장음표시 사용
391쪽
tae in Themistium . quod praeeipuam oeeasionem hule oratio. i mponendae dedisse videtur. Ἀ-γος Οὐρανιης υπε μενος ἐς πόθον 'A- ος λαυρεης, eu σχος ἀπειρε Πον. ΗσΘα ποτε χρεωσι γ' αυ3ις δ' ἰγa,ου πολυ γειρω, Λιπ' ανάβη Θι- νυν γὰρ ἄνω κατεβνiς. Quod tetrastiehon ita Petavius ad orationem XVIII. interpretatus est. Forniae in aerherio residentem . argentetis ad se Fornicis alteritis proh pia dor i orbis vigit. Qtii melior Iueras, nune peior factus . in imum Ascende . in summum qtii modo Iustis aras. Quod adlinet ad praelaeti urbani eurrum argenteum . 53mmaehus reapse talem fuisse memorat ep. lih. X. I. . quem ipse quidem mod sis in praefectura recusavit. Iamvero ex huius ineditae ante me or itonis clausula . tum etiam ex aliis eompluribus eiusdem loeis . satis palot Themistium Palladae versiculis responderet quod ideo noto.
quia hoe epigramma Themistio potius ipsi quam Palladae tribuerunt Muretus ad epist. Senecae 68. Bandini is eodd. graee. T. II. p. 5 5. qui et eo loco legit in primo versia ἰmea asot, et p. 566.
legit in tertio versu κά- pro ποτε ) item Brunehius in sua anthologia T. II. p. 4O4. III. uis, quibus tamen non adsentitur Iaeobsius in sua repetita anthologia T. X. p. 192. Certe praeter argumentum quod es hae nova Themistii oratione eruitur . anthologia etiam plantidea . eonsonantibus duobus eiusdem codd. a rosianis . illodepigramma Palladae adseribunt. Porro eontrarius error fluxit a salsa inscriptione seu seholio. quo tetrastichon ipsi oratori tribui iur . adstiptitantibus etiam Themistii eodicibus ambrosiano G. 69. partisup. . et mediceo apud Bandinium tora. III. p. 4O9. De qua inseriaptione reeole dicta a noliis superius p. 55O. Quum igitur auetoji Palladae hoe epigramma nos certo vindieaverimus. aetas quoque ipsius poetae . de qua Vossius ide poetis graecis) plane amhigebat, iam liquido eonstat. quoniam is anno Ch. CCCLXXXIV. in Themistium seri bat. Naetenus autem ineerte admodum Brianis
chius eam ex iambis in urpatiam T. II. p. O. III. 2,3 γ sibi collegisse visus erat. Illi quippe iambi anonymi sunt in planudea .
nee non in utroque saepe a nobis laudato eiusdem anthologiae eo. diee ambrosi auo.
392쪽
exordium ineditum orationis sunebris in patrem. Orationis nostrae scopus non est ostentatio et PomPa , sed in parentem Pietas , quae quidem maior gra Vio que videbitur, quoniam vos auditores sortita est: hoc enim theatrum uia virtuti contingere posse existimatur. Iam- vero huiusmodi concio prolixitatem pati plerumque non solet. Nobis vero et alioqui necessarium est non esse Ve bosis. Neque enim vel haec occasio aliter sinit, breviorem Potius quam longiorem postulans laudationem. Stulta enim est ea sunebris oratio , quae dolorem pellere ni-
iὶ Oraiio XX. Themistii est epitaphium in ipsum oratoris parentem. Codex vero amhrosianus hoe et exordium praeponit, quod in editionibus desideratur. Seriptum est autem ab ipso Themistio. ut enique legenti saeile patebit. et in margine eodie is seribitur glossa ἡ-λαγος.
393쪽
maxa ,-υIti, η φιλοσοφέν ἐπιχειροῖσι , Q εἰς φιλοσοφον.titur temporis prolixitate. Et describenda quidem parentia vita, singula persequemur; si quam tamen loquu tionem a vetere stilo declinare sentietis , ne miremini Dissicile enim est accuratam vocabulorum nos seoare ra tionem , qui huic rei non semper studuimus , sed in aliis Plerumque curam collocavimus. Praeterea philosopho non magnopere Iaborandum est ut ornate dicat; sed illud potius vobis observandum est, num ipse ubique Perso
nam apte sustineat et filii et philosophiae studiosi et pro philosopho dicentis.
