Alphabetum philosophicum sive Clara brevitas et magna claritas eorum quae ad facilem philosophiae intelligentiam necessariò duntaxat praerequiruntur elaborata. ... Authore P. Woltero Schopen ..

11쪽

vinciali Desinitore perpetuo, revisum, ex ipsorum attestatione,

ut liquet, nil Catholicae Fidei &

bonis moribus contrarium contineat, immo plurimum studiosis profuturum speremus , luce dignum judicamus, ac proinde licentiam eidem concedimus ut

servatis servandis Typis mandare possi t. In Fidem datum Romae die Aprilis 1696.

B. Felix Rotondi Minister Generalis i p.

I S.

Fr. Hieronymus Paethi de Cortona Secretarius& Assisiens Ordinis: Si videbitum Reverendissmo D. RLeario Generali

Imprimatur

Joannes Henricus Scuvertat B. de Reist, Vicarius

Generalis,

12쪽

Distributio

PHILOSOPHIA

Rerum Humanarum divinarumque sciendarum voluptas dividitur in Rationalem Naturalem & Moralem. Rationalis in Grammaticam, Poeticam, Rhetoriacam , Dialecticam: Poetica in Scandentem Caballicam, Rithmicam& Notariacam Dialectica

Docentem ac utentem.

Moralis in Ethicam, politicam, & juridicam 'Ethica

13쪽

in Civile , Canonicum, & Polemicum: Pol1tica: in Monarchicam , Aristocraticam, de

mocraticam, oeconomicam dc polemicam.

Naturalis in, & meta- in Acroamathica,tathrieam, & magica ;Acroamatica in scholasticamMistoricam,& chimica: Historica

Chronologicam & genealogicam; Iathrica in Anatomicam, Empyrieam, Symptomati cam , chirurgicam: Magica in Physicam, mathematic: physicam.

Physica

14쪽

in Piromanticam & chiromanticam:

Metaphysica

in Angelicam, Divinam,ac illimitatam Divina in

Exponentem, controversisticam, aΩceticam, speculativam, positivam& concionatoriam. Mathematica in

Atithmeticam , Cosmographicam, Musicam, geographicam, astronomicam, astrologicam, algebram, ΗΟrologio graphicam, ballicam, physionΟ-micam, & Bareocolymbiam Arithmetica in opticam & Logisticam; . Optica in Staticam & Magneticam; Logistica in Tabularem dc 'popularem

15쪽

Cosmographica. in Climaticam , Systematicam, Sphaeri

. cam & Nauticam.

Musica in Planam & Figuralem, Figuralis Vocalem, mixtam & instrumen

talem.

16쪽

PRAEFATIO

Ad Neophilosophos

VEnite fusi, audite me timorem Domini

docebo vos Psalm. 33. U. I r. Nam inlatium Sapientia timor Domini. PsalmIIO. v. s. quoniam in maleNolam animam non Miroibo sapientia, nec habitabit in corpor ustadito peccatis. Sap. e. r. Nunc ergo filis mei audito me de Rurab.Salom. e. r. Nos omnes sumus modi

tales hominessimiles alijs, ct ex genere terreni illius , qui priorfactus es , ct in ventre matris sumus figurati caro decem mensium tempore eoagulati insangvine ex femine hominis ct dolecta- mentosomni conveniente Sap. c. . propter hoe i optetis , O dabitur vobis sensus, invocate sv- , nisi in vos Spiritus Sapientia ibid. nunquid non Sapientia elamitat ct prudentia dat vocem suam, intelligite Burvuli astutiam, quoniam de rebus magnis locuturi sumus de Burab. e. 8. O vos beatos si inveneritis sapientiam, uam melior est acquisitis ejus negotiatione argenti ct auri

primi , ct purissimi fructus ejus pretiosiorque cunctis opibus ct omnia qua desiderantur huis

non valent comparari ibid. e.3 .imo omne aurum

m comparatione istius arena es exigua ct tanquam lutum aestimabitu rargentum in conspectu illius Sap. e. q. t a melior est quam vires e. e. ct vanisunt omnes in quibus non es scientia r. q. facile autem videtur ab his qui diligunt eam ct invenitur ab his qui quarunt illam c. o. 'asem rim

