장음표시 사용
4쪽
Aduersus totidem procli successoris rationes
Ad Octauum Physicorum Aristotelis
Librum attinentes: GAsPARE MARCELLO MONTAGNEN si PHILOSOPHO PATA vi NoINTERPRETE. Cum eorum omnium, quae notatione digna sunt, indice copiosissimo. Ne quis hane usquam alius sua ditionis laeorum impune librum prima..Htue ii res umdat,eν Pontificis Naximi ,σveneti Senatus Illustri mi Decreto ea tam est.
6쪽
stiat. Cap. r. sel. rRedditur ratio,curati xisterno deus, qDanui, sthonus, mundum non condidit. Cap. 3. so imundum non esse aeternum ne regnitu in troducatur actu.5 pertranseat probatur quia est eius quom id natura est. ut cum usa esse simul non possi citriectiores quom adduci. quibus oppositum huius probate. Cap a. Q. a Negat corrotis Dmbram esse effinimi. reucum coiroi e sinul esse,probat. Cap s. a Negat compalationem luminis ad sole ee eam quae est Dei ad mundu Cap 6. so a Ostendit in quo comparatio li minis ad mlem .di Dei ad mundum uela inveniatur& in q, e salsa 5 aetente causam an ece de te ex uentia esse tu . nec non dei latate se Proesi testimemolumen quoet coeleste coitur toni obnoxium Cap. . M. 3Declarat s militudinem luminis ad solem,ctim ea otiae est Dei di nitidi, aliam .is .e qua scilici richalitate mundi clei nitate probare nitebatur. Cap. s. se a Procli successolis ratio secunda. so 4 Quod ei dual, ut suppositionibus securitapio est iens stit argumentatio, qualia alvi tela quidem Platonica quae ad aeterrum exemplar suctum esse aserit m Undo. altera,qua ipse Proesus, qua uis nen sit platonis. uelut platonicam sui posuit, mundi
exemplar in hoc esse habete . quod si
s.cundae pio li rationis selutio. Quod Aristot lis,di plato in ideatum supia
posticine aperte dissentiat Platone ideas retiam decernente quatit Aristotele, suris positionem d molitur. Cap 1. M. Quod etsi aliquis uelam id is si prostionem.esse ad inuerat. Cap. s. sos
duod id si est quo quidem erat esse miti dii deae Cap. a. G. s. Quod si di nen substantias eias alius ideas suppones titis a Miones abustes iacte sunt ne 3 ita necesse est simul elitaticinibus effectricibus es. A esse ius, colam potius res,de quibus habemur et sunt ratrones, ipse praecedant necesse est
in quo quod θ usu ad indiuidua des his
cientia & notio pertendit Cap. s. sis. εProesi successoris ratio tertia. se ssolutio Rationis Tertiae. so. Quod pene voci , equabilitatem potentie, es actu, in his scillaciam procius nexu.it. Cap. I. so. ει ostio disserentium signiscat tu actusti potentae. Cap. a. iod causam secudum habitum, quς quidem est pilina actus fgniscatio. non ne cessatium est omnino es esse lum secvn. dum actum sequi und/ accidit simp se. cundum habitum esse deum opiscem, non aut ni mundusim pee. Cap.3. G. Quod ex sei unda potentia qua est sic i,ndum abitum qiue quidem 5, ptimui est a ct in secundum actum prolici icens non in diset aliquo alio, et, ali habitu in actumi phim ducat. Cap. 4. so. Enarratio dies . . in ira Procli Ira iii ostensarii ita indi l. i. iesumit potetit ' actu. senis cunti im struxit sillac iam , in quo quia actu inclum habitu D8ui est opifex nec necessaraci secum simul es. non
aeterno mundum inducit, nec alio indi
actum ducat. Cap. s. so. Quod ne 3 ex primae potentia timuersum velum m. Cap. d. so gQuod contingit ' ipsam que est in ips, naturam. Cap. r. sos procli successoris ratio quarta. .s Tutinario ductum. in qualia argun enta. tione syllogismorum. Cap. L sos solutionis Quarte Rationis. M.fQuod saepius ti praeter ea, quae ips probatur contra uos in euersone ueritatis salia lacias consuunt. Cap. a. G. 9Quod non agens ritus postea ages di quod
omnino ex habitu actionem aedens non mouel nini mutatur prorsus Cap. 3. so. s
od Dei actio non in motus 5 quc actio
reis ia&quae persecta. cap. 4. D. iQuod non digentia sed patientis impeisecta actio I in temporis productione in nulla re qui mouet iterationem sustinet,ua
praua non mouet , postea autem n uet. Cap. 1. .s
stimonia ad ide ex Aristotele Can. ε sio. Ex dictis Aristotelis de potetia I actu o ab habitus a tionis aggresso nes alterationis neet motionis. Cap. I. solo.
