Antiagredistae Parisienses expugnati, sive, Apologeticae dissertationes adversus quosdam Parisienses, censuris infectatos complures propositiones, à venerabili Matre Maria a Iesu, vulgo de Agreda, sua prima parte Mysticae Civitatis Dei assertas. Auth

발행: 1698년

분량: 361페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

41쪽

revelationes, quae illi se eiusdem mensisque grat j , pi E supponuntur satis .mu ebo alij,

capitibus,yijde non raro in foeminis parvam fidem pro. merciathir, sed ex falsitate obiectorum ejiciantur. v id vero dignius Hispano viro, Edioque Virginis de Mer- cedes, qua ni tantae Matris honori consulere, Multis denominibus cuncti homines Virgini Deiparaea stricti sunt, pluribus,sicinio, singularibus hi Jpan i, potior

Religiosi, potiuinus tamen Mercenarij; Quos cruci Filii, iamiam pro hominum Eliue animam acturi , cum ad'. staret illa specialillim ab eo commendatos suscepit, concepit , post Barchinonae peperit, suisque pietatis ueharitatis uberabuso clavit,perq; mores suosa institui& instillabiti igitur tanto Theolog0 divistimat rose

haec suppetebat materi, α calidida nostra Fauo cui nome dedit, hunc ab ipso laborem expetebat, in nihilo gratius illius gratitudinem expertura , quam ' in laborabu pro tantae Matris gloria pr0pugnancursus

, si stravitas materiardignata tam exin tarn solidi tibiis Theologiae principijs, Scripturarum Patrumque

. thoritate nMinuas, aucoiissicit,ne cogitationibus, ijs, i quibus semisopioim intellectumno infrequenter fallit, quin fallatii ast Sctus, huius vetitatis machina consisteret, ideo,ltae fac id ruereti Theologum certe agit, pid: vertiam Us tum, subtilitor solidum, filiisαsus profunde clarum Marianum tandem , ut o veris,M

42쪽

Api,iogetico scriptore mirum est nescio qua arte qua prudentia, eontentionem 4 laudabisem, adhibendosalsi D. Th.

Diis impugnationi debιtum acra monsae modiam. a. a. .3..

Si ingeniidexter uatem inspicio,statim occurrit illud ri Hiem ymi Sen sue fine nominis dimia testis inusita: Lib. a. rivoracivi Milioris anuliu revolante fini 'ρη-- - cogniti nomen praeclarissimviri lege Librum, Linge. 'us ni scelieissimum foetum invenies audi sonum,& aurei

metalli venam dignosces. Veritatem in alto involutam latere scripsit Seneca , 5 ut ex illa nondum occupata 6 Lib. 7. multafuturis relinquatitur iuxta Synaitam: 7 plura de eo .

nos Antiqui docueriint,pauraque Modem gloriosa de Civitate Dei Mystica praedicarunt, ita Ambor plura addit plura adinvenit,lices plura repetat,dum pluriuriipp.ri Doctorum authoritates maximo sudore conge rit addit dum illorum raeti in ijs alia id alia adiungit: -din te, quia novo ordine, novo tylo, nova claritato

antiquorum facit illusit,quod haud facile est Nam im re re praeclar , nunciare magni sta inurdum. 8 D,iri πιώ- barbari furati, δοι-ere mi gura re varia, risi au--ituri mistis negarasmes Dicam ergo nihil proprium in

hoc opere inveniri, ut Aiulioris humilitati consulam sed etiam nihil inveniri alie inim, consulens veritati.

Iam denique si iudicismaturitatem considerem,nes cio quid eloquar admiratione plenus Nam cera sine assentatione i supramta a cst: non computatur sene-e aetas senectinis Uta,---- , ita est,sed io, qui ita . o hi , laudabimus eum Periculosa res de revelatio. Ioleiae . nibus privatis ferre sententiam , in qua plures doctissi s V, 3 . , mi defecerunt. Sunt, qui omni spiritui Credentes con ira Ioanitis fili montium, Minodis ii γε t K nelaio qua propensione. aut quos V foemuo pol ci cap., . tius

43쪽

tatem benegnissimam Dei scientes, qua suecreat μ. run genio attemperat, is alio fragilem naturali attes dant,ob alia Dei blandiiij tenerit e collocutionibus magis quan , homi ines indigeanc sed fand ob hoc sin-gen fateorὶ tardus sum corde,ut credaminam praesto adest curiositatis spiritus, dc huic mendacij, in opteres in sine dubio cludader uix,suis Monialibuastri Theresiam, in nullo mitere dirisse horum esse centum mendacia unam veritatem qMerereri quin tamen addiderit invenire, verum nec ita stultus iam , ut ve-- lini Deo cum foeminis silentium indicere, quasi solati dies a hominum conversario si x) in coelis sis audiane arca,

