Candidatus jurisprudentiae sacrae, seu juris canonici, secundùm Gregorii papae 9. Decretalium titulos explanati, liber 1. 5. Exhibens brevi, clara, & solida methodo copiosam SS. canonum doctrinam, ... In lucem datus a p. Vito Pichker, Soc. Jesu, SS.

411쪽

det bene eluit pa miniale absque titulleolorato, ea I nulla Sup eriore legitimo institutus mod commui v rnorehabeatur pro verosa ocho, es legitim mittito. i.

Ita Pontius lath l. s. c. go a n. 2. BOsco Diana, auisbur. 8ce. Dissentit Sanch. l. 3. d. 22. a n. 49. allegans

plusquam 4b. Iurisperitos ac6. Theologosi quamvisi aliqρ ex ipsis faveant potius no rete sententiae , ut notat Pontius 1essius&alii eόminuntias. Ratio . quia non minus exigit bonum publicu' nimirum evitatio gravium incoinviodorum 8 perplexitatiim ut acta Iudicis, aut Parochi titulo colo rato destitus , adeoque inmisi . valeant , quam ut acta Iudicis vel parochi putatisi, titul colorato muniti, valeant cum ergo propter dictam publicam: utilitatem lusac Ecclesia suppleat desinum mea qui, ira supplere quoque ensend ' riuiale dem sit Iuris dispotitio, ubi eadem .peritur ratio. Et sices Meerdos nonfit i quia astu non qn sacerdot

nem Episcopi hostias non amittit, sed manet Parochus iugo amistit valide, quamvis non licite. Ita communis

contra paucos.

acturi iurisdictionis etiam voluntariae, ita exercer potest ri tin. Ne Sede ac int nec actum ossicii publici Sc parochiadis qua talis: hinc electio, quam facit canonicus incommunicatu . non vaso. . si de Elea. nebo scium testis, seu validum sei retestimonium. ει i. de seni axeomin. ii Q. sed amistentia Parochi etiactus iurisdictionis voluntariae , officii parochialis qu talis, ac testis uergo ita cum Avita P. Schmier, uti ' seqq. a. Lices tota eommunitas per errorem putet, Titium d Caiam non laborare impedimento cognationis ,

412쪽

amen invalid E contrahunt, si a laborant ergo nec parochus, qui revera talis non est, sed tantum existima iis, valide assistit , Iicet communi errore habeatur propero. Q. Tridentinuin opressi requirit Voctum ergo etiam suillam saltem coloratumparochi atqui in

rusus neque coloratum veri PMochi titulum habet is δo. Nec intrusus prudenter praesuuii potest esse Par :hus, deoque error probabilis non intervenit: ergo subiiti non me entur favorem Legis, defectum supplentis.

i. Tridentinum vult, ut Matrimonium contrahatur non

tuter, quam prasienu Parocho', vel Miosacerdote cum rius licentia sexto Alius est vox relativa' repetitiva mnitium: ergo sicus ille alius , quem substituere potest pa- 'ochus, debet esse sacerdos, itam ipse Parochus taur- armatura Parochus non Sacqrdos equit sponsos bene licere: ergo neque valide conivngere assistendo potest. ad i. Aissis' re Matrimonio non est astus iurisdictio-iis; aliqchnin Parochus positiv invitus 8cha ens vo-untatem non assiste idi non assisteret validi: quod tamenis co' a coirimunem. Qii in is autem sit ad pificis rarochialis, &testis quasilaim non tamen propterea est

Iritus, si geratur ab excommunicato ce non tolerato; auia excommunicatus solum illos actus sui. Ticii invalia

Egerit, ipsi xistat Ius,in tum illud testi monium a spis utimi non valet, quod reprobati a Iure in certis

rausas tanquam invalidum t tuui assistentia Matrimonii ton est irritata a jure , nec testimoniuia in causa atri

finitali reprobatum Iure, si illa vel istud fiat ab excom-nimica praesertim cum causa Matrui, si si valde fa- torabilis in iure, es lura irritantia sint odiosa, consequen-ur nou exhedgenda ad illam, nisi es prosi loquantur de: usa blatrimoniali. Dein assistere Matrimonio absolu-εnon est osticium parochi qua talis ci in possit substiuere alium sed est actus testis legei mi, habentis ius sub- tituendi aliunt. Ad a. N. Conf. S parit nam in pilo

i casu agitur solum de utilitate particulari in pom lori

413쪽

D utilitate publiea, quae exigit, actus a Iudice,vo Paro. cho putatilio, qui nempe sustinent ossicium publicunt,