Quod non ignotantia pro lus , sed sponte ut in xi e te, salleret eiusnodi scillaciam necne ima. Cap. g so itDubitatio I solutio. quod non tollimus qse inrei deui uno st statu, semper quidesectindi nil tibi uni opiscem esse medii sui ponentes πιλ ab aeterno essecisse mundum, in quo q, idem in deo habitus, &actio & quod non simul cu tetu notione
de δε res este necesse est. Cap. y. .it Quod non quia Deus aliquando ide uult, aliquando reli alteratio est,ti m omni no non sunt Dei disserentes uoluntates,
s d una hae sinple, I semper eodem pers siens statu,quia uolunt etia semper bo num in his quς communione sunt bona spectatur mutabilitas. Cap. io . tata Ambiguitatis expostio ac reprehenso,qua dicit,us non semper erat mundus,ptius siseret potentia Deus erat opifex & ideo impei sectus . in quos omnis substantia ipsa a s ipsa sine habitudine secundu uirtute naturales ouam in ipsa spectantur pertinionem habent non secundu Dirtutes emanantes a polentiis in alios actio isnes. Cap. at . so irinod non mo uniuersalium, sed ad inoduparticularium Deus est ' .ca. 3 so. 3Quod maleficius item Plotius in ratio bus deprehenditur. Cap. 11. so. 4 Quod di secudum communes notiones fleiecundiam Philos hum pt tinum ipse a sepso pei ui est opisex Deus nihil eomesticiis postea assumens impersectio Nem eo in omnia iam pia cogniti e Deo praesentia adsint etiamnum quς nonduin lucem edita sunt. Cap. i . Ω is Procli successoris Ratio Quinta. D. i, solutio ininte Rationis. λ.t; Quod cauillatorie pro lus nes dicto sententiam sed dictionum imbecillitatem
continet. Cap. I. so asQuod non omnino aliquando temporis adueri,iu de quo uti et predicetur sectio. nem temporis declaret. Cap. i. sui3od nes reliqua adverbia teporalia pactim temporis prorsus declaratriis exi iastunt Cap. 3. m. s. Quod A s dicamus erat aliquando, u non erat tempus . Ze erit aliquando cum non erat, istud erat, & aliquondo ad subiecti
naturam assumentes non sectioni, tem. potis declaratum intelligimus sed aeternitatis quandam existentiam in qua noerat aut erit tempus. Cap. 4. λ.
Quod di si pernitas temporis exemplat sit, non necesse re tempus semper esse, quod aeternitas semper est. Cap. .iν procli succetari, Ratio sexta is Quod aperte in rationibus de mundi generatione a Platone dicta deprauant, ci ad
id, quod ipsis uidetur, ut detorquent. Cap. t. se. 1 graepostio apparatus argumentationis indes necessatium eicit nullum ueritati cum illotum detrimentum ex rerum natura, sed Platonicis motum suppositionibus. p. a. D. is
praedictio ordinis lationis, ac dispensati nis. Cap. 3. λ. gQuod silia.& absurda Platonas ratio, quae asserit puic lite constatutum 5 q, bene se
habet, luere uelle .praui Aeq, tit consti tutionis causa mundi bonitas Dei est ita ead/m 3c solutionis est causa .ca. . .ia
Quod si quidem Deus mundi dissolutionis turtutem habet, ut & ipsis placet, A dinsoluet prolsus ipsum . si uero non dissolauet uel uirtutem no habet dissolutionis mundi, ob id autem ipsum neet colliga. ionis et imperfectus erit, secundum eorum argumentationes Diti utem sola diu sol titionis habes sne acti . Cap. s. so.
Quod s quid Φptii lite constitutum est,
siluere uelle praui habet uero dissolueris di mundum uirtutem Deus mala faciendi, di ut malus euadat utitutem habebit. Cap. c. sb. is Orationis Platonice enarratio quod secundum tempus generabilem uult esse muradum & compenuiosa eius sententiae meis moratio. Cap. r. O. roeuotupliciter taurus Porphyrius Proesus Platonis expositores generabile dici ac
serunt de quali ipsorum quis 3 smisca
tu a Platone mundum dici supponatur. p. g. .rIPriori generabilis fgniscantia consutata quod seri nequit iit mundus ita genera bilis dicatur ut in generabilium existens genere qua uis genitus no sit. ca s. D. ra uod mund si a Platone daci generabilem inquit Porphyrius ut intelligentia com positum qua uis secundum tempus non sit compositus di quibus rationi Dus hoe ratiocinatur. Cap. Io. irQiiod minime consueta es ericis I comu ni usui proposta gemerabilis signiscantia & q, maximum crimen imponunt, chvocibus si usus aequivocis, & q, si ita dica ut generabilis mundus nihil minus ipsi initium esse tribuum Cap. it. cir Quod ab aliquo principio incepisse munis dum dictum a Platone feti. nequit ut in thlligatur secundum unum ex principii , dico quidem Diateriam. rmam,instruia mentum causa in effectruam,exemplate, finalem. Cap. D. .r 3
Quod in his plato terapolis piancipium di- ait. Cap 3. r Quod non erat solertiae Platonis quileie si compositus est mundus ex materia, diser a . aut simplex A q, se Porphyrius ex uerbis platonis exasitatus suam, &propriam sene tabilis significatione te dat guit. Cap. I . .ra Qiiod pio lus mundum a platone genera. bilem dici asserit ut dum gignitur ee habeat , di ut secundum causam generabi. iem. Cap. is. iod plato mundum .dum si, ese habete supponit, initium generationi huic dat, & q, item,principumi secundum tempus asserit,& non aliud. Cap. Ic. so asQuod & porphyrius non modo ut compositum , generabilem esse mundum dici a Platone asserit sed ut a deo factum. & c
alii di ad alias generabilis figiusitationes
7쪽
transeati argum Mum est .ecis sententiae Platonis uim asserte. Cap. ar. G.asQuod fieri nequit ut plato quatat si munisdus est generabitas securidum causam in quibus inquit. uerum erat semper generationis initium habens nullum,di in similibus. Cap. 18. so. r6mod feci nequit ut plato intellIgitur geneiabile dicere secundum causam, ingenstabile autem secundum tempus, di non secundu causam inseneiabile. ca II. sa
