장음표시 사용
521쪽
detur tempestive sacere Quid porro vetat nos , o Demosthene , quominus his vicissim contra te verbis utamur 3 immo adeo potiore iure quam Lup Nempe oportuisse te, legis eventu expectato si tamen sic loqui licet in re manifesta J tum demum adgredi intercessionem. Nunc quoniam ante quam quicquam eiusmodi fiat expostulas , non videris in tempore accusationem instruere. Deinde miror quomodo tibi sic loqui in mentem venerit, non solum quia tuis pennis verbisque irretitus caperis quod summopere calamitosum est, tuque ipse non m diocriter vituperas dum re gesta consilium capis , idque uobis tamquam egregium quiddam sequi suades; verum etiam quia quum absurdam legem esse dicas, nescis teipsum incongrua dicere. Nemo enim, qui modo mentis
522쪽
compos sit, si ei liceat bene deliberando haud male rem agcre, ante sinit Pessum ire negotia, tum de malo ave tendo deliberat, cum iam fortasse id non licebit. Quamobrem nos , qui perniciosissimam hanc immunitatem sinmel antiquavimus , haud verborum tuorum causa sutura tempora Praestolabimur, quasi eventurae rei nescii, experientia egeamus. 29. Nain Praeter quam quod maximus is esset stupor , omissis cognitis , incognita sectari; ne ra tionem quidem, quamobrem id consilii capiamus , intelligere queo. Itaque si nos tamquam immunitatis naturam omnino nescientes , ad Postcrum tempus atque ad sutura suffragia reiicis, ignorare videris qua de causa hanc adversus immunita tom susceperimus disputationem. Quod si nos Salis gnaros, ut res est, putas, nihil aliud facere mihi vi-
523쪽
deris, nisi nostri postquam Anditus periimus curam ger re. Nam ne tu quidem, si ab aliquo occisus suisses, hunc magis posses ad areopagum pertrahere, quam mortui Cum vivis iniuriarum Oxpostulare. Similiter quum immu uitas civitatem, ut dixi, evertat, nihil sane prosiceremus, si
hanc asserere manu vellemus, nosinet tamen incolumes conservare r opus enim esset hanc pariter nobiscum pes' Sumdari, ceu morbum quemdam corpori haerentem. do. Quare non video qua ratione fretus sit de suturo tempore sermo: nam ct rem Praesentem amittemus, ct Posteramtion adsequemur. Neque enim fieri, te ipso teste, potest ut qui rem pracsentem absumpserit in incongruos usus, idem absente re abundet ad congruos. Et quamdiu navigium , sive maius id sit sive minus, incolumo erit, tamdiu remiges et gubernatorem et vectores Pariter sedulos esse
524쪽
αλληλουο ἐρισαι i , ουδ' εστιν εἴτειν οσον υτ ιλ. μ ν. decet, dareque operam ne quis volens aut nolens id evertat: Verumtamen ubi mare praevaluerit, vana sedulitas est. Et merito. Nam et pharmacis et potionibus atque ei bis ante quam corpus nobis aegrotet utendum esse CenSe mus, ne in a grotationem scilicet incidamus; sed si sorte morbus Praeoccupaverit, cur iam fortunae et nobis irsis silccenseamus p Et quoniam, o Demosthene, et COHPorum Et navium, ut aliarum eiusmodi rerum tantam g
Pimus sollicitudinem ut quam optime valeant; profecto urbi tali ac tantae atque in omni re praestantissimae, ita ut etiam dii, ne quid amplius dicam, de illa inter se certavcrint , dici vix potest quanta cura impendenda sit.
εὶ Apollodorus hiblioth. III. x ; Ovidius metam. VI. γ ἔΠ1ginus sab. CLXIIII; Mythographus I. vaticanus a me nuper editus sab. I. Visitur hare deorum eontentio in anti luo lapide chalcedonio c praeter alios recentiores musei gemmarum v ivdobonensis. quarum formas assab re ex archetypis expressas munificentia augustissimi Franeisei Caesaris bibliotheea vaticana ante hos annos donatas habet.
