Classicorum auctorum e vaticanis codicibus editorum tomus 1.10. ... curante Angelo Maio Vaticanae Bibliothecae Praefecto Tomus 4

발행: 1831년

분량: 571페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

511쪽

ADVERSUS IMMUNITATEM. 3

cogi ad gerendam singulis horis nostri curami ne scilicet deorum providentia nudati ad nihilum redigamur, vel cymbae instar iactemur gubernatoribus destitutae.ao. Age vero quandoquidem immunitatum causa, O Demosthene, publica ministeria paulatim defluxerunt, atque ipse eius rei te auctorem praebes, nonne aperte diis adversaris, dum quae illi praeclare instituerunt, rebus

tuis gestis disturbas, beneficiaque illorum pro virili pax. to subvertis Z Si ergo ii qui pecuniam adulterant, capite prout ipse dicis multantur; quanam tu demum PO na nobis dignus videberis, qui pro immunitate Pugnas, de

rum dona contemnens, universamque urbem COPrum

pens y Utique ait, se pro vobis vestrisque necessariis causam orare, proque bonis quorum fructum PerpΘ

i In clausula itemosthenicae orationis.

512쪽

ARISTIDIS

,, λα δόξης απορορε ρει , οῦν χαριν παντα φ ποδειν καὶ

tuum nacti estis. Nemo enim iam volet, si liaec lex Pedi ogetur, magnitudine animi in I ebus urgentibus uti, ucque ossicium certatim exserere. Verum immunitate, , Perem Pta , commorietur Penitus studium propter eam se quidvis audendi; id quod non lucro solum, verum et se iam gloria vos spoliabit; quarum causa rerum facienda se Omnia ac dicenda esse putatis: quae si cordi nobis is sunt, immunitatis quoque curam nos gerere necesse

,, est 3.

ai. Scd enim quod non sicuti tu, o Demosthene, ais, soleant homines ob impetrandam immunitatem laboribus indulgere , sed gloriae causa, ut mihi videtur, et erga Ci- itatem studii atque amoris, id patet primum ex iis viris qui post multos exantlatos labores nihil accipere passi sunt; sed sibi sussicere existimarunt, quod ita fortuna ci-

513쪽

qui aliud quidvis quam immunitatem sibi poposcerunt ἰ

qua udoquidem alia innumera sunt, quibus urbs hene de se meritos donat. Atque haec utcumque se habent, certe urbis utilitas praesersenda est , te suffragante, o Demos thene , qui utilitatem cunctis rebus semper praetulisti , atque huic primatum attribuisti. Profecto etiam Corcyracos foedifragos ad belli societatem adscivimus , quia vires eorum nobili commodas sere putavimus. 22. Fortasse et illud Demosthenes aut quivis alius dicet: nimirum si utile est, ac tantopere rei p. interest ri minem esse immunem, cur inter cetera a priscis legibus commune bonum spectantibus immunitas non est vetita pNunc quum illae tot egregia contineant , caput autem hoc ne Verbo quidem attigerint, omnino apparet id vetitum

514쪽

ARISTIDIS

αὐτό τε εαυτου η gy αλλων , εκ τε ῖν αὐτος ἐφ , Ceu Supervacaneum fuisse omissum. Si ergo quae leges iubent, ea oportet plurimi sacere; illa item quorum eae studiose mentionem nullam secerunt, ne a nobis quidem Commemorari par est: ne, dum leges reveremur, legibus Contumeliam sacere videamur. Sed , O bone, Primum quidem non omnia, quae oportet, legibus imperata sue ruut e neque hae per omnia discurrunt, ita ut nihil praeter LRrum praescripta reliquum sit; immo capita aliquot

leges fugiunt, Quod ergo detrahere liceat vol addere, si quid in his minus recte se habet, id adeo in ipsis legibus

dictum est. Porro mos est valde occupatorum, ne ad om nes rerum Partes pertingant

23. Praeterea , o Athenienses, non quod lex nulla: aliquid memoret spectandum est , sed num id Egregium et aequissimum sit r atque hoc suffragiis cum Probari par est. Iam vero, sicuι dixi, atquc ut uui

515쪽

ADVERSUS IMMLNITATEM.

versi temporis tractus iamdiu declaravit , per se ipsa adeo et prae ceteris excellit munerum stinctio, ut verearne vel ipsis legibus commendabilior videatur; si nihil aliud, certe quia antiquior est, quodque ipsa ante conditas leges inter homines versabatur. Insuper non omne quod legi bus praetermittitur, id continuo est ineptum, neqtie idcirco est interdictum verum id tantummodo quod naturaliter rei p. nocet , quodque omnium vituperatione damnatur, et cuius contrarium plurimi sit. Quare nobis commodum accidit sive de immunitate loquantur leges

sive secus.

24. Quod si haec ita se habent, ct si utile semper quaerere OPOrtet, vanum ust, siqua udo de re aliqua quaeritur , omissa de natura eius inquisitione, leges memorare. Licci vero, o Athenienses, leges quoque aliquot inutiles deprehendere, et quae legum ordiuem frustra lenent.

