장음표시 사용
81쪽
ius patronaius generale habent privilegiuώ- , nou
vero ad judicandum super eo. Occasione Iuris patronatus, cum Titulus de ijs non mutet in sint eidem Iuri valde ames, a Quaeres i. Quid sint Primae Preces inperatoris i Sunt jis nominandi personam de Jure Communio rei fundationis idoneam ab Ordinario, vel alio , ad quem contio pertinet , ad Benoscia vacantia , vel vacatur in Ecclesbs Romano Germanici imperii, intra mos admittendam, primilegi4 Ponti is Imperatori, o
Regi Romanorum, recὸns electo concessum. Vocantur ' Preces, quia Inaperator, Vel Re Romanorum, non iis
pse conferthujusmodi Beneficia,sed an tim conferrii titiersonae a se nominatae, cui tamen petitioni, si P cista , seu nominatus ab Iniperatore, sit persona habilis,
Mintra mensem a nostia vacationis Beneficii numerandum collatori insinuet suam nominationem a se accepta
tam collator deserre tenetur. Dicuntur Prima, quia sunt prima petitio , eaque unica ,δε non iteranda, in una eademque Ecclesia vel etiamPrimam, quia haec laetitio praeferenda est cuique alteri nominationi, prae- .ntationi, collationi&c quae etiam est invalida, si asst nominatus ab Imperatore quem in finem, ut nempie Preces certiorem sortiantur en im Papa concedist inperatori, ut in Ecclesijs, in quibus nominat, constituat executores , in dignitate Ecclesialtica, vel Canonicatu Cathedrali positos , qui authoritate Ecclesiastica ssint se opponentes compescere. Habent originem sua.. in omnes C lies cunua Haereticos Scriptores , qui in hac materia nullius sunt auctoritatis, ex induit, gratia,S concessione Sedis Apostolicae , licEt sit usus antiqui sim , uti patet ex indulto Pontificio, quod Rudolpho I. ann iri e comite Habspurgico in Imperatorem electo , coheessum est ac se refert ad antiquati consue i
82쪽
R. Generaliter ait omnia beneficia cum vel sine cura, simplicia & duplicia,Dignitates, Personatus, Canonicatus Sc. non obstante, quod Pontifici reservata sint, vel au temativae subjecta, necostviste jurepatrimatus Levita . si penes alium residente, neque Turno , ut vocant, neque devolutione ad inferiorem Pontifice facta, neque resignatione libera in manus Ordinarii. d. Indultum Primarum Precum a Paulo U. concessarum Fer nam m. ωC Misad dict. Induit. Intellige luee de uno tam tum beneficio ex dictis,ac una vice , in una eademque Ecclesia, non de omnibus, vel pluribus. Primis tamen .Frecibus non subjacent x. Dimitates Pontificales, qua'
dralibus, Principales seu primae in Collegiatis , 8 alia heneficia , cipuae in Ext v. Ad Regimeno 3 de Prab. int. Comm. reservantur Pontifici Abbadae,& Praelaturae Μonasteriorum, ae beneficia ex natura a Refflaria. Beneficia ad Sedem Apostolicam legistia, adevoluta Beneficia ex causa permutationis , vel in favorem terti coram ordinario resignata. 4. Litigiosa lite adhuc pendente. Quae sunt juris patronatis Laici, vel diti. s. M ocularii, seu quando coibistor hoc umini tantum beneficium conferre potest Imbcollatores, nisi habeant jus conferendi saltem quatuor beneficia in Imperio Romano , non tenentur admitteret
Preces Imperiales. s. innualia. ad nutum revocare t ilia, Vicina temporalis, Pensiones non data Ma titu um. o. Perpetuo incorporata Mensae Episcopali , Collegio, Ecclesiae, Dignitati Sic Indiat cit & ibi ho-kier, Conrad. Oligenius in Dissertatione de Primari' Procidi edita Fri in Britola anno ror ut prima pagina assi rit, Leuren. a Crohi, Engel, P. Sesimala grueber ad Tit de Praeb a n. 343. Porro Imperator, postquam unum nominavit ad beneficium, variare
