장음표시 사용
151쪽
riem de malefia,qae neccssario cosequitnr Plato non cospexit non raro. n. quadoquidem hosuit,rerum ueritatis notione aberrauit,ut in ro .quae antecessit hanc,mentione secimu&sed
neq; qae aliqui pugnatiam supponat, neqi aiaduertunt quod pugnet. S no alterum Corum, quae repugnet supponere concludit .sed falso alteria ueritati oppositu supposuisse covincie, quod re in aliis.hoc Platone passum esse euideter apparet.dico repugnaua supposuisse unius in illius erroribus,dc nunc gratia exempli in memoriam suggerem .
Quod π in aliis aperte pugnantia Plato supposuit. suorum est hoc-terram imulabilem esse dices re ,σcomposita corpora ex quatuor es e conitituta elementis vc eadems injessemul vera feri nequit. Cap. XIlII. Etametorum quatuor terra in rimaeo solam imutabile esse Plato supposuit, reliqua uero uicis Iim tria mutari.& id quide disteretem ad uerbu Platone ipm audire licct.uidebatur quide nobis inquit, ' id.quide satis recte,oia quatuor gcncra uicistim generatione lutare.
prosecto quatuor gencra ex triagulis quoscissilinus, generant . tria quidem cX uno qui latera ha t inaequalia.quartu uero unicu ex trigono aquicrurccopositum est. no igit poliunt Oia, ita in scinuicem retolus,5 coinutari ut ex inulti Sparuis pauca ingentia, i ccotrario inscia tur,tria certe pollunt.cum. n. x uno haec iacta sunt oia,cum maiora soluta lum,multa ex , Pesis costitu e parua figuras quae sibi piis quadret capientia altilq itcrpositis terra,cu in igne
inciderit ab cius acumine dilioluta feret, liuc in ignena resoluta,liue ita ac cm,siue aqua quo usq; paries ipsi cogreitc itcruq copulatc iple si pli scia mentes terra esticiacur.nocnim v alia unqua spem migrarciat tria,igni qua,acr uicillim pinutari ualetas' quidem sola ex vivor Icrram cicincti Simulabilem tae,in rcliqua alterat cu alia uicillim mutent,ex ipsa Platonis oratio..c pspicuum factu est. α nemini gnotuin,cu omncs fateant. unde neq; noS pluri mu laborare oportuitaeotrait Plato ire eclym c um Natalium corpora,&copositorum Ul cx ipsiS,hara costituit clcmeUS. ici α Huc mini suppctit oro .audi it ei um ipm Platone dissere temni et is quide inquit,qui h comitur,dc univcrsi disterit opifico,cosiater in suo manebat statu.qui aut qui crat ab co creati,cia Pa cntiis O dine cognoui illani,huic obtoperabat, ita due eum ac Pillant imortale principiia mortalis alantis imitates Mnitore, dc enectorem sui. particulas igius,5 terrae,& aqua ,α acris a mudo,quas laqua rurius rcddituri,mutuabantur,
ea i inter te copulabat. ipse igit blato de terra in alia et cincta nequae mutabile est casicrit,cu
tcs uicillim ora se penet rat,si de moles ppe ponant multa.n.est copositi particula,quauio individuam admoau cile asserueris, quae no cx quatuor costituta st.id ucro crat ex his,' nequaqfieri pollunt.si clementOR: iuxta positio di non totos per tota incomposito extitissct mixtio, si1 git nullum incoposto actu et closv est,sed ipsis confusis,cuiviqi torma dcperit, alia uero quaeda istoF mixtione ac teperie superinducta forma est,carnis age.uel sanguimS ,uci alia ' uis incopos ito,dc terra mutata csse cuius pspicuu esse arbitror si uero cum icomposito deleta sit elemcn OF forma unum aliqd,dc ex olbus uniformae editu est.ut uci caro,uel OS,uel qduis aliud. Poscit uero rursus, potius nocellarium est carne corrupta in cas,ex quibuS costabat, re solui,particulis,quaS a mudo mutuo acceperat rursus ei de i cdditis.fieri igitur pot,ut qu uis eius particula,N M is magnitudo,cu tota sit uniformis, ae terra dc aqua,& aer,& ignis ini ciatur. forti allignandu ac comentitiu est.dicere hanc quide carnis particula aquam,illa uor terram,alla ignem,oc alia aere fieti cu omnis particula carnis si uniformis,& in elemcnta Ola
resoluatur.si igit coringit quavis carnis molem elemetos cuiusq; forma in seipsa recipero cotingit
152쪽
ringit igie particula carnis quae prius terrae serinae Bbiecta erat .clico quidem ipm quod triseria dimentum est A corpus,corrupta carnc aquae uel alicuius alterius elemetos in seipta serinam luscipei c.quare & terra in reliqua mutari clemeta necelle in.id .n. in uicissin clemeto orum mutatio hoc,ide subiectum alias alterius clementi suscipe Arma ut prius demostratumestiat quid me oportet logiori uti orone ut terram in reliqua mutari clemeta demGsti cm .cu id non obicure,& ao cibus,qui Platone pollariores fuere, turalibus demostratu cst, cuius glaitarum nunc ronum metione fecimus,illud est,qili, si os elum cst dicere terram esse imulabiolam adueria. iuelle,si corpora coposita ex quatuor costitui elemetis dicatur. qd' impcdimeticit alium, qui ipsos imperitia,qua in cinationibus Pscferunt,emuletur,tanc colligere, si terra cile aliciat Plato imulabilcm no ideo corpora coposita uelle ex quatuor costare clementis.quauis haec ad uerba dioere uideatur. sed puto istiusinodi ronum sorina,vel penitus contati olam,uel cile potius coF qui prae ueritate Platoni studiose fluent.quid. n.Phibet de queque hac dilciplina victaeaem,qaoc prius diximus, ocinari,nemine,iam: antiqcos neq; eoru qui nunc cxtat opinione de rebus unqua habuit te falsam. Diceret.n .pro sto aliquis ex Protago rae amici SAa s supponem,quae at terit nullius rei diffinita esk natura haec atq; hac comita tui ablurda,nci id prosecto Protagoras lupposuit.& si oro id cius supponere appareat.queadi nodum igit in rus copolita ex quatuor costare et cmentis amplectentcs,terra me imulabilo, talium citu amore Hiemur veritatis accens nihil Platonis opinione uerentes ita uidelicta, dis materia taetramelle dixit,qm N mudum plane factum esse,& ipsus esse, principiti habe