Quod ipse plato maiiectissime disti it doctrinam generati nis mundi secundum tempus , ct eam quae est generationis secundum causam. Cap. ro. io.a Quod lautus praue dum nos de uniuersisu nam pacto sermonem habituri siti. emus si genitum an di ingenerabile liteiam , duJunctivam , aut dubitatiuam conrutietionem in z transtulit, si di ingenei abde est dicens,, q, neet temper genetabile. Cap. ra. λ. racuod non quatenus calestia in continuo motu sunt mundum esse generabilem asserit plato. Cap. r3. .rs Quod no de substantia anima plato in Ti. maeo generationem praedicare secat. sed mutuam habitudinem.' qualem motionem qua ab amnia insita corpora cia te. pia habent per ammae gen tutam docuisi .m quo naitatio Platonis breuis an misgenitutae. Cap. 24. s. . a
Quod necessatio plato quia sub aspectumae latium uenit mundus uel simpliciter sub sensum di secundum tempus genera bilem ipsum e se latione coclusian quo quia I secundum para es di secundum tota ipsa elementa generabilia sunt, di corruptibilia, di ex ipsis constitutus muniadus Cap. rs. so 3 Quod plato quae semper sunt generatione noti liabete dic eos nullam ab ipsis generatione aut eam quae tempotis est solam te mouet. Cap. rs. o Testes citantur philosophi platonem uelle mundum generabilem ess secundu tempus.& non ut in suppositione saEium e edi ere neo ua uu sic ee habeat ca in s t Aristotelis ea otimo de Coelo lihio. ga Athlandit Aphiodi sellaeiba ex commen tarus, in ea quae tecitauitum exposito amis. so SaAristotelis uerba quae deinceps propositis inhaetent. i, Alexandri expositio. so u Aristotelis ea eodem post pauca eoru quae proposuit. a Alexandii Expositio. λ. rΑristotelis ex eodem. so 33 Alexandri. . ii Aristotelis ex octauo naturalis auscultatiores. so MQuod natura solubilem & generabile Pla
to esse dicens mundum consequenter Ilictum esse ipsum muciauit.& vela im- materiale secundum sua naturae latio nem,' non aduentitiam ab alteio,ti apparatam habet immo italitatem lecti nisu Platone ingenarabile sequit ca r3. so 34
sod quibus abis moibo I senio esse di cit mundum Plato,his ipsi, manifeste dis monstrat non secundum naturam ei immodi ipsum esse putat, ct et, eis nihil stertia mundum. et, ipsum coit univere ualeat.nihil minus coituptibilis est . quia propria snit ut est uti tute, & quod fixe eadem di Pιoclus in aliis plane consecsus est. Cap. a . G. 34 Proesi ea ratione, quae mi. tipta est consideratio eorum, ouae aduersus Philoni, Damaeum ab Aristotese edisseita sunt. so. 36rtocli successoris ratio septiuis. ita. 36INDExra smo aspalatus septime argumenta
taC s. Cap. a. so uod rior sita a finientatio negotii mnon exhibeat Aeae, s a citu a suri cstio icstituta si id in ὀsiabitica r. i 1 Quod i. in hoc anima iubitantiam scibit Di v it i tis ini in m sit,siri non potes, vis i sum accis crediti, subfstat substan
Quod s quid ni sepaiabilem ab Omni corroie elle amnia subsantiam cons is msit s ti Dequit ut in hoc ipsa suam sitam
habeat iubitantiam, quia malitim motionis ea & quod ti ii se si ocius non nes itiit, quod secundum aliud quidem. esse habet anima di subsantiam, secundum diliud uero motionis est militi ca. . . , Quod seri nequit Dipei petuae sint animae actiones corpora, motities ci ob id ne qperpetuo Iaancilio Dei e corpus corinLat,nel perpetuu aliquod corpus ipsini lempet attigit. Op s. so G Quod nullus corporis motus nes mutatio ingenerabilis est di incorruptibilis,& .p-ptet hoc, neu corpus aliquod est perpetuo motum ab anima. ii inpeneia hilissi anima.ut platona placet. Ca 6. so. et Quod n n cucularis molionis principium
a stetit Plato pei se mobile in quo qd nestillum insa lunam animas natura cucti. io latuin uiouet corpus si non ab emtione . sed secundum conatum animarum . motus corporum animatotum secundulcctim dignitur. cap. r. so 38 Quod di si concedatui anima elle secundurlatonem ingenerabilis, ct omnis initium otionis milia. simul ac anima est, necessitas est, una causa ea coi pus ese Dei petuum. Cap. X. sci. ος bod di si quatenus in uiscat coirota an .ma secundum hoc motus esse principiua Platone dicatur . nec ita sequitur eum, qui dicit animam ingenerabilem esse, di mundia generabilem iupponi in quoqd se si dum babitum corpo tum uata qui e potius eiu si motus. Cap. 9. ib. 9Quod non anima quae rationis capax est . sed irrationalis Gnati s corporea uitae dimotus est causa quae ratione sungitur,totum Oictinem constituit, I utationalemai sectionu tiroi iam componit unde non necesse sinul ac sim citiu . & causa eiusmodi m tus dico qui se m eu qui eli se cudum rationem pi otinus,5 quod mouet ut eis: C p. io. λ.3IQuod non, si anima ponatur, mouera abi pia corpus induetur, sed eius ablatione a seii corpus matu ut alatu secundu uias qua tuti ne ancedunt, nec non secunduea quae flatoni placent. Capa ι. so a mod di s ipso ee inuoluntat te uitae di motus anitia a corporibus iit causa, nequa
simul atque est anima, ct quod ab ipsa
mouet corpus esse necesse est ca .ra. s o Quod di in i pio phoedro quemadmodum es in Timaeo aperte quietem habere asse rit.& moticias ct uitae Omne corpus Plato nihil comiptabiliu ingnabile ea. I.s 4