83쪽
potestaddendos e dum, velteriam . -- primum, modb res adhuc sit integra Chokier,Hermes Leureniae ratio petitur tum inae, quia Imperatorie situr sibi reservasse ejus, nee adinam e per no miti inem undu' tinnis eo, quianominatus non acquirit iii iii beneficia, sed tantim implorandi omini, Gut alis, ut sibi provideat de benefici, vel potiti providerii Laetat; eum probabilii non adlxecutorem,quem constitutisperator, sed ad ordinarium Collatorem prori ala itineati cito aeracesima opponi possent, vide apud P. Selimal armineris tiri detrab. n. Utrum verba reator Primis Precibus uti&praesentare .d beneficia possit absque speciali indulto Pontificis sensu peculiari denovo obtento, lis est inter Docti resi d*qua rideatin olfenius est. M mulsurohat ireἡ
84쪽
ratronatus, inad magis, de quo in Tit praeced. per Censum vero generi ce sumptum intelligitur omne id, quod in certa quantitate annuatim praestatur alteri: sub quaa tione etiam comprehendit Tributa. Quare ellam de his breviter aliquid dicendi ansam arripimus. Quatenus vero census denotat partem fructuunt, quos aliquis emit ex re vel indultria alterius sibi quot annis solvendos , in considerationem veniet ad Tiri de stiris. Hoc loco significalpensionem annuam exproventibus cclosa i-cis solvendam vel Episcopis in signum Ebiectionis, vel Patronis aut aliis ex justa causa & cum authoritateΕpist Porum. Differt ab Exactionibu quhd hae sint pensiones extraordinariae, quae a plurimis collecta appellantur census autem ruti&tributa ,sint pensiones ordinari , statae is singulis annis solvendae. Dividitur Census in antiquum es novum. Antiquus vocatur qui statim initio es tempore finidationis est Ecclesiae impositus velut onus reale, vel debetur ipso Iure, Novus, qui primum ex postfacto imponitur ab homine. Uterque vel est Perpetuus, vel Temporalis seu ad certos annos duntaxat Antiqui praecipua species, de Iure debita, est cathedraticum, quod ex reditibus Ecclesiae singulis an, ni solvendum est Episcopo partim in signum subjectionis, partim in honorem Ecclesiae Cathedralis. Spect to Iurescripto non debet excedere duos solidos, seu au-
dati e. 6. des c. Ord e quod olim in Synodis Dioecesinis solvi confiieverit. Sc. a. per Exactiones generic acceptas intelligi Omne id, quod Principes vel Superiores, Saeculares aut Ecclesiastici, a subditis exigunt extraordinem, uti sunt collectae, steurae, contributiones, allia, pedallia , qui- dagia, vectigalia &e. e. s. d. f. a. h. t. Sed hoc locosgnificant pensionem, qua extraordinari ab Discopis ex justa causa exigisti de reditibus Ecclesa sicis. c. 6. a. cis cujus praecipua species est Subidium charita-
85쪽
imum, seu pensa moderat , quae ex iusta Sc manifesta ausa postulatur ab Episcopo ex reditibus Ecclesiasticis eum Maritate clieEt solvenda exobi monebat a subdi ais praestatur cum charitate erga suum pastorent arg. c. 38. in n. h. t. c. o. o. citi. Appellari etiam otest Donum gratuitum. Contributio illa, quam Tri-entinum s. u. c. 18 de Res solvi praecipit ad exactio. ο δε determinationen Episcoporum in conservatio,. nem Semisiari quod inquavis Dioecesi vult erigi, si nempe non aliunde sit provisum per Academias & Gymnasa in quo Iuvenes ad Statum