장음표시 사용
731쪽
peti a quando commode peti non potest sitne aliquo detrimento, uti sunt graves aversiones Sacerdotis proprii, odia, detractiones, c. Si enim sine gravi incommodo licentia peti non potest, eodem jure censeberis absolutus Caeterum, extra hos duos casus ignorantiae notoriae, digravis periculi ex malitia proprii Sacer dotis, vera mihi est sententia Soli, Suarer, NLayman, aliorum, nimirum invalide absolvi quempiam ab alieno, si proprius Sacerdos li- centiam petitam, etiam tu juite deneget, quamvis is negand graviter peccare poisit me quo dixi aliquid cap. χ.quo tima f. 3 subpinem.
IL A consuesti e probata. CEnsetur delegari jurisdictio directe, vel7o4
saltem in directe, quando alio ui commuis niter consueverunt eligere Conressiarios ap- probatos, scientibus Superioribus, nec prohibentibus tune enim censetur tacite consenis
tire, Gurisdictionem ejusmodi Confessariis ἰ electis delegare. Quare delegatio talis est a
consensu tacito Superiorum non ab ipsa consuetudine ut causa delegante, sed tantum ut signo taciti consensus&delegationis Supe
Et hinc: I. Hac consuetudine &tacita delegatione eligunt sibi Confessarios Parochi, aliique lSacerdotes curati communiter, Ibi in vicen , vel aliis Sacerdotibus approbatis confitentur, exi. ensu tacito ordinariorum id scientium
732쪽
ς Irocmi acramentalis, Nun III.
aliud non statuentium. Eademque con fuetudine iacito Superiorum censensu ,etiam in nostra Religione fratres confitentur aliis in Ordine approbatis Sacerdotibus praeter deputatos pro Conventu,quod alioquin valere non
posset ob defectum Iurisdictionis, quod ab
γψ II. Eadem consuetudine in omnibus Religionibus recepta, si plures ejusdem ordinis Resigiosi peregre mittantur, unus alteri, qui Sacerdos est Confessiones audire solet, confiteri potest Itemque si Religiosi, praesertim Sacerdotes iter faciunt, aut diutius extra Monasterium morantur in loco,
ubi non habent copiam Confess iri proprii ordinis, ex praesumpta licentiain consensu Su i
perioris sui, alteri Sacerdoti Regulari vel faeculari confieri plerumque post uni, saltem ea peccata, quae in Ordine suo reservata non sunt. Rodrique I O: Regul. rom. I.q.62.a. .Layman
IlI. Ad eandem consuetudinem, ex tacito 7 7 consensu eorum , quorum interest, revocari , potest urisdictio, qua Parochi vel curati ex lpositi in hoc loco excipiunt confessiones cujus vis peregrini vel vagabundi adventantis de quibus dixi quis racedsub em Eademqexcusari potest mos, quo Rustici, aliique pere grinantes ad loca sacra, etiam non valde remota, Pidem confiteri solent Parochis, vel
733쪽
a Instructis confestarii, cap. VI. ins '
. sacerdotibus expositis, dummodo non fiat in fraudem Hopriorum Parochorum, idque ma- xii ne pro confesIione annua. Et Rectere solvit Gobat Alphab.Confessar. Casu. 3. num. 8 δ. - Si in pago remoto, aut etiam vicino, in quo l
piam die festo sit proposita indulgentia pleno ria, posse ad eam lucrandam te illo conferre, uconfiteri Parocho illius loci, nisi expressacen stet proprium tuum Parochum nolle ratam habere talem confessionem. Ratio est uuia
in obscuris instici debet illud, quodplerumquelfleri
olet: at certe victricesimus Parochus erit tam
'durus, quin tunc faciat suis Copiam talite ,1M,nfitendi alteri, saltem extra tempus obligationis. 2 t quo hae notoria consuetudo,quam.' diu se expresse non opponit tuus Parochus, est
signum sufficiens sensibile ejus consensus
rati habitionis de praesenti. i V. Tandem ad eandem consuetudinem , os permissam tacito consensu spectare videtur, quod alicubi, etiam apud nos in locis peregrinationum, in magno concursu hominum ex . diversis Parochiis, rogati a nobis Parochi ac Sacerdotes saeculares curati excipiunt conses.siones. Quorumvis Cabsolventes nimirum a Peccatis, a quibus alioquin absolvere possunt: non utique a casibus Papalibus reservatis, a
quibus nos Privilegio absolvimus. Certum enim est id non posse si eri ex nostra delegatione, cum ipsi me mere delegari Ministe-iales respectu saecularium 3 alios subdelegare mi ai-
734쪽
93 6 Urocinii Sacramentalis, Nurs II L
minime possimus. Fit ergo ex consuetudine notoria,' saltem tacito consensu vel Ordinariorum, vel Parochorum aliorum propriorum illorum fidelium, qui sine dubio contentissimi sunt, suos Parochia nos apud nos c6fateri eo modo, quo commode possunt, adeoque in . defectu nostrum, etiam aliis. Quanquam tutissimum foret petere expressum consensum ,
Ordinarii, prout alicubi heri vidi.