Quod Rippositio Graecorum de perpetuo coi pote sabella incredibilis est, quod displendidum uocant quod pii mo a seri trationales animas aduenire. & ptimum mouere, A per hoc corruptibilia mouet corpora,in quo quod fieri nequit ut mobile manens perpetuum secundum locs coi naturali aliquatili tute mouere corruptibile corpus ut lapis Herculeus seriarum. Cap. I . so. 4 Quod seri nequit.ut perpetuum corpus circulo motum, ita secundum rectum cor ruptibile moueat. Cap. is. D. r. cd si iecundum licium, illud motum
ita mouet tom ri bilin iroia. Der se cxtidum naturam in ta itim. Del L Dtia naturam picio et titioni renei abiae erat Δ ε Duptibile non Pre uti oraη io. rQuod ut aliqui, ab hi, L ii in P per is, cor. rus moueri surronei et . non reset mo uete corruptibile, neq ipsi m , ne I intrae iactens nil in toto,ticet in partem quo vel ccipia, percotrus ingredi ton argere,ne intellium. Deu quae subter lutia. neu altera in alteris Cap. 1 . so. acuod nis contingit alterum ab has,quc iniectum aut circulo seiuntur, corporibus Dulsatum apud ipsos perretuo pondeae ab antina corpus. Cap. 18. D. 3
Quod sera non potest ut ipsum si quidem
est perpetuum, ut de corrotu natura sit quae motu lecto ciuntur Cap.r . M. 43 Quod nes ex his . quae in Orbem cauntii
corporibus id est e celisti bu, tit sit, seri
potest. Cap. ro. so. 43 Quod nes mixtum es e contingit illud corpus nege his qus secundu lectum ne ex his quae cuculo seiuntur compositi, neu in fortunam eluis mouera secundunaturam,ut a serunt aliqui di quod non est omnino cereus secundu natura motu in Aicis modsi motu. Cap.ria so. 44 procli successoris Ratio Octaua. so.
Qtiba ex his quae pio lo plaι ent & id cum alari tum hic cosesium iii sitsum demonsitatur omne, quod coitiam pitui ex all. quo alieno exti insecus occultente coiia
iunipii ut , di quod natura corium ibilis est mundus, uuis eatia ipsum nihil extat. Cap. I. so ac quod I s concederet ut uerum esse nane.
quod gignitur ex aliquo gigni ud prius
ahenum est ,&Praeterea ex ita mundum re hil esse,nes alieni. nihil uetat munduis iactu , di quod salua ipsa suppostio
dicens, quod iiqiudem satius est muniadus, uel aliquid eius. uel a Penum di existia. Cop. i. rQuod di s contingat habitum i cntramutari in piluation it platoni contraria precipit dicens, quod si quid ni iactu, Est
mundus ex inordinato iei cndum Platonem secundum Dei uoluntatem luistis ipfuin permutatione inan ordinatum te
gredi, .l est in piopi iam priuationem deinceps se itus est. Cap. 4. so. 8piocii suci inoris Ratio Nona. so 48 Quod nem est philosephi nec platoni placet. Platone uerarati sponi. CV i. so. 2Quod in qua plurimis suis,de rebus natura constantibus,decretis a veritate aberra isuit plato. Cap. L so. Nouod I in suis decretis non lato a veritate lapsus est ui ubiis demonstratio quo i Oirumpere aliquos quos peperere, ac coes esse mulietes lege lancit. cap. 3. ΓλαυQuod non theologorum . sed poeticaruimiabellarum coniuetudinem sequens Deuesse mundum Plato dixit.in quo ua atheniensium populum uetebatur,nUn quae ipse probabat, disseruit. Cap. 4. .so
Quod eae quibus cippositionibus quas ipsi
dant a nobis demotisti ai ut sera no pos se tit mundus sit deus in quo quod non est immutabile,quod secundu partes mutatur. Cap. s. so si
Quoniam si quidem demostiatum est . Galiquam corruptionis mussi causam ne
leue quidem secundum suppositiones Proesi aliql ex quo & geni tis. p. .s 1l Ambiguitas quod ni hal ex eo et, penitus noes .eisni cotingit ac proptet hoc necesse eueti mundu esse lignabi e Cap.8. s. aQuod non necesse quemadmodum particulatium singulum a iratura etacitur materiam ex rebus qua sunt accipiente, ita
8쪽
i eimi siquidem muttilum. qui pii ut noerat,etiecit ex sublato aliquo ipsum es. D. i in tonita iam uetium ex eo et, non eutina cum eii , sotitia dc subiectutii adeo produci me Matium. Cap. s. .sa Quod qui per i milem iam uetis emerati iacem dictit pasticialaiau generationi picis existe i e mundi es tilia eius causam Misces alio concedunt. suemadmodum Zeparticularium piae si e causam . uel si no dein uiuuella generationem sequiatur, quae generationem Battium particularia Quae aenerant ur ex his quae sunt,uniue
stim si quidem Actum est ex his quae nosunt.nec e est sera. Cap. io. G. NQuod ii illum eorum qui gignuntur ex eo, Φ est gignit ut in suo s. omnium costaritiam ex matriia,de forma quc signunturae ccitum purit t.non materiae es generatio non tiniuio sed solum Drmae ac Pomnes maletiales formae cottiapte non Hateria essc tantur,neque in aliud quid abeunt subie tu .neet in simplicio a te solutatur.nem iii uniuei sim quanda idea eueituntur L et in altera mutant ut spe
ciem, nes per se subi fiunt, neq; in id qa
potentia iursus redeunt sed in q, penitus non est coirupta abolen ut de ea eo 'in penitu non gnatioce iubeunt Op ii. f sa Dinnso q, materiales formae non generantiar,nel corrumpuntur, sed ab G generatione de corruptio e , aut lunt, aut non sunt. Cap. D. G.16
uod δή s concedetetur uerum ese sine generratione, 'e torruptione aut esse. aut noesse maiei tale, ima ,illud ide demoniantatici est huius de mundum si quidem genitus es .ex his .sus non sunt geritum es no ex his .q sunt.5 q, materia si qui-dὰ silia est .de ipsam ex his. qitae nci sunt, facta esse nec euaiio,' propter haec , c Pex uitili , ut ex hic inserat On me. Φ gignit eo pemitus non est digni. Ca s14 Quod non Miti est materiare, s ,riti as abscisenescitione subsistite. Cap. 34. D. 16 Quod no quaa s inia itimabilitiatio inn tempore est,ideo malum tollenda soneratio. Cap. it. rQuod cum in his quae arte essici ontur.cum quae a natura constant solius Diniae . st. Et non nisteriae generat D. Cap. is. Q.
