장음표시 사용
551쪽
pro poenis temporalibus, nisii simus in gratia eius constituti neque potest remitti vel comis pensari poena tem oratis , nisi prius remissa culpa mortali poena aeterna debita in poenam temporals m commutata sit in sic non nisi poena temporalis luenda supersit. Denique specialiter, quia remissio poenae tempora Iis est e feci secundarius Sacramenti, ideoque pender detur a permanentia effectus principalis ac primari j, qui est remissio culpae per infusionem gratiae sanctificantis. Et hinc, III. Poenitens poenitentiam injunctam adimplens in statu peccati mortalis, satisfacit
quidem praecepto Confestari j, quia implet illud, quoad substantiam, cum ponat totum opus praeceptum , etsi non attingat finem praeiscepti , qui sub praecepto non Cadit attamen saltem venialiter peccat ut cum Suare &communi DD. docet La yma cit i. S. tract. o. c.
I s. na . Quia partem Sacramenti etsi minsis principalem suscipit indigne, ponit obicem effectui Sacramenti secundario, scilicet remissioni poena temporalis, sicque se bono aliquo
Sacramenti privat Eum tamen effectum , bice remoto recuperari docent a varrus, Toletus,Caietanus, alij cum La yma cis.&Diana p. R. tract. q. refoc s. Ut proinde necesse non sit, recuperato statu gratiae, paenitentiam inlunis.ctam repetere pro eo effectu recuperando Ex
552쪽
dictis iam vides, quam consultum sit poeulten . tiam injunctam quam primum implere. IV. Peccatum veniale , quod quis in implenda poenitentia committit ut si quis injunctas preces distra et & negligenter persolvat, vel eleemosynam impositam cum an gloria elargiatur, non impedit effectum satis. factionis Sacramentalis ex opere operato. Ita cum aliis Coninck, Taymanuit aeum. I . Ratio patet ex eo, quod si scipiens Sacramen- tum cum affectu peceati venialis , adhuc con- sequatur esse istum principalem gratiae sanctificantis,u excommuni DD. dixinuis supra I. p. 'Drocini' ergo similiter implens poenitentiam Cum peccato veniali, particeps sit effectus secundarii Sacramenti, scilicet remissionis poenae temporalis, siquidem neuter effectus provenit ex virtute operantis, sed ex opere operato ipsius Sacramenti. g. III.
I. εἰ Atisfactio Sacramentalis est necessaria, I 43LI seu nec ea ario imponenda a Confessa
rio', non necessitate Micramenti, secundum omnes , sedpraecepti tanti m. Quia est pars Sacra menti poenit tia non essentialis, sed integralis tantuml, habens tamen effectum ex opere operato unde fit, quod, cum adest impo
553쪽
si et Drocini Sacramentalis Rura
tentia,ut in moribundis,uel rationes sensibi. destitutis non requiratur satisfac flore ipsa sed' sufficiat in votu vel proposito, saltem implici xod virlaali, in ipso vero dolore necelsario
incluso, ut cap. v. a in indicatum est.
4 l Confessarius per se loquendo regu - sariter Thib gravi culpa obligatur imponer *oenitenti aliquam satisfactiooem , seu poeni
tentiam congruam in Sacramento Poeniten' tiae. Omnes Ratio est quia Confessarius ut Minister Secramenti tenetur procurare Ter- , , vare eius in te ritatem , satisfactio autem est pars integralis Sacramenti Paenitentiae: ut Iu de tenetur servqre justitiam vindicativam , delicta congrua poena compensando ut Mei dicus tenetur sanare poenitentis morbos
vulnera, contra recidivam peccatorum conm. grua remediain medicinas pret selibendo. Qua propter Confessarius peccaret mortaliter pro peccatis, saltem mortalibus nullam , aut pro peccatis gravissimis valde levem poeni- stentiam imponeret. Attamen ex parvitate materiae posse solum venialiter peccare, pro solis venialibus, aut mortalibus saepius confessis levem poenitentiam injungendam omitte'.