Clericalem aspirantes insueris, moribus. disciplina Ecclesialtica bene in1tr antur tabomnibus totius Dioecesis beneficus, locis pii , MMonasteriis non-Mendicantium , non habentibus tale Seminarium actu,potius ad Censuvet pertinet, quatenus lingulis annis praestvida eli licet ad Exactiones referri possit, quatenus non stabiliter d*betur; quia Tridenti, num tamdiu duntaxat eam pennittit, donec Seminarium susscienter sit fundatum. Sc. 3. Procurationes in praesenti non esse aliud, quam .necessarios sumptus a eapensas , quibus Episcopi, vel alii illor istoc, actualiter visitantes Dioecesim vel Ec Hesias indigent pro sistentatione competens auro M. i. t. Trid.f. 24. c. 3. de res Sustentatio haec comprehendit victum&habitationem visitatoris honestique coin miratus atque equorum necessariorum. Debet esse ata, ne Ecclesiae nimium graventuri Debeti toties, quoties instituitur visitatio, modo haec intra an num non fiat uitta binas vices, non obstante, quod Episcopus Scc aliunde habeat lamos neditus; quia nemo tenetur suis stipe ijs laborare in alienam utilitatem. D lata seret etiam Legatis Sedis Apostolicae transeuntibus: sed hodie per usum videtur esse abrogata. Olim debebant victualia dari in natura hodie ver Trid. loc cit. permuit eorum loco accipere pecunia . Siquitator,
Not riua , rames . . rumulus ali uis ipsius accipiat
86쪽
munus ex causa vel occasone visitationis etiam gratis oblatum , peccat, intra niensen tenetur restituere in duplo. t. es, eodem. in s. Trid oc. d. Visitatori non licet subsistere extra casum necessitatis in eadem Ecclesia ultra unum diem, neque ultra unam procurationem accipere uno die, licet plures visitet Ecclesias ,
, s commodespossit , visitare debeat uno die quae
proin sumptus inter se partientur, ut nimirum quam minime graventur. c. 23. cit. c. 3 eod. tuo.
Dico 1. Tributa imponere Laicis possunt Principes .
Magistratus Saeculares , qui in suo tenitorio Superiorem non recognoscunt, Winferiores etiam Principes, Status , a Civitates , quibus haec potestas a supremo Principe concessa est. 4. At non nisi ex legitima causa
quae ferestantum est utilitas vel necessitas publica Co munitatis , uti est professio potestatis in reincipe, ae subjectionis in populo, sustentatio honorifica Principis ac ejus familiae , justum bellum viarum citinerum publicorum reparatio , defensio, securitatis praestatio, profectio neces aria, inauguratio pacis redemptio acclesiarum, vel scholarum cura &c Atque has vel sinii luscausas debet Princeps ejusque Consiliarii sub reatu culpae mortalis Cimo sub poena Acommunicationis latae sententiae in Bulla Ciaenae 3 1.9& sub onere restitutionis
rius rite examinare ac pesspectas habere, antequam tri-utis gravent populum. 3. Tributum non debet esse majus, quam postulet causa necessitatis vel utilitatis publicae et nec durare diutius, quam causa subsistatri nec insu-nai in usus alios, v. g. in prodiga largitiones, lusus, tu 'Num, inutiles expensas&c. Ita cum S. Thoma, Caiet. Bari Palao, Suari Menoch. Gallio , est . ccommuni Theologorum a Canonistarum P. Antonius Sol intra I de Tributis an . 3. an. 7s. n. s. eri 2. seud.
yo. . . , sin C. de sat Simag. I. uia. C. de expens atque ex aequitate daturali Sc natura Iustitiae. Neutiquam malin persuadet sibi debent Principes, suorum subdi Dddo torum
87쪽
orio bona es in lira potestate di*ositione Dei. .