mitiv. Dei: siquando cera loquutus, aliquando loquitur c y dis pEfoeminis in posterum loquecur quoniam sigisci; τνιμ ria i 3 Dei est eim e verbum,amiri etiam sponsi te Everb. a I. amor nova solet facere, quae a Patre audivit sed quibus&quomodo ipse novit, di nos ad rectestudieandum spiritu Dei liastigemuλ ne aut nimium leves Deum loquaeen , aut nimis duri Dciun mutum faciamus. Hanc ergo mediocritatem, quana, in pluribus,aliis doctis,d Mero, tenui Author dum prudentem credibilitatem eritatum quas piὶ iudicae uenerab Abbatissae reves tas, ita theologice proba d, e in aperto sit, non excesisse

pietatis hermanos , sed intra severae veritatas metas, ses continuisse

- ' qui naturam Padris per opiginam ducunt, quam, antea i v - . non fatis notam,omnibus adaperiunt:Liber hic a )3 9simis adis totum uobin e exhibet:S enim propterea te non .oisa -- n. mus,quisfacie corporis sui nomini Joc modo ne ipsa

44쪽

M' --,ocriter novimus in literis tuis quibtis Deve αγ--ox Domim .& Mariam Mati em, quὴ tibi ct -- diis. -υibsesquefratribsu pu ualerint, usatim de N. IT eor Gon abscondas lucernat sub modio ed pones-pσr . ra elab; u et i luceat omnibus qui in domo sum. ry- PQς heologica,qttae non patica, vi atidivi, suggestu bri H in hi ac mature digesisti, in commune proferto pi xiquo laudabun ingenii dexteritatem , plerique vari inuit Gratam eruditionem,plerique rationum pondi , ploiquo rerum ordinem,plerique mirabilem elariis.,Plarique mirabilem pietatem;sed cium ego isthmomni Sc eorum singula miratus hierim , potissimum tui commendo maturitatem iudicij. Hoc meum datum Compliati in Collegio Immaculatae Conceptionis e rimina: Virginis Mariae de Mercede Redemptronis

privorum, A. Octobris, anni Domini 4698.

45쪽

siue JOANNES NAVARR , SACRAE

Theologiae Magister,ini, Apostolicae Se- dis gratia Humilis Magister Generalist. tius Regalis Ordinis B.Mariae seMercede Red pationis Captivorum,Dominus Baroniarum de Algar Escath in RegnoValentiar atholicae Maiestatis Coocio nator, c. Tibi P. Praesentato Fr. Josepho Nicola Cayer Nostrae Provincia Aragonimi se: cultatem impartimur,ut Librum inscriptum: tinimo visim approbatum idoctis nostrae Religit i ni Theologis,in lucem edere queas,typisque mandare, si vatis alijs, quae iuxta Sanctum Concilium Tridentinum, giasque Sanistiones servari debent. In cuius fidem praesentes literas dari iussimus, manu propria subscriptas, sigillo nostri offici communitas,&a nostro Secretario reserendatas. In hoc nostro Coenobio Matritensiicio. Novembris anni Fr Ioannes Navam Magister ordinii

46쪽

'DJOSEPH DELGADO ET VILL ALBA, Λ identia o censi Philosophia Magistri4 An

Nessoris, Theologiae Doctoris,in eadem Faculta

irectae subtilissimi Moti Moderatoris Ecclesiae Albarracinensis Canonici

doctissiliuisiti 'laudentea traxit, trahitque admirationem. cuius scripta hominum displicent conventui, quisis Academiae Parisiensis nomine priniam Musticu Cissitatis partem atro Censurarum camini se xnim tavit Gallus et hic non dulciter caritans , sed raucam,

obiciamque racem em- -weclarum en rab abbatissae notae obscuramem, diris Censuraruistibus piam, sanamque illius doctrinani configentem: ruo prosecto quispiam inflectere lepide posset , quod tallico rescripsit si Bilbilitanus meus Martialis: i uia

Verum Gallice , non libentem audis: gram.

erediderim tamen huiusmodi hominum consessum, sivi. ... rem apprim intellexisset,ori suo manum imposuit . Pro veritate itaque decertans, Marianum Opus ci moeruditionis munit,ac suffiicit in Pater Magiste exrJosephus Nicolaus Cavero. Theologiae Dochor ac iueadem Facultate Subtilis cuti athedrae Caesaraugusianus quondam Moderatoriqui a iuventui ua ut m nuit Ecelesiasticus et in doctrinam excepit, ct quasi iis , Mel vi arat senseas ad eam accessit, nosque illius fru. ustiri 6.

