장음표시 사용
11쪽
32 THEOPHYLACTI SIM CATI magis, cum speluncas & colles mirarer, ac in uri brolis montium verticibus stabularer. ANT. Ceterum igitur dicam & ego, cur tandem stationes cΘnsuetas fugiant, cum cornu iis quasi est ab stonsum. Sensus est in brutis animantibus, Polycrates, quo dirigente se suamque salutem tueri norunt. Novit sepia atramenti sui dolum, quo se piscat oribus facit inuisibilem. sciunt animalia quae euruis unguibus
sunt, suas vires. Scit lepus cursu pedumque velo citate, venatoris insidias euitare. Scit etiam ceruus detonsus cornua, quod ii qui vim faciunt, invadant naturam se imbecilliore. quocirca ab stoditur veluti miles aliquis exarmatus aciem veritus, ac pocula libi a pugna abesse cupiens. grauissimo praererea capitis dolore animal hoe affigitur. Atque harena tura scit, quibus plii Iosophia est initiata.
fracta curseerntibussit confraria. V L. Quam dexter, amiee, venatores, maximam Peripat. venatus scientiam . nunc no, sonorae circum.
spirant auret pulchram subter platanum, unde pul-ehrum est haurire sermones. Age sis itaque ad Libyca me deducas hospitem miracula. Ibi enim s quod hominum opinionem excedat, ait iste vidisse Corinthius, aufugere serpentes a ruta, tanquam virtutis euiusdam repulsuae. Qua id mente fiat, responde tuo Polyerati. velut ex tripode profatus Taeula. AN T. Sei scitandi nimis es studiosus Polycrate1. me vero, prudentiam iuro, latuit. Sed quo niam de ad haec etiam eognoscenda peruenisti, ad hunc quoque sermonem nos non habebis impar tos. Frigida quidem, & arida neruosaque natura serpe
12쪽
doneam habent mansionem. rursus vero aestate se pens in superficie versatur terrae, & super terram apparet. ac nouit serpens temporum νersiones, no
initiatus astronomicis, vel vi Iis Chaldaeorum argutiis. Rura igitur Libyea aridissima est, & cii O, qu si crapulam quandam tenebricosamquc caliginem gignens in serpentibus, eos exanimat.
Qua ratione oleum per mare iustusium, malaciam inducat. VII.
Pota ConsentaneΗs mihi nimis hie est sermo, de
veritatissimulacra referens. mihi vero iam rursust amor in mare egredi. Cum enim animus meus per- uiderit telluris miracula, in mare se vult proripereis Quandocunque mare nauigat, profundi ista miracula mitti amat, & capitur eorum contem platione. quae fiunt in terra. AN T. Siquidem igitur iterum sermonibus est opus, dic certe mihi,die qua tibi nauiget contemplatio POL. Nautas audiui infula oleo tranquillitatem aucupare maris, quasi plac
tum eo modo conatos reddere, quando exaestuat
Sic vero etiam piscatores in capiendis piscihus fa-eere solent. Ad hanc me theoriam sermone, quasi lembo quodam admitte, Antisthenes. AN T. Ten issimae materiae ventus est, Polycrates: oleum vero lubrieum &leue. quocirca prolapsus ex hae lubricitate ventus, aestum per aquas coaceruare non
13쪽
r ΤHN E OP YL ACΤI sIMO CATI potest. unde ridet in mari tranquillitas, humano velut oleo sedata. cur triennium ferant vultures. VII L
Adhuc te inhibebo, &nondum remittam, An tisthenes. voluptatis enim amor conceptae satura ri non patitur. Vultures esse grauidas triennale te-pus Corinthius fabulatur, & alienum videtur mihi elle a naturae legibus. nusquam enim audiui talem fabulam. A NT. Multa inter aues genera non opus habent masculorum copulatione ad coleptionem. Sed alia quidem quae ventosa sunt, non pariunt. vultures autem ut ii ne marium coniunctione pariant, naturae serunt leges. vulturem itaque videre non est masculum, sed omnem sexum iis interclu- sit natura feminae: quod cum sciant vultures, orbutatem veriti liberorum , in concepi Ionem omne genus incumbit, quemadmodum Lem hi ades mulieres heroum videntes appellentem classem. mulistiplices deinde nectunt vultures astutias. aduersus Notum ventum volitant. quod si Notus non sit. ad astinem ei Eurum expandunt alas. postea hia-tant, ac ita vento influente replentur: & pariunt n5oua ventosa,ιed scelus vivos. idcirco plurimo tempore natura opus habet, vi animal perficiat ἰ Polycrates. Dissicile namque & operosum nimis est naturae, animali dare essentiam, &ad animalis perse
ctionem producere id quod est te nullsimum.
