장음표시 사용
61쪽
CAPUT TESTIUM'. 1 Egnatio Metello a nec uxoris, quae vinum bi
bisset communi iudicio absoluto, quam Tullii
sententiam Tertullianus in Apolog. cap. 6.confirmare uidetur sicut etiam ad ostendendam noxam ex vino enascentem, Periander statuit
ebrios duplici pena puniendos; rauctore Athenaeo, Zaleucus penam capitis Locrensibus constituit si absque licentia Mediet vinum bibissent,& sicut Plato omni laude dignus censendus
est acum hortatur eos, qui rerum publicarum curam gerunt, ut a vino omnino abstineant, ita non videtur audiendus cum ina de legibus,dixit ad temulentiam usque bibisse non conueni.
re, praeter quam in illis Dei sestis, qui vinum. ipsis hominibus tradidit errat enim Plato, qui Dijs seruiendum arbitratur, serilibus, insaniaci,
turpitudine, non mente, ratione, animorum
puritate; Platonem ipsum Persae sequi videntur apud quos uno latum die in solis festo Regibus inebriari licebat. Contrario tamen modo soribuere Reges Indorum, tubus, ut testatun Athenaeus nunquam fas erat ebrios fieri,& idem referente Plutarcho Principes AEgyptiorum serriuabant, qui nunquam vinum attingebant; at que aded merito Esaias ebrios Sacerdotes exe-
62쪽
ALVBo Tomcratur,in recte Sapiens suadet Regibus non esse dandum vinum quod perueriantur iudicia ubi
regnat ebrietas hinc merito Aetius mermanias annumer auer ebrietatem dc paruam insaniam vocaverit eam Chrysippus; qui amat pinguia, vinum, non ditabitur , habetur Pro. uerb. I p. i. qui vino utitur, igne portat ingre mio, inquit D. Hiero.quem de quodam ebrioso dixisse legimus epist. i. ad Timotaeum,quod pocula in rela vertebat , quod insinuauit Horat. loquens de vino, dum inquit, in praelia Vertit inermem, unde redie vinum vocatur a Mani. cheis et Daemonis ut docet D. Aug. lib. 46 dcai.de moribus Manichaeorum, Seuerian voca bant vinum guttas veneni, wsic recte dicitur Prouerb'23. ni ingreditur blandὸ, sed nouis smymordebit, ut coluber, de interdum adeo immutatur homo, ex vini effatu digna assum. ptione, & tanta sitis etamorphosis, ut eumdem esse non cognoscas dixerit Comicus. Et notum
est infame illud vini certamε apud Indos quondam ab Alexandro institutum, in quo biben
tium plurimi subita morte extincti sunt, me .rito poculorum interdum homines diuiniori parte ammissa, transmutantur alieni fiunt ama tura,
63쪽
tura loqinc astrymabqn ic Arist. 3 c. problem. i. unde illud Homeri.
rare victum Baccho lacbVma essendere dicunt Et vini detrimentum maxime elucet, ex eo quod referebat Rondeletius Medicos Britannos diuites fieri ex affectibus, qui ex crapula Oriun tur. silmilauit idem Aristoteles, vinum meo lancholiar, dixitque eamdem habere naturam, quam vero sit varia , multi Arnus,&execranda melancholici humoris natura Medici norunt; ut hinc recte dixerit Horatius,
Vinum namque deductum esse a vi, quod vim adserat rationi, voluerunt nonnulli, 4mperat animae velut Tyrannus, ut explicat Celius Rhodog lib. 18 Antiq. 3O. LI. De ebrietate vero videndus Macrobius lib. . Saturnaliu 6.ω .Phylo Hebrqus lib.de plantat. Noe. Et vitiae nata ex immodico vini usu, ebrietate sigillatim tecessentur. ab Arnaldo,&Le- uino Lemnio lib. 1. de occultis cap. I . cis. de ipsa Petrus Lopesius lib. 6 de lex rebus nona natura sic cecinit.
64쪽
Es blandus daemon, peceatum dulce venenum Suave, bonum, rem non babet ebrietas.
Unde D. Basilius anquit, Seruit ebrius Daemoni voluntarie i matrenuiue flagitiorum om nium vocavit ebrietatem D. August. in lib. ad sacras Virgines an vero liceat caussa sanitatis te, mel in mente inebriari, ut videntur assirmasse Rasis, inuic videndus eruditissimus Siluati Icus controu. I . ubi ebrietatem verissimam ha
minis pellem nuncupabat quam Rasis necnon Auic.opinionem ceu fallam conuellit etiam Rabi Moses tradi. 4 ad Sullanum Babiloniae his verbis is et ebrietas omnis, de maxime assidue errauit ergo qui esse putauit utilem semel in mense Nec dicat aliquis Neronem saepe solitum fuisse inebriari. v lcribit Cornelius Tacitus in eius vita, dc Philippum Alex filiuati, ut scribit Theopompus b. 16. suarum historiar licet secus sentiat in eius vita Plutarchus. Hoc enim illis tanquam vitium grauissimum
imputatur, ut propterea turpiter errauerit e neca, qui tantopere aliquando ebrietatem commendauit. Narsibus Ficinus imperans iuuene ,VI cum o attingant annum, licentius,
65쪽
CAPUT TERTIUM. si argius in conuiuijs potent. Ab ebrietate sic abhorruerunt Massilienses, Tacedaemon ij, ut seruos suos plurimo vino cogerent impleri, quo liberi eorum tam faedo ebriorum aspectu ,ebrietatem auersari docerentur , ut scribunt Valeri Max. lib. a. cap. I. Aelianus lib. h. var Hilloc cap. 38. Clemens Alexandr. lib. 3. P. cap. 8.&de ebrietate ita Silius Italicus lib. Ps. bel. Pun. Ebrietas tibi fida comes Dbi luxus, O atris circaue semper volitans infamia pennii. Et Ouidius hib. a. de remedio amoris. auid tibi praecipiam de Baechi munera quaevis
Vnde illud Aristophan apud Athen lib. I. capita, Vinum lac Veneris,de Apul in Asin.
aur. Propterea Vςneri cςnam assingit ebriam . Huc alludit idem Ouidius lib. a a Metam.
Nam tib aeuorum sevissime Centaurorum Euryte , quam vino pectus, tam virgine vis, Ardei, ebrietas geminata libidine regnat.
Et Propertius libH. eleg.is. Et Venus in 'inii ignis in igne suis.
66쪽
- DE I ALVARI POTV. lnutiles tamen ad Venerem ebriolos esse a firmat Arist. sect. 3. probi. cir. 32. de qua rotegendus iraque lius lib. 9 leg connub. Denique ebrietatem variis in locis execratur sacra pagina, quae citant Dom. Nanus in Polyan. lhea, Amarmus Langius Et Euplius apud Ath. lib. -cap. 3. sic alicquitur.
Gaudia quanta Iuris Bacchus dedit, atque laborem, Si quis mulin ι, summonia vina. Illa pedra, meniemque ligant, singuamq. manosque
Ebrietas ergo, vini potus immoderatus semper euitandus, de quo argumento pulcherrima lege apud Petrum Andra Canonherium
lib. 2. de admirand vini facultatibus, qui accuratissime de hac re inter omnes disputauit. Quoad vero commoditates quae sequuntur
vini molleratum sum, dico nullum liquorem vino esse pretiosiorem, , certissimum est ex vino plura commoda hominibus prouenire si recte