장음표시 사용
51쪽
auctoritare Episcopi, etiam sine consecrati re diaria, eonstituta, scitui nest inibi culebrar Misas per an n. , I. seqq. d. a. de Consecr. In dubio, an intervenerit a thoritas Ecclesiastica, ea ex conjecturis colligi potest, ut idi consti ucta sint in forniam Ecclesiae: si exstet altare fi-acuni, Maampanile si populus absque discrimine ad inittatur ad Musas: si adjaceat Gemeterium 8ce. In ora
toriis privatis, cum Religiosa loca non siit, non licet celebrare illas can. s. dis cit eXceptis tamen Oratorijs privatis Epistopo una. e. In de privit in o. exceptis illis, quae exstant in Religitosorum onasterijs, hospitiis, infirmariis gangrijs seu villis, praediis , cCastellis per c. m. eod. x. .sn de censib. 8 ibi Gon-κal thrum Episcopi hodiedum , sicut poterant de ii re Antiquo percan. .ris. cit possint darescentiam ce lebrandi issas in Oratoriis privatis, iasque udiendi diebus festis, disputatur. Cert per Bullani Quoninam Sancta a moderno Pontifice Clemente l. anno 3 o 3 editam adempta est piscopis potestas in domi hiis laicis erigendi altare portatile , ibique celebrandi, ,ea faciendi, ut celebretur; tum stegularibus , ubicunque fuerint cui Dominicanis Sc Franciscatiis erat conces
tili absque licentia indinarii, uti declaravit S. Congres do apud P. Schmier dePersen. Reb. S Jur. Eceles p. i. c. a. n. is An ver Clementina haec constitutionbique promulgata vel recepta sit, v hementer submsto, praesertini in Germania.
Dico . Non solum D mus Sacra, sed etiam Aelia' rosa, specificε sumptae non vero Platantum, de jure iubissint jurisdictioni Episcopi , in cujus Dioecesi existulit nisi nempe probetur earum exeniptio. c. 3. 4. 6. . b. t. Haec tantun jurisdictio se non extendit eo usque,
ut iscopi de rςbus temporalibus ac reditibus dictorum Hebrum pro libitu disponere valeant, sed tantum uisa visitare positat, rationes administrationis exigere Onisi F. . . sub
52쪽
sub immediata protectione Regum existant, aut aliter in
Fundatione constitutum sit. Clam. a. h. t. Trid. s. aa.
v. de Ref. 9 8cut reditus applicentur ad finem ac usum destinatum Pari modo, licit loca Pia tantiam, utpote profana , non siibsint jurisdictioni piscoporum,
Pei c. q. cit a S a contrario , ipsis tamen competit potestas curandi, ut piae deiunctorum voluntates executioni mandentur, atque exige i rationes Trid. Ioco cit. Pico a Llt nova Monasteria, Conventus, Sc Domi scilla Religiosorum exstrui possint, requiritur I. Consen 'sus Episcopi et .Hodie ridetiam Pontificis. 3. Parochi, vel Capituli, curam animarum in tali loeo exercentis . . Principis Mincolarum ejusdem loci. s. Religiosorum in vicinia 'quidem, si Mendicantes sint, ad I 4O cannas dempto speciali privilegio. 9 domicilia habentium,
quia eleemosynas per novum Monasterium, uti accursum populi ad Divitia, minui facile contingit. 6. Ut in novo domicilio saltem a Religiosi habitare, ac EXredhibus, vel eleemosynis consuetis, competenter sustentari valeant. Pars r. sumitur ex can. m. ca q. 2. Trid. sar de Regular. c. 3. Pars 2. X c. tin. h. t. ius. c. n. de Excessirael in c. Sc maxime ex Con sit. Eo- manus Urbani Ill anno i6a . edita, ubi Episcopis concessa potestas revocatur. Et quanavi, P. Engelis P. Κonig haec Iura intelligi velint de Mendicantium novis Monasterijs, consequenter hodiedum ad erecti ouem novorum Monasteriorum apud Monachosac non-Mendicantes sussicere licentiam solius Episcopi, id tamen post: Cooiittit. Insaurandae Innoe. X anno D set editam, sicubi recepta sit, defendi amplius nequit, cum eXpressam faciat mentionem etiam non-Mendicantium , post repetitas Cardd. declarationes. . Reiffensiuel ad Tit de Eccl. ad .n. 38. cum communi,ut ait, tenet, e tra Italiam Sc Insulas adjacentes hodie nec apud Mendicantes requiri consensum Papae Pars. 3. Psequentes sumuntur