Quod ne 3 est composti generatio. sed Dr-mae propria. Per accidens uero de coni
pioeli successoris Ratio decima. so is Quod decimam argumentationem ex duabo, Alsi propolitionibus Pt Hus .composuit duos syllog smos ex duabus connectens propostionibus. Op i. is Quod Distitia elementa qua sunt in naturali loco immutabilia esse in quo η, qui totius secundum naturam locus is de pletillii est secundum naturam. Cap. I. 3 Quod in proprio de naturali loco elementa
manentia secudum omnem mutationis Dimam mutantur. Cap. 3. .s Quod non quia non uidetur totum secun dum totum ipsum mutatu nes elernen totum nullia neet totus nitidus, id ostenso huius de omnino immutabilem esse mundia de incorruptibilem contrarium maeis particulatum corruptio de teneratio Diuiis 5 eor in mundum . iusse est enatui aedem ntatio est. Cap. 4. s. o
Ner quia nulla murationis specie coelum mutatur res ea qux est secundum locul, loliatio est conte turalis inconuptii, i .m ese mundom. Cap. 1. μ. εο Quod friuolum est quae circulo mouentur ob hoc .eta in orbe mouent, neet mouerim cpisse ora motu uetur M. Cap ε s i.
t. tius Platonicam resessit tu redar. sint suppositione. Cap. r. so capiocli siccescitis Ratio Vndecima. s ea. Quo pacto Pnhagorici di plateio ac strici de materia opinati sunt in quo imate. Da nunqua est nuda formis. Op i. s rauuibus rationibus piobat,u, una eu de eadem omnibus naturalibus subiecta materia dem in imis est ipsa de immuta bilis. Cap. a. so. a uod quibus rationibus demonstiatur q, est una communis cmnium materia iisdem ipsis demonstratur . non est diuulgata incorporea, e insermis materia. sed absis qualitate corpus, a, ab ipsis dieitui istud est ultimum subrectu de pti. ma materia. Cap. 3. Ger Quod steti non ut accidentia snt cor potu elementa quare ex ipsis , de materia sunt coni lita corpora. Cap. s. so.s Quod reet miris qualitas, neu quantitas
acciden, est . sed substantialis quantitas de qualitas de quod in corporibus per se sit, sistes, di sint pliciter substantia inter minata trasatiani dimenso omni u subiaestim ultimum. Cap. ε. se e Quod nihil impedit subiectum esse. uel mater ana trina dunenso, d. s non sit in imis 3 od nihil contingit in rebus remitis se informae, neu Ham quum lupponunt materiam incorporea, s qui
dem omnino in numero rerum erat de otiana dimeso simplicissimae Ca. ν dstipolit io appalat ut ri opositae argumentationis de non ullis in Problemate admic si nihil uetitati assiciunt, nonulla uero reprehedere proposuimus. Cap o. go ea Αitumenta pluia ιν esse nequit ut materiasiquus/m gigneretur ex materia gignat, sue aliquam materiam aliquis aue iam-pliciter materiam uoluerit. Cap io .s εῖ Qiiod di ii omnia,quae gignuntur ut gene tentUr .materia indaetent, ob id quid mi tim necesse est , siquidem materia gigneretur , plani non indigete materia, ut generet ut . mp xi. so edictiod non quia in particularium generatione 'e corruptione immutabile manet subietium iam materia iam propter hoe necesse.de simpliciter ipsam ingenerabs.lem. incoli uptibile esse. Op ir. o Quod neu aeternam esie materiam, de inristio uacante aliquo loco plato dicit, ness id ditisset.tationi consentaneutri erat,ipter hoc de ea imponere mundu ipsumediissimasse aeternum. Cap. i . se. o Quod det in alus aperte pugnantia Plato supposuit quorum est hoc de terram immutabilem esse dicere de composita tot ista ea quatum esse constituta elementis haec eademque ut sine simul uera seri nequit. Cap. I . o Quod non mundum perpetuum esse secundum Platonem, e materiain necesse, sed
contrarium δέ matellam quia mundus,
initium ipsus esse habere Cap. s. so tprocli sue e sotis Ratio Duodecima. λ. rRationis Duodecime solutio. so. in sod salsum, omne, quod gignitur materia indigere. cap. I. aQuod sunt aliqua re eomim.quae gignutur
semperio iam secundia ipsos .mater a n. diget. n quo item P non omne,a, gigni. tiar materia indiget. Cap. I. lo Meilod nes quae aliquando gignuntur,ma teria protitus indigerat. Cap. 3. m. rQuod ptra corollari non omne, P es cit. ex eoa, in emcr. Cap. a. D. aQuod di s uerium erat.quae aliqua ac sunt. de non semper uel quia materia minime apta sit non esse iamrer uel quaa Ascies non latis iacultatis habet ad agendum, res ita necessarium erat .miurdum esse perpetuum. Op. s. ει aQuod salsum est quae non semper sent, uel