siastinum quos interoe probitas desideraturi haec si enim

47쪽

enim fructus & eo ita,nedum inutiunt sapientiae est; eaque propter vel hac etiam ratione litine sibi vindicem alat scit Venerab Abbatissi,& quadrat in rem praesenti: Apud Antisthenis 3 observatio dicentisci Homines et intute Zsim praeditos eos sibi parare propugnasores, qui os sim, imo. si 'bos eo irai usi Vores neste I ite porro,atque sapienter graditur is in opere Au- thor, dolapsin Cens Me modestExorripiens, dcc rationis mauthoritatis validissimis momentis revincensa de thesauro ingeniisse pleraque subtilis solida profert, s Prae adeo ut merito huc pectam Cassi odora O acumen: Ra-μι. n ai tis per fluvias sententias decurrit puishra nimis se a folina probatio de sanctorum re aliorumque Davi morum DD. thesiuro plurima eduκit, bellis expendiciae tandem nihil in opere desideratur,sed omnibusvini nino numeris absolutissimum evasit, dignissimum pro ἀinde, qus typis mandetur. Sic sentiebam Caesaraugu- βαμ . Novem is. Anno 16y8

48쪽

LECTORI

OTUO, DLire , memor Tribunalis Domini, se de lassicio tuo ie in euigens iudicandum, ne mihi ina ersario faveas, neve Personas Noemium, sedc ina

coqFabras. S. Hieronymus Epist. 6lo Si requiras, quamobrem in hanc me con meram Mologia. Respondeat Sanctus Ioannes Damascenus

orat de Assumptione Virginis Vires ingem msri pri--αμ regiae Matri devnmersa a mra bent meritae, praso candido ne animo tanquam debitum quoddam pem flvimus in opere equidem negotium Sanctissimae ruinis potissmi agitur , cuius tuendis ac promo nais laudibus veritate non repugnante, primo ingenioli ii subducere fructus, animus non sustinuit, praesernum oblita opportuna adeo occasione. VALE.

CVm Sanctissimus Dominus Vrbanus Papa VIII.diei 3. Marti sannio 613 in Sacra Congregatione Saninctae Romanae dc niversalis inquisitionis Decretum ed de ei idemque confirmaverit die . Iulij anno i 3 ouo inhibuit imprimi Libro hominum,qui Sanctita te seu Martyr ij tam celebres vita migrarunt,gesta,mi'racula, vel revelationes, seu quaecunque beneficia an, iuuam eorum intercessionibus a Deo accepi a continen-L: fine recisgnitione atque approbatione ordinaris&ouae hactenus spe ea impressa sunt nullo modo 'ult cen Iri approbatasidem aute sanctissimu die S.Iunissis 3 .

ita explicuerit, ut nimiru non admittatur clogia Sancti. vel Beati ab solitie dc quae cadunt super Perlunam, ben tramen ea, qua Gadunx supra mores Scopinionem , cum trutinat

49쪽

ta ab Ecelesia Romam, sed fides tantum sit penes qu thorem musecreto,ei que Confirmationi Marari u Mema,tia is reveren/ia Ἐν par es , inmensi

finia se humox Mnestate non auem divina Catho- eae mmanae Ecclesiae , aut Sanctae Sedis Mouosis nise tur Us tantummia exceptis , quae ipsa Sancta Sedes proba rit. Acque adem uis pro oratione iuncoperis

IN EPIST. DEDICAT

haec sunt

operae pretius lege proposito. lege resilient. lege alijsque. lege nolo. 'lege Galeato. lege cognitae lege resuinunt

PQGO . lin. a. lege lege lege lege lege lege lege legelHς siqua vel 'Sesiliat. --, altioris Filii ebrio. mendas a'

50쪽

PRAEL DIVM

ad Censuram.

re taurosa Sirenas, Ululas, Onocratolos in Esaia a legimus Iob b Leviathani Behemoth my- a Isaia meo sermone describit i Cerberum d Stymphalidas, 3ε Aprumque Erimanthium, rixonem Nemaeum, mi s. ιμε maeram atque Hydram multorum capitum narrant Fabulae Poetarum Cacum describis Virgilius triformem Geryonem Hispaniae prodiderunt uia aiebat se S.Hieronymus monstra non habuis,sed vim fen Ter e DILfrtissimis, ct eloquentis is abundavit. I. adriIl. Ita res antiquitus habebat, sed multo aliter po Uigitium sto;quanquam enim Gaast fortissimis et uenit is viris nunquam vidua fuerit, succedentibus vero tem poribus perinde ac caetera Gentium Regiones monstr siseravit quae inter horrenda haeresiam capita quo

rum serie praetermissa , in illud tantummodo oculos, animumque intendo quod hisce diebus, non absque in . genti exterorum admiratione prodidit clibellum vide . licet criminationum, sannarum &probrorum ad veraui primam Mysticae Civitatis partem, Deo sis,piεere ruiti afflanteri textam constriptam a Venera . bili Matre Maria laesi, vulgb de Agreda , necaum

septem,quin novem, imb novendecim capitibus instru tot siquidem in illo cernere est Articulos, underincta venenis Gestuariam spicula pendent. Id Bhmi rumdivi aequis, 3ro, inficiabitur ita compsiam, si terrificam,qua sese videndum qi ire exhiben

SEARCH

MENU NAVIGATION