ret, cum aliis recte docet Lugo disp. aD sect.4. n. 9. Quia time deest Confessarius suo ossi ei solum in relevi. Et hinc, quando poeni l rens post jam impertitam absolutionem, die isse hoc ,aut illud P acatum oblitum, poterit
554쪽
ne peccato Consessarius dare novam absoluia tionem sine nova poenitentia, tacite extenden
do primam injunctam poenitentiam, ad illud
novum, Funa vel alterum peccatillum. Non autem acite si tacites solum extenderet ad novum peccatum mortale additum Tarpeia .rnen exCusabitur, si expresse extendat, dicatq;
poenitenti: Fac pro hoc , prioribus peccatis poenitentiam prius injunctam , eo diligentius Insuper dixi Per se loquendo ct regulariter. III. Excusatur Confessarius, ut nullam vel levissimam poenitentiam injungat. I. Q an do poenitens est impotens physic vel moraliter sui quando est mentis imposci jam morti proximus e de quo plusculis seorsim, seq. 'si cui revelaretur suum poenitentem jam perfecte pro suis peceatis satisfecisse, nec indigere remedio in futurum. Ubi enim nullum est debitum poenae cibi nulla debetur satisfactior quando nullum est perieulum infirmandi nulla debet adhiberi medicina. . si poenitentem Confessarius videat esse vehementissime contritum aut ex ipsa confessione ac signis advertat, jam multum satisfecisse: δε-nὸ ipsa contritione vehementi, humili tere-eunda confessione poenitens plurimum satisfacit; si ergo illa satisfactio appareat aequalisellia, nulla alia, vel non nisi levissam imponenda erit. Cum autem id rarissime,vel nunquam
555쪽
satis constare possit, tutius est semper iniunge-
te alii tuam, saltem levem poenitentiam, Ut Onet etiam Lugo cit facit. q. n. 48. q. Quando quislii cratii indulgentiam plenariem, potest ii mitti sine ulla ilia minuta poenitentia , Cum per illam indulgentiam satisfiat debito poenae.
Et si autem id raro pro certo constet , sufficia quod probabiliter credatur. Quare rursus tuistius erit modicum quid satisfactionis injungere, aut etiam ipsum opus vel orationem ad lucranda ni indulgentiam requisitiam,v. g. Con sueta sex Pateris Ave Certe S. Thomas mq.d. 2O.q. I. I. docet in consilio esse poenite utram implere , cum quis lucratur indulgentiam. Et post Henrique a Sirare et alios Laynaan cit.n. I R. ait: tempore Inbilaei, vel indulgentiae plenariae, non cogi poenitentiam acceptare,nisi leviorem, quae se habet per modum medicinae ad tollendas peccatorum reliquias&c. Denique scrupulosus intra horam faciapius redit cum novis culpis, ut saepius ab l-vatur,poterit relinqui me nova p aenitentiae ,
quia supponitur satis es e imposita in praece
dentibus ConfessionibuLIU Ouoad infirmos di moribundos speculiater. i. Etiam infirmis , nondum desperatis, fatissa filo congrua imponenda est , si gravior esse debeat,implenda postquam convaluerint.
2. Qiaod si vero desperata fatus sit, utilius ab infr o praestari non possit, expedit ei saltem hoc
556쪽
hoe imponere,ut nomen LEE U benedictum
caliquoties, ter, vel quinquies .g. Ore proferat, vel si hoc non possit, corde concipia, invo-Cet. G. Moneat etiam Confessarius, ur loco poenitentiae ipsam suam infirmitatem, dolo res, molestias, ipsamque mortem Impendentem Deo offerat in satisfactionem pro pecca itis suis: idque in unione passionis, dolorum, i ac mortis Christi Item moneat ut debo nis suis eleemosynas largiatur sacrificia ota ferri curet e quod si antea facto testamento ad pias causas legaverit, quando forte adhue in statu peccati mortalis constitutus, incapax erat satisfactionis, nunc animo ratificet Deb- que offerat illud in satisfactionem pro pecca, ttis suis: ut provide monet Naiarrus c. 22. num. . 33 'saliosque eitans Layma cit num i merito addens non recte agere Confessarios aliquos, qui apud moribundos solent circum . stantibus dicere, ut gravem aliquam poenitentiam pro moribundo impotente impleant reum id aliquam sigilli sacramentalis violationem contineat. Suffcit ergo circumstantes generatim hortari,ut pro morituro Orent , aut alia opera satisfactoria Deo offerant. Universaliter ergo semper aliqua saltem, levissima poenitentia injungenda est , saltem . ob revereptiam Sacramenti eius integritatem melius servando Verum, eiusmodi causis excusantibus per se loquendo, quanta' qualis 'Κ a pinnis
557쪽
paenitentia injungenda sit' quaestio est, multum sollicitos reddens pios Conias arios, meis rito seorsim tractanda mox inferius.