525쪽
ται μόν αι πολεις , οἰχέο δ δε ἀ τὼ et πόλεων αδ λα' ιυγη μοιον εξ ατελειῶν ουδεν αυταῖς επει γ' υπάρξει, α - η το ταχιοτ' ἔφΘύρ- ι μαλλον αυταῖς προ- hs 3 i. Insuper, o Athenienses, si liceret immunitatem ita tueri, ut tarneu circa ministeria nullum caperet detrime tum civitas, manifesta insania esset, hanc de medio velle sublatam , quae neque reip. noceret, et habentibus lucro esset. Sed quum necesse sit propter grati sicandum nonnullis , commune nos Pati damnum, utrum melius utiliusque est , omnium simul, an paucorum, habere rationem Z Praeterea , immunitate sublata, nihil nocuum civitatibus accidet; immo non modicum lucrum erit, propterea quod plura ministeria sient, quibus civitatum societates coiissantur. Si vero ministeria tollantur, eorruent ei vitates, corrruent item civitatum praemia. Non solum enim ob immunitates nihil eis reliquum erit, verum etiam celerrimum exitium superveniet: quandoquidem in ministeriis nititur civitatum salus; quae si dii
526쪽
τε η προνοίας ἔδει νομον τελιι , 6 νυν αὐτοῦ τοῦ πλει -
genter Praestentur, erit otiam facultas pra mia impertiendi. 32. Quum liac res ita se habeant, tantaque sit disserentia caruin , ut altera Plurimum utilitatis adserat, altera damni; num ut Demostheni vel nescio cui obsequamur, manifesto bono incommodum praevortemus t et quam a principio pro nostra utilitate et tutela , oportuit legem scribi, quaque etiam HunC uti aiunt esse Operae pretium; huic, inquam , vale dicto, exilium rei p. immunitatem , tamquam insigniter utilem, lege sanciemus p quod si fiat, ne hanc ipsam quidem, ut iam dixi, hi quantumvis volentes retinere Poterunt, sed se ipsos et illam perdent. Quis vero nos furere haud existimarit, si utilitatum nos
527쪽
τιμώση πολει, ἁλλὼ Θαυμαστη τις An τὼ ῖσα παρα ir rum apprime gnari, nihilominus cle industria id agemus , unde nobis certissimum impendet exitium p33. Sane, si quis vos rogaret, o Athenienses, utra res possidentibus maiori atque illustriori gloriae rasci, re P. autem quam minimo incommodo , utrum, inquam, m munitas et perpetua ministoriorum vacatio, an imaginum adeptio, et cum Harmodio atque Aristogilone aeternae, laudis societas; novi equidem vos hoc alterum iuro meri loque malle. Quodnam enim contingeret urbi damnum ,
si non hic vel ille, sed cuncti simul Athenienses , immo ut ita dicam omnes homines , imagini bina vel coronis ab ea donarentur Z Quin potius duo hinc pulcherrima existerent, nempe non solum laus et gloria tum honoralis ipsis tum urbi honoranti, sed etiam mira quaedam ad paria studia excitatio. Quum ergo aliter quoque liceat urbi liberalitatem suam erga bene merentes expromere , quin
528쪽
τυχόν- , ὰ παισος εἰrim ι γ' ἐστη ξοme δημοris P κω eadem quicquam detrimenti patiatur; quae iam est immunitatis necessitas, aut damni ex hac rebus nostris ea
a . Quare et illa quae Demosthenes splendide admodum pro immunitate iactavit, absurdissimum esse dicens, nostraque erga omnes liberalitate indignum, si quae de dimus auferamus,liaec inquam frustra apud eum dictitantur. Non solum enim beneficiis nostris homines non spoliabimus , secus ac ipse putat, neque hi gloria quam a nobis retulerunt excident legis huius causa , sed pulcriorem etiam ct clariorem iam impetrabunt; dum pro immunitate admirandis titulis atque imaginibus Potientur , atque Omni aevo publice prostabunt; ut etiam posteri Probe discant, qualem se civitas praebuerit erga sibi benivolos. Quae res nonne qualibet immunitate maior est 3
529쪽
δοκουσι μηr οσον περὶ ατελεικο ἁκουσαι δεδέχθαι , ἐξον πολλω τινι μειζονι τετιμι ησΘαι , ψ o τους μετασχοσας παραπλωους It δοκυν ποιεῖ τοῖς λοῖς' τους τοίν- τοτ'αν uir ι διαπεΘεως ρλω Θυριῶ προς ταυτ' ἐσχηκοτας , siquidem haec neque perpetua neque universalis cuiquam decernitur; ceteri autem honores quodammodo immortales neminem civem latente non magis, inquam, quam nostra urbs nemiuem mortalem latere potest.
35. Quare et Epicerdes et Leuco et quivis alius, si quo tempore eos urbs ornatura erat, alterutrius electio fuisset, nempe vel immunitatis vel statuarum potiendi, videntur mihi ne nomen quidem immunitatis audituri fuisse, quum eis copia esset honorificentiae maioris, quae sui participes diis quodammodo similes facit. Qui igitur tunc ita assecti fuissent , totumque animum ad statuas transtulissent, ii
r) Hane a Leptine exceptionem sibi opponit Demosthenes ed. Woll. p. 558. eum autem studiose notavit Aristides, qui sibi patroni pro Lepti ne personam induit. ca Cod. ἰκολος. Sed Minis apud Demosthenem, qui de hoe et de Epieerde multa dieit.
530쪽
profecto non solum nunc pluris facient statuarum hon rem quam impetratam immunitatem, tum ipsi tum liboeri eorum, si forte iam parentes obierint; sed etiam adeo laetitia esserentur , ut plurimam gratiam civitati habituri sint consilii huius atque decreti utrimque utilis. 36. Atqui, inquit Demosthenes, si bene meritis sta- ,, tuas atque inscriptiones dederimus, horum liberi, qui- hus hae communes Cum Parentibus , aeque ac est in munitas , Esse nequeunt, summam sibi sieri iniuriam ,, conquerentur Λt enim, mi homo, non puto quem- qua in horum aegre id omnino laturum; Propterea quod parentum gloria perbelle ad liberos manat; hique satis meritoque beati sunt, quia tantorum patrum filii appellantur. Nam sicuti matris patrisve mala fama , ut aiunt Poetae, etiam audaces inbibet, sic illorum gloria et celebritas, bcatam admodum facit corii mdem stirpem. Dein