propter materiam, uel propter efficiente causam, uel propter uti timi solum non semper esse sed possunt has ob alias contingit causas non semper ala quid esse, in quo φ de materiam aptam di ad opus parata ante gnatiore necesseese. .s. l. armesi successoris Ratio Decimatertia. fravi in prooemio m cum sibi procius,cu mistoni cottudit it asseres alterius a quatuor elementis esse substantiae Platonem coelum eristimare. Cap. I. so. 3Quod ut animal motu movera e celum circulari plato uultato a natura,sed ab anima hac ipsi sim motione. e P in omni bus animasibus ab anima ipsis, ut ani malibus non secundum ratulam datusti tributus motus, de quod neu figurae animalium differentia nes motus ex di serentibus, et nes exipsis elementis composta esse eotti torpora dicere nos comis pellit. Cap. a. so. 3Quod exipss. qitae naturae quadrant,rebus cncessit Proclus nulla necessiare cossi in tectLm moueti di s secundum Plato nem plurimo cos.t igne sed sue ab anima citc ulo aliquis ippum moueri dixerit
sue ut corpus inanime a natura secundum rationem circulo mouetur,cu cCn fert natilia elementorum. Cap. 3. so a
circulo in ovetur alterius asserens coelii
essε substantiae. Cap. 4. G. 4 Quod seri nequeat,ut coelum in remi mo utatur de s secundum platonem pluriis reo constet igne. Op. s. Quod nulla necessius est propter hocs
ium,quia circulo sertur esse altera ab eleniet tu natura coeleste corpus. .ε. s 3 Quod ex principi)s platonas, de ex quibus piocliis tradidit generabile esse de ancoris ruptibile. Cap. r. lo. σQuod salsum quod quae generantur, comtumpuntur no esse mundi partes in quo quod partis pars necesse ut de totius Pars sit. Cap. g. Io. IQuod in contradictionem proclus ubi pincidit,que quouis senerantur, de corarumpuntur modo no esse asserens muniadi partes sed effectus in quo quod de Plato elementoria partes generabiles,de cor
ruptibiles . de totius mundi particulas esse asserit. Cap. s. λ. 3 Quod si partes generabiles sunt de corruptibiles de totum smetabilem esse de comaptibilem necesie est de propter hoc 3celament tu tota de totu mundu gnabile sede corruptibile necesse est. Cap. io. so. 4 velut tepetendo missus. quoniam fessum, quae quouis generantur de cCrrumpuniatur modo non esse mundi partes, de ele mentorum partes de totius mundi esse partes. Cap. it. M. γQuod ipsa animalia, de plantae ac reliqua
coposta corpora partes sunt totius mundi cum secundum rationem tum secuniadum Platon m. Cap. n. se. νΕx Timaeo platonis quod uniueisus muniadus ex quatuor de natis constitutus coris potibus, coelum uero ex igne de mari me. Cap. ix so. 3Quod non necessaria in primo de sublimi sus Aristotelis arsumentati qua coele se ia no esse igne inuare nitit. Cap ra. s sverba lauti platonici de pol phyri 5e proclide Plotini ex quatuor , I solis elementis mundum constare platonem uelle , nescium quinti apud Aractotele uocari eorroris ex quo ille asseritia coetu ca. s.s sQuod eidem in qualitatibus caliditate aio,
9쪽
δι seinditate Ae reliquis ethus πυd nos Hementa sol mantur . di coelum Letum asserit prato. Cap. is so go Quod no cotingit in ut plato alterua qua tuor Memetis corpus si plei Caa . s somibus rationibus Plato cum sint tum aselida.dc simplicia corpora cubus pyra mis offaedium de dodecaedrum . de ico. Dedium quatuor es ementis quatuor tra huit dodecaedium uniuei mundo . de quod ne 3 ex hoc quintam esse nouisse iubstantiam non apparet. p.rg. D. 8ortocli successori, RO Decimaquatia. sententiae decim aquartae Argumentati nis explanatio. Cap. r. so .sa Quod non omne quod dicitur a Platone Plotius recte accepit inordinate, & suis eiu anter moueri materiam , A Porphymin hunc locum expositio,de quod neque ita concluditur secundum Platone ingenerabilem esse mundum. Cop. 3 λου artocli successoris Ratio Decimaunta. Q. 83
Decimae quintae rationis lententiae ex si iscatio. ho.ta Quod non tecte ad tremum mundi exerra plar similitudinem sumpsit Plocius, de quomodo secundum Platonem in udus aeterno exemplara est smilis, suerse esci
nitio nil me uacans. Cap. r. so 33
Quod si non inconsiderate ad sinitituat. nem quam mundus ad exemplar habet
occurremus no omnino exemplati muridum simile esse contingit, e suo ad eiusseri potest oportei simulachruee exemplatis mile de mu cmae v sititilis, quoadesse petest Deo esse cicitur. Cap.3. D. Piocli successoria ratio Decundissexta L Quod non idem est,semper uelle ali ad Deuti semper esse illud idem uelle. d. quod si de semper uult Deus generabilia.di essen. tiae. ι bono participare,non quide cque
