Io. Baptistae De Rubeis philosophi, et medici Veliterni. De salubri potu liber. Opus varia lectione refertum, & medicis, caeterisque bonarum artium studiosis vtile, & pergratum futurum. In cuius fine continetur de climatericiis annis disputatio. Ad i

발행: 1639년

분량: 116페이지

출처: archive.org

분류: 미분류

91쪽

potu ex niue frigido, multas debet obseruare conditiones. Prima est, quam docet doctissimus Monaeses, ut quis experientia suam comprobet nasuram, an videlicet ex vi iniuis manifeste colueligat laesionem,aut damnum; consideret attente, suam corporis dispositionem, an sibi conueniat, α commodum inde nascatur,& hac ratione pO' Ierit sequi.&euitare, potum ex niue frigidum, .usus doceat quid sibi conueniat, 'uid faciendum Secunda conditio est talem potu conuenire solum exercitatis, atque negotij deditis, ut docet ad in lib. de cibis, boni, is ali succi, quo loco arcet senes,in pueros, ab usu niuis,in eos qui agunt vitam otiosam,&sedenta riam . Tertia robustus sit ventriculus ut dictu est, qui ferre debet potum nive refrigeratum.

Quartae, ut sit moderata refrigeratio Uuae non Iurbet concomonem, nam immoderata in potuirigiditatem , ut est in niue damnauit Hipp. 6.epid.&lib. 2. de diaeta Quinta conditio cum Auic est vi bibatur vasis ore angusto fabricatis, ut sit potus lentus, paulatinus, non subitus,quia sic facilius sustinetur maior frigiditas, quod .n paulatim fit tutum est , an vero sanitati expediat

bibere rasis ore strictiori, videndus Vissalobos,

92쪽

qui de hoc argumento dissuse tractauit;& Valleo

6.epid pag. 3 oo. viru talis potus ex niue conueniat etiam febricitantibus, legendu iudicium Ferdinandi Rodericii cap. 4 de potu aquae, ubi cum Galeno probar,quod si conuenit sanis, mulinio magis febricitantibus conueniet,

Atque hic ego sisto Lector,& sunt mihi caus.

Alias, ut spero, perficiam, si non, tu per te haec talia enota, adiunge, nam specimen hic, atque exemplum vides, sed textum nostrum inprimis crutares; nam ut ille inquit, leuium metallorum fructus in sum moesta illa opulentissima sunt, quorum in alio latet vena assidue plenius responsit, fodienti memor autem sis eius, quod testatum reliquit Plato, pleraque Scriptorum Adonidis hortis consimilia esIe, qui subito, ωvno die nati celerrime pereunt, ut videmus, kvidebimus euenire maestis, hac nostra tempe, state, qui solum sutilia,& veluta erea scribui, unia de breuissimo tempcris interuallo dissoliua, ut ita dicam, in vaporem evanescent. Spero haud id eueniet huic nostro, quod laboriose satum vires magis a tempore capiet, Ioeue verbis

.Crescet occulto velut arbor euo

93쪽

CAPUT UINTVM. 3Firmas enim, ac selidas, non nudas 4 sparsas posuimus sententias ne evanescerent, diffluerent , esset quod dicitur arena sine calce Rogo autem omnes veritatis,& boni publici amantes, ut ingenio moderato, nec ambitione turgi. do rationes meas cum ratione potius, quam cum passione, atque liuore verba mea aestiment,

in i

94쪽

DISPUTATIO.

LECTOREM,

pr senti disceptatione publicanda . Benigne Lectorin cogitationem omnem penitus deposueram verebar enim ne si aliquid praeter vulgatas opiniones veritatis indagandae studio libere proponerem,

nouator, Paradox Ologus haberer, si vero an istiquorum dogmata recenserem, eorumque do cumenta in testimonium adducerem, ex alijs dicerent omnes, mea transcrip . Nihilominus efficaces amicor preces vicerunt, ut criminationes istas contemnendo, nobilissimam hac, curiosiisimamque decisionem promulgare Iria,

nunquam enim ab aliis distere me puduit, mulistaque ex viris celeberrimis in mea scripta transferre, hoc nanque ab omnibus,, omnibus saeculis factitatum esse tam notum est quam quod notissimum. Ideoque invidorum maledictis

95쪽

nihil omnino motus,hanc qualemcumque ope Liam edo in publicum, quicquid malevoli dicat, oblatrando garriant, qui veluti mures semper alienum cibum edere conanturdiuore moti, de seipsis multum praesiumentes,4 nihil nisi quod

ipsi faciunt,aut dicunt, aut amant rectum putat. Nam nec Homerus caruit suo Momo , nec Hippocrates liber euasit a dentibus Thessali, de omnes incurrimus Nasuti alicuius Momi aut perspicacis Aristarchi reprehensionem, aut taueri Catonis censuram,dicam in hoc argumen to quae nunc in mentem venerunt , qui melius habet, melius dicat, nam ut Persius Glis uuis cuique est ne voto vivitur uno . Et ex Ouidio.

Memores autem sint omnes, duo esse a Deo nobis concessa, vi memoriae prodidit Pythago, Tas, veritatem eloqui,& mortalibus benigne fa Cere . Peritis scribo, quia imperito homine ex Aristoteles nihil iniustius est, & sciant inuidi, quod suis conuicijs, garrulitatibus,telis sum. bς saepissimὸ pugnare consueuerunt.