53쪽
Na, per &ili bani VIII. cit. Vid. P. Selimalggrueber h. Li' a. n. 8. Pignat. tb. I. Confult. 79. a n. 7. intnent Peuaeso. 3. Constit. .ciem. Diω minus de loca Sacra, vel Religiosa, qua nempe auctoritate Ecclas ei sint erecta phoianis usi sus applicari sine eaden non possunt. c. h. t. vel mutari ad alium plum usum cum 2 eod. Trid. fess as. c. 8. de RU. Qiaeres, quid requiratur, utDonius Met R gula miseriorum transferri possint ad alios, tacto priores inquilini, quibus destinatae erant, pervere vi 'ant R. Tentari resorinatio debet per alios, eiusdeintilinen onastetit Religioscis in horum defectu advoc
alio monasterio etiam fas cientibus Rem nosi alterius ordinisci si neque per alios Regulares rei tormatio possit inlinitui, 'ibi collocandi sunt Clerici Saetata es. ut hahet eommunis eum silu&Bub imo s. cit. ontifex taininadhunes, di- ω hos gradus, non M. Tingitur , sed iis non observatis ex iusta causa potest mutare Ecclesiam Regularem in Saecularem, ac vicissimιbing Ann. s. h. Ichinalagrueber n.ro eod.tit.
54쪽
SCiendunt, per Capellam, cujus etymologia incerta
eli, licet in iure nonnunquam significetur altare ina liquo templo, vel Oratorium templo annmum, vel Ora horium seu sacra aedicula a templo separata, quando' que omnis Ecclesia, tim Parochial si non timen Collegiata seorsita exiliens, ut observant AZor, GonZ. Barb. hoc tamen loco intelligi Ecclesiam Curatam, maxinae Parochialem, incorporatam tamen Monasterio vel Ecclesiae Regulari, extra Monasterium postam , aut Beneficiuna, vel Prioratum , eidem unitui Uico. Quamvis Iura antiqua timerint , ut in ejus φmodi capellis, S Ecclesiis unitis, curam animarum noli exercerent Monachi, utpote vitam solitariam proseisi, sed Cladici Saeculares. e. r. h. t. nihilo mimis tamen secunduli, Iuraiecentiora permitium est Regularibus, i Ecclesiae parochiales eorum Monasteriis pleno jure incorporatae sint h. e. ita ut Praelatus Regularis non tantima decimas truct is temporales talium Ecclesiarum perci piat, sed etiam principalis Rector &Parochus sit, exponere Religiosum de suo gremio examinandum Mapprobandum ab Episcopo, ac per eum curam animaruntege cere, subjectum anten visitationi Episcopali quoad parochialia. Trid .s . c. 7. Ref. Si vero incorpora- ae sint plenis imo iure h. e. non tantum quoad temporales reditus, inuo ad spiritualia, sed etiam ita, ut po- iugus quoque in certo distri iusit ab Episcopo exem plus, hec ab isto examinari, approbari, vel visitari potest Regularis, quem exponit Praelatus in huiusmodi Ec- clesijs Trid et s. c. m. de Regesar. iam Praelatus.
st loco Epis p , S pro tali districtu urisdiatonem quasi Episcopalem exerceat. Deberent tamen seligiosi in i Arocli fis huiusmodi prioratibus, si a Monasteriis aistent non vivere solitarii, sed habere socios c . . h. c. t. c. 2 defatu Monaes quibus tamen hodie per privilegia, vel per si a tuta, vel per consuetudinem coitu a
55쪽
: cientia tradidimus lib. III. nit. V. num et . nuae. In
4. 2. Patronis, Ius Patronatus 9 Praesentatio quid 3. Hocjus es honoriscum S utile. 4. Dioiditur in Ecclesasticum, Laicum S Mixtuo . s. In Hereditariun . Gentilitium , Reais , Personale. o. Praesentatio an fineeessaria in nesciolatronato.