. eant adhibendi talem ossicialem publicum, qui eo inmu ni errore habetur pro vero. Ad 3. N. Co . Ratio ne i nil est; qui , si respectu intrusi concurrat error com- munis, eadem utilitas publica requirit a bis itali ometa fui, etiani intruso,gestos valere. Nec verum est,quo ster ror communis subditorum probabilis quoad intruseni inter tenire nequeat cum necessitatem tituli colorati m.

Ivius probabiliter ignorare possit. Si viris factum imbrinaretur, ut populo satis constaret de necessitate hu . - ius tituli, consequenter legitimum non esse ossicialem, qui intrusus est, versaremur extra casum praesentis commoveritae, in quo supponinius ignorausam communein probabilem. Ad 4. Hoc ipso, qudd identinum imparocho non requirat sacerdotium, bene vero in substi tuto, ,em infertur, illud in parocho necessarium nox. Insubstituto requirendi sacerdotium fuit speciali, vatio , nimirum ut per dignitatem sacerdotalem supplea tur ossicium parochiale Nec Da est uuiverialiteo vera, si nutique in illo textu LM. M. iacebantur Dm S alii duo nepram cum eo , videlicet Christo ali denotare similitudinem qualitatis in Christo latro ἀnibus non possit. M 3ando autem denotet, dicta vox repetitiva sit similis qualitatis, desumense in vel ossi iecta materia, ves ex ratione, quaein antecedenti repe ritur ea deni, quae datur in con quenti in praesenti a tem nec materia, nec ratio, quae disparest in parocho, ne

quo ossicium parochialerius vel tantiim valet, quant vindelegato sacerdotalis praerogativa, Muit similitudinem qualitatis bd autem Tridentinum post mentionem parochi dixerit, vel alio sacerdote, Meo factum, uti parochus ominarie Sacerdos & ipse esse solet. Cor inre sonem dis At nequit nedimesilaniuste

414쪽

Ant non solenniter , nempe promtiis,' ndo illa verba: ego vos conjungo c. N. Ani Sconsso pso, quod Tridentinum in solenniter benedicentqemuirat iacerdotiiam, non verbin Paroch, stente ii licitur , in isto sacerdotium non esse necessarium. Quaeres, quis sit parochus respectu vagorum, timis oum, in ordine ad contractum intrimonialem adtespectu vagorum, qui nempe actu nec verum nec qua i-domicilium habitationis obtinent, omnis solus paro. hui, in cujus parochia exi1tunt Quod omnis paro lius vasMassistat, ubi vagi morantur, est conrinunis fierie omnium chria ratione contram sortiantur ibi Mum , c alia Saci amenta coram tali parocho perciperealeant; c nisi talis possiet assistere, contrahere Matriqetonium ipsis foret impossibile. Quhd autemsolus ille, i cujus parochia esistunt, vali Massistat, tenet cum C

inari Uallana P. Pirhing h. n. q. contra Sanch. corth communiorem quia probabilius etiam alia Sacra . lenta solum a parocho, ubi pro tempore morantur, ri-

sitscipiunt. Data octrina procedit etiani de casu

suo unus tantum ex contrahentibus est vagus quia pia ochus unius contrahentium legitimus est etiam alterius

ropter individuam hujus contractus naturam. Inda aroelius extra suam parochiam non assisteret validEe-ocatus a vagis. meque dicas cum Sanch. parochum agorum esse quemlibet totius mundi, quem ipsi elege-int; nam id verum duntaxat inpro temp0re, quo in cu-aslibet pirochia moranturi metertio inicit Mabselue gravi peccato assistat Parochus vagis requiritur, ueon nisi picemissa lιIstenti inquisitione de statu S co litione illorum, re ad Ordinarium delat i atque licen

ta ab , , id facie, di Benia assistat Trid seres. ψ. c. 7.e Nef. Mair ne scilicet temere impedimento Ligaminis. et alio dirininente constricti copulentur. Unde aliqui locent, etiam iuramentum de carentia impedimenti ab