supplementa duortim loeotum Themistit. orationi. - . de sophistae appellatione cedit. Hard. p. 547-
394쪽
i. Eco te, Marcella, siliarum quinque, marium V m duorum Parentem, quorum alii parvuli sunt , alii ab nuptiali aetate Prope absunt, coniugem optavi, nihil voritus graves impensas quae in illorum victum insumendae sunt. Neque id feci liberorum causa ex te suscipiendorum rnam filios mihi iampridem esse iudico verae sapientiae studiosos , itemque liberos ex te natos , siquidem et hi aliquando nostra institutione usi rectam philosophiam
Satis eum hoe loeo eonsentit in Porph3rii vita Eunapitis . qui et huius porphyriam operis ad Marcellam praeclarus est testis. Γάμοις male editum γάρυος Ta ὀρολέσαe φωνιτω . rem προς
395쪽
amplectentur. Neque rursus id studui, quia vel vobis vel mihi abunde opum suppetat: contenti enim erimus, si ne cessaria ad vitam non desint; quandoquidem valde inopes sumus. Neque item putes me paravisse mihi ministerium aliquod commodum vitae iam in senium vergenti: nam corpus tibi esse sciebam valetudinarium, quodque ab aliis
ἐξ αυτῆς ποιη ται , α α οἱ γεγοηους παιδιιας ei χωσου ' εκ φίλου γάρ ην αὐτου - γυναικἱ τεκνα προυπάρξαντα r constat Porphyrium eonntihium quoque eontraxisse; et hahetur in manibus Iner o durareeIIam conitigem. quam in matrimonium diarisse ait qυμ- qtie liberorum matrem . non suseipiendae ex ea prolis gratia .aeὰ titi eos erudiret . quos antea ex amico suo Mareellam partu odidisse noὐerat. Niror tamen ab Eunapio quinque tantum Nareellae liberos eommemorari. quum Porphyrius quinque filias duo que mares diserte narret. Et quidem ambrosianus e ex Etinapii C. auo. pari. sup. emendat illud γαμος pro γαμοις. verum alteram varietatem non tollit. Obiter noto, vitam quoque Plotini magistri sui scriptam a Porphyrio ad quemdam Mareellum . ux ris soriasse eonsanguineum. Et quidem eam vitam sine dubio adoronavit post connubium Porphyrius . quandoquidem de magistro sa. tis grandis natu serips; . Consor inseritis notas ad cap. XVI. Denique num loquitur de Nareella nostra loeus anonymi auctoris apud
396쪽
Potius medicinam expectaret, quam iisdem auxiliari aut curam impendere posset. Neque denique aliquid aliud mihi proposui, neque gloriam laudesve ab iis aucupatus sum, qui haud paterentur unico benefaciendi studio ductitantum onus sponte subirer contra enim accidit, ut ob tuorum civium vesaniam et adversus me invidiam, in vituperationes multas incurrerim; et praeter omnem exrieta iovem ., in vitae quoque discrimen vestra causa ab illis vocatus fuerim.
a, verum ob ea quae dicam te omnino prae Ceteris ad Vitae meae societatem vocavit duplicem scilicet in primis rationem , et quidem utramque laudabilem , sequutus Primum quia me placaturum putavi genitales deos , veluti olim in vinculis Socrates, qui popularem musicam consuetis philosophiae exercitiis anteposuit, idque ut tu
i in Apud Platonem hi Phaedone ed. Daneolari. anni i6m.
397쪽
itus ab hac vita discederet. Sic enim et ego ut placarem tragicomoediae praesides deos, nuptialem h3mnum lubentissime concinere non recusavit et multitudini tuorum Iiberorum ultro me obiiciens, et victus difficultati, et ma- Iedieorum improbitati. Nihil enim eorum praetermissum est, quae ad drama adhiberi solent; non aemulatio, non odium, non risus, non altercatio, non irae. Verumtamen nos quidem eiusmodi drama non tam nostri causa e mus , quam eorum qui multo aliter diis inserviunt. 3. Altera nobilior causa fuit atque ab hac vulgari pro sus abhorrens, quod ego nempe miratus tuum rectae philosophiae idoneum ingenium, haud aequum existimavi, te viro mihi caro sputiatam , nunc omni adiutore destitutam
Fortasse tragicomoediae nomine designatur humana vita. et Nota voeabulum mιο λε-
Num Christianos innuit. et deos dieit pro divinitate t
398쪽
σει , - για μὴυ τὰς παραλογους υcρειe, ὲcάσταί δε ται relinquere, et sine patrono modesto tuisque moribus accommodato Quare reiectis omnibus qui sallaci artificio ti gotium sacessere studebant, toleravi absurdas contumelias,