s. IV. Et rationabiliter imposita a paenitente
in L Oenitens subgravi obligatione, exgeneresuo I mortali, tenetur acceptare' implere poenitentiam rationabilem obligatori impostam Confessario. Ita Communistimam D. omnino vera, Conciliis conformis d. in praxi omnimodis tenenda sententiam D. contra paucorinfra nominandos. Explico&probo. I. Tenetur acceptare Ratio est quia Con- fessarius potest debet praecipere , ut jam supra ostensum est ergo tenetur acceptare, cun haec correlativa int. Antecedens sumitur ex verbis Christi Joan .eto. uorum retinueritis peccata retentasunt. Et Matth. Is Vuaecunque
alligaveritis super terram,erunt ligata, in caelis. Ex quibus verbis Concilium Tridentinum ses c. 8 concludit in Sacerdotibus esse potestatem ligandi, non tantum ad infirmitatis medicamentum,sed etiam ad peccati com missi vindictam ae satisfactionem. . Contraria tamen sententia sane gravium Doctorum, Soti, Caietani, Sylvestri, Medinae,
ac Navarri Man. c. 26. u. a O. Nimirum liberum esse paenitenti acceptare vel repudiare
558쪽
rhenitentiam a Confessario aut positam Letsi, maxime post Tridentinum, non intrinsece. tamen extrinsece ab authoritate pxobabilis, ad hoc servire potest Confessario, ut nominε sine abfututione remittat, qui eam sententiam secutus nollet acceptare poenitentiam imposi-xam , paratus Deo alias satisfacere in hae vel altera vita , dummodo aliquam vel levissimam poenitentiam sub ro velit. v. g. aliquot Pater aves: tunsionem pectoris duc Eiusmodi enim etiam levissimam paenitentiam recusans, pro peccatis praesertim gravibus, merit censeretur non recte dispositus, nee serio dolens de peccatis commissis, ideoque si inpliciter repellendus a beneficio absolutionis , prout notat etiam Scotus 1 q.d. 19 4.ad quaestionem
I I. Et implere , gravi ob arisnere suo mortaei. Nam ut sub mortali poenitens teneatur implere poenitentiam acceptatam, culpa omissionis mortalis sit, omnino, sicut in omnibus aliis legibus praeceptis , votis e. primis requiritur materia gravis tantae obligationis capax. Quare omnium consen sum D communis nostrae sententiae , peccat mortaliter, qui magnam inminentiam, eiusve notabilem partem omittit. Contra vero e nialis erit tantum, obligatio dc eulpa omissionis. r. Omnium consenses, si in poenitentia magna vel gr vi, etiam pro an talibus im-
559쪽
compensatione imponitur &acceptatur satis- Decio sacramentalis. Quare ad hanc non spectant alia operais obligationes poenitentis, quae peccatis ex ipsa nat ira criminum inductae imponuntur a Confessario, ut fuga occasii O-num, rest Itutio bonorum, famaeis fortunae, remissio injuriarum se offensarum, reconciliatio stlimicitiarum&e quae licὸ satisfactoria sint, ac in partem satisfactionis sacramen talis assumi possint, ordinati e tamen sola in poenitentiam seu satisfactionem sacramenta in Gem non imponuntur. Sed Confessarius iniungit' inquam jam debita, quia poenitens ad ea ea natura eriminum de status sui obligatur.
remporalis . . I. Atisfactio Sacramentalis praetergenοι talem virtutem satisfactoriam omni boni operis ingratia Aga,ex opere operantis . habet virtutem specialem ex Opere operato compensandiis delendi partem poenae temporalis peccatis debitae , quam non haberet, siilhid opus esset voluntarie assumptum , aliun de impositum Communissimam D. ex Coniselliis Florentino Iridentino' 1 .c. 3. Ra 'tio est quia satisfactio Sacramentalis virtute elavium imperata&elevata, est pars integra'
iis Sacramenti a Christo specialiter instituta
560쪽
satisfactionem poenae, ut sic peccatumant gre etiam quoad restantem poenam destruatur ergo virtute Sa Cramentali aliquem ess ctum specialem ex opere operato habebit, quem alias non haberet Quinimo, etii satisfactio haec non causet gratiam ex opere perato,cum non sit Sacramentum; nec pars essentialis sed integralis tantum Sacranaeis eo ipso tamen, quia est pars integralis Sac Ahien 'ti, probabile est, etiam conferre aliquam gra
tiam Sacramentalem actualem, seu auctium aliquod divinae gratiae ad satisfaciendum qu6mi murum poenitens singulariter adiuvetur ini iapere satisfacitorio praestando cum hoc sit proprium Sacramenti secundum totalitatem suam,aliquam se ilicet conferre gratiam. Atque ex Paludano reet notaridyma j I . n. I . utio multo plus valeat modica poenitentia a Confessario imi'Osita, quam adgnae, quae sponte assumitur, quia non haec sicut illa, vim Sacras rentalem babet. Quare optandum est: poenirenti, ut non levis illi poenitentia impo
II. Satisfactio ergo sacramentalis, ut effe-I Oetum Tuum sortia tua , necessario debet feri a poenitente in statu gratiae. Q sua generaliten peccatum mortale impedit omnem effectum Dei gratiosum , qualis etiam remissio poenae temporalis in hac vel altera vita luendae ne isque Deus acceptat nostram satisfactionertia