modb ipsis relinquant tenuem victum & vestitu uti de testandi adulatores ac profligatae conscientiae Consiliarii quidam, Nacbiavellistica peste infesti , nihil Christiani praser nomen babentes , quandoque ipsis praecinunti Sed eum omnibus bonis rem sentientibus omninoe persitasum sibi habeant, optimum Principis aerarium Lis divites subditos: hos non est propter Principem, Principem propter subditoso sibi quidem competere δε dominium iuris ' bonis in subdito in cuius tributa vitiagunt, non proprietatis un bona subditoriam: omnem potestatem, in se translatam , esse a populo &e Dico et censum antiquum vel tributum 9 Ecclesiis. 4vit benefici js Ecclesiasticis, tam perpetuum ouam itum poralem, imponere potest 3. Papa, v. 8 inignum sit, octionis, vel in recognitionem exemptionis a. Episco; ius tempore fundati ovis, dotationis, vel consecrationia; cchesiae, tam in propriam , quam patroni vel alterius utilitatenis uti Praelatus uris dissionem quasiinpiscopalem ob silens ut limine findatior Phi ver
non nisi in utilitatem alterius Ecclesiae vel pii loci ex justa eaus Patronus in limine fundationix cum consere, si Episcopi. Haec fer sum certa Ic primum ouideli c. et de Pro mi eis is Prisit Secundum ea. .
, Tertium 8 quartum e c. 23. cit. Dico 3. Censum novum perpetuum hisem, nemo ,
D inferior, adeoque necoiscopus, saltem in suae, i pituli mens utilitatem, imponere 'alet, aut antiquum
augere Text. 8 DD. in c. r. ha Clem. v. vi diem quoqueis suppland negi. xcipe casum, quo Epim , uisui cum consensu Capituli AEuperioris authorit te e iusta causa remittit allevi Eccle iura'piscopali se R in sua iurisdictione Himit. c. o. de Siso DOm item casum, quo pensio de novo Eec fiae alit beneficioe
88쪽
heri, V. g. Ecclasae pauperi, aut beneficio tenvi , non vero Episcopo b his, quae sunt a Pra Rursus Iensionem alumnaticam pro Seminario, nondum satis ividato, una dicta, et Dixi in assertione perpetum tim; nam temporalem, ad certos annos, vel etiam ad vitam beneficiati , injungere potest ex justa causa, v. g. Pro sustentatione pauperum , scholarium &c pro sol vendis debitis, aut reparatione Cathedralis Ecclasae , si collitigans de beneficio velit cedere, vel beneficiatus aegrotus beneficio renuntiave contentus pensione. Vid. dicta ad Tit. NIL Ut Ecclesienoc. c. Dico . Cathedraticum debetur piscopis ab onani. 7bus Ecclesijs, Beneficiis, Capellis &Parocliijs Saecularibus. a. Etsi unitae sint pleno jure Monasterijs. 3. Non tamen ipsis Monasteriis es Regularibus , etiam
non .eXemptis. Fagnanus in c. coxquerente io de of- sic Ord. n. 1 a. 43. cum communi Pars L sumitur eae c. o. cit Parca ex eod. c. ubi dicitur 'ubd Episto
aus jura Episcopalia in Ecclestis seu Capellis Atina.
Aerj debeat habere. Concorda Clem. h. t. c. 2. de Praeb. Pars claresexprimitur in can. 3 caus. Ict. q. ibi Monasteriorum tamen Bassicis ab hac Plationis pessone sejunctis, quia nempe Regulares omnes a Lege Dioecesanai vicujus debetur EpiscopoCath drati cum iunt exempti. Communis cum Barb. Fagrucan δή eaus 36. q. I. Sc. . de Stat. Ionata. Quaeres, an consuetudine vel praescriptione liberari possint Ecclesiae alias obligatae a solutione Cathedratici R. Totaliter non , saltem stante subjectione, ut habet probabilior Sc communior; quia repugnare videtur, ut qui maneat subjectus,ac non obligetur ad aliquid, quod in signum subjectionis praestandum est. 4Inde tributa quoque ccensus, qui debentur Principi in signum subjectionis, nullia praescriptione tolluntur. l. 6. C. deprascript 3 o. vel o ann. minui tamen quantitas Iure
prinscripta es test per coiisuetudioqm vel praestriptio,
89쪽
esim Synodi , in quibus lini selvebatur, vi consuetud nis non soleant celebrari amplius singulis annis, vi ejus- dem solvitur in quibusdam Dioecesibus, quando et bratur annuum Capitulum Decanale, cpoitea a Rec no desertur ad Episcopum. Dic s. Subsidium charitativum licet Discopo in Capituli Sede vacante , ac Generalibus Obdinum Rel Uosorum a subjectis Monasteriis9 o iusta & manifesta causa petere ab omnibus clericis Beneficiatis, etiam C notacis, ultra congruam sustentationem reditus benefi.
