Responsa ad cuiuscunque penè generis casuum conscientiæ quaesita quadrigenta, pro examinandis, qui ad animarum curam, vel confessionum audentiam fuerint admittendi, cæterisque fidelibus, ... Pars prima secunda. Per R.P.F. Ioannem Baptistam Corradum d

발행: 1603년

분량: 638페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

181쪽

P. F. Ioan Lapi Corradi.

tos,qui defendunt haereticos forma Aliter, ut hereticos l. a.de ReceptMoribus cinis habet,consangit incos, Massines occultantes latronem no eise absoluendos , sed vere puniendos. vi de quomodis dicum tui rec praetores, etiamsi non receptant pro incrifurtum, qui c. nsa riga in 'u' non recipit furem quia fur est, et quia cofinguineus in uiata me ilia receptioolt in fauorem furti, de eius occulta tionem, Censetur receptator, sic in presenti. Et quamuis receptator apud Grammaticos intelligatur qui ne luenter recipit trimen in canone non ita sumitur, sed .uis est, si semel rccipiator Sed colligitur in Didaco P reet, illii .n rcceptatorem dici, qui frequenter haereticum recipit. Ve

delicet ouod iusticiat semel receptasse. lana vero Doctor ex Na-

lijs, quod ii quis parentem, filium,

o uxorern occultiat, vel aucat, ut Pugiat, ne comprehendatur ab qui- litore, licci aliquando peccet, non videtur in cirrrete hanccxcommunicatione, quia hic reputatur nape sona secum.

axo. Deritur de his, qui libros haereticorum legunt, tenent,inprimunt, seu defendentes quomodo omniabee in ista ulla intelligantur epE spondetur in primis unii Ver bum, locist, es: necessariuin legentibus libros haereticorum ad incurrendam istam e communieationem, sicut in fautoribus, nempe, ut iciunter id raciant, id eth, ut

seiant libros esse hereticorum , Unihilominus ipsos legant. Libri vero haereticorum sunt iri duplici disterentia, qtrida continent

hereses quidam doctrinum pyrrant ana. Rursus,q iida legunt cx pr fesso, quidam oro nam vel alteram lineam inurius quidam propter heresim, ut se iant ali ni optor alia rationes. Isti exomo inii antur,

hoc igni ucat, quando dicitur, quomodolibet ei lites. Hic mei aduertendum est aliud esse legere libros hqret: cotaim almd libros pro hibitos legore. Multi enim sunt prohibiti, qui non sunt hereticorum, de qui legunt libros hereticorum, sunt

excommunicati hac excommunicatione. Legentes vero libros prohibitos,qui non sunt he eticorum, licet mortaliter peccent, quia contra ptaeceptum in dico, vel Catalogo expressum, non t .macia sunt exCommunicati hac ex comunicatione. Quandi, t.imen libri prohibiti sunt prop-pter aliquos errores, vel errorum suis spitionem logentes eos, cxcommunicata sunt alia excommunicatione,

licet eorum auctores non in here lici, ut patet in indice Reliqua personarum genera non indigent expositione, scilicet, libros haeretic rum in domibus suis retinentes imprimentes,eos quomodohbet defendentes, ti hoc fiat scienter, sunt excommunicati, rideo defendentes libros hereticorum, ne ab Inquisitoribus capiantur inc comburantur, sunt excommunicati, ut supra dixi mus de defensoribus h reticotalmia Similiter qui verbis eos laudata rati firmando non est' comburendos

182쪽

εe similia. D. Martinus Alsensus ira Iai. Quaritur X mimicat uallus in sua summa ait illum, qui ne Busiam Drato, qua req-ntur, legerit parum, id est, unam pagella talis libri damnati non esse cxcommunicatum propter paruitatem rei. cui assertioni sorte non subscriberemus,quia in una pagella multa contineri possunt, ut quis subuertetur. Placet referre hoc loco quae Nanari dicitia per hanc Bullam in Coena Domini. Ait enim quod' retici tanuti dot censuram hanc, qui

