rior in eundem locum delapsus cum priori miscetur. Cccc 2 22.
607쪽
11. Scintillae autem quae delapsae sunt ex nempe e Nomine ri , junctae sunt illis quae delapsae sunt e Tiphereth seu vid. 6. I9. nam n3 ter sumtum cssicit no s. Unde ma relicta sunt absque scintillis; quam ob causam Mina inibisu-ctionem quaerunt.1 3. Istae autem 288. Scintilia omnes sunt notiones is,huroth & Dinim seii Severitatum & Rigorum judicialium, de quibus fit mentio in Sohar Par. 3ps fol. as a. col. a. Item in Idra majore fol. I s 2. col. 2. Quod autem his locis dicitur esse
io sive 3 ao. Metua n, id sic intelligendum: Quia ist in inproveniunt e Notione septem Regum; M hi sunt de notionem, qui vocari solet OIκ , juxta Plenitudinem Tetragrammati Alephali; hinc si quilibet Rex statuitur esse trire seu aequipollens numero s. tum ex isto numero septies sumto proveniunt 3 I s. Scintlya, quae omnes sunt Gebhuroth perfectae; ad quarum Restitutionem, quia praeter s. Chasiadis ) etiam concurre runt s. Gebburoth, jam numerus omnium est*ao. as Sunt tamen M aliae scintillae Uxoris Seirica. Item omnes Gebhinoth &Dinim sunt duplices: unde dantur bis 31 o. in Sesti qua ex causa iste vocatur tanta MI 6 o. & bis 3 1 o. in Uxore ejus ipsa vocatur Inn 6 o. palma. Omnesque hae sim tuta tam masculinae quam foemininae in utero matris commixtae ibique rursum formatae sunt. as. Porro etiam invenitur numerus quidam Scinti mrem nSU 3 2 s. de quo in Parasch. rea fol. 3 8. col. a. sub vocemo puella, quae totidem continet. Pro cujus explicatione sciendum nomen con notare Din M Mi orem iudicialem, quia tres illius literae ultimae exhibent vocabulum M. Utera M autem quae superstes est denotat notionem ' misermaionis & benevolentia, quae rigori juncta est hoc loco: & quidem ex eo quod habeat connotationem Nominis renes quod den LQuae etiam causa est, quod Malchura vocetur Iudicium reminum. Quia autem radix & fundamentum O-,
mruum Dimo M Aearum sunt s. Gebhuroth ι hinc si vocem
608쪽
quae est M. numeres quinquies, essiciuntur 3 aci. qui est numerus sintistarum. Et hoc ipsum est quod diciturin Par.Pekude fis a. col. a. alii sit Boetina de Tardinutha seu splendor inter sissimus,&c. Qintillavit in 3 2o. latera. Metina enim de Taris dinutha est terminus qui denotat radicem fundamentum scaturiginem omnium Gebhurarum M. Dinins Et illa consistit intra Imma seu Matrem: unde in Sohar dicitur, ab hac excitari Iudicia; & in Idra Heaesinu : hanc Boetinam de Tardinurba occultatam esse in visceribus Matris, fol. 2 9 2. col. r. Ista igiatur Borina est aetiis dimensurandi atque terminandi, quo tan- , quam funiculo mensorio cuilibet Semirae sua data est mensura suusque modus & terminus ἔ sicut in Tikkunim dicitur, sub initium. Omnis enim mensura aroue determinatio pro venit a parte Gebhura& RUoris; sicut C sed atque Benignitas
denotat extensionem ulteriorem quam, quae ex aestimatione
9 mensura sit, in omnibus rebus. Gebhurah igitur non per mittit luci supernae ut extendatur pro lubitu, sed modum ipsi praescribit atque terminum M locum quousque extendi queat debeat; nec ulterius. Et haec est illa Fotina seu splendor metatorius. Et ex hoc prodierunt omnes illimes qui mortui
sunt; hi Reges autem seu haec Systemata intelliguntur per illassistitias in 3 2 o. latera vibratas. Quibus deinde adduntur quinque illae Gebhu sanctae aliae, quae sunt Gutta illa materina; de quibus in Idra Heaesinu f. I 2. col. I.&f. I 3 7. col. 2. di eitur , quod iisdem dulcorati & in ordinem redacti sint, isti Reges primi seu 3 1 o. scintillae: Cons Paras . Naso: ubi haec rtunc conjunctae sunt, &facta est secretio, & segregata ab illis est impuritas; &pars illarum purissima ascen est rub mysteriousis in uterum Matris. Et sic in Par. Pekude fas p. col. 2. quod Borina de seribinutha evibraverit Scintilias in 3 ao. late. ra, qui sunt septem Reges; & deinde separata sit impuritas,&c.Junde oritur numerus 3'a s. de quo in Far. Tinia L. 8. col. a.