415쪽

a . t. ad a. Respectu militinii, qui proprium p roelium seu Curi em Casti ensem.' Capellanadministrandi Militibus Sacramenta scanimarum cura it Pontifice vel Episcopo sit commissa, non habent, est quilibet Parochustoci, ubi existunt; quia accententur vagis; intellige, si morantur incastris, velumse tabulis loco in alliam, vel in praesidiis quidem authybernis sunt, at sine stibilitate aut animo per magnam aut majorem anni

partem subsistendi, sed d, tum Ducis avocandi ad ex

ercitum. Ronigi L, is pignatelli to s.comult. 7st. n. 34. P. Sehmalggrueber h. η Iop. non verti Capellamis Castrensis:quani in rem emanavit specialis declaratio Cam

ipsium 29. Ian. 3 o . ad Meth qndissimum&CH mum Priseipem ae Episcopum Frisinge sena quam refert P. Reifknsiuern or autem sabeant parochum Cistrensem, vel Capellanum a papa, vel Ordinario imminimi cura an marini R potestate administrandi ipsi Sacramenta in genere, vel etiam in peeie assistendi Μι- trimoniis coram isto contrahere debent excepto casu, quo Sacellanus ihujusmodi cum vis militibus es isteret extra territoriiiiii&Dioecesim illius Episcopi, quo illam potestat Maecepit , si ab Episcopo tantinii, &non'

Pontifice pro omni loco obtinuito vel saltem possunt, similites sint in hydiernis, vel praesidiis, ubi mota sunt quam domicilium; illicearii censentur habere duplicem parmesium, adeoque non privatiit , sed cinitulative sium parocho loci, probabilius assistere potest Cattrensis, dempto speciali privilegio Sc seclusa consuetudine , vi cuius mastrensi privatis δε cum exclusione parochi loci eompetere id posset. Inspic enda proinde in hae re est

facultas Castrensi concessa, utrum se extendat ad milites solum in eastris, aut transitu, vel etiam in hybernis i γfidiis emente animi lyattv dat M. item eonsuet M . Dico . Ut alius loeb Parochi validEassistat Matrimo- avis, requiritur, ut is cerdos siti uxa Parocho

416쪽

vel alio signo externo generaliter vel specialiter,obtenta per se vel per internaediam personam. Et quidem a Lindenon sufficit mera praesempti, aut rashabitiosi a. Dum ouus est, utante assistentiam sit intimata pars v. . havetur clath io Trid. siit r. alec refert, an Sacerdos ille sit Curatus vel non excom- mimicatus, tremularis ας vel non. Sulficit etiam,si iacus, vel Clericiis inferior saces dola submittitur, modo communi errore habeatur pro Sacerdote. s. inde coruligitur; quia aliae potestate taliter committi possunt 8es,lent Tridotinum verborea licentiam assistendidi. alii nihil, sale exigit: generasito ac implicia ce

setur committi haec potestas , quando alicui committitur generaliter di sine exception cura anim is um in aliquo

loco, inuitumparochi lia Lindi administratio S

cramento n. Pontius, Palao, tau d. de mace mi tra Sanch. 8re quanavis enim assiistens Matrimonio non nistret Sacramentum Matrimonii , sedissecontrahen-

, tamen ii praseu est, elisaria ad illius admi-

ita rasonem. 'atione quia licentia debet prae, cedere actum contrahentium , sicut mandatum debet praecedere actum mandatarii, vel procuratoris Der Las. 4. 1 is ac uiri Mria dia pari mim licen absolvendi alienos sciditos, quae milis di ante absolutionem impertitam concedi debeti cui de poenit S remus Univei sim quae requiruntiis ad valorem; substantiam

actus geritur: nee verum paroclium, vel alium face dotem cuni ejus licentia assistere Matrimonio ijsi illa sita hi concessa: Quare, ouia sicentia merδ rasumpta seu quae praesumitur Δὼm,ites duetvi , si peteretur,vel fatitabitio futuri, lictice tb credatur parochus assistentiam alieni, postquam intellexerit, ratificaturus , non est licentia actualis&realiter data,ideo non sufficit cum uti v