re luppotait.id,sia cindent cr veru apparet,sumctes,in altero philosophu errasse fatemur, noPlatonis uumici,at ob id ipm,potius cius cultores,qui manifeste pcipit,Socratis parum, ii tatis uero plurimum curam habendam esse. idcin uero iste nobis α in his quae sequentur cas nauscit ne irequentius,cadcm dioere cogamur. ιοd non mutam perpetuum eqse secudum Platonem,σmateria necesse Id contrarium π materihquia mundus nitium ipsus esse habere. Cap. XV.NVM uero rante occupans dixi uir non uidet suis ronibus materia initio carere,ucippetuam cile pierre.li igit palam Plato,dc materia nutu Dei subsistere uult mulum ueoro. tactum elle,oc ipsius eiic principissi lire,non obscure Ptulit,ncquae materia absq; preci pio cise,uel priua enuntianS.eOF quae ad aliquid, teria,N generatio.& smul aut sunt,auttio 1lint. luici no modo magiS rinu consentaneu erat,scd necellariu cuius Plato sententiae sues rit,rociliari .utrum cipiatur,materia ppetuam esse,cu nequaq id supponat Plato , comtia magnopere illiub ematiationibus colligere,neq; mundia scdm ipm ab aliquo ortum esse principio um ille uoce ibnora dicat,ac demostrat,ut in sexta didicimus rone, mundum non semper eae sed tui esse initii trabere,& no exuuiis priusqua gigncretur,an ex eo, quod scdm Platonem Mnerauo naudi initium habeat,& materia nequaquam scdm ipm si perpetua sed sui elle initiu ita re rotanetur: et si no plane id asserere appareat. Ego quide puto,ut omni, qin ueritate figit obtutum .dc N in rationibuS cosequens est, ac pugnas,potens iudicare, scdmirerum et neccilariu apparereataq; si mundi generationi initium tribuit Plato,dc matcria ino pilla,ne.' ingenerabilem,neq; perpetua esse existimauit,cum & fi ppetuam esse materia dixit let,ut aliquiS ct Id conccderet,neque ita,ut nuper demonstraum .dc mundum secudum
ipsum perpetuum cile collegislet.
Procli suecessoris Ratio Duodecima.
DVodecima.omne generabile cu materia,tum esskicae idiget.quare si O' generabile est.
non sena p. sed aliquado est,uel quia materia apta,idoneat no est,uel quia efficientis uis. ut emicere ualeat,desiderat ,uel Ppter utrui .cum materia nequas apta est,ne 3 cfficies ad efficiendam latis uiri u habet.si itaq; mudus prius no erat,vel non crit posterius,uel .Ppter mat criam,vel .ppter eum,qui efficit ipm mulum,id passus est,sed taedet ut risciat lamp seni.
153쪽
ciens, idem semp existat.& iaci alias alius. uel igit aut ad mundi effectione nila laus uiriurion habet. uel dc nunc et ante et postea. materia vcro,aut semp ut decorem.& ornatu susciperet,apta uniusmodi crat.queadmodum dc nuc,aut rici nuc,cu s puniusmodi ipsa sitaet.n. ipsa nulla patitur alteratione aeque.utem ires nulla mutationem suscipit. si ital uniuersiam interdu existens quide nonunci uero no existens uel quia efficies suffciens non est .istiusino λdi. est. iaci quia materia non semper operi idonea est,neq; uero cssiciens mudum,aliquado . ut Meiat,uirium satis habci,no nunq eum uires destituunt neq; materia aliquado idonea aliqnuero ad opus minime apta,non prosecto aliquando existit,interdum no cxistit, p tuo ital tempore & cssiciens ossicit dc materia exornatur θc fulget mundi decor. Rationis Duodecime Solutio. Quodsi sum; mnet, gignitur materia indigere. Cus. I. IN rone quae hanc antecessit demostrauimus.no si materia gigncretur.& sui esse initium su
neq; quia una est cunctoF causia dc principium unusme causa costitit sed est .dc molitor ipsi materiae Deus quia dc totius mundi.pars uero maioria uel elemetum mudi,uidelicet S materia Deu habet molitore sui. si ct no aliquata sed semp. id.n.tadem conressum sit.eficies enim aliquid,&molims,hius,ql gignitur.&omnino,&qlemcitur.eflector est. s igit re materia Deus e citsc oino a Deo materia gignitur.igis si omiae simplr quod essicit .materia indiget, gignit uero dc materia Sc materia indigebit.igit materia,ati illa,si a Deo gi*ncrct, materia indigebit alia uel isit in aliqua materia cosstendu est quae non a Deo gisnit ,nem haec sui essectarem Deu causam habet .vel in infinitum. pficiscemur materiae malina inquiretes.Si id tur haec absurda .no igiis omne,quod efficitur,materia indigetino dissimilia 6c .psesto polic mus de de anima quae rone utitur .ac similibus Oibus dicere.nam re istos Deus molitor in sidc ab aeterno ipsa produxit.& ne quidem .dc anima rationis capax quae a Deo eicitur, csidimplex sit,aea materia libera, teria indigctat. Quodsunt aliqua π eorum, q*ae gigημπtur semper,etiam secudum ipsos, materia indiget .m quo
item se non omne,s gignitur, materia indiget. Cop. II.