III. Ab homine. Fit delegatio, quando habens urisdictio
nem ordinariam verbo vel scripto, aut
signo sum cienti committit Iurisdictionem alicui pro sibi subditis directe vel in directe. v.g. Papa in Iubilae pro Parochianis Praelatu in Regularis pro sibi sabaitis Religiosis vel Mo-
nialibus.&c. Ad ejusmodi autem Iurisdictionem ab homine delegandam necessario requio ritu consensus actualis praesens signo aliquo manifestatus, nullo modo sufficit rati habitio defuturo, seu quod Ordinarius delegare potens postea ratam habiturus sit Confessio - .nem QAMohitionem ab altero factam. Certissima & communissima D. cum avarro e. 9.n. 6. Suare disp. 26. sect. I. anche lib. I ii A. ἶD 24 Laymanu Io. Ι6. alii pata, si in Ratio clara est: quia a Cramentum poenitentiae invalide confertur ab eo, qui nullam Iurisdictionem actualem habet eo tempore quo Sacramentum confert absolvit at-
735쪽
ui eo tempore non potest habere Iurisdi 'ctionem actualem, nisi de actuali praesenti, untate delegantis, aliquo sensibili signo sibi
ognito quia consensus futurus primum,no .
potest habere Iurisdictionem pro tempor praesenti, quo datur absolutio neque valoe ' effectus Sacramenti, potest pendere ab in ventu futuro ergo'ςquiritur consensus actua lis praesens expressus vel tacitus, non sum citrati habitio defuturo. Ex quo soluta manet coincidans quaestio an ad hanc dele- sationem ab homine sufficiat praesumptio ve
Interpretatio voluntatis ac facultatis Supe , rioris vel delegantisci ex dictis enim respondendum cum distinctione.
I. Sufficit praesumptio de eonsensu seu vo 7M ntate delegantis praesenti, si revera adsi Quando nimirum praesumptio vel interpre . ratio fundatur in signis vel motivis multam probabilibus&quasi certis, quod talis sit voluntas delegantis v. g. Superioris vel Parochi in praesenti. . Ut si audias eonfessiones 'ves tu
confitearis alteri Superiore ordinari vel Pa . . rocho praesente vel sciente, non tamen cun tradicente, sed tacente, cum tamen KOntrua , . .
Aicere vel impedire , si vellet, facile posset iam tacite Iurisdictionem conferre censetu , ut proinde valide absolvas, vel absolvariar'. Nam qui sic tacet, non solum consentire via
detur juxta Regulam juris Sed etiam ipso suo talentio, tanquam signo sensibili e .lern con-
736쪽
6 Irociniisiacramentalis,Nars III.
sensum situm exprimere: at si revera dissentiae in animo, taceat tamena non impediat actu ipso, quia vel timet offensas seu rixas, vel putat illum aliunde habere potestatem' aut justa sit illum prohibera per pedituum v. g. sed is non prohibuit, dcci omnino invalida erit absolutio. Quia praesumptio qualiscunque debet cedere veritati. c. Nuper. De Blamis sua rea, Comin ch, Lugo, alii cum La ymaicit. n. ii recte concludente, quod praesumptio consensus 'praesentis, licet rationabilis sit, tamen nihil confert ad valorem S a Craria enti, si reipsa con- sensu si signo quocunque declaratus &consequenter Iurisdictionis commissio defuit a fortiori ergo:
. 1 l. Nullo modo sussicit praesumptio vel in
. terpretatio quantumvis rationabilis certa defuturo tantum consensu& rati habitione dele, gantis, quod scilicet, quando resciverit, futurus sit contentus ob rationem datatio jam enim Sacramentum situ absolutio antea oti Iata defeetu surisdictionis invalida fuit, neq; consensus seu subsequens ratiliabitio efficere -potest, ut modo primum convalescat, ut meis Tito concludat Na, arrus apud Layman cιt cramentum, quod ab initio nullum est, nulla ra- tibabitione, etiam Papa, validum feri potest. Et Regula veluti Generalis est i unquam sussieitrati habitio futura, vel praesumptio de consensu futuro, quando agitur de valore actus prae
sentis etsi lassiciat, quando agitur solum da
737쪽
facit; lves objectioneso instantias de allic' saerainentis, de usurpatione rei alienae,cie. 'Diees: Nonne secus est in eontractibus Jai pro te emam equum, tuque postea, re cognita latifices, certisconitatius emptionis convalestit, obligaberis pet inde, ae si ipse mitis es, uitta egulam juris Canonici inra.
hihabitionem retrotrin, ct mandato non es duo, ιium aquiparasti Cur non idem sit in proposito M. debnon est idem. Quia vallat eo tracth pendet ex sola voluntate paciscentium:& ideo merit6 fututa secuta rati habitio aliis quid operatiir. At veto valor& eitectus Sari tramenti principalissim tendet ex institutio ne Christi requirente omnia ad valorem rea quisita necessario existere tune , quando Sa-.eramentum confici tui in effectum suum producete debet, ut dictum est.