r pri/Dram appellantur e

o spondetur,quod in hac exc- municatione secunda coprehendunt ut Pyratae, Cursagij. Latruuisculi marini, illi presertim,qui a Monte Argentario, usque ad Terracinam discurrunt depredantes, mutilates tum mentales, ut alias diximus,non B liuerficientes, suis bonis spoliantes. incurrunt hanc censuram, neque a eos,qui nauigant. Similita excom-liam a iure hurnano latam; quales tamen non sunt ij,qui haerelin prompserunt verbo,vel scripto, vel nutu,

signo verbis equipollenti,licet nemine id vidente, vel audiente prompserint, quia sufficit tua natura,esse probabile, licet cotingat probari noposse ad hoc,ut includatur, sub potestaten iurisdictione humana, cui comprehenduntur sub ista excomnis eius. Praeterea dico,quod in ros municatione, siue in verbo, Pyrata, interiori non sussicit haeresis ext rior sine metali Priterea dico,quod qui habet, vel legit libros Catholicorum referentium dicta haereticorum etiam desumpta ad verbum ex libris

eorum, non incurrit hanc excommunicationem, quia non sunt libri haereticorum, etiam si principaliter i geret illos ad sciendum dicta, cea

tion es eorum Sicut etiam non incia

deret audiendo eadem verba per mari versatur, ingrediatur flumena lium. Neque eadem ratione qui liquod,& ibi depredetur,censetur la

municaturqiri nos receptant,aut ei auxilium, aut fauorem praestant. . Circa hoc nomen , Η ' ratae, muli

diuersa dicunt,sed breuibus dimicae hoc Auctore, quod puto sub nomine latrunculorum, Pyratae etia comprehendantur. Vnde quicunque dein

predatur in mari,bello non indicto, siue in verbo latrunculus. ccadmitto quod ait Siluest. Idem esse prratam, oblatrunculum. Nam latruriculi dicuntur quicunque depreda tur in matri,bello no indicto, siue a

contra, nam nationem,sive multas. Et optime Caicta. air,verbo,cxcor . municatio, p. 38. Omne genus latrunculorum comprehendi in ita, canone . Vnde qua uis pyrata, qui ingit libros atriolicorum lacidatos

per annotatiotiis haereticorum,1icet

iste incidere posset in censuram n- dicis librorum Pi Terti . Hecilles

trunculus maritimus, eIt excom

municatus, sicut depredates in solis fluminibus . Caetera de receptarotibus,auxilium datibus, vel fruorem, intelligenda sunt verba dicta in prima excoicarione, ablatum est verbum Coiisdiu: es antea ponebatur,

183쪽

si eomprehenditur sub auxilio A thabetur cap. Clericis, Ie immunia Notandum quod Pyratae no statim Eccle. in sexto. Imponentes ergo haae mare incipiunt discurrere, incurrunt hanc excommunicationem, ut bene ait Caiet. verbo, Excommunic. c. I 8. Sed et necessaria una harum trium actionum, s. depredari, mutilare, interficere, vel expoliare,cum primum,aut vel semel aliquid horu faciunt,excommunicati sunt. Et procedunt hete,despoliantibus Christianos, non infideles.sax. Q Titur de quarta excommu- meatione bulle,cirea imponentes noua

pedaria in terris suis, prohibita exirentes quidset ista pedagia, ct qui imponante

Rξ spondetur e Gl. c. super qui

Nudam De verb.sgnis Et ex Doctoribus Pedagium vocatur tri-iusmodi tributa personis Ecclelialticis, sine auctoritate Sedis Apostolia ce , licet no mcurrit hanc exculcationem, incurrui tamen aliam inferius contentam, ut ibi dicetur. Secundo,

sunt iniussa ex parte cauis, ut si caasa sitiniusta, insufficiens, vel nulla.