. Ouid, pluresprasentent E. Aut duo dejure praesentandi litἰgent, s. Praefertim neuter sti possessione. I s. i. Praesentandu es ignius, imbdignior. ia. Nullus sie pissem prasentare potes. 33. 4. Aureomuistrasentare potes omnis succes
τὸ vero solusidicus patrOmG.is. 6. Εκ pluribispraesentatis auis insituendus. 37. 8. Quo tempore fifaciensia praesentatio. o. Quibus modis acquiraturJus Patrona us. 2s. I. Quinam ni Eius capaces. a. 3. Originaliter acquiritur fundatione , confructione , dotatione Ecclesae .a . s. auibus modis transferatur in alios. a6. vibis modis amittatur. 7. Quis st Judex in causa Iuris Patronatus.*8 Quid snt primae Preces Imperatoris. uousque se extendaui.
Cum ad Capellas, aliaque Beneficia, de quibus pro- ita, in ariteriolibus hujus Libri III. Titulis
56쪽
jplura dis eruimus, petronio veri contingat Clericos
per Patroni cujus lana praeviam praesentationena Opportune tandem ponitur praesens Titulus de hac praesentationes Iure, uti vocant, Patronatus Patronus autem et ire Canonico sumitur in longe alio sensu, quam de Iure Civili; nam secundum Lege Patronus dicitur, qui vel servum ex justa servitute dimisit liberum , sic libeν tum este cit: vc qui alienae in Iudicio causae Advocatu ni agit secundum Canones vero Ρatronus salutatur, cui Jus Patronatus h. e. praesentandi Clericum ad Beneficium Ecclesiasticum competit. Quod justi num circa saeculum V. Fidelibus , qua Laicis , qua Clericis , ut hoc modo allicerentur ad fundandas, construendas, cdotandas Ecclesias , indulgeri coepit antea siquidem Episcopi libere constituebant Beneficiatos can. i. 6. M.
Caus. O. q. I. an. 26 27. 3I. 32. Caus. o. q. p. c. s.
h. t. Proin quidquid Patronis in ordine ad promotiones Beneficiales competit uris, gratiae trivilegi Sedis Apostolicae debent.
jura inera Patronorum. SCiendum i Jus Patronatus cum Hostiensi communiter sic definiri spotesas nominandiseupraesen-1Ληd Clericum ad benescium vacans. Licet enim alia quoque jura involvat Ius patronatiis, facultas tamen praesentandi Clericum ait beneficium Ecclesiasticum, in quo postea ab Episcopo is instituendus est per collationem juris in re ultimam, praeci puum est ac fons reliquorum. Sicut autem collatio libera beneficii nondum vacantis, vel promissio, vel institutio in eodem est irrita, ita iapraesentatio ad beneficium nondum viscarὶI. per rau. a. citis
57쪽
uin ei ae in se spirituale est, ut cum gi in c. p. de transit, o docuit Panorm in c. I s. h. t. sed spirituali anne .άum e. 16 cit scilicet antecedenter quia uelut prae
illum quoddam ordinatur ad jus spirituale, ompa zi,d institutionesmin beneficio, quae spiritualis est imi
omelum spirituale, quod Clerico praesentato ratione Mnestet obeundum est. Dixi, nominandiseu praesentandi, quae duo de Iure Communi in praesenti materi