POL. Ego quidem putabam nugari Corinthium. Antisthenes. capti sumus, dc veritatis retinus lubenter
14쪽
Q, aE s T I NEs P H Y I C AE. Is 'benter irretimur. Igiturne huc usque saltem sept- pientae dissertatio ὶ Absit sane,absit .non enim dimidiam abibo scientiam habens. ci a pontum pisces omnes dicunt comea e, polypum vero circa sinum Boreum nullum esse. ANT.&valde verisimiliter. Polycrates. polypus enim in ponto nullus est. Nam alii pisces refrigeratione opus habent, & potabit ea
aquas persequuntur: alii vero calorem amant,&ad mare reuertuntur, quod ealidius est omnibus aquis ceteris. Polypus autem mari Pontico aduersatur,
quia frigidius est roreum pelagus, sed etiam reli
quo mari dulcius, propterea quod in id multi m gnique fluuii influant. contraria vero polypo &frigus & dulcedo. ad demonstrationem, quod dimcam,idoneum est. Petrς eonnexus polypus in auul se haeret. ideo dulcem suffundunt aquam petrae periti piscatores. & hi quidem quaesito captu fruuntur, ille vero a scopulo, cui ante tam tenaciter haerebat, facile nimis auellitur.
Au secunda. Semeles filium Dionysum , potius autem Iouis, Nam dupla Dionysi ex Iove natiuitas) Iouis igitur filium Dionysum, eum forte abortivum deposuisset mater. & puer semiperfectus sabulosus hic esset Deus, sub femine pater absoluit prolem, ac it tutatus est Semeles filius Dionysus. Semidi istos mihi ad finem producite sermones, viri doctores, penes quos est perfectio. non enim imperfectos Orationis sertis partus. Amabat olim Pan. amabat a . tem Pan seipsum, ac vocis erat resonatio, quod λ-
15쪽
r6 THEOPHYLACTI SIMO CATImabatur, etiam si Pana latuerunt. fraudes insonuit,& amata sensit, abi inuit a cantu, ac disparuit quod amabat. Canam igitur & ego. resonabit enim scio collegium, dc amatos ego plausus sentiam. etiamsi praeter dignitatem & meritum eorum, quae dixero, laus illa sit futura.
una ration anguis hirquinm molliat adamantem. X.
POL. Curiosis indagandi animis satietas non obtingit cognoscendi. Nondum igitur ad metam sermo, Antisthenes. Nam aures mihi sunt inaniores oculis. Hircino molliri sanguine adamantem dixit Corinthius, & diuina ea res, ac secreta videtur esse. Initium igitur agedum & finis huius eonventus oratio sit de adamante. AN T. Iam tibi, Polycrates, frigidam quandam ω aridam siccamque adamaniatis elia supposuimus naturam. Vnde contrariis verisimiliter obedit adamas. Sanguinis vero calida est& humida natura. Quapropter humiditate quidem ariditas & secitas iubigitur, frigiditas veris calore emollitur. Ρ o L. Et quid tandem. adamas an non quo uis sanguine mollitur AN T. Calidissimus hireinus est sanguis, unde etia superat adamantem. nune autem & leonino sanguine molliunt adamantem. excellentia caloris diffringentes eiusdem duritiem. POL. Estne ergo sanguinum quoque distrimen aliquod AN T. omnino equidem. habet etenim suam e eruinus sanguis proprietatem, habe vero& taurinus potentiam singularem. Qua rationesuperfoetent lepo-se XL
P o L. Veritatis introductor hie sermo, Aristhi
16쪽
nes sed Aristonis vide mihi filium, quam dexta
adolescens equitet. ac sane par etiam Venatorum secum trahit,ut vides. Equus ei ceruice alta,aureis
ruibusdam ornatus in iuba monilib.superbit quo-