Quid Iurisdictio certa, probabilis
s. i. Iurti io certa. Est, quae nititur eerto titulo ae sundamen to, qualis est omni, luti,dictio ordinatia eorum, cui beneficia vel ossicia eurata legitu
738쪽
me, pacifice obtinent: omnis Iurisdicti delegata eorum, qui vel ab lure vel ab homine, uel ori suetudine probata delegationem ex- pressam , indubitatam, directam vel in dire inam habent, juxta hae sectione hactenus latea satis diela. Inter hanc primam Iurisdictio i nem colam & secundam probabileni quodam. modo media est hic commode explicanda.
6. II. Iurisdicti ex errore commum cum,ue
ne titulo colorato. Xpli eo Aliquis revera tantiim Saςerdos simplex,ue pri vatus jurisdictione habita, communiter tamen habetur Pastor vel Con- fessarii s legitimus ab omnibus in talido eo de sentibus. Ecce communis error de Iur di- ctione illius Sacerdotis. Hic Sacerdos simplex, ut aliunde jurisdictionis incapax ob impedi
mentum Canonicum v. g. excommunicatio .
nem c aut per simoniam aut aliter invalide ab Episcopo obtinetis possidet beneficium aliquod Parochiale , ob quod creditur communiter verus Parochus vel Curatus, cum non, si ecce, est hic communis error cum ritulo colorato habet enim titulum , scilicet collationem beneficii Parochialis a potente conferre
illum , scilicet Episcopi, sed quia invalide dunullitur accepit, non habet titulum verum, sed apparentem tantum desputatilium, ideo dictum coleratum Denique si talis neque colla-
739쪽
tionem benefici validam vel invalidam habeat, potente conferre illum & tamen comis muniter Parochus credatur: puta, quia se ta-
Iem finxit, falsis litteris, vel testibus, aut forte, prout alicubi factum est tempore belli Suedi - Ci a non potente conferre, scilicet potestate faeculari assumptus est c. Hic tandem erit
error communis tantum, sine omni titulo , tiam colorato.
Quando ergo adest eiusmodi commimis lari
error cum titulo colorato, quo aliquis acer dos communiter putatur esse altor Ordina rius vel Delegatus, qui revera non est, eo ipso habere iurisdictionem sussicientem ad valide licite absolvendum, ae Sacramenta alia mi nistranda, Matrimoniis assistendum, communisis certa est sententia D. & modo Theo .logorum omnium,quos numerose recitat Diana p. 8aract. laesi.9 . Ratio ducitur ex benigna interpretatione voluntatis piae Matris Ec Clesiae,quae in communi errore iam titulo colorato, ob utilitatem piablicam fidelium, ne se. magni saepe oriantur scrupuli, turbationes ae difficultates circa huius Sacramenti admini strationent, aliaque ministeria, quae jurisdictionem requirunt, uti assistentia Matrimoni j e voluit hunc defeelum supplere, sidare veram jurisdiistionem illic qui capaces illius iunt, stante errore communi ac titulo colorato , se , quendo decisionem l. BarbarimΤde Usc. Prat. Idemque dicendum erit in casibus quaest. Pra Tara cedenis
740쪽
66 a braemii Sacramentalis,NHIIL
eedem positis,quando aliquis absolvit ex con. suetudine alienos,in quam revera non consen . tiunt Ordinari Pastores citem quando quia pergit absolvere nesciens potestatem suam es.se revocatam Navarrus , Sylvester aliscum
do ad ostioliis error communis, sed sine omni titulo etiam colorato, ut si sacerdos nullam etiam invalidam habcax collatione beneficii, ramςncommuni error putetur Parochus vel curatu. ε tunc etiam supplente Ecclesia Jurisdictionem, valide absolvat, aliaque munia
Parochialia obeat . re controversa est apud D D. Negat Sancheti. I, latr.ή o. n 6 curat
plurimi . Assirmation acina cum multis aliis apud Dis msurAcit pia a. tra .resoL69. qui probabiliorem judicat, ac probabilem etiam
conset amburipus. i. I. Pgmt cop. . f. i7. n. 7.Accedit Sobaicis calis v. ibi δε cum ipso ego non juberem a tra articulum mortis rein petere confessiones tali Sacerdoti factas, obprobabilitatem huiui sententiae, sicut nec matrimonia itali Sacerdote assistente, contra et
diiDixi. Denique sermo semper mi& debuit
esseda Sacerdote. Nam si non Sacerdos, .g. Diaeoniis se fingeret Parochum,aut quocunq; titulo putaretur esse Parochus, nihil ipsum juvabit communis error. Nam Eceles nequit supplor desectus repugnantea legibus divinis, at potest repugnantes legibus humanas. Vide Otiam Larmani . nata non juvat amplius am-