장음표시 사용
31쪽
esse patientem,ne apud eos qu ignorans innocentiam eitu, consum ιa adicetur, iaceat. Nec qui scitiam Hispanos lavc in credendo itiei ulcet, quibus semel re iterum ad Tite, logicani trutinas vocatis Libris , nihil in eis incredibile inn reii , dc per longissima temporis spatia
Matris vitae innocentia patuit , quila imo maturae 4n credulitatis Gallos Censores convincere in promptu est Nilippe qui nec dii examinati verariam re elation uin lignis, nec Petibnae notitia praelibata, vllo abs que fundamento quidquid non statim arridet condcirinant, dextrorsum inistror stim Censuras iacia lando,ulla viae ratione, quasi Delphicari Tripide. oracula ensectando. ipsos autem iuvare nequaquam potest quod ait Canus lib. I l. de Loci ,cap. . obfirmans .hanc labem nimiae increduliraus praecellensium esse ingeriorum , reponente Theophilo Laynaudo in Hoplothecaήontra ictum Calumnia cap. 7. Sordere piam que bac- homines, Heae saturae, ne esupereffluentis literaturae qui, ut suprarcliquum vulgus supercilium attollant, omnia nimis adunco naso iudicant in veluti semnia ac fabulas con .demnant. Nec ex eo quod causam,iam antea vi icem, denuo agat, huiusce Libri immensam eruditionem, α 'ivacissilii in mergiam supervacaneam esse quisquam arbitretur iraquidem novos contra hostes arma cudere nova necessarium est , quoties non suffcies, antiqua ad
iusta defensionem aptare. Vtimnique foeliciter assequitur Author,adeo ut pro defensanclo textu etiam Gallico, venerabilis Abbatis, , aliquid desiderari non credam , protulit enim de Thesauro suo novavi vetera, Sibus omnino boantia potitis, quam caedere valentia
ensurarum tormenta exarmantur Ast qui Historiam legerim orbonicae Sententiae,Opportunum reor,si qua
tuor illius cia ςuos annas leviter sinem a tingam . e
32쪽
iushed 1svisis modus anagis elucescat. discensura tulit 3Si ait at Lector haerebit anxhis:
In fronte perspiciens Sorbonicum Collegi u Academia Parisiensem .credet aut suspicabitur irrefragabiles, An gelicos, Fundat illimos, Subti Isili4nosque Principes redi' vivos, virga, sos Censoria ex Cathiara tonasse M Ce suram tanto scriptam attramento nunquain obliteramdam . Ride, non Almam Facultatem dixeris sequam maxima semper ornatam sapientia, ira irabili foecui id aut doctrina haud inficior sed quosdam Theologos, ni v -
qis, si paucos excipias, Theologastros tumultuarie. penecoiisarcinatos, reclamantibus doctilliinis, nec numero
imparibus cum ex Resularibus ilim ex saecularibus. Quanti autem haec sint facienda iudicia, ut mediocriter eriaditus plenissimhassequitur
ι ui configere audeant Si severiores perpendantur Censurae, Liberi et herodoxi alicuius ani Ita apparebit, aut mulierculae delusaei delirantis , nulla virtutis a de
Religionis specie fulgentis, sed pro aura populi captam da lubrica semina venditantis Mobscura figmenta pro . mentis. Sed pro mendacium J Venerabilis Abbatissa
odore virtutum totam replevit Hispaniam eius Principibus fuit apprime chara , doctiores in admirationem doctrina rapuit,& chim de eius vitavi moribus Pontifi-eia inquiritur authoritate, Sanctorum fastis adscribendam speramus scripsit vitam iraerogativas Beatissimae Virginis Maria: cuius quidem in criptum deo
ser, id E invehuntur Censeres , ut abs re non fuerit re, petere , quod Marianus Theologus Pater Hippolytus Marracius in Diptychis aiebat pag. 3 mina. 8 Iusissimὰd eo Catholico quosdam de B.Maria ario mali mereriscam rara inaudita de Marιa H. etari de qua nihil commune dicere fas est, vitium censeam, ac statim te meratatis, phroseque novitatis accusent contrarium
certo vir' Occ Catholicos proh tque ad Mariae
33쪽
laudibus religiost assentiendium necdesideranda iniri,
dum, donec probetur contrarium. Nec doctis imiritiique insciae fodininae doctrinam altidire debent, cum d caeChrνsostonius Hum de ferendis reprelhensionibus:
Multa sunt, quae magni o admirabiles viri optaint, quis tamen pi . -- cire histi praesertim divi .