17쪽

rim quinetane vigilant ad eam, invenient eam de Barab. e. ν. per ipsam fletes regnant , legum Conditores justa decernunt, Principes imperiant oe potentes decernunt,sitiam ibid. Sed Sapiemtiam qui abiicit infelix es, ct vacua est 'es illorum , ct labores sinὸfructu , ct inutilia opera

eorum Sap. c. g. igitur Lilioli mei attendite ad Sapientiam ct prudentia inclinate aures ves sde Barab. e. r. ct venient vobis omnia bona pariter eum in st innumerabilis honesasper manus illius, ct titi eritis in omnibus, quoniam vos antecedet Sapientia Sap. c. 7. hora surgendi non vos tricate Mel. e 3 a. Sed quilibet pracvrrat prior ibid. Studete Sapientia ut possitis expro-

branti resspondere sermonem prov. c. a 7. anonia te ere addoctrinam meam, quapulchra erit, ec-ee deseribam eam vobis tripliciter ut osendam Irmitatem re eloquia veritatis ibid. e. 22. Au

entia monstrabo vobis, quam cum ingressi fueritis currentes non habebitis ossendiculum ibid.c. . fundamenta eius in montibus Sanctis Psalm. 8 6s asummo calo egressio eius Ual. 18. proinde beatus homo quem erudierit Dominus Psalm.9 3. nonsaturabitur oculus vi seu, nec auris audituti l. c. I. quatuorsuut minima terra , ct ipsa suntsapientis sapientibus P υ. c. 33. floreteriores quasililium ct date odorem Eccl. e. 39. l gnum vita erit vobis si apprebenderitis sapientiam ct tenueritis eam Bγου e. a. HAT DAT Psalm. I. v. ultimo. ' d

Mis .

18쪽

Argumentum

PLacuit dialecticam Vocare alphabetum Philosophi

cum cum ipsa sit fundamentum omnis scientiae, quemadmodum litterae cujuscunque Humanistarum doctrinae: porro sicut est impossibile 1gnarum al

phabeti quocunq; in studio pro

ficere, ita & veritatem cum firmitate . eloqui sine regulis hu

jusmodi repugnat ; Ecce igitur

amatore S Verae scientiae,intendo elaboratam veritatis agnoscendae viam clare ac breViter propo

nere , idipsum, quod alij fusius

verbo,parcius nervo dilatant,totide articulis quot alphabetum constat litteris sine torto abunde elucubrare, praesertim cum dia-

19쪽

lecticae proba in distinctam ex

creverit facultatem quae Vocatur Logica, ubi scholastico more reis ponemusCaetera.ab alijs consuevit appellari parua Logica,introductio,manuductio adLogicam, Enchridion dialecticum & similibus idem sere significantibus: Haec de nomine Dialecticae orto agraeca dictione dialogome id est disputare. in re monstrat Viam Veritatis artificioso disputandi modo, imo est ipsa Via veritatis vel omnino veritas ; sed quid est veritasZ a manufactis facile discite; si quis vult aedificare domum non illico totam ponit humi, sed O Acus tempus forma, modus,

reliqua praerequiruntur, donec a fundamento ad combinationes

& ab his ad persectionem paula

20쪽

tim deveniatur , ita diali Deae loco id est pro habenda infustibili be

ne discurrendi methodo Uelut a materialibus incipiendo de terminis, ac proinde combinando de propositionib0 & his confinibus' atque ita tandem de discursu cur. sum consummabimus: Si enim Voluerimus candide loqui,studere dialecticae non est aliud quam addiscere modum rite discurrendi, id est juxta regulas certas aQinfallibiles unum ex alio inserendi, atque ita procedendi,ne intellectus in suis operationibus sallatur, siquidem homo hujus facultatis expers facile omni Vento dod trinae circumfertur, etiam

hallucinari potest in ijs quae revera sunt; at Dialectica singulas mentis operationes dirigit, si m-