. innia se lut linguiu aptum natum est. Melietitia tu bono patricipare. . . s.ssQuod Quae alibi ab ipso dicta recte de Deo Pro lus de impatii bili Dei co iti ne, de essectione per ea. ue hic dicta sunt ad contentionem sustulit. Cap. 3 MQuod δὲ si in suppositione concederet aliqx
uoluntat i Dei hanc quide priore. hae uero posteri te nulla ex hoc uidet tir ne cessitas sub tempore iacete Dei uolunt a tes,de quod quatum iri procli cauillatio ne de si per pei uiam e se mundum eo ed. remus,necesse proisus sub tempore esse,
sulari uirini liene habet in . ta a s 8, Quod ne 3 poli mordinationum, satiu otiadina tim.nes ante inordinatum desinet e. ntilla ex hoi nece, sitas abs et prim ipio esse.Δ sne ordinati in tit pio lusco tu dit. A de quolicinoi ci sermo habeaturinoidinato. Cap. s. so Ss Quod non iacte pio lus ut in supresitio ne si mens duas ese Dei Doluntates, hac quidem ut sit cidinati m. hanc Leto ut non sit inordinatum eam quae uult non esse arcidinari: m alteia asserat piastin. iorem de Dεo magis propria. et a quodia quid rninc patrui oportet uoluntas qua uult ese ei dinati m altera pressan tior. 5 quod di Plato ron duas , sed amisbas unam ese utili. cap. e. IgProcli successotis Ito Decinias prima. MQuod rio posita sotadecinaciat metatio eandem cum sexta, At quae tua huius distientia.de quae in Ditis; ratiocinationum deductio. Cap. r. ia. Is Quod δε in sexta de haec tina consutata est argumentatio,& bitura eoru quae in illa dicta sunt repetitio. quod incorruptiis bilem secundum natu am,di non te si uiua de adueniitia habente incorruptibilitate sequitur ingenerabile. Cap r. sos Quod quantum ci itinet ad platonis uerba, oportebat magis .eo qd a Platone muniadus dicitur vitet ab iis non incorrUpt lem ratione ioncludete, uel quia ipsum d cit non commiti, non genitu esse inserte ac concludete Cap. a. so DQuod sibi ps Plato i Dcois tu. dc omne genetabile coiruptibile esse duena d. niundum penitum esse de non coituri, di ql non omne uriori uptibile ingenerabi te est Cap. 4. so vo Galenus adducit testi, e, libro de demoti sitatione quod non omne incorriaptibiisse prorsus,di ingenerabile esse necesse uti quod di plato huius habetur senteniatiae. Ca P. 1. D. o Quod δὲ in his quς deinceps L qti itur ri liect neu quae siti politionem seqtitit De
Platoni, pioclus ratio in ii. Cap A. D uor. i successoris Rodia de uiresima sorinod in his eadem dis fiat eisdem utes aris metu ulnis ici in qua ita A Dona ., deistima quinta latione tisiri est. Cap i solat euis mettiotatio eortitii qua disseruit in qua clade decinisse, a ratione. a i nullus motui, uel a te alio in Deo intelli sit ut ei hoc quod essectus. aliquando quideiant interdu no sunt. Cap. a. so. asinialis ac bretiis in Decana, Linta dicto, stati ne repetitio , quod nitin diis seitiat secundum plaione ad O. Lm sui ex melai similitudinem quis se initium ha heat mud tis.1 quod plato truptibile esse propria naturae ratione.5 tempus,ti mundum Dolens naturalem admodum ipsi ese initium dedit. Cap. M. aQuod ioli Platona uoces ei niti it conitar asProclus in quibus inquit nestum Deus eodem modo se habeat, mundum dicit Plato alias aliter se habete Cap. 4 so. 3Quod sibiips pugnantia sui posuit pro is
clua. Cap. s. ω.m Quod de rerum naturae eiusmodi suppositio pugnat. Cap. e. so. 4 Quod ex quibus d. Plato, di pioclus concessere Deus ut sit mundus seri nequatidi quod poetarum consuetudine seques Plato mundu Deu notauit. Cap. . Quod sequerer Plato poetica, absellas susimplicuit do itinae, ut lationibus nontii tabulis proptet quasdam nescio cauasas usus est Cap. s. so.ο Qitod eo quod semper incursu sit mundus
Dei in nominatu e se dii ens Plato euum cedias intelligibilibus non uni time Deuipsum appellat,ex quo concludi munduiecundum tempus generabilem esse uelle A non modo se undum causan intelisibiles uero Deo, secundnni ten pus s li.m,ti non secundiam iaciam ingeneiabile . cap. v. so.
Qi: Plato de Dii, poeta tum sabulas maximorum malorum hominibus caucesse putans Athe menses t uietis no spolle in easdem deuotitit ut quo modo emundum Deum di ait non ingenerabilesie existinians. Cap. io. G. Quod non quemadmodum in dialogo eregno secundum surpe sitionem in incdanatu mutatur old natum, ita de in Tmaeo per suppositionem ex inordinat inquit ordine nisi iure A quc mo operet intelligere ex inordinato ordinati Fnetationem , de quod ab aui opinione thanc Platonis ad Empedoclis opiniontrahunt. Cap M. G. sEpilogia, totius tibi in praedictio eoa.. qudeanceps sequuntur. Cap. D. so P
10쪽
S NCTISSIMO, OTQUE S PIENTISSIMO
IVLIO ΤERTIO PONTIFICI MAXIMO.