Sta quae fiui .inquit .non semp sunt,sed aliquaM.haec asserimus,ut Mesane.materia indi
oere.materia uero θ aia perpetua sunt,& sui esse principiu a tempore non auspicata sunt. primum n dem igie incompertu est ut ratum nunc dicam ,hi dicto e utruqi non esse sui initui coepere.nulla.n .est ratio quae,ca initio uacare,me scire copellat.& id.n. in altera rone satis disserendo discussinus .nulla naturari qualis est ala nostra uitis sesceptrice posse siubsistentiam principio uacartem hic.5c in prima Os esum est,rone,ut mundus principio uacci fieri no pos D. cum uero in udus sabsstcntia quae principio non uacet,habeat,nci materia absq; princio pio Me contingit .co'.n. materia,Ngeneratio,qux ad aliquid re materia,& mundi genera, tionem uicit Iim esse necesse est .ut dc ipse in capite,O' hoc antcccssit Proclus recensuit. in concessum sit ut dixi dc materia.& aium nostrum sine principio substatiam tire. prorsus quidecum Deus ipse3texitat opisex .dc essector,ipsa uel aliquado uel se essicit.omne.n.qdessὶ, est aliquid uel ide semperessicit uci aliquado. qm ipsa aliquado fieri nolui semper uidelicet. a Deo est iciunt.quid ergo cauta est,ut quae aliquando gignune.ut gignantur, materia indi. geat quae uero semp effciunt ,non indi re materiamo.n. nudis ipson enuntiationibus fide praestabimus s. . ne quod fit .materia indiget ut in his Proclus asserit.queadmodum qd aliquando enicitur materia indiget aliquado, ita quidem dc ad' semper fit, materia indigeres p roni consentaneum. uel f non id, no igitur omne qaessicitur,materia indiget. secus s so
154쪽
lum materia indiget mudum uero ipsi semp g ni asserunt.& no aliquata,non indigebit matcIIam aduS,quia Dcos pessicit. itaq; mundi generatio absq; materiaiat qui,ut codi sinu Ium,quae aliquado efficiunt .dico qdem particularium ex materia,& sorma constituit .ua q/dcio dic totus inudus,dc totus ex maloia et forma componit .et ut aliqua matcria ad sermam se habet particulare ita et simpli materia ad totum se nabet,dc uniuersium .uci igit mundus a semper efficit matcria non indigebit,si qdem sola quae aliquando efficiunt ut cisciant ,ma..terea indigcnt. qi ucro materia no in)iget simplex,&uacans materia erit quod quide eli falsum .uci siqdem Pt semper ciscitur, O matcriale existat,materia semp indigcimo igit q uae eniciunt aliquado,ut cliiciant,sola i ndiget materia,sed nonulla sunt dc co'. quae semp emici,
iantur materia indigentia. si igit maeria indigere omne,s cfficit,uerum cli,duos alicru cooccdere necesse cst,uci Deum materiae causam sc opifice non Se,dc ita non unu reria erit principium sed duo principio uacatia,cta nullo,ut existant,causam habetis,in re materia se cudum Manicheos e nugas. uel si quide de materiae molitor est Deus,necaec de materia , quae efficit,ut efficiat ,indigere materia.s igitur haec utraq; absiurda,& nci materiae materiam cecontingit ec cunctoruin Deu causam ei se cunctos unum esse principium uera aestatur opi/nio.igitur omne,quod ciscitur,materia,ut officiat,indigere,falsurn existit. Quod neque sus aliquandogignμntur, nateriai rorsus indigent. Cas. III.
Sta quae semp inquit,efficiuntur non orio materia indigent.quae uero aliquata Mesun/tur,re sui esse initium sumunt,prorsus materia indigent .sed i a potestate dc id nos sussci ter diiudicauimus in eas quae hanc Pcessit, ratione. in illa. n.si aliquado materia efficeres, ne quail matcria indigere dcmostrauimus. quae nunc a natura efiiciune stam formam Messuntur,et Arma no est per se subsistens, pinde materia indigere ea merito ut Libsstata materia uero opposito se tabct ad forma modo,oppositu aute sequit oppositum dico qdem materiae generarione matcria no indigere, taq subiecto ut existat minime indigeat. o qae naturalium cium ipsa sit siubiectum. quare qae aliquando fit prorsus materia no indigebit. qm dc Dxima particularium aliquado matcria ciscit ,ut dc in ratione quae hac pressit.& Proclus ipse dixit, ec pluribus in illa demostrauimus.& si aliquid gignit ut materia non ex materia gignit ,quaere neq; Pr aliquando ciscit ,prorsus ut esticiat .materia indigetα secus si fiam ipsos a Deo mundus semp efficiis, planum dc nunc fieri.Si .n. non nunc gignit, non sempgignitur,sedalis . quado sblum .igit ec mundi materia,uel a Deo sempesticitur,uel aliquado sislum,uci nuqua. sed qui fieri non posse,ut a Go nuqessiciatur,demostratum est sudem cunctoru effector,&opifex in sc rerum nihil ipm sibi ipsi ut sit,causa est. sed cuncta abolum causa subsistentia habere.nci uero aliquado,dc a tcpore materiam Uc genita concedent senip scilicet ciscitur materia dc nunc scilicet effcitur.Si igitur semper efficitur materia dc nunc effici constat.sieni nunc non essicitur,essicitur tamm,non semper efficitur,sed aliquando.quod enim aliquado efficitur,non Prorsussc semper efficitur,ut Plato,dc haec planta.& indiuiduorum quodlibet. quod uero efficitur semper,ec Sciatiam in tempore habet'c semper temporeum dc non per petuu aliquado fieri semper necessarium est.quod enim in omni esscitur tempore, prorsus ec tempore manifeste efficitur aliquoad ipsum dc capiae lectionis quarte decimo citato dem strauimus.nunc igitur materia a Uco essecta,aut indigct,aut no inci et materia. si quide igitindigetsc illa alia indigebit atq; id in Enitu.s ueto noldiget neq; p essicis aliqn .matinas idiget ut efficiat .no raro uero disserui generatione dico ipsam nuda reru intae Pducti nem 'c subamsc impartibili nunc recipiat subinentiam uelut pcrspicuum teporis momen ma sole illustratur quavis non temporis indigeat assidentia.ut nauis sorte,dc quae edunt,aissi nascuntur.in aliqua tamen temporis extensione ad esse progressum habent. Q od pro corollaria, non omne, q, essicitur, ex eo, 3, 4i, effici. Cap. IIII.