516쪽

ARISTIDIS

- η τοῦ ἡ φύσεως ωεχεται νομως κα Ου μὲν ἁλλ' ει τις, ω ανδρες ἁ παῖοι , ακριζοῦ:Sunt item actus exleges, qui tamen haud minus Iegibus bonam nobis conficiunt sertunam. Atque eiusmodi actus potiores habendi sunt, quam illi inutiles quamvis legitime perpetrati. Nam nec agrorum arborumque cultura neque ceteris artibus idcirco abstinendum credimus , quia logibus nou sunt inventae r immo quia his solis vita hominum sustentatur, eaedemque habent adiumenta re rum gerendarum , nec sine his valere aut omnino spirare Iicet , ideo his Potissimum dandam operam existimamus , easque numquam dimittendas . siquidem vita cordi nobis est, neque in manifestum exitium tendimus. Quid ergo refert, publicorum ossiciorum iunctionem minime legibus suisse imperatam p item ut artes praedictas, et nutriri atque dormire, et qua Cumque communia sunt, ac naturae lege tenentur p

517쪽

ADVERSUS IMMUNITATEM. 479

γῶν, η δ s. παντων τουτωνι λειτουργοῦν , οὐ τε πώποτ'

as. Sed enim siquis altius, o Athenienses, vestiget , cunctas deprehendet reapse leges ita ministeriis savere , ut non homines tantummodo perpetuis adhortationibus, curaque illa, qua ui de prosperitate rei p. gerunt, summopere ad lauctiones invitent, verum

semet ipsas, dum haec faciunt, videantur quodammodo inter fungentes adscribere. Sed quid Opus est de legibus loqui' quando ipse Dum thoues, dum ministeria oppuguando immunitatum Protegit , nihilominus videtur civilium munerum exercitationem quam

qui maxime confirmare et modo verba ad populum faciens , modo leges serens atque suadens , legationes Etiam obicias , et ludorum apparatum suppeditans ἔ his , inquam, omnibus ossiciis defungens , nulla uamquam immunitate Petita, neque huius facta metitione , nisi nunc propter suum et Chabriae silium Ctesi pum hirue.

518쪽

48o ARISTIDIS

26. Verum et Iiis sepositis , si pro immunitate idcirco te corroboras, quod ea legibus minime est vetita , nescis a te pusioncm tuum codem hoc suffragio damnari. Quid enim hinc sequitur nisi immunitatis a te Protectae accusatio 7 Neque enim immunitati favent leges , ministeriis vero secus ; sed ambo haec aeque legibus extranea sunt e nihilque momenti in legibus est, quo haec bona vel mala sint, aut ipsa per se aut invicem compara ta . Ceteroqui munerum lanctio adeo praestat immunitati, ut sit nullus comparationi locus. Prior enim iusta est, titilis apprime civitati, pulcherrimaeque et verast fortunae seus certissimus: in super omni tempore inde usque ab rei p. initiis valuit: at immunitas non solum uia Per ex cogitata est, sed nihil omnino civitati conseri, nisi quod Duentibus solis commoda, illi autem contraria est. Quare cuique licet hinc arguere, immunitatem, quum Sit eius -

519쪽

ADVERSUS IMMUNITATEM.

modi, si sorte inter leges suisset rolata, delendam ponitus seros e contrario sanctionem munerum cunctis legibus esse inserendam, maximo suffragiorum ni mero Com

Probandam, denique logis instar habendam. a I. Quae res quum iamditi seri deberet , nunc demum optimus hic Leptines partim a diis commotus , Partim his rationibus obsoquens , ob suum

Summum erga cives amorem , hoc tamquam commune debitum civitati persolvit, iubens neminem es Se immunem , ne si multotios quidem civitatem iuvisset. Idque egit, non solum ut civitas bone morentium quoquc bominum tributis frueretur, atque omnium O dinum ossiciis eumularetur , verum etiam quia non mediocris timor impendebat, ne lapsu temporis immurii intelongo lateque diffusa , ministoria prorsus dccssent. Quid verit tum urbi accideret, hoc maximo detrimento accep-

520쪽

ARISTIDIS

io, atque iis subsidiis carenti quibus nititur eius salus plinima quippe urbis ministeria sunt. Iam ut Corpus man Te et vivere sine animae praesentia nequit, ita et urbs sine ministeriis in eadem milii conditione versari videtur. Et merito. Nam si adiumentis nullus liomo non indiget, Praeter deos; haec vero indigentia apprime ossiciorum necessitatem ossicit; tum denique nobis, o Athenienses, ministeriis opus non erit, cum adiumenta non desiderabimus. Quod si hoc postremum sieri non potest, ne illud quidem prius, quantum ego saltem intelligo. Quibus tamen ministeriis periclitatur civitas , ne Propter caras Demostheni immunitates, spolietur. 28. Atqui oportebat, inquit, expectato rerum .Ven- ,, tu et ministeriorum desectu, tunc demum legem peris ferre: nunc quia fert ante ullam necositatem , non vi

SEARCH

MENU NAVIGATION