ammodo& serocit incessu, tanquam delicias faciens. At vero puer manu dextra comprehenso se no , pedibus equum stimulat, & ad urbem cursum dirigit. & gaudet aliquo modo adolescens. non enim sterilem habuit hanc venationem. vide mihi quantus ei lepus captus est. & ab inde nouae contemplationis ansam sumsi. Virum audiui dicentem, qui fabulosis figmentis gloriari non est solitus, lepores alios quidem foetuum parere, alios vero peperisse, alios vero semiperfectos gestare in seiter . AN T. Fecundissima quaedam tu naturaleporum, Polycrates. cui confirmando satis est, id quod modo dictum est. Lepori improli feminae coagulum additum, grauidam statim reddit, & fricit, ut quae sterilis ante erat, scelum habeat subrumum.conceptio tamen in leporibus non termin tur, sed cum primi foetus adhuc feruntur ad perfectionem, superconcipiunt, ut ita dicam. sic alios quidem foetus peperit lepus, alios parit,alios in ve-tre circum gestat imperfectos. AEgyptum & Danaum quasi fecundissimi forent, poetae celebrant, sed iis superior est lepus, ut inquit Abderita. Hoeautem ut credas, impune licet. Cur aestate comi non bibamla. XII. Ρ o L. Physicis rationibus, siue magis necessitati.
bus persuasisti nos, Antisthenes,firmum aliquid de leporibus interpretatus. sed ad gentem coruorum
17쪽
18 THEOPHIL ACTI sIMOCATI nescio quomodo, transeat ac desiliat sermo,&In altum videat esse subleuatus, quod nimirum corvi, prohibeantur,quasi aestate aquari. Α NT. Patiuntur morbum aliquem aestate corvi, solutionem nimirum alui, o Polycrates unde fit,ut fluuij, & fontes, & paludes nihil possunt aestate corvis, ne qua humore fluxus alui augeatur. Sciunt igitur artem dicetae corvi,cum neque Hippocratem didicerint, neq; Machaonis,aut Chironis Pharmacis instructi fuerint.vident quidem Arethusam aestate corvi,vident etiam Istri fluenta,& sine Nilum quoq; AEgyptum inundantem, sed simul iis non licetbibere. veram ac si Tantali essent, castigati acerbissimam hanc poenam Iuunt. cur cicadas mina non .eanatis XIII. Ρo L. Bene te, qui tanta scias. euge platanos, quam suauiter mihi fritinniunt in nouellis arbustis vocales cicadae, & unde mihi incidit de cicadis
sermo. superest ut eruam naturae opera.veluti, cur
cicada femina sit muta facta, quasi per modestiam pudeat loquacitatis. non vides composite hanc istam cicadam insidentem ramo nimis taciturnam, tanquam si Pythagorae instituta dogmatis p A N T. Frigida natura sunt cicadae. ea propter circa aestva uam tropam incipiunt canere , & sole recedente suavem minuritionem istam desinunt, temporeq; meridies sunt vocatiores. Cicada igitur femina humore multum superat masculum, & natura ei silentium indixit,intendens humiditatem.ideo garrula cicada non est femina,scd veluti Theano quae piam secreta reticens, Homero quasi, qui sermo
18쪽
nem viris curae esse praecipit, obedit ac obtempe
Cur ova didum facillime gignauta serpenici basiliscos. XIV. POL. Delectatus sum sermone, sed Desultare te iubebit oratio. Primum enim venit mihi contemplatio,ab AEgypto ferens sermonem non inu
nustum. Dicunt gyptios ibidum ouis insidiari,
ne qua eorum scelus producant aliquod malum. Animal enim horrendum quodpiam originem inde trahere, dicunt AEgyptij. sed non nugae,aut fabulae quod dicitur ' A N T. Non mihi videtur. Κλpiens enim ut Vere, & AEgyptium est inuentum. Quod si vero etiam sermonem audire cupis,habeo tibi, amice, quod dicam. delectatur hic ales &vestitur maleolentibus rebus. gaudet autem & inprimis venenatorum Venationibus, maxime multivorus. sed & serpentibus ibis, ut basiliscus, est contraria, ideoque di pennae ibidum sunt aduerta serpentibus infercitur verb carnibus serpentium ac scorpionum , & gaudet hac venatione. igitur ex aliquo quod illa peperit, ut putredinoso , magnum aliquod malum enascitur basiliscus. ideo corrumpunt AEgyptij, ubicunq; vidnrint oua ibidum quasi quae possent aliquando sibi esse pestifera,praemetentes. si igitur Agyptios aemulatus fuisset Priamus, aut Oedipum occidisset Laius, nec capta foret Troia, nec incestus accidisset cum matre Thebis. e furimosis quo pacto medeatur charadrius auis. 2P o L. Multam habeo Pericli gratiam, Antisthenes. maximae namq; cognitionis nobis author est.