modus, ac mensura non seruetur. Imuonentes autem huiusnodi gaia bellas non excommunicatur in hae com-micatione, quamuis existimauerint contrarium Ang. Tab. verbo, ped g. Dicentes excommunicari hac excommunicatione qui in iusta gabellas imponunt ex parte caust sed decipiuntur, non enim ex

minualcantur qui iniustas ab illas imponunt ex parte cause, sed qui nouas Tertio sunt iniusta ex parte persone: imponentis, non enim licet hiitum, quod accipitur pro inuectis quibuscunque imponere suis terris mercibas, pro viri transitu,quan noua pedagia,aut gabellac illi ergo

do pontes eriguntur. vis aptatur,

ad disterentiam guttagij,quod ducalli , teque securitate solititur, quiuis pedagium etiam extendatur a

solute ut comprehendat a bellas,&guida-ia. quodcunque tributum impolitum in mercimonijs, sic sumitur in presenti, l. pro quavis gabella imposita pro inuectione merciu venditione, vel emptione rerum.Vel transi tu, vel ducatu, vel alia quacunque causa. Pedagia triplici ex causa iniusta esse possunt uno modo intelligi possunt ratione personaru quihus imponutur.Non enim licet personis Ecclesiasticis tributa imponere, sine licentia Pontificis: imp sta ab', licentia, dicuntur iniusta, rus Secundω

qui non habentes hanc auctoritate imponendi gabellas, imponunte tiam iustas gabellas, ex parte cauta

exommunicantur hac excommuia

REspondetur, tria genera per se narum posse imponere gabellas, ut habetur in capit super qui husdam, de verborum fgnit. dc cap. innovamus,de censib. Primo Imperator, ut habetur in I, vectigalia, :T. de pub. Scdo Reges nonam Romaniaria, sed quicunq; Rex, ut hάt Irim

184쪽

p. sutrer quib.Tertia,Concit.gest. A munica . . g. 4. Exigentes autem a sortiori P a in terris mi Quar thri tis, etiam sponte stam tibus,stum to,eonsuetudo anti ira, de quariore extat hominum memoria.'bbat podagia ita licita Psobatur perca p. hemta. Et etiam ciuitates taliae res miles,qui habent mixtit impertulmsse imponere noua pedagia ivr e neti,Genucles,Dux Fibret 6cae Cluptates Verd, quae non habene imprimsed sunt sine tincipes non, possistrat.

s ne auctoritate Pontificis poste; dioxplesse habetur tu alia excommuis nieatione inferius c: ,

habent impetium, sed sub alterius fune iurisdictionei, sine licetia Sedis Apostolica', aut Impetialis, aut Regis imponentes vectigalia, aut pedasia, sunt excommunicati excommunicatione ista Augere aut antiquassabellas; sine licentia, me id unis eundum siluest.veibo,Gubella, 7. Rario est,quia iste vimialis est ii, sistitutio noua fabellae Est quidemar gumεtum precedetis, ita tota ν- bella est noua, quoniam ex alteratione,&augumento,nouum tributum

resin talio est ibi noua tradidissio. Praeterea exigere huiusmodagis bellas prohibitas a sponte soluentibus,ex municantis isti exactores,

eam fine auctoritate impositae sunt Vnde in secuda parte huius excom municationis diciti, de prohibita existini Ex t ps ergo erbis elater patetiqiiod inet in , licet soluentes spote lesnat. Sed valde est nbris quod est diserimen te cierie lacusares. Exigentes enim hasi bellas iniuncta, 1 saecularibus spon

sarios literarum Apostolicarum.die. cundo contra salsarios supplicati num,gratiam, vel iustitiam eonce nentium signatarem, pen Rom si Pontifiem, aut Vicera ivrellarium Laut gerentes vices illorum Tertinet contra signates ea idem suppficati gnes,nomine Pontificis Romani ebVicecancellarij, ves gerentis locum ipsorum. Quarib,contra falsificatcro

lieas elle illas, quae non rarae linun F

185쪽

lnia non expediuntur nomine Sum A illudfrad fissulo time mn f hen ni Ponti fieis, sed nomine at tum di tantum falsirios literiirtim po gnde has literas falsificantes si in xurrunt hane excommunicationem, Ad secundum pro solutione no a thd.c.excommunicari primo falsifiean

es per se, ves stet alios literat Asol licas. Secundo utenites litetis, o sto scis talsis scienter, intelligi, si talia

snt,ut optime ibi Panor innuit conetra Hollieri. Tertio impetrantes lite ras filias ieriam si Laici sint res non e sentur impitiante litera falsa 'qui impetrant iteras per salsi suggemionem, vel Gophirirendo vertrate, ut notar Sylvest vella excom. s. p. Quia tales literat in se vere sint, via 'Pontifice conciaimtur,immo nec ce seni ui impetrantet literasinuas, qui