ciales habentibus, per totam Dioecesim suam. 4. Non tamen a Monasteriis&Regularibus. Nisi praesint beneficiis & Ecclesiis saecularibus. Iterum communis quoad omnia. embrum i habeturi L eis. e. 6 L Libi sustinemus autem pro multismo statunis, qua alti. quotiesIusterveniunt , ut, si manissesa S rationabilis caua exstiterit, cum charitate moderatum ab eis valeant auxilium postulare. Cujusmodi causae sunt si magni sumptusfuerunt faciendi Episcopo in Confirmatisne vel Consecratione sua,&tunc vocatur Infuli und Reio, Steu si reparanda sit fabrica Ecclesiae Ca- thedraliscita expungenda debita usdem et si magnae ex cpen sint factis aut ficiendaemo tuendis Ecclesiae iuri . bus , aut bonis recuperandis: si Episcopus visitate velit
limina Apostolorum , adeat Conciliuniinc P. Schmalκ- grueber h. t. n. o. Ratio autem, cur tantum a Beneficiatis , non pauperibus , sed ultra congruam percipientihus redit beneficiales debeatur, est, quia hoc subim dium est onus nitrium Clericos obligans propter frii. ius Ecclesiasticos, quos percipiunt. Membrum a su- mitur e cann. 8 34. S c. I. citi ex quibus eruitur; mnasterii Regulares a Lege Iurei na, dependet ter a quapro tricultas exigendi Charitativum, inemptos esse Membrum 3 ex io Clem. I. c. a. citi.
quibus colligitur, capellas di parochio, Nonasteriis
90쪽
m. un. de Exculti . P lat. Excipe , nisi a Subsidio charitativo has capellas liberetvel cousuetudo, vel sp . ale privilegiuim hco . Procurationes solvere tenentur Melesiae Hi omnes,tamRegulares, quam Samuhires, quae ecquando visita M. e. 14. e. Trid. s ain. c. a. ae Ref. Excipiunturtamen Oratoria privata. .sin. h. caeci
as miniit incrucis si Dioecesis; nam praescriptio alicujus musiae particiu
.ris probabilius non excusat per c. I . est. ει c. II de
que apua habentes augeripossunt procurationes in prima fundatione constitutae , nisi illarum reditus notabiliter creverit t. per c. o. h. t. Excipiunt plerique ei iam ho- .spitalia, Mali pia loca pro pauperibus aut bis mis duo. Putata per . qui rontingit de Relig. Dom. agmina Menerabili et . h. t. n. 3 .seqq. Visitare autem Episcopi vel per se vel per alios pollunt , debent singuletis annis, vel saltem intra biennium omnes Ecclesias, bio'. at uri in Capitula suae taceetas, de iis tamen ει ι-ptis. Surid.Iris c. 4 de Resin . e. 8 de Re c. Imo non tantiam personas Ecclesiasticas, sed ut m Iicalesia populum quo id fidem orthodoxam , praeceptoruui observantiam, criminam standala in or-- aea corrigenda per c. i.pri A nisi λειτὰ ς' . c. 3. cit. Cceterum procurationibus quoad substam etiam, uti notavimus, praescribi nequit per c. 7 cit. c. ui Missi de proris saltem nisi praetcriptio sit imme --- - .Hautem visit itioni, seu contra jusvin immanicia talem praescribi posse videtur, nisi