96쪽

CLIMACTERICI s

praesentis dissicultatis miniorem in- telligentiam, veramque determina. - iohem nonnulla supponenda, mo

randa videntur Quis nidi rebus m anua Loi tua

Et primo inotandum tum Marsili uicino lib. de vita proroganda cap. 2o pag. 44. hOS annos Climactericos a Graecis Astronomis notaminari ab aliis vero scalares, vel gra arios, vel decretorios, appellarii di sun ex muli ut sententia aetatis nostrae quasi quidam articuli, seu periodi, in quibus humana vita solet abse-lui , secundum alios Cliniacterici vocantur , idest periculos, dicunt enim vocem esse desumptam a Caldaeis, qui vocant Climacterct, peri cula vitae, scansiles occiduos videtur os raucupare Plinius lib. . cap. s. dc communiter perue-ptenaria, di novenaria procedere dicuntur .

97쪽

& elegantiam varia delari redicear PytaghOrici ergo umniat ad numerumi restrum triplicem en sint rebus ordinem statim specierun , figurarum . n haeresum. inter quae numeri

primum sibi locum vendidρα Eurinti Bibhjsia cris, omnia diis sita esse, in numero,

pondem dimensura zm tar numeros autem pam

ras .impares principe In lacum tenet septenaismus, cuius. talitas est sigma asi& maiestas, ut veteris lacrum,& venerandum appellatant, indo-.Tumquc ad necnon sapient iii mi Agypti rum S, Motes; septenarium mai qtas,i miis astor is uti di numerumi vocaverint Philo Iu daeus lib. delmiandi opificios hanc leptenario tri

hui praerogatiuam, quod solus neque gigni, ne

98쪽

rs DE ANNIS CLIMACTERICIsque gignere natus est Pythagorici humanae

vitae vinculum , mellum septenarium nunc uoparunt, quem nodum, ac nexu agnoscens Tullius in bmnio Scipionis, septimus, inquit, nu

merus Omnium nodus est Theologi septennarium numerum perfectionis vocant, quod le-ptimo die perfecta sint omnia NumeruQuieutis, quod septimo die quieuerit Deus ab operi. hus suis . Numerumuanctificationis quod eum filiis Israel tanquam celebratissimum Commen

dari Moles. Numerum ultionis, numerum P nitentiae, numerum beatitudinis unde illud vulgatu nM, o ter, quaterque beati. De septenais

xij laudibus, multa Philo Iudaeus, MLinus an liquissimus Poeta; Praetereo, quod a multis obseruatum videtur, septem esse in Orbe miranda, Sapientes veteros septem suisse i Caelum septem cinctum esse circulis, septem stellas erra ricas Vrsam septem constare stellis Pleiadum Choros ex septem stellis absolutos septem esse quae conspiciuntur, septem vocis mutationes.septem Physicos in naturales motus, septenia apud Graecos vocales, eptem aetates, sepimam aetatem auream futuram, septem ostia Nili. se. ptem metalla, septem artes liberales, septem ino

99쪽

DISPUTATIO. 7o

capite sacra Palladis arce fenestras, septem quae uno sibi muro circumdedit arcesseptem huma narum actioniam caussas septem de stirpe H

mera certa me Urbes, Matrem septimum, occulta, is ira proprietate scrophulas persanare, fiς minam leptam a numero sua praesentia partum iuuare, & alia consimilia sponte omitto scio

enim multas nugas numerorum praetextu cir

cuferri Memorabile vero est, quod dixit Hipp. in lib. de principijs tex xo vitam hominis esse septem dierum in genituram in utero habero septem diebus,quscunque corpus habere debet, septimestres partus esse vitales, septimo mense incipere dentire, septimo anno dentes permuta re, similia de numero septenario apud Hipp. legunturis nec videtur praetereundum , quod docuit Regius Propheta dum ait septuag ma anni sunt dies hominis , septenaritergo anm,

men Ilis, ac dies, maximae videntur esse contem plationis, quoniam in illis mutationes insignes contingere olent, undem Medici septamur certa experientia perhiasi Regem inter decreto. Tios dies appellarunt,eumque inter alios Paulus, potentissimum nominauit Q His igitur breuiter enarratis, veniamus ad

quae a

100쪽

ε DE ANm CLIMA TERICIS quaesitum, in quo prima sententia eii eoru tria, qui hos annos admittendos,no negandos,illisq. fidem omnino habendam esse praedicant. Probatur primo, quia obseruatum est, ut docet Aulus Gellius 6 3ι, annum praecipue esse climactericum .periculosissimum . expertum in multa hominum memoria,in senioribus plerisque hunc vitae anniam, cum periculo,&cla inde aliqua venire, aut corporis, morbiq. grauioris, aut vitae interitus, taut animi aegritudinis,

unde elegans apud eumdem Auctorem legitur congratulatio diui Augusti ad Nepotem de anno climacterico , qui vero plurima nosse cupit

exempla, Obseruationes experientias circa hos annos climactericos, legat Simonem Maiolum in diebus canicularibus tom a colloq. 4 ubi varias adducit historias, Magnatu, Ponta ficum, Imperat rum, Regum, Principum, quos an nis climactericis snteriisse fatetur. Et ex sacra

pagina indubitate probat de Adam menem. Mahaleel, Henoch, Lamech, Abraham nec.

non de Ama Ela, Achaz, c. qui annis clima ctericis, deptenarijs,vi novenari II, seu ennea ticis mortui sunt.

Probatur secundo ex sacra scriptura , ino pri

SEARCH

MENU NAVIGATION