na revelationes Deus enim plura abscondit a sapientibus trudentibus,quae parvulis revelat.ld vero maxime dolendum,quod ex Parii in Schola, ab ipsis fere inclinabilis Irmandis probabilibus Dei parae laudibus a ti, se reliquis Acridemusde elucidanda Dei para antiquitus praeeunte. Docto es prodierint , ipsius viriginis probabilibus sine decoribus carpendis modo*ppliciti. O Tempora': .... Quomodo Censuran vulgaverint miserte profert Gallica Censura Censura , utique mira maiorem
delestiorem suffragiorum partem, excitato tumultu, probris assecta, optinis viro Reverendissimo Meron deis i labyrina etiam e probitate conjicitis . R R. P. Frasen eiusdem Familiae, 6 P. More i Augustiniano a Cona iiij Academiae abire coactas, alijsque S eularibus bc Regularibus varij vijs deterritis Sic ludia eium proferentes quis dicax Censores mini quidemque. Mobi alios calumniatores appellabies ea initia cnim ex LucianoM Lypsi orat. Calumnia est de Mus mentis odi 'clanculum re caluminiagori crevsit det D ad defendendum , respondendum non amisso uti nec ad mus , qui nimis repulli fuere gravissimi PP. quibus hac in causa unus respondendi doctendendi inebat: igiturqvidquid ladem inmaexcerniturMalumniam minx; quin, iudiciunt, aequunt redolet. Miranduin
34쪽
se attinet,res adeo, avi, tredecim dies iis peracta sit , Qua nolues Audiatur Gerseoliis pari. 4. pag. χ Q βα- δεμ in tinta dim Theologis Misere μω piusquam aece mura eteniretur, impe um tempu f iri anni an Aque bieni Laliquand υerδpos longam onsultatioWηibi fisse exitιOm.Moderetur Antiqiliis Cancellarius Parisiensis Scholae,qua deii luitur,fervidos istosMovos, fusti vi Messor nidos agit ros.*ri tot Censerasti brebi tempore finxere, iaculavere,& feeecimi sub θοα-lo sudare, lec illimae in iijssimae sceminae famam, toto orbo clarissi triam, obsciitantes inde Censusae adeo ex- leges, adeo irridenda evaserunt, ut identidem Author erudite demonstrat. Si quani Censura emanaverit, tantisper delibetur, universis mundo admirationi erit.Pos causam per longissimum tempus , in Hispaniae Tribunalibus valide, accurat Eque agitatamin examinatam poli liberam Librorum lectionem , a Summo etiam Ecclesiae Pastore
ad philina am Legis Catholici petitioncm impetratam, flentibus omnibus, nec sine prosectu legentibus, cano tam minaces rigidasque Galli quidam celaui . ollo mines occulatissimi Naevos Sole videtis.que inadmodum Academici vestri Mathematici, quos tot accuratissima lumina , imo ipsa summa Ecclesiae acies nondum vidit O Summus Sapientiae conventus In quo
Fidei Tribunalium , imoin Supremi Censoris negligentiae horriguntur,d hebetudo exprobratur. Sed po- tisis eximiain audaciam Quam spero in hominibus, ad se reversis,quantocius reprimendam,emendandam-Haea de circunstantiis iniustae confixionis volutabae animus, erga Venerabilis Abbatissae scripta benesasse .ctus veritatis amator, praecipitem alios condestinandi licentiam horrens,, laudum Beatissimae Virginis riae propusnatores gratos habens, atque ut ad concre-
35쪽
datum munu tandem redean, laHZovi laudabo seni per Authoris studium ingenium , laborem, quibus Moisus intestas posternitic--,.hihil proserendo hunianae, divina e Maiestati adversum , sed se lidas veritates SS. PP.dc Scholasticorum suffragijs coii,municias, styliun acutum, nervosum, Apologeticum in om
36쪽
R. A.P. MAGISTRI FrJOANNIS INTERIANdein yala, gisordinis Beatae Mariae de Mercede,
Redemptionis Captivorum; in Salmanticenti Ac donia Artium Magistri,Theolagi Do ris, ac in eadem Cathedrae Sacrae Linguae o deratoris. IUSSU Reverendissimi P. N. Magistri Fratris Ioannis
Navarro , totius Saeri Regii ac Militaris Ordinis Beatae Maria dealarcede licedemptionis Captivorum. Generalis Magistri,Domini Baronia rude Algar REs cales ii Valentino Regno se Coiicionibus δε Q. Legi sedulo , ac , qua Dar,st, urimi a litione evolvi libriam , cui ephigrapneri Pari enses Exptignati δε cuius Alitho P. . r. losephus Nico laus Caver eiusdem ordinis , atque in Regia Caesar- Augustana cadentia Sacra Theologiae meritissimus Anteceor,&c. Legi equidem, ac priuium tam benig,
no imperio grato reserre impense cogo , qui in genuis Muine', no iusici j & mecum s . reputo, dc plane profiteor ini etenim mihi iucundius , quid
utilius unquam eo utingere potuit, quam sapientem vi.. xum, queau cfacie cogi oscere haud licuit,ex scripto, characterequeynihil nisi pietatem , atqueeruditionem Dirante, penitius noue pleniusque inspicerer.