609쪽
Scintilia. Item in Par. Baiah fol. 2I col. I. 3 as. Dagon seu vices in latus unum,&c. Et hoc est mysterium Tintinnabutarum aureorum Gebbura. Et huc pertinet quod dicitur in Idra magna f. I 3 a. col. 2. R. Chiala dixit: Intuebar,&α splenis debat & ascendebat in Es. latera, &c. Vel dici pote1t; ad 3 2 o. quinquies in e nomine accedere quinque Alephin. vide Tila s. seu notiones Nominis num, quae sunt Benev lentia ; Sc sic dulcoratum esse quinquies repetitum D, ut fieret nomen quinquies sumtum, quod est 3 α D N tunc est 3udicium temperatum & remissiim. Et huc referendum quod dicitur de Isa, quod 3 1 o. quae si dulcorata sunt fiunt mD 3as. 8c dein fieri potest coitus. Deinde quinque haec accessoria.
quae dulcorarunt, temperuunt M in ordinem redegerunt 3 2o. scintillas etiam sunt illae Gebhuroth, quae vocantur s. literae quarum numerus est 18 o. & istae sunt Gishuroth -- sculinae, quae accesserunt ad reliquas in JGod foeminae.16. Scintida autem sunt Literae e notionibus Μrou . Item sunt Lux regrediens Sc lux a tergo accedens, vasa illum,nans ἰ quae cum acta essent, lumina rursim ascendentia sunt lux rectilinea. Eg-Chu. Parte Ozaroth Mun Trach. Repata Nigurin. v na Vexillam, Signum ; sic in Tikhun. vocatur Iebod, quando elevatur supra NeZach &HOd, tanquam pertica militaris. Pardes. by a Calcem; sic vocatur Metatron, quando Obtegit M v
stit Schechinam. Pard. Vid. Sohar Churiath 86, 3 2. Ki terri
rio famuli fungitur coram Schechinis; quae per eum alimenta distribuit omnibus turmis Angelicis, mundoque humiliori. Idem es senex vocatur, cum Malcnuth intra Ipsum reconditur. Cons. Ps 3 7, α s. Gen. a , a. Sed, sceminino genere Gen.
610쪽
scepit virum. Quandoque MIesod vocatur Na, propter ipsam, vi Sohar Uajestaebh. Aliquando duopueriOfamuli appellantur duo Cherubim inferiores Metatron & Sandalphon ;prout etiam superiores quandoque nimirum NeZach &Hodi Et quidem dum schechinah surtum ascendit, hi dicuntur famuli , ministrantes sub ea; dum autem infra est, illi. Pardes. Vid. Soli. Breschith 34,I3 s. 37, I 6. 4, 173. Lechlechas ass. Chaje Sarali 7s, α99. VMescheb Ioa, os. Vajecti II 8, 47o. I 22, I 23. BO II, 68. Beschallacha 9, 9 so. III. Trumali 73,289.&7s. Achare 27, Io 7. Balis 89, 3s 3. Debharim I 22, 487. M teZeI34, s s. Trumali 78, 3 Io. Pexude 77, 416. vide & infra rnrcncan. 1 f.,Ba Desidit: issa Lamus. Vid. de LapsuTit. mrata .Rnara
i. Alibi dictum est quod primo producta sint vasa; de
inceps lumina omnia contenta in Coronae mox omnia simul in Choehmah: deinde omnia in Emab: ubi septem Reges imclusi dicuntur fuisse utero Bina ad instar Embryonis in utero materno. Iam ergo dicendum quomodo prodierint.1.'Alibi nimir. dimim est; quod Adam primus pe r bona sua opera id effecerit ut pi sibi invicem obverterent facies. Amtequam enim crearetur Adam Seiro uxor eius sibi invicem obvertebant terga. Notandum autem fieri non posse unquam ut aliqua contingat innovatio status in supernis seu copula aliqua nisi eer opera dc Observantiam praeceptorum exercitam ab
inferioribus. Attamen antequam crearetur Adam primus tempore emanationum, copula siverna institui non poterat movem
tibus inferioribus cum 'Adam non nis post illum congressam sit conditus. Pater 8c Mater ergo primitus congrediebant 'Proprio motu obversis invicem sacrebin. Et hoc ipsum est, quod toties dicitur in Sohar : cum Ipsi veniret In mentem creare mundum, &c. Quod autem nunc faciunt animae justo.