dicat quasi lectionem personae, at niti propri dictam 'prae'ntatio vero actum, quo praesens sistitur persona , ad Discopo, vel alio, ad quem pertinet, instituenda. Da F Benefc L a. q. s. ii 'fri, lam praxi videmus, Pes octianis quiadmini, Civitati, aut i- verivati alicui competere jus nominandi, aliis vero no Pinatum praesentandi Episcopo in quidem necessario nominativa, quo casu, qui nominat, eroprib Patronus, alii vel praesenta vocari potest i diei: ij seqq. in eodem modo iniversi as,o 'straeangolstadienti a Serenissimis Bavariae nosti Princi pibus clementissim indultum est jus nominandi addi
versei ii praetextim urbium , parochiasi in quibus ' oropte iacinos hae leo velo' alia, o Asa exponen, di videnturviri besaliter apti , esiervato si
iure praesentandi Se 2. Ius Patronatas non modb honorificum esse utile,sed etiani onerosunt seu Patrono competere qui disi iura quaedari, at simul R onerari iuxta vulgatos se versus Patrono debetur bonos, onus, mola motum entet, praest, Uendast, alatur egenus Patrony ura sunt tria. i. Facultas praglantandi ad beneficium ecedentia prae aliis laicis in prooemionibus, thuri ecatione, oblationepalmarum, candes ima Rc atque
--ior sedes in Ecclesia. Excipiunt an in muli Do-esque in Ecclesia patronatali ima
58쪽
uibuunt prae Patrono. 3. Ius petendi ab Ecclesia, s ius patronus est, alimenta , si vergat ad inopiam , ac susuosque non aniplius inta suum statum valeat sustentare, nodb probet, a se vel Majoribus suis fundatam , vel eonstructant, vel dotatam esse Ecclesiam, ac simul egestatem suam quae prol)abilius non debet esse summa cui a fratre vel alia pei sona conjuncta succurri non po sit, ac naodo salva maneat sustentatio Parochi ac Ministiorum talis Ecclesiae, ejiisque paramenta ad cultum
Diviniun necessaria. id can. 3O ca . o. q. p. c. s. sc. h. t. ivianus in Praxi Jur. Patron. l. I. c. 2. an. a O Wiestne h. t. v. . c. Nulla tamen pensio antiva, nisi eam in limine fundationis sibi A successoribus solvetidam constituerit cum consensu Epistopi, ab Ecclesia debetur Patrono. c. 23. eod. c. p. 8 de Cens. c. in ante med. de Tes. Econtra o- Patroni marina consistit in obligatione defendendi Ecclesiam , ne poten tioribus opprimatur, ne dos& ejus bona dilapidentur aut alienentur, item in cura, ne officia Divina, perfund/tionem constituta, negligantur qua de causa licitum est ipsi Rectorem Ecclesiae in his delinquentem vel modeste monere, vel ad Episcopum de ire per an ou.
Caus cit. q. r. an. 3I. 32. q. 7. IInde Patronus nonnunquam dicitur etiam Adetieatus Ecclesiae; lichi in Germania Advocatus ber Emihi Derr i soleat esse distinctus
a Patrono, in Imperio Romano suprema Advocatia Omnium Ecclesiarum sit penes Imperatorem , ac penes alios Priticipes quoad Ecclesias in eorum territorijs sitas, imo quandoque penes inferiores ex consuetudine
vel conventione. Sed nec Patronis, nec Advocatis, ratione dictae defensonisin curae competit ulla jurisdictio in Clericos, vel administratio bonorum Ecclesiae per suminus potestas applicandi sibi aliquos illius fructus,
. c. 23. h. t. Trici. s. 4. c. 3.s s. c. u. de Ref. serenissimius tamen Elector Bavariae ex specialibus Cotico .