res,cti ascriptis, is iudicium trahebant. Multa oppor- I. vim ιuneis axit a dem , ad intellumliam, ad vitam , mores, quam partem iiijs scriptis ego maxime requiro,
lamst dista si ipsius non tam fuca venustate,
37쪽
quam vere soluta, nervosaque maiestate 3 quae minus pompae subserviat, quam pugnae praefari liceat, plura hi sand dicenda eis climiasnen erudi rem, que dissertumstsume pescunt Sed praeli in parte hac eiulilam viri gravissimi ina ibi to iudieiiun. Non dicam Ginquis GH επι grat is mul,9 praeter om--τm moaeum disserius es: sed illum adesse, aes gaude , amensasset, ipsa etiam res A tris-ctata de ut Ordo, O iudicium Fuimus ille μι ea funt, quae in reinutinis me cavilol. Vt profecto qui per fectum,exactumque us,atque omnius,quod dicunt, nutrieris absolutissimum lacrinspiciat,palamque piaedia cet hon blandior utique laudatori, sed syncerior iudex censeri debeat, neque amicitiae santum obsequutuli
Quod vero attinet ad ipsius eris argumentum na 't de hoc etiam omnino no sileam multae me in praesentia ra ion admonentiApologia est elegansxrs dita, ac plana Theologica, qua illuminatam Magistra,
Venerabilemque Matrem Mariam de IESU vulgo de Agreda, eiusque coelestem, ac nullo humano comme cio comparabilem doctrinam, ex Sacris tum Concitu tuniistiana PP. validis limiὶ tuetur, atque propugnat d- .ue adversus Censuram,Iudiciumque quorundam, qui fortE sub enta Facultatis Di ogic ς Parisiensis a oppugnandiar item, iudiculosque affectus personarunt. Et quidem mirari non deis snam, viros sipientes, Theologos, et, quod putare fas est, de Religione pietateque egregi Ebenemerito ad
' versus fripta Relitiosae Virginis , quae omnino pieti heri eligionem . Virtutem continent, inseserunt. lium acuere, armame exerere voluisse ut non indi, oneri incirine quis possit
Lucan. lib. dis furoris Cites la harsalia ne enim in rcligiosa scripta dimicare a me libuit
38쪽
aut vitiorum Babylonii alipartis stoli aiada er,ipi Gis,
mina, pia licet.& Religiosa, perfici hac enim ex causi vitis doctis fortasse palsim minus, qua in fas erat, arri .st. Sed viderine, Deum exercituum, viris , fortissimis
licEt, atque expeditissimis ad Nnoo indigere quin aliquando per foeminam vincato his in re satis ipse com placet ovis. nova belum si gloriosum merito prae dicat. μυιτ s inquit sacrabeu uri , plenaqtie Deo cmdella elegis Dominus. Nova stiliuet, ilia quod per V- - ς'. Abrahamum, Iosuem, Iudam , aliosque fortissimos viros, hostes Dei funditu delerentiir, protru contusquc, Din antiquum doconsuetum erat,quod vero mi se ainam,Debborana scilicet α tabelem vis me, hoc pro ibi sis novum erat, aeque ii auditimi , ut ibidem annoti l Abulensis. Ergo non absimiliter ciliod, profligittis errorii , his dogmata Fidei farinarentur,qtiod vitia virtutibus uictricibus pelleretur bella quide in Dei erant,fuerunt ...ue en per scd antiqua, ea videlicet,qu* olim PP. viri nempe in hac Militantis Ecclesiae acie strenui sta mi, Deo duce, . auspice grisexunt quod vero his po- stremis saxulis idem in v lii Epriust ut DReligiosa fieri in . bella nova sunt , sed nec minus Dei praetertim cuna haec, foemina quidem sed quae divino , viii E credi par eth afflax plena ς rati virtutum' te Qirini δὲ 'Llgore ad stuporem usque Ornatissima.