417쪽

geritur; n in ignorantis, on est consentiis. Si vero ad , esset ratiliabitio de praesenti, vel de praeterito, sufficienter aliquo signo expressa a proprio parocho , qui videt, alium assistere vel scit, eum velle assiliere , censeretur li- centia vere 6 actu data. Utrum vero suniciat licenti

iacita, seu mera taciturnitas Sc non- contradictio par chi, alium issistere vel adstiturun scientis, cuna tamen con .tradicere posset, controversia est negant F.igia BonM 8c inclinat. Sporo de Ma tri-. n. a. s. sta intlicis S communius alii cum Sauch. l. es d. 3 s. n. et O. I.

Gobat, Palao dic quia in illis, quae sunt modici praesu- dicis, di inihil avorabilia, ut est Matrimonium , mentia&patientia operatis consensum, S licentiam vesram aliualem, tacitam nimirum a G. c. n. g. a. de δε-

soso ob in o. u. s. C. de de Nupt. Q. enim praesumitur de pra set e re Parochus, vi. dissentire docontradicere posset Ἀ-millum sexE prinjudicium patiatur , si consentiat, juxta c. 43. de RJ in o. qui tacet, consentire videtur. 43r i intelligenda est de casu, quo licentia est petita vel ab ipso assitante, Veiis alio quidem, sed volente aut saltem conscio assis se te modbjam data sit, quando assistit Matrimonio: non vero de casu , quo Parochus iam quidem dedit licentiam, sed motu proprio,velad instantiam asterius, at inscio as. sistente. Ita distinguunt & sentiunt Sancti. d. 36. n. g.

Barb. ad Trid. f. 24. c. i. de Res Matr. n. iI7. origh. i. n. I 8 P. SchmalZgrueber eod. n. 2s4 contra P. ge eod. n. i . quieti in casu pesteriori, generes ter, fere solus stat pro valore Matrimonii contra communissimam, ut ipsemet vocat, a qua vix dissentientem reperire siti Ratio prioris est; quia verE datur consensit utriusque, tam dantis quain accipientis licentiam mora liter coniunctus,ac ea, quae privilegium&gratiam eo itinent, valent a tempore data, seu concessie gratiae, Sc

418쪽

tio posterioris datur haec, quod ad naturani in valorem privilagi aut gratiae, cujus rationem habet licentia Parocli , requiratur non tanum consensis incedentis, sed etiam acceptatioin consensus illam recipi entis atqui in licentiam, quam assistens ipse non petiit, vel quam alius ipso inspio solli lavit, sica concessa sit, nunquam comi ust, nec eam acceptavit, clani porantis millussit con '

sensus nulla acceptatio. Oppones 1 .la favorabilibus nomine Sacerdotis etiam et . venit Diaconus ergo licentia assiliendi Matrimonio

in nribli Sordoti, quem exprimit rident sin etiam

Diacono committi potest. 4. Cui generaliter prohibita est administratio Sacramentorum , ei iniplicite nota censetur prohibita assistentiamtrimonii; quia haec non aes admirum ino Sacramenti ergo iuee vicissim illi, generaliter concessa est administratio Sacramentorum , censetur concessa assistentiamatrimonii. Licentia Praesumpta, a parocho danda, si peteretur , veruisses

set, itemnethabitio Mutii, suffot ad Eucharistiam , de

Absolutionem Sacramentalem alienis parochianis datis dam ergo etiam ad assistentiam Matrinionii. Valet Iatrimonium sub hac conditioγ contractum , i PapAE aspen veritis ergo etiam contractum comun non par εho,s Parochuspostea consenserit, vel ratifcaverit, fietque absolutum sine 'teratione, postquam secuta fue rit ratificatio. s. Ratibabitionem retrotrahi, Sisa dato non est dubiam mvarari , ait Reg. o. hio ergo

etiam ratiliabitio parochi postea secuta retrotrahitur ad tempus assistentiae in Matrimonio, ita ut valeat etiam pro

tunc, & non tantum pro nunc Ualide Sc licite potest aliquis uti re aliena ex consensu domini rationabili. ter praesumpto ergo etiam assistere Matrimonio ex lucentia rationabiliter praesumpta. . Licentia Parochismilis est gratiis trivilegiis sed privilegia ες gratiaei