datis, praesi nis Nuntio Apostolico initis arsis
59쪽
Tann bie Praelaten obtinet potestatem exigendi ra' tiones administrationis a Praelatis Religiosorii non Mendicantium δε ab inferiorum Ecclesiarum cae Hospic.talium Rectoribus, si in earum rebu) mase versentur vel saltem suspecti sint. Similem potestatem exigendi
rationes de administratione temporaliuni bonorum Ecclesiae tum a Beneficiato tum ab aliis illorum administra-
. toribus Patrono Ecclesiasti in ibuit c. 3. S. HEce j
de Primit. Se 3. Ius patronatiis dividi i .ec principaliter inae clesiasticum, Laicum,in Mixtum. Ecclesiasticum pellatur, quod vel ex bonis Ecclesiasticis, ad fundandam, conmuendam, vel dotandam Ecclesiam applicatis, comparatum est, velini odalicui competit ratione Dignit -- tis, Beneficii, Ecclesiae loci ij, v. g. Episcopo, Religiosis&c Laicum in Saeculare, quod vel ex bonis propriis seu patrimonialibus ad fundandam &c Ecclesiam applicMiscpmparatum est , et ompetit titulo se ' culari absque intuitu Ecclesiae, v. g. e donatione &c. sive dein acquirens sit Laicus sive Ecclesiasticus. Inde apparet, non a personis, sedatitulo, ex quo compe-- tit, fieriis denominari Ius patr*-tWs Laicale velacri Tiasticum. Mi tum denique, quod vel partim Clericoratione desae, partim Laico ratione dotationis, prii vilegij&c tonapetit, vel quod eidem personae quidem conlpetit, at ex duplici titulo, ut si Clericus fundavit Εc- clesiam partim ex Ecclesiasticis partim ex patrimonialibus . bonis. Porro ex Iure Patronati si ico fieri potest EO lesiasticum, ut si incommunitaten vel personam Mese fasti eam intuitu Ecclesiae, loci Pis, Beneficij transferatur; et vice versa ex Ecclesiastico Laicum, ut si comparatum auidem sit ex bonis Ecclastisticis Ecclesae applicatis, a toritate tamen Apostolica transtat ad Laicum v. g. per,
mutatione, vel cum universitate bonorum, cui anneκum,est, sicut quandoque contingit in jure decimandi. Prae-
60쪽
co disserentiam utrumque insuper quoad effectum dis.
crepati se L. Quod Patronus Ecclesiasticus seκ, Laicus vero quatuor menses habeat ad praesentandum. 2. Quod Laicus possit praesentare plures, tam simul, quam succeia sive modo id faciat, antequam unius secuta sit institutio, Nec eum, quem semel praesentavit , iterum exesudat: Ecclesiasticus vero unum untaxat , absque potestate vatiandi postea, quae tamen vari tio licet Laico. 3. Quod Papa non soleat, iunquam, nisi clar jXprima , censeatur derogare uri Patronatus Laico, bene tamen Ecclesiastico. . Quod Laicus praesentando indignit in pro illa vice probabiliter non privetur jure praesentandi, bene tamen Ecclesiallicus. Quod in Laico patrona tu ad Ecclesias Parochiales non habeat locum Concur insis, quem alias requirit Trid. 96 4. GI8. Ref. bene tamen in Ecclesiastico , nisi aliud habeat consuetudo. Quae omnia partim patebunt ex dicendis , partim constante c. 3. 28 Sc. h. t. Concordatis Germ. 8 Trid,
Io cit. Sc. . Idem ulterius dividi et in Haereditariumn, quod transit ad haeredes quoscunque, etiam extraneos,sive ex testamento sive ab intestato venientes cujusmodi prae-iimiitur esse in dubio. Et in Gentilitium seu Familiare, quod ad eos duntaxat haeredes transit, qui exsanguine vel familia certa v. g. Fundatoris, vel a Fundatore nominati, descendunt. 3. in Reale, seu Accesso-xium, quod adhaeret, velut accestarium quid , rei temporali, V. g. castro, praedio , universitati bonorum vel iurium. Et in Personale seu Principale, quod adhaeret Peisonae, v. g. fundatoris & haeredum, independenter ab aliqua re vel universitate bonorum. Istud comit Dtur personam inseparabiliter , ubicunque illa exstitvit gillud transit ad quemcunque etiam non-hFeredem, Lata do rem, cui annexum est, acquirat quocunque modo.' Censetur autem esse Personales, nisi ex prima fundatio fare, legitima auctoritate, consuetudin , pr 8xiptass