Nam quod ad Umςrabilivbvius I rgini, pisequo tu, latris laudathri emo spectatis styotusqμis vim pioruili rit, qui imbigat illammon solum chr eximias impe si Ss,quam disi possit seni coliuile , sed fer omnium absol
39쪽
extitisse vimnum Notiora sunt haee, clibana ut exilia
ieiunaque nostra commendatione egeant in quae quis-.qin iacis ex ill rus vitae series quam eiulaean operibus
prae ixata vi quondani sui rillimus, dccum doctrinae, ignitatisque tim probit His laude innubilusinius edidit, luce ipsi Variora conspiciet. A de ima vi in sinit, ii Naaianaenus habeth mimumrὸ quain magnificὸ M. de praeritari potes, quod virtutes partim imitata est parum uisib, Q ta gessi earum ab ipsa exempla peterensum, quo in ρ L, ' eas parum inuems 'numsu rapuit. Ea quide in ra, tione factum est: vi quicunque illius scrip aeanisper desibet,pietatis statim nestio quos stimii experiatur, is sentiat, adeo, ut maius quiddam stamina, imo sipra
humanam naturam maius inibi advertens, iure usiarpa,
re admiratione raptus id possis, quod talso cuidam numini latinus olim Vates accinuit.
Hu lib. O memorem Virgil Namque batis tibi militis in Mortiai nec vox hominem' t. Neque id mirum im etiam in teneriori aetiitechidiis. silentii severissima custos, apud virosetiam autho mtate,&dod rina insignes id consequia fuerit,ut plane de Avibros ea dicere potuerit Ambrosius Esserit denique t ei Alib. de Vita Deo crederetur, cui de homine adhuc non crederetur quia
non Uz- Ἀ- ltra nasura mes , de ambore narum es. Sint igi-- - tur, qui illius doctrinam, aut suggillent taciti, aut palam oppugneistinis deerunt etiam,qui Deli dici tueammeroum tur, atque propugnent. Et in summa , quae cum vitaui, as. ω- ita pih credimus in Coelis, in hominum quoque ad Paula ore ictura es. Transibit et praesens aetas,sequentur Ia f'ς eola p)stfutura quae sine insidia iudicabunt. Hoc igitur tale tantumque nunus clim adeo sceliciter impleverae
istius operis doctissi mis, ephisimus Scriptor cuius Iaudibus amplitis inmorari me vetataei se instituus rosessio, ite quod eruari impenditur, gratite triboe. cum videatur) multis nominibus exposcitot typis man 'detur
40쪽
Mtur opus lace dignissimum. Ita aerensebam In hoe Regio B. M. de Mercede allis Olciano Coeni bio Κε-
RA.R MAGISTRI Fr. AMBROSI ALBEN- lea, Regalis Orclinis Beatae Maria de Mercede Redemptionis Captivorum, in Complutensi Academia Theologia Doctoris. VS a P. Magistro Fr Iosepho Nicolao Cavero
Regalis,ac Militaris nostri ordinis,in Academia Caesaraugustam Theologia Doctore in eadem Moti Cathedrae, communi omnium plausu, Antecessore, pro defensandis propositionibus Venerabilis Abbatissa de Agreda a quorundam Parisiensium Dod esum esuris, luci publicae paratum, iussu Reverendissimi P. N. Magio stri FCIoannis avari mistius ordinis Genea alis Magia stri, 3ce ad Censuram mihi demandatum, - - hci s is ex is Muti miserin degustare incipies a L. iiii uinta dulcedine me tenui se traxit, ut illud He vlla dilatione perlegerim anceps tamen,quodnam aut prius, aut potius in eo mirare , an matcria dignitatem , an gravitatem styli, an ingenu dexteritatem , an denique Midicii maturitatem.
Materia dignitatem'inliber vel non intelligens si tii intelliget;nam hic non tam Venerabilisabbatissae, quam Beandiniae Virginis Naxix causa Vitur, cum