stolicarum. Haec ver,excommunicatio comprehendit etiam taliarios supplicationum, de signates easdem nomine Pontificis. Haec omnia genera talariorum priuanda sunt bene fieti,uirutfalsificantes literas Ap stoliea, ideo enim dieitur extenctii Eap ad falsar. cu omnibus amis contentis in eo. . 2 P. Quaeritin an incid)int in brie

esis. Hirergo is secto excommuni-

est reseruata, sed ab ordinario potab- silui. Rursus apponitur poena. Nam -sClerici sent,&pertilios falsificat, triandi sunt omnibu beneficiis:

titu. s .casu I 6 vi aliorum, videtur et ad baerendum . Nempe huiusmodi. itinόrem nori esse excon imunicatum, misis dissensum', ita ora inualidii, literae fiunt i ni ahda,

vel ex validis validiores: dc ita teneridum est. Ratio em Quia modo iii Bulla cinnae , i md multis iam an retro non est positi illud erbum. vi per se Disi fictuerint,vitra Miclo Excommunicanius eos quimulant neni suifr degradandi; Maadendi P punctui . aut it ram, seu olim briahio sectuari, ut Pindi assierantur

'egitimis. Excommu Irario ergo' c

pol Mebatur,serhoi tea tunc dabatur illa facultas Summo Poenitentiario,c tunc erat veri r prior sententia modo vero non ponitur illud ver bum. Sed semia a es. Sunt etiam

falsarij. Res r. Nequiquam,

186쪽

excommunicationem, quod onmes negan tamen si altarisellent . inciderent. Secundo probatur in cap.ex conscientia,de Crimine falsi, ubi habetur, quod oet rasuram Bub. a in non sulpecto , non censetur dia tergo nec censetur filiarius qui literam radix, sensu non mut to Et qui contradicunt,intelligendi sunt quando sensus mutatur exilla correction . Posset quis hic quaerere , an habentes literas Apostolicas falsas 4 illis non utentes, incii DI hanc communicat. Respondetur, quod nec incurrit hanc, nec aliatu sit men intra viginti dies , postquam sciuerint eas elle talas non lacera uerint, vel relignauerint, sunt excommunicandi perordinarium semelescommuni at non possiim

absolui, nisi a Papa. Ita habetur cap. Durante, de Crimine falsi. In quo cap. excommunicati ipse iure qui literas Apostolicas aecipiunt ab alio , quam a manibus Papae , vel officialium , AEusatorum , nisi sint Magnates , qui per intermin-rium possunt accipere quod de exsestentibus in curia intelligunt Ioan. Andr. minor. Sed iam non est

in usu haec excommunicatio,vt.ibinotat gl.δc Pano mita nisi ubi per rulum falsita tia timer

Q 6. -rsturcirca quintirm exeam munieationem Bulia declaratis , orexplicatio multorum tabiorum , inde

nascentium, qua sigillatim propone ore HS quinta excommunicatio

diuiditur in duas partes. In prima excommunicantur trias nera personarum. Primo defere tes ad Turcas,& Saracenos,vel quos eunque Christiani nominis inimi

eos, equos, arma, arinorum maior

riam, ut terrum, filum surri, stan num, chalibem, dialia metallorum genera, instrumenta bellica, lign-

minasunes,materiam tunium,ali

oue prohibita,quibus infideles praedic ii Christianos impugnam S cundo faetendo certiores huiusnas,. di inimicos de rebus d statum Re publieae Christianae pertinentibus in perniciem,&damnum Christia norum . Turti,consilium praestantes eisdem in eandem per iciem . In secunda parte reuocantur Rruum concessiones,dc priuilegia Principibus, vel priuatis , super hoc a Seda Apostolica concessa. . Pro explicatione est primum duisbium , circa illud verbum . Dest-

tum sine eo , quod distrant ad η-- ta, infidelium comprehendanturi istoeanone, ficut qui in terris Christianorum venderent ferrum,mnos,