ET hinc plane esse arbitror non onmerit fit ex eoAS cu fieri.f. n.semper naudus,a Deo
155쪽
illud rursus ex alto,at w id in intini tuni. si igitur id hcri non pol .non itaq ex m. id est, nasidias editur.no igitur ex materia .ne I absoluto gignitur cx co,s' in,Omne quod cilicitur, liu Κn Per,di Omni tempore, siue aliquando efficitur. Quod os verum erσt,qus aliquando sunt, de nonsemper, vel quis materia minime optast hone se sin 'vel quis est ens non siis ac Eruit, habet ad agendum, nes ita necesa Mamerat .mundum ese per tuum. Cop. V. SI igitur roaliqua crat,cuius assertione inateria perpetua cilc tacederet.& mundu me prituum iacccllarium crat. si quide&maicria, qua .ut tempexomct idonea, perpriua eli, et Deus ut semp pisciat sufficiens es .dc forma oc materia su iit coF e numero quae ad aliquid reserunt . iccirco demunt una, bc uicis lura colii tui. si ucro nulla cit ratio.quae malcmi perpetua esse piat his,quae Ptare uidetur,coniuratis,in hi Squae auic tractauimus, coungit uidelicet,
cum Sc inus semo uniusmodi sit,inudum temp non ei lcinon quia uirtuti ciscetoi is molitrici quippia dest,sed quia ea,quae gignunt ,s p ci ic apta no liant .nihil .n.cosyr,quae gygia i ,ui demas una cum sua ipsius caula civictrice coiillare. icd omne qd' cilcrtur,eoAd' citat, posterius est. quia i ad eo qa uirtus cmcimtis sit imb illis,sed quia ita coF quae gignune,scruto tura ut in prima r6nc abunde demostrauimus mundus non est rectu .ac ici ex his quae illic edisseruimus ci,cui placuerit, intelligere licet. si igis quod aliquado existit,aliquado uero non existit. l quia ad agedum cssicientem deficiunt uires uel quia Uycscit non semper esse ua let, l .ppter utraqr,non sempest,ut in his Proesus reste diis eruitan rone uero prima Minonstrauimus natura ipsam Mncratose ppetuam et Ia non coiingere ob illas,quas in illis disserui mus,causa contingit igitur dc Dco,codem semp stant,manente,mudum non semp ta Quod sulsum est sex non semper sunt,uel propicr materiam, Velpropter efficientem causam, vel propter viros solum non semper eqs tapossunt has, ta alias contingit colas non semper aliquid esse, in quo g, o materiam viam'ad opus paratam ante 1 ηcratio nem necesse esse. Cap. VI.
IVnu uero in uniuersum uini est,qd aliqn est,ec aliqn no est,uel qa inicies ad agedu nol Vsiems suffciens sit uel quia materia no semp ad opus apta in aliquado quide cile,ahqra
uero non esse.cdtingit.n.existimo,& agente satis uitiu ad agedum.habete dico quide ad ast dum suffcietem qnatum in effectrice uirtutescarie,dc materia,utesicaat ,propria rone id nea.tame qd' ut gignatur aptum natu est,nora semptae.quid.n. phibet,dc lapidi s expolistis. id .n. est ad domus effectione idoneum ac reliqua ad domus P ratione idonea materia insep dc psente aedificatore,& quatum in .ppria ad domus costitutione,arte suffcieiue tamEdomum neq; facta esse. Q ficti. Praeterea occum cara ad irarum reccpuone idonea sit et adstri dum scriba sufficiat nodum iras scriptas esse adia aliqua phibete caula de irarum et do, mus effectione.uidelicci bono. Ppter hoc,singulum Signi dis ioF,et Cadcinoibus m. si uero inquit Proesus no ce ante expolitos lapides,materia domus idonea priuia coponatur.ct inter se cocine iaceat .aliud nihil dicet qua nisi materiae suPueniat forma,idonea non ce materia rudformae receptione.lapidum. n. cina dispositio reliquis,quae ad dona generatione cocurrunt,id ia sermae domus generatio est.quare Postu lapides congrue aeS col ti tuti sunt no-plius in domus generatione dicans apta .sed ia actu domus iacta est apium.n.dc idoneu dici, tur.ut aliquid generet .ql adhuc potetia est, dc non actu illud cilectum.ut aqua apta ut emisciat calida dicitur,quauis frigida sitiris q. n.calcfacta est, a actu calida in ec tio dici ut calcfiat,apta esse, et caera,cum ia in ea literae ui essu sint,non dicit saneti apta esse, ut in ea: stti,
156쪽
bantur .sed ia actia in ipsa inscripte sunt. m.n.ut quippia in ca iscribat nulla ipsi deest apti.