Divus Cyrillus alexandrinus eontra Iulian. lib. VI. ed. lips. 606. T. II. p. um. se legisse hune Ioetim porphyriani operis ad Nareellam plane deelarat his verbis: Πορφυριος ris Μαρκελλαν υπεράγασθαι μῖν τῆς φιλοσοφέας φησὶν, ε ρικισα rΘm 3a ασμένως. καὶ συμβιωτaυειν ελωῖαι γαμικως 1 Porphoerius Mareellae philosophandi
studium mirari Lehementer se ait . eamque libenter domum δε-xisse . et eum ea meliati eum uxore consueoisse. Sie autem CFrilli vetha ipse interpretatos sum. quae in lipsiensi editione alia ter convertuntur: Porphoritis Miareellam philosophiae studitim supra modum admiratam ete . qui sensus a Porpllyrii. qui nunc prodit. Ioeo improbari videtur. Iam ego philosophiam libenter intellia rem ebristianam religionem c tit saepe Graeei loeuti sunt ) eui 3Iareella fuit addieta . nisi Augustitius mox a me reeitandus. diceret Porphyrium potius eonalum esse ut Nareellam uxorem a Christo abduceret. Quamquam reapse utrumque seri potuit. nempe ut Porphrrius christianis Nareellae virtutibus illeet nam virtus impiis quoque admirationi esse solet) eam uxorem sibi adsciverit ;deinde vero stimulante notissimo Porph3rii aduersus Christum odio. nisus sit randem a saeris christianis revoeare. En Augostini verba
., φιλοιτος et appellat, in quibus exsequitur atque eonseribit rertim .. ad philosophiam pertinentium velut divina responsa . tit ipsa ver- .. ha eius, quemadmodum ex lingua graeea in latinam interpretata is fiunt, ponam; interroganti. inquit . quem Detim p aeando re-M Mocare possit uxorem suam a christianismo. haec ait erersibusis Apollo. Deinde uecta velut Apollinis ista sunt e forte magis m-- teria in aqtia impressis litteria acribere . aut adinsana pennas
399쪽
tuli aequo animo insidias: teque liberans, quantum in me fuit, a cuiusvis impotenti arbitrio, ad tuos ipsius mores T vocavi , philosophiae praeceptis tibi impertitis , consentaneam nempe vitae doctrinam tradens. Quis autem te luculentior mihi testis erit Z quam ego quidem erub Scerem reiiciens, aut aliquid meorum celans, aut qu niam tu veritatem in primis semper coluisti, et ea prorter lucrum putasti matrimonium) non omnia verissime, quae ad vexitatem ducunt, vel ipsius causa facta
4. Igitur eum per negotia licebat diutius istic comm
M Iesees per aera ut aris Molare , quam pollutae reMOees impacteri uxoris sensum. Pergae quomodo otile inuniatis Gllaciis perseia Merans , et Iiamentationibus Ia Iacissimis mortuiam Deiam ean- ,, rans , quem a iudicibias recta sentientiatis perditiam , pessimaia in speciosis ferro iuncta mors interseit. δε
i) Cod. -ριν- ρος. - In margine codieis seribitur ἀγαarviam. 3 Nimirum Mareella philosophiae studiosa nupserat libenter philosopho Porphyrio.
400쪽
Ῥοῖ 6 ἁδικιας εργον υ εἰλαφαρ μένειν δε - υΘοῖ βια- rari, liberum tibi erat tamquam ex obviis sontibus potum haurire abundantem et promptum neque enntentae Esse quod ea res ad utilitatem aliquam duceret, erum etiam laetari licebat, atque tibimet interquiescenti exhibere iacillime pro facultate praesente recreationem. Nun emurgentibus Graecorum negotiis, ipsisque una diis cogentibus , ut tu quidem obsecundares , quamvis paratissima , cum tanta liliarum sequela fieri non poterat. Sine te autem has proiicere ad improbos homines, stultum immo scele-
3ὶ Multa Porphyrii itinera reeensentur ab iis qui de hoe
summo philosopho aliquid seripserunt, nempe ab Eunapio aliisque veteribus, et Iloistento atque Bruevero. dimirum puer Alexandriam aliasque regiones invisit. Athenis etiam versatum eum constat. Annos natus XX. Romam venit; iterum trigesimo aetatis anno. Post quinquennium in Siciliam eoncessit. Quin et Carthagine aliquamdiu commoratus est. Ex Stellia tertio nomam vetiit . ibique diu docuit . vitamque finisse existimatur. Iam iter . de quo heic ag tur. quonam vel quando susceptum suerit, ignoro. Marcellam cedite ductam uxorem a se in senium iam vergente . scripsit paulo ante Porphyrius cap. I. Heie autem deeimo post nuptias mense ah ea se recessisse ait.