de reliqua prohibita. Respondeo

eum cateramverbo, exeommunicatio, ea . . quod non Quia cum haec, verba sunt i

ropria signium praecipis e , te non

187쪽

plland o . Deserre autem dicitis in a declarauit qui habet authorita. tum ad locum, neque est idem quod . tem interpretandi cibi auteni etiarnis vendere. - plianda tantuin interpretati , ubi Seoindum dubium est, an qui in . fa ta est , non m aliis casibus rvna terra infidelium exissens de Nam si mandans stiperincludeteteri, ad aliam terram eorundem, tur in faciente non esset necessarium censetur deferens . Sylvest. verbo, exprimere in studia, tamen man- excommunicatio. 7. S. 63. respou . dans, aliquando exprimi , aliquandet negative . quia iste proprie non do non

dicimrdi ferre ad infideles cum ma i: i. . r

neat inter illos allegant ipse 27. Maritur an Haemisi eouere Sylvest 6 alis Doctor deesaratio B headantur in baccensura. Et quid permem lego. Nom in intrairagam arma inteligagur quia dicanturui

ei quod postulastis insi stadiata suamisae

ranu anam Taulan. dicit esse re . i. nouatam quantum ad exconNinani v spondetur se indum quosigationem, non quantum ad declara I dardi haeretici non comprchen eronem. duntur. Qitia non dicuntur Christia Tertiam dubium est, an qui man ni nominis inimici . Vnde in Bulla diu deferre hin Ismod prohibuasi Gregoin XII l. non nonniramur haea ritu deserentes . Ita ut cur retici, sed in Bulla Sixti . nocui a rant hanc exmmma meationen Sy tur tanquam inimici inest ver .excommunicat. 7. f. r Ad tertium dubium respondetur Dicit eum Panor generaliter, quod cum Sylvecumbo,excomm.7. S. 5 eum aliquis actus prohibetur sub laommuni opinione intelligi laos

excommunicatione, comprehendi tensiua, quam detunsa ua. I sunt . eur,4 mandanet fieri talem actum leas,gladios fus es,di lapides, dicuμε potest probari, quia in illoca Mu que i octiea dici arma,quae frincipalieres. respondet Papa inean.Si quis . liter,& vere instituta sunt ad Drelian suadente diabola Comprehendi dum ossindendo, vel defendendo. etiam mandantes percuti, quia qui ' Vnde ciuiri ad scindendum panem, mandat fieri facere dicitur. His in i vel ad scindendos ealamos, no sint

men obstantibus . contrarium est D arma, ut etiam dacti Panormita. Cap. 4enendum cum calatan verbo, ex i Clerici,de vitavi honest cleric Nec communica . quia mandana licet sit alia iustrumenta in usum agri cultu- faciens innterpretatiuε, ncin tamen rae. Possunt tamen secui dit mi

sentialiter eis licet primum suffi . dictos auctores hae censeri armaria ad raraonem peccati, non in , ex intentione victis.m si aliqui veru mea ad rationem poenae . Quia in lent his uti ad praulidam tunc dicelege poenali . verba tu torma si rentur armat,et cultalli,5 alia huius gnificario suci intelligenda . modi, Sc qui ea deferent ad infideles

Non obstat cap. di , quia ibi P in hac censura includere ut , Deo

188쪽

. tra vel Lin alii armis etiam fidi sit A 8. Maeritu , quid signi uera ita utendi intentio ad praeliandum cum Ferba Eulia, quando dιcit:Et alia preo istis,sive ea deferret ad infideles in bovi i

currit hanc excommunicationem,ut

notant loann.Αnd. Pamc.ita quo spondetur proselutione,& dirundam. a cottia eure genera prohibitoruAd sextum videlicet, quae dicatur in iure inaeda prohibentur absolu-