tudo. tius postst in ca inscripte sunt.aptioi irarum matcria,qua,anae cilciat iscripte, cisochain.pariter de ratione lapides cxpoliti magis idonea matcria sunt domus cum cocine dispositisent. ia dc domus Arma recipiat,qua prius congrue constituerint . postio.n .lapidum.& lignoru cocinitas nihil aliud est,qua formae domus generatio. .imaedificator ligna, ac lapides compones materia esticit,sed ipsam domus ipsis forma apponit. ire lapides qui nondu oopositi tame expoliti isti certe materia in domus ν ratione accomodata fiant.quid.n. igiε phi tat quatcnus ad ea quae nunc disseruimus .et mundi materia sempin mundi genenatione idonea et si et ipsam pritua cilc alius concederet.& opifice sacis uiriu linte ad mundi exornatio nem,ppaer alia quadam cana non sempeste mud .si sorae molitor inudi cognouit his q gignuntur,gigni aliquado bonuelle.id uero dilicrui nocxistimas aliquado materia ipsam p se absq; sermis subsis tere.noai.seorsum mudi malaia nec sepatam forma opifex Duxit.sed si. mul.& abn tepore utrui et in supioribus no raro disicrui, cssicit, scd demostrare uolens et saliqs materia esse Primam coctaeret, ipsam p sc,quae nunc dicta est.Procli rotae,et ante mundum extitiste,nihil cogere,ut ct mud demolirarec cile primus,non. n. luria inem materia est neq; quia sesu edicie .satis utilia quatas quae essiciunt .exposcunt,no habet ut rice.
re ualeat.non effciunt obalias quasdacausas id N potcntia ei .uteiscias no discitur. te snon solum cos,quae fiunt causa essici .dc materia sunt Ad pter alias cst de finalis maxie hoe est O conducit.& uobre gignitur,ei bonu est no itaq; uel quia materia sola miniti e idonea. luel quia ad ciscitauea,quxortum lint,soluessici imbecillea et prorutraq; sed et quia ei O' generat , num. Obonu erat ipsi nunc,sed postea ut generet .unicuiq uero bonu qd secudum natura.itaq; a posita Philosophi argumcntatio ipsa p se,sippendatur,nihil necessita, tis habet.nisi aliqs coo' ad aliquid sit maturia,et pritua materiamst aeteriam ec generationem collegeritim uero nos in ca,quae huic antefertur,suiscierer uentilauimus. i Procli Succe libris Rutio Decimatertia.
cies tenta.motum tribuere asserit inudo Deumrprium Armae globosae eorporis diracuIarem,qui metis maxime,et prudeli AE estis igitur naudo hancrpriam ce cocedit motionem psesto et tym coelum esse natura circulo latum concederet. s ucro hanc habet naturae motionem,rfecto no motum,qui siursum tendit, ψ cia,qui deorsum est ipsi cogruere asseremus,liae Acmcnto' sunt motion .coeluim igit a coi Porib ',quae scrunt in recta exemptum Hie necesse est. n5itachignis est,neq; terra, wali, iter M , To': medium, Q leue, rim; graue,coelesic corpus ii graue qdem est, ' deorsum,leue uero qd' sursum senuita uero
clementoF nullum est,pter haec aliud Plaeto Oam,o' natura in orbe sertur, s igitur generationcssi corruptioncs contrario ' uicissim sunt,cotraria uero scdm naturam motus hist couisos.et unum uni cotrarium.ctcni id in Protagora a Platone dictum est. haec Gem gigni, ct corrumpi possunt.coeleste uero neq; generatioi,neq; corruptioni obnoxium. cucro et haec per pies gignunt,et corrumpunt,tota uero in locis semp scdm naturam manet suis ex his uero muncius,e coelo,et in itegritate quat et et OF est,certe et ipse ingenerabilis, et Morrupti. bilis. quae igis,ut Q generant ,et corrumpuntur,mundi effectus sunt,et non partes. Diis in ipso ex mundo particulas mutuo accipietibns,ut rursus reddans. ut inqt ille.ct genera acietibus. imaginat uero esse,& haec pira univcrsi in ipso contetas at qui ct alii ora criectus in suis causis comphendunt .ac ab ipsis continetur.Si igitur mundus ex in generabili constat elincorruptibilibus,ct ipsc longe magis ingenerabilis et incorruptibili lioquin partib'deterius totum esset,si qdem ortum habet,ct corruptione subiit.yncra uero ccotra inyncrabilia sunt, ac incorruptibilia.atqui totum,ipsecst,quias rit,partibus esse psitantius. non enim partium gratia aec totum .sed totius partes.cuius uero gratia his,quae gratia huius,pstantius clemensta uero huius,quod constat ex ipsis,partcs. quare qd cx clementis sui ipsius elementis melius it caelum ex clementis constat ingenerabilibus,et incorruptibilibus,et ipm Inyncrabile.