GAsPAR MARcELLVS N O N T A GN A NE N Sis, PHILOSOPHus Patarinas diu bene faeliciters agere licit.
U M ea, quae a viris, iuras meae ineuntis adolescetis tepore Dusanctissime potisse ee,ptoribus vos, dono acceptu referresoleo,doctissimis accepera o quarus auctor natura,rer51yeculationes,quas viri Philosorbi des Vc torcs, interpte 7 natura post eγrispider repeter ne memoria efffluerent,instit isem in Procli,quae sunt duodemiginti, de mundi a ternitate rones incidi sorte tu,*m te no minas Vitae integritatis, ac uer biλtatis, Gunctimmorsi morti, usummae prudentiae π inco parabilis doctrinae virum ad mortalium olumsummu π DasIximu admodu,mortalibus locsi diuiuauore aduect5 esse Christiana reo mirabili us Vtitia maxioplausu coproba it. inionῆ.π.qui de trismis Omplisiims svirtutibus, quae te Mortalitati cosecrare valet, qua no temere coceperat co' tiprudeli 'meridiana i s luce clarius diaduertit. Gi tinusiss*mus renuciatus is decurat s ei Polyex, Vrbs Roma a plurimis maxiλmiis vectigalibus,qus quotannis pedebat, liberasensi,mox Dos cure quos parti furor expuleratoibit te restitutos csi bonis, tu honoribus amplioribus auctos mulogaudio coissexit Deide cuncta Italia armorustrepitu qui is per oes ejus angulos exaudiebatur,coquieuisse hostis incedisi. yrcumrV inclaru pulcherrima co 'rare caeperat,armis,3υς Italiae ceruicibus tu i minere videbatur tus habenis prudentiae fere e milit si manibus ereγ is,maricis coercito re tinctύ vidit,na m,quasalutis noster cino cuius nλ Vice refers topere terra deferenssuis comedauit, optime iactisp te Iuli bone Poti exfundamentisspem dedisti inito cocilio pite Christiani, principibus pilIcitu esse df,wπpraus uresis hois cmῆ darentur RI Us fidei doctrina rediret, ita, utpii
religionis nostrae suum rima dogmata nixa dsii pace in holum animo ius cosolidaretur; Mei termini logiussueheretur l.n.arboresplacido e creno caelo amplioreseciosioress depromothinus,rta mortalescu optimus princeps discordiarilapressus p edition actus ac tepsas essed erit amouerit liacido ocio traηγquillas paces etes,virtutis,ad qua honesti'me exercenda nascui r boici,ampliora etat Gepti tu pulchriora. 3 cu incredibili celeritate a tua prudelia πsapientia sectit vidims,no nis diuino consilio ad habenus chri stiani imperii moderadas admotu iudicamus.N5.n.aliter,ais sol cu is oceano caput exeritpulsis ab aere te γmbris lux segratissima mortalibus sedit,ut te summu maximῶs Potifce renunciatu audiuimus belli terroγribus pes s dulci 'mu ociuν tranq7mmapax sequata es, granet o tui Polycatus ire, insuturis loge te tua; pagaturus etia mortale perat,pinde π ρος maxie Olztur,eπ OR tW p ce,arti Vltata. disciplia, ru cultus amplior virtutu olum maius icremetu e protote m Dev niam cssaut amplior certo expectitur.
diurno numinisur Uicilaratulatiois munus aligaemittere. alit igitur alia. Ego aEt tuae beatitudini nihil melius aptiuiss couenire arbitror, π qituis is ampli sim si Virtutibus,ri arternit beatitudis memori ustodent, psit redere, quEduodeuigiti Procli de mEdisternitate rone,totides Ioinis Grimatici aduerses easde epichiremat si libros graeco sermone co ectos,quos initio tubaelici mi potDσtus in latinsi cspera verteresermone
ex quo quitu tuo posscatu exulte laetitia itelligeres si Vires insimῆtur meae ab amplissimu/is speciosi rimu munus dure.qppe ex multis ac pene Unitis,q tatur in pliarionibus jrimis illatostu docti sime priceps mi, ni me ignoras,ri est de mEdi aeternitate,cu difficilis,lu magnoxe nobili Icue iudicata Ut.na Vmuersiam Do coplexu res caeteras,qsui sunt ptesdei 5 nobiliores tu ignobiliores cotvretribus no explicatas,cύ mutuo se respiὸ Qui tot si optes,qsio demtai sternitate bri π explicari, absolvis no Volci Ets csi toti tum inter Iebo aliualiaevites nexu mutuo i anturo no mnim5 re1ert,qui re s siris trσMG, Vspecvlada. no. n. e verersi in nobis olum notio oblectatisnegignit sed ut quys res nobilior,ita notio maiore mi itat Voluptate.itu si,ut res nobiles, o ignobilissibi mutuo ab d reco sant; c re dat,visciae Vibλο abi inars rersi tactau indest pγfati si oblectatio, ne quis rerὐ ulti simurn c occulti Amarsi notitia luctar sima anamῶ coplet voluptate,cotruvllisi inscia exploratior,ita minima aius; fundit iaciaitate tu c odia liarsi aiorΓpastus sit. Osci Dutissimus habitus Ue asit,ut sapietiuea ceres Itat,maior rerῶ a natura coo: tarsicos: Arctio, ν contei lusio erit muli si et suavitatiso de natur; erit auctor addet, o quatu a naturae ii crsmoe cio de coditor abest, tutu iu