Iignarusna.Simili modo cum Silaec domni tempore,ckomni modo vi g. respondetur ibidem S.Ip.intelligun Deserre prohibita,ut arma, ut instruetur ligna, ex quibiis possunt trire menta bellica Alia vero tantum te me naues,vel aliae achinae ad im pore belli,ut mercimonia,victuali . pugnandum fieri , non alia ligna Malia huiusmodi.c Oolina.delud. ad comburemdum, vel in alios usus lis prohibem romnitem re, extra bellum,ut patet ex verbo Bul- non omni loco, culta defore haec initae, ubi dicitur. Quibus Christia Alexandriam,Aegyptum. terram nos impugnant. Nauarr se pra ea sta Solitan l, nul lo tempore licet. 'ch - quorundam, notab. 7.num. 4.dicit, betur ii Extrau.Mulis,de Iudaeis is comprehendi etiam sub hoc nomi Secuudbnot tempus treguς reputa ne ipsas triremes, ela naues iam a ri pro tempore helli ut hahetur in c. Estas. Quod mihi plaee licet Caieta significauit,do I in1.tempus tame verbo excommunicatio, c. a solam tra actuale bellum di indiicianim,

materiam intelligat, quia latius hic nom reputatur tempus ii, omnia sumitur,quam in dicto eap.ubi dici Ghaeetna genera comprehendi sub il- turdignamina galearum, hie vero si lis verbis. Alia proh riata.Siluest.verne addito dicitur,lignamin viconi bo,excomm.7.9.6o.dicit cui Cai t. prehendat materiam,&quaecunque Verbo,excommvn.cap. 2Ο.raniueas ex ea sun Nauar.aitc.27. nu. 3. b. - pertinent ad bellum ibi in tussi-6.prohibitum esse,deserre aurum, . t , dcogo credo,quia illo laetabusi ix argentum in ipsa materia, vel inma Alia elatretad antecedentia, R ili teria, omoneta sigillata,eli etiam fi bus continentur tantum p bibi a stulas,&tubas. Atque et Christianis ad poliandum pertinentia.stem Verprohibentur deferre merces apud tum sequeris : Quibus Chiiltianos Barbaras nation , ansideles, non innpugnant,adadem detomii Mi : tantum tempore belli,sed etiam tem in Nammercimoni,s, aut victitatibiis,pore induciarum .iMartinus Vinal ' non dicuntur impugnare, licet ciu- dusari, deserentem, vel mittentem Apore belli ministrenturo extra tempus guerrae pannos lineos, . . V himum dubium est illu Anes vel laneos, quinus vela fieri neque delarunt ista ad inladeles ,ron M.

189쪽

impuknare Christianos, absque' u. Per caracenos autem in selligere o-bio incidunt in hunc canonem . Si portet omnes qui sequuntur esturi Mahumetanam. Hic comprehethiu-tur, tempore belli,victu alia deserentes quae in bulla cenae Domini non continentur. Et simile est de damibus, vel mutuatibus pecunias eis a limpugnandum Christianos. Prima Vero genus personarum continctu in Bullac ne Et etiam Secundumssub illo verbo: silium praelantes c ijs, que non attinent ad Rempubi B Est tamen strictius ex alia parte PriChristianam. Hate simi, quae atti d,quia Bulla Coenae,praeter sarace- vero ea quae deterunt, verisimiliter Consumuntur, talia deterre, non est

prohibitum. Quatum ad illud ,quod coeternit reuelare infidelib res Christianorum, si vergit in damnum , dc perniciem christianorum, sine du- Dio incidunt in hanc censuram, dcidem dicitur de consilio alias nequaquam inciderent, si pro alijs negnent ad ripartem huius 3 excommunicationas.

ra 9. Quoitu circa secundam parte baitι quinta excommunicationis dulla, an priuilegia concessa contra banc brellam leueant. an decreta antiqua Pontificum sinit cocernentia quae iacEut i contines turi

t Espondetur in hac secunda par

te huius quintae excommunicationis omnia priuilegia, qua fuerint concessia, ut quis ossa talia prohibita ad infideles dererre, Papa in totuderogat,&annullat Quantum ad secundam partem Quaesti, dico, quod quatuor maxime sunt, inter alia P5tificum decreta in iure in ilia huic excommulaicationi Bullae Coenae. Psimum est lex. cap. ita quorunda, intineant de iudieijs, ubi excommunicat tria

pCatanarum genera .l Primo de re reniatessaracenis arma serrum, lignam inalgalea Tum Smundo gerentes gu beri . mranemra reg meri in galeris,