157쪽
est atq; incorruptibile et id a principiis manare Platonis ostensum est. Ut inprooemio 3, cusibi Proctus, cu Platoni contradicit asserens alterius a quatuor clementis resa stantis Platonem caelum existimare. Cas. I. NVllus est impudentie modus ultra que humana non trasiliat natura cum ita clare Pla . to exclamet, igne dc terra, aqua .atq; aeire uniuersum costam mundum nemo S cce lumbae quae in coelo cuncta ex isde has constituta corporiM pane ignis in una particinare; non ulli horrvnes,qui uenerabile philosophiae maiestate .psessi aret decretoia Platonis inter pretra esse appetiere tam,qum minunc .ut aviarent di re oportebat,impcritiae excessu duo unon. n.la Pere est, ut mihi uidet,caelum alterius aer quatuor sorpus dine substantuae Plato. ne uolui .existimarent,nel terrast iaci ignis neq: mcdiox aliis iaci ex his constitium atqui ipsi is Platonis expositor in his.quae ad sus Aristotcle contra caritiae ab illo aduersiis Platonis Titnxii dicta sunt,contra .secrexit.Aristotele Platone. lui quatuor coetu es civtis constituit, phendere,inultus suit,pBadcre nitens non aliena aliqua S extranca ab el εris quatuor. qbus uniuersus constitutus cst naudus.coelestis corporis esse natura quale Ari. otclcs quinti corporis uniuerso naturu induxit .sed ipsoN particula purissima cci Iellem pse mite coagmetationem. quo te nunc pacto nobis uim ronum ad utral demostras. lunias 1'latonem non alieno. sed suo ac Pprio defensum patrocinio ipse uero puppim in ronibus Gucricias palinodia canit sed haec odem ex ipso paulo post demostrabimus t 'latonis N hue eUPonentiu, cnon alioΝ philosep R de ciusdem opinione tcstimonio de ipsus adduca Pro cis Pestiolata quae Platone cinium cx quatuor elemcntis uniuersum uelle coponi confirmat. illud uero nunc primu ppendeduin si ratio argumetum.aikienti in orbe coelum uolui Dia/hile pbeat.& alterius ipm a quatuor supponi cile subae. Aristotelis argumentation . quae coelum elic corpus aliqd' qauitu .ptam uidct in his quae aduersus ibin disicretur s ino placuerit,lpeculabimuZ,nunc ucro ratum solii ro indagabit.an pugnatia Plato supposivit ex pluri/mo ignc eluci se asseres ipsi figura rotaadam&motione circularem uel ut Dpria tribums.si igie nccellitas aliqua ex ronc euidens appareat coelia in orbe moueri asserenti de ibim a suta quatuor esse alterii supponi,nea: ita roni consentaneum qi sarc dixi,quae pala & ablui alicto curitate a Platone dicta alisbus inccnis coniecturis. non dicta sunt refellere ac s ud itcdum solum mnaciter ueritatis amore supponibus resst dubat certe uenia danda Pia. tonis cultori bus qui eu a seipso no dillidere,quis ueritas aduersaria se Diare nituntur si uerueuidenter cile apparucrit-ex quatuor cinium csistare elementis & ndum circulo uolui roni contentaneum cst,ut Itatim eum,qui argumeta composuitsophiste cognoscamus ad id uir modo apparci non .p ueritate rones uioletas coficer .no.n. qui ita adumbrare q manifesta sunt,calid est, ignorare ueritate arbitror. itassi Proclo hoc modo argumentatio 1 cdit.
Quod ut anima motu moveri coelum circulari Plato vult, non a natura Idab anima hoc ipsisuta motione, π s in omnibus ammatibns ab anima ipsis, ut animalibus non sum naturam datus rao tributus motus, ne s*urg animalium disserentia, nem motus ex disserenti bus, O ncFe ex ipsis elementis composita esse eorum corpora dicere nos compellit. Gap. II.
hi grauia deorsum sursum uero leuia serunt. neqrlcuc igitur inqt coeleste corpus iam gra, . . ,' ς Π Urip'abilitatem roni inciis concedomus. postum udom ipm in cicineusce
is , PprTRsserer tam natura coelo in Men ini incerti puto. non qua cor
rus irin est per se sine aia,quae ipsi inest intellectum,sed quaalal cst,abaia ipsi instat levium
158쪽
Hero in lociim suptore motus et ccotrario gratatum no Mawν sed in amae motus est corpo nullo deleetu solo insito eos*.quae serunt .unpulsu.& non raro contingit motum. ut aiali ali γcui incile stam natura corpori aute subiccto non scdm naturam inelicat.n.aialia. quae apud nos sunt in obliquum mota stam natura ut aialia moum elementos uero nullius .ex qui corpora ipse' constituunt neq; ipsus compositi in obliquum scdm natura cst motus.Coma stoae. n.motus uires simplicium .qua in ipss eualent,sequunt . cum ut inanima.no ut aia a,mouent . m. n.grauia clementa terra.&aq in compositis corpori abundet.natura ipis inest deorsum latio.quam alatium in obliquum ab ala editus motus no natura Malium in corporibus,et quae augent .alatoΝ comoae .sursum auctione lata,& uolatilla tota stam se is, ta ex loco.qui deorsum est sursum trassata,ut aiata ciusmodi stam natura agunt motu ut urato terrestria & grauia contra natura. quid porro aliqs dicerct de plantis,quae solis reuolutione una circvuoluunt quae in motus nola comunione heliotropia appellant. qualis. n. nobis rodeant simpliciu corporis scam natura huiusccmodi est motus uel situr necesse et haec ab elementoae natura aliena esse,nter motus driam .uci si q&m alius est iu si corporis pler p/pria natura ut inanimis motus alius uero ut aiati ab atali insertus potentia di coetu Plato animatum esse .dc ab ala moueri uult. Planum itaq: ipsi motu,qui in orbe est stam natura ut aia,ti tribuere.s.n. metis potissmii esse asserit circulare motione,& ut Plotinus inqt in orbe ideo mouctur quia metem emulat . planum ab ala in ipm manare,ad imitatione actionis.quae est ipsius itellectus,quae seu movet cortus circularem motione uellc.non.n.absq; ala sicam solurationis expertem,& naturalem mulsum motionis aliqs coscntanca rone corpus inanime metem aemulari suspicaret .iure uero & figurae inquit Pprium circulare motum. caeni cuicul figurae alatis accomodatuSabaia quae inest,impertietur motus unde uolatilium alius,& terreo