19쪽
Quoniam vero sermo noster AEgptium smuIat Protea, ante paulo quidem de corvis subministata contemplatione, alias adamantis,deinde ad ibi- dum transiens, nunc ad charadriorum naturam se
insinuans: age igitur disputationem transmuta. Auriginosis aiunt mederi statim charadrium, si in eos respexeriti Quare inuidus charadrius claudit oculorum pupillas, quasi salutem, ne restituatur aegro,inuideat. AN T. apage isthanc absurditatem Polycrates, apage. non enim irrationalibus inest quidquam inuidiari neque vexatur ab auibus Pr metheus, quod hominibus bonum aliquod tradiderit , nempe ignem oculos vero claudit charadrius, quoniam morbum.cum mutat,ipse ille morbus auem e vestigio invadit. POL. Optimum est etiam in paruis rebus in humana natura bonum seientia. uua ratione amgdalin anni'tilitatem, ceteram
fructuumseunditate gwPer. XUL POL. Euge pol ad istam amygdalum paulo cominmoremur, d amice. quam suauiter sibilat, & lenes aurae circumstant illam. ANΥ. Specta amygdalum
abundantem fruetu, quam tantum non prouentus
anni ad terram deprimit, & curuatam detinet. idcirco bonae fertilitatis, Polycrates signum est maximum. POL. Vnde igitur,o optime'ANT. Mi turam aeris temperatam haec arbor amat, & ad fertilitatem floret, quando pacifero clementiq; tempestate telluris hoc fouetur habitaculum. ideon ciat felicem anni fore prouentum amygdalus,quia neq; tepestatis aduentum, neq; imbrium, innundationem portendit.
20쪽
scilius ea qua destruntur imbribus. XVII. P o L. Sed si videtur, ad hanc porticum aliquanto melius accedamus. ut enim vides, substillare incipit, &imbrium aduentum ex eorum motu ventos minari sentio.Est vero & mihi, quo memoriam amice refricem meteorologiae. AN T. Quid igitur est quod proferas λ Po L. Coctis igne aquae non ita cito putrefiunt ex natura sua, ut a quibus terrea materia si separata. quare opotiebat, oportebat inquam,ab imbribus delatas nobis aquas imputribiliorcs esse quodammodo aliis aquis: percolante sole, & attrahente quod est tenuiuimum. prorsus vero contrarium videre licet: Nam corrumpuntur citius aquae pluuiar. ΑΝΤ. Commixta maxime pluuiarum est natura, b tu. Ex omnibus enim humidis educit Sol. Varia igitur illa & inaequalis mixtio prona cst ad motum contrarium, ut Vocant, &ad corruptionem magis spectat. Eorum enim quae diuersa sunt& varia ψcliuis maxime est corruptio.
ac sane quod magis est, grauissimum eorum quae Sol istu)it,iterum defertur: quoniam grauia mouentur deorsum, ac tenuissime vaporis partes degenerarunt in naturam Ventorum.
Cur Seriphia rana simi, muta. XVIII. POL. Optime equidem. Sed me ab ignorantiae solueris accusatione, si de natura sermones ad finem mihi usque prosequutus fueris, Antisthenes. Seriphias ranas Lysimachus Phalaridis filius mutas ait vidisse. AN T. Quod mutae sint eae, in causa est aquarum natura Polycrates, ob nimiam humidita