in piraticis nauibus : Tertio labia miniurantes Netessaria ad impugna

Eluistiano bellatim suaderit. nos ad quosvis Christiani nomini

inimicos extendit ut Secundo, qui Rcomplectitur curam guberi tionis graentes On4.huum iu galeis, DAmbus pyraticis, sed omnium in fide. lium contra Christianos, licet pyra tetnon sint. Tertid complectitur deferentes non tantu in arma,& ferrua sed etiam stamnum,plambum, C lia me r. lla armorum materiam , c, equias Et Iam tempore pacis , quae λιlic non ineluduntur mii prout nccessaria sunt illis saracenis ad bellandia contra Christianos. Quarto comple citetur certiores facientes infideles de rebus pertinentibus ad Christianos, quae non comprehenduntur in Hire o

3 o. Quaeri in de reliquis tribus d cretis deuersorum Pontificum, quid ca

ciam saracem sciompore helli, is quis

via per se vel et alios aliqua remis

sui, fidia, vel ennsilia impenderiqrδ

uam inΠrpore Niguae. Turi iram de cretum

190쪽

cretum est innoe. II cap.ad liberim dum, de dae ubi exeoaim unicantur omnes,quos Alexander excomu municauit,re insuperaddit vendentes galeas, vel naues, 'ui machinas,auxilium, vel consilium praestae sarracenis in dilpendium terrae sanno est res ruata,& appo rurinter alias poenas ut ij non absoluaretur, nilsi totum quod habuerunt ex damnato comercim,&tantundem de suo reddant in fauorem terre: an m. In Bulla coenae non continenluvij,nisi simul deferant ad pibs. Nec continentur vendentes galeas, maties, reliqui vero continentur in si cet hic canon procedat tantumcumst in di pendium terrae sanctae, amae absolute sunt excommunicati per c. Ita quorundam,de Iudaeis. Quia ministrant sarracenis necessariari li-eei illi,5 indigeant,m de se sunt ne

caessaria. Quartum decretu est clemetis V .in Extrauag. multa,de Iudeis, ubi excommuuicat deseretes equos, arma, ferrum, lignamina, victitalia, alia quaecunque mercimonia in Alexandriam, Malia loca Sarracenorum terrae Aegypti, d mittetes beQ, vel portantes, vel de portubus eoru , ut eis defcrantur,extralaentes, vel cxerahi permittentes, vel talia agenti hus quomodolibet fauorem, vel auxilium praestantes. Haec reseruata est Papae, ubi patet multos excommunicari, qui in Bulla coenae non continem noli econtra iri Bulla non tantum

ad sarracenos sed ad infideles alios ista prohibentur deferri. rbidem co-tinentur certiores facientes tem p re pacis,&pro redemptione capi uorum arma deferentes, quod obiu

cundum aliquos, ut reser Siluest. ex

cense eum loci Ilius cap.Quod est intelligeridum de alijs mercibus ex

IA I stus itur quibus priati lanis Papa derogat in hac excomminu sto a supradicta,ct an peccent, ei sim ex icommunicati remigantes, insiderus triremibus contra Christianor

RE spondetur ex Tabiena, eth ω excomm. 6 nume. 3. qui refert duo priuilegia Genuensibus concessa. Primum a Sixto .. vivae vocis oraculo, ut possint ex e Icer commercincum Turcis vi sarracenis,& defermquascunque merces, praeter alm . .

tiam tempore belli. Secuncium filii a Iulio II ut o sin sent deferre quaedam genera meta Iorum,scilicet,plumbum, stata num. electrum,siue aurical m. Et Siluec

Venetos habere priuilegium a mercib. deferedis,extra arma, rru. G. Et licet dubitet de hoc priuilegio, amen Conradus quςst. I. affirmat Polliunt alii alia habere priuilegia, de quibus certus non sum. Sed Papa non derogat in hac Bulla Coenae priuilegia deferedi merces eatra arma, ferrum,&c.ck exercere commercia, non derogatur in Bulla Coen cum non irat mentio de deserentibus talia, ut diximus, sed derogat alia priuilegia de deserendis armis, Malijs in ea prohibitis. Ad alterum dubium, magis difficile, de his, qui remigant in uuideli

SEARCH

MENU NAVIGATION