linun alius aialium in aquis degetium motus.& pariter uolatilia et aquatilia sursum deorssumWac in obliquu seruias.terrestrium uero ali aer Uem pedibus pdita ,sccus uero quae pediabus carent .mouentur.quid igitur admiradu s N coelum ad corporis roncm ab ala mouetur. si quidem & magis ad alae corpus et facultatum rone ii m conflatum N consormatum ac motu. quemadmodum & in reliquis Oibus aialibus formatio corpoF,et instroy apparatus.non eniiuxta simplicuim ex quibus constat alatia discrepatcm substatiam,sed penes disserentes uiris tutes alarum,quae in ipsis agere debet,a naturae artifice administratur,ut & in sexta no pauia ostendimus mire i istitur figurarum discrepatia substasiae imulationcm non inicit.Dico uero substatiae qua ab emcntis ex quibus Malia constituta sunt habet.non igitur alatomino .ppter figura factus est,nos corpora ipsos alterius esse naturae dicere coget. contingit igitur Platone coeleste corpus.ut aiatum m circulo sitam natura moueri dicere,α φm comu/nium elemento' naturae esse supponi.Praeterea si omne aiat locali ab ala motu aliquo moueo tur uolatilibus.n.uolare ab Macst,ct natare aquatilibus et serpcre,ac crurib' moueti inest terrestribus esse uero coctum alat asserit,inato planum et inorum ab ala ficti localem ips conceis det,nullum . naial,ql ab aliquo motu non moueatur locali inuenitu neq; ω' hoc sit priustum alal.coelum uero nullo alio locali motu,qua in orbe mouetur.igitur hoc ab ala sedili Plotonem mouebitur.Si uero ab ala circulo mouetur,alter uero est abaia aeditus aialium motus ab co qui est in suo ais innato in pulsust conarii ut ipsos inanimis corporibus insito. no ita que motum,qui in orbe eiscitur,coelestis corporis naturale esse cxistimauit Plato sedabant. ma ipsi accebere.unde ipse in alae genitura globos coclestium motus Plato alae corporis aps Plicuit ut ex ipsis Platonis uerbis ediscere pol sumus. morum. n.inerratis quem diu dem uo Cat et motu interiorem septem erratium quem alterius nuncupauit scipsam alam Platone dia remoueri. et ql alserit Aristotcles,ut coeli lationcs aiae sint motus. si igitur apte intellectum esse asserit .et incorpoream uniuers aiam Plato. licans uero ipsam ad coelum,coelesti corpo/ris motus,locales cum sint motus,ipsam dixit moueri,anima uero cum incorporea existat, ut motu,qui est scdm locum moueatur,fieri nequit. co ctia puto manifestu rite more docti
nae allegoricae ipsam, quae caelo causa est motus,moucti dixisse. quae. n.in cflcistu pertingitu
159쪽
dinem insunt,cau sae exempla iter adsunt. Orma enim domus quae est in aedificatoris anima, exemplar est domus, quae ex lapidibus extructa est,ex hac enim ratione dc Plato cuncto/rum ideas aec supposuit.
Quod ex ipsis , ρος natinae quadrant ebus cince rit Proclus nulla necessitate coelum in rectum moueri,s sum Platonem plurimo constet igne se rue ab anima circulo aliquis ipsum moueri
dixerit siue in corpus inanime a natura serm rationein circulo mouetur, cum confert natura clementorum. Cap. III.
SEd si ab anima,no natura circulo coelum mouetur quis est coelestis corporis naturalis motus Si.n. Fosy,quae in rectum seruntur,est uel sursum,uel deorsum mouebitur,a quo. rum utris excptum est,ipse nobis Proclus instatam soluit. decima. n. alserit ratione,ut iacos Mouimus ql mundi unumst clementos in suo uci manet loco, uel circulo mouct ,tuc. in rectu movetur inquit cum in suo no est in illu celeri nitens. pficisci motu. si igitur in suosngulum cosistens loco uel manet imobile ut terra,uci circulo mouee, re no in rectu,ut aether.ec qui p motium sumitates,acr.compositos* ucro unumqui I corpoF clementi,ex suo costat pharimobilius Iocu occupat.ut nra corpora quae terrea sunt,in eode,qui ter est,sunt loco, coratum uero ex plurimo,costare igne uoluit Plato ex igne inquam tenuissimo,dc putissimo. igni uero locus est scdm natura .qui est supm .in quo in sc cc amyc coetu Ppriu obtinuit locu .
ruem occupas circulo mouet . dii igitur ab ala circularis ipsi ac siit motus,im uero nullo a mei natura mouce' motu,stam natura uidelicet manet sc non mouetur in rectiam, quasi suum adeptum locum.& motus qui in orbem est,ut animali scdm natura incs .si natura non ab anima circulo sertur.& s si e numero corporu quae serunt in rostu.tail in suo eras loco, quoniam corporum ,quae in metum feruntur,nuIlum in rcctum moueri u At tu suo dc secunctum naturam consistens Ioco. Quod ribi ipsi aduersatur Proclus eo si circulo movetur alicrius siserens caelum esse
substantiae. CV. IIII. QVomodo igie rursis Proclus post Platonis pprias enuntiationes recte positas, colostias his uoces emittit. s.nmcccse est coelcste Fus. ω' i pinsolum in rectu. sed circulo mouetur,a corpo3t substantia quae in rectum ferunt ,alterum csse.s.s site numno, qin rectum seruias corpoΝ,5 in suo existens loco .in metu Psecto ipm moueri cestat. quomo itur adhue illa in ueritate sibi ips oratio cosentietiel et os in suo nullum cosistens loco in
rectum moueri sed uel imobile manere uel circulo ferri.s uero illaxum rerum naturae cremo aer colantit nev n.terra neq; aqua .ncq ignis,neq; aer,cum in suo extiterint loco, in rectum mouetur.nisi impulsa ab code discesserint,nel coelum igitur necesse, min suo extitit loco,ec si corporum,quae in rectum seruntur,natura existat,in rectum moucti. Q uod seri nequeat, vicarium in rectum moueatur, Mi s Im Platonem plurimo costet igne. Cop. V.