419쪽

nis, non intim sonis cum in iis spectetur tempus data tnoniaiiapus prinniata. ergo licentia parmini actu da

ta ichi nonaumantimata, generaliter ac semper valetiniussicit. Confirmatur modo licentia sit dati, licet ne

dum cognitaab assistente, jam sussicit ad finem Trissi uni , perieuliun ne abnegeturmatrimoniunx, vitam lentis nec menti omni facit de cognition licentia a vi

ad i. Aut vemihiu n est , quand agitur de ne cellariis ad valor Sm Sacramenti; ubi verba sunt,ecipietis da in propria significatione. . Ada. N. Conf. pari . nam prca hibitio est odiosa 4 ideo fricti, concesso ad' ministrationis Meraliteritoruli est favorabili, , 8 ides, large accipienda: Ad i. Paritas cuni Eucha isti nouel quia ad huius licitari istaeim, hi,h ve 5 ad validam adnainistrationem aseno paro obiano requiritur licentia parochi. Idem est de admini'atione Extremae Unctio nis ecbntra ad matrimonii liquitavi mdam requitibtur .licentia parochi quae autem ad valohehi necessaria

sunt, actu existete debent , dum geritur .egotium licere tia vero ab ignorante non data est ad , nec euisti pili imam darida, vel futura, si peteretur, Vel pari,chus ει- Cum Absoluti ne in Sacramento Poenitetitiae admittgraritatem, at cum communi teneo, quod uiisdiruo,a eam necessaria Dium prὰsumpti aut dis a. vel hau iurida, noli sitssiciat, sed debeat actu esse concessa,qi iam do ponitur Absblutio. Ad . N. OG. disparitas est, qudd in potestate Pontificis sit tollere impedimenta Iuli Ecclesiastici , iis quibus dispensatione egent talitere,urahentes, non vero in pol te pis octi per subii,

quentem ratificationei valida e Matrimonium nulliter initum e defectu legitim alIistentis praeserti, cumi Trideri inues sine debita asssistentia contrahentes reddat hino inhabiles ad ebliti alietidum millibi autem suut inhabiles redditi ad contrahendum iis dicta conditione,

420쪽

kon procedit in iis, in quibus mandauim vel auctoritas remitritur in principio acto, per modum se in Miluus hine per subsequentem ratificationem -

pi vel Parochi non eonvalescit, nec pro nunc nec pro tune, absolutio alieni Dices ani vel Parochiani, si te

non amit actualis licentia. Deinda on procedit, quando talis actus non dependet insolo manciatoin voluntate Domini: tqui intrimonii valor dependet ex sola licentia parochi , sed vel mariti' inam ex mutuoso in qui, si a princla ,stitnullus, tractu temporis non rem regulae limitationem ponit Barbosa , posteriorem mineae, uterque in aliis. Ad 6. cons disparita L si quia litatus ille audiis ususvis endo a sola, latitateri consensi Minutii valor autem timonii fili legitimi testis assistentia invalidescontracti, postmodum per suum consensum validandi , non dependet alto itare parochi Dein Dominus postmoduliost ημ' se, re, tenenifes satisfacere postea , qui te aliena uita est , icht prudenter egmt praesumendo licentiam acta Domino noη intuleris injuriam et econtra satisfactio ex

tis tali assistente sile licentis fieri tequi m--

,nonio, neque Mitridiensibiis neque reverentiae Sacra menti , validand Matrimonium emel invalide contra

lorem a tempore oncessionis C. Mis inam quas conceduntur motu proprio, vel eo, eui conceduntur p

neri ciebet, adeoque eum licentia tali, quae de Iure sub stat , Involvat epnsensum vel acceptati 'missius i concedituri : , praeter Paroelium requiruntur ad valorem a n diu veru uestes. a. Aini adorus usum