Ion modo no necessariu sed ec esse nequit.& s natura habeat clementos, ut in rectum se 1 ras coclumaelementos,n.nullum, spintu singulum,neq; pars cu in suo,dc per natura inest loco in rectu motu apparet.nGn. aliter in rectum corpora os a loco.qui ipse naturalis est ,abstinerint,insto,innatoq; movcnt impetu.unuq :.n, in loco qui est ei naturalis, quas in hoc salucis,manere appetit,ac ui opus est,ut a loco,qui naturalis est ipss,corpora x Ssera tur qucadmodu aqua,& terrestria corpora quibusda machinis, i ystantiori uirtute ui pes se ex loco inferiori,supet iorem capessunt locum re igneus spiritus in iactatis coclusus,dc con defatione comphensus in locum inferiore, qui est coira natura iaculatur. corpora in ex suo loco mota,in illum motu recto tau in ipso saluentur lata naturali nisu seruntur. si igitur ec cce lum in loco naturali est,cu Plato ibin ex igne costare uult dc igne maxie tenuis limo. N purissimo,ut di Proctu non haec negatem in his quae sequunt Adducemus. unde dc supmam omiua
160쪽
Occupauit regionem. fieri igitur non pol ut ipm naturali impetu motu moveatur recto. mo m. n.in rectum sursum,ut moueatur,ticii non p6t. extra.n. coelum nihil esse, dc Graecos sapiscntra fateturis uero deorsum moueretur .abeo,qui ci naturalis in loco abesse necessc est . sed mullum est corpus naturali aliqua potetia,a natu rati, rabis.loco. cium.n.naturaliter ee ap Utunt. unumqdi ucrocum in loco existit naturali est maxime dc cosseruat . ut a naturali coro
Pora absint loco,ut,ut dixi externa opus est.quarenet coelum, ae si igncu sit, abs y aliqua , qextrinsecus sit,in deorsum moueri contingit. neq; oino sursum serri demostratu est igit coetu. α si igneae scam Platone sit particeps naturae, I in recta,ut moueatur,fieri nequit Quod nulla necemias est propter boc solum, sina circulo seriur,esse alteram ab elementorum retas tura cael te corpus. Cap. VI.
a Vae omnino necessitas ob hoc ipm solum,qct in orbem mouetur coetu statim ipm alietius a quatuor elle naturae supponi.si. n.tot ignis,dico quide aethereum corpus, radem ritistoteles . - ως nucupauit,circulo motum manifeste,& no in rectum apparet,ut qfiunt in i poessectio Amoluant cometas Moy sidixutiaturin. oriri,dc ad occasum tendere, dc in orbem una cu coelo uchi,nullus utiq; Ppter hoc,ab elemetos ipm natura cximat.ipa.n est cicinetacis ignis tota, no itaq; roni colentaneum est. Hum,quia in orbe,no in rectuin mouet ,non clementoΝ,sed alterius cile suspicari lubitat ,stuc ipsius corporis esse,siue ab ala, qin ipso est,et ulmodi uoluerit mellic motu. ut igitur torus ignis nona naturali,in orbe,in pulsa
mouetur, sed u na cum coelo conneu circu luitur aeque,atq; aqua quae intra machinatione'
una circulo machinationibus circulari ,δc est ipsi igni supra eius natura, eiusmodi moturuitaec coelum a piratiori uirtute,dc incorporea in orta reuolutus,&eiusmodi,quo ciet ,motus,trismi cura cxccdit,corporis,hac de causa, ut alterius sit sub taliae coelunulla cogitur necessi tale,rula quia ab incorporea nullo intercedete mcdio mouetur natura isto ucro medio,quae intus lunt,cuculo quae feruntur,eiusmodi fruuntur motu.&id merito.& si materia genere una cψnctis copositis lubiicitur corporiuus,quatuor dico clemeta.led qm forma albaeit pstatior, alia ut auri, uel ferri,& copoliti hola,uel canis ad ronem in Armarum pstantiae,natura,& elementose putiore parte in copolitoF generatione cligit, coelcstis uero corpis forma cunetoFpituit alios ibrinis,lacccssario quide α ipsam clcmentoF purillima uelut florem pi .maae Ma tot mae coelcitis corporis subiici.- igitur dc scdm materia dc forma cunctis q coplectitur Eclte corpus pitantius est. ideo logii ivnx uitae est,re ut maxime affectionibus liberii merito dc Pi imumcon quae intra suo coplexu tenet.aio quide ignem totu oc aerem qui motium seruolat cacumina circularis parriccpScit motusschuaesit,iael quae intra,veψ quae extra, quia usuuntur ut orbem naturae lint quiluae,uel coelum.
Quod ex principiis Platonis in ex quibus Proclus tradiditgenerabile esse π incorruptibile. Cap. VII. DEmostratum igitur.necellarii nihil esseso circulo fertur,abel elos quatuor natusca alienum,ati extraneu caeleste esse suspicemur corpus,ex his ipsista coelum stam Platonem costitutum est.m elemetis uero cottario caldu,dc frigidum,siccum de humidum, necpno reliquae spectatur cotratietates.generati s uero,& intentus ut Proesus in his disserui co uarioF lunt. generabile igitur α corruptibile per natura corpus coeleste esse,cum ex Platonis Principiis,tum eX ipsis,quae a Proclo data sunt. necesse est,ut igitur dc ut sexta id ratione plascae Platoni pluribus demonstrauimus, dc si Dei uoluntate indissolubile ipsiun manere supposuit, immortalitatem rediuiuam adeptum in o sol um s suae generantur, corrumpuntur non esse mundi partes in quo quod partu pars
necesse ut o totius pars sit. Cap. VIII. Onsiderare uero di quae cosequenter in rone ponuntur,dignum censeo,quo ipsa Proclu euidentia impulit inussi elementa cum parulnis gigni,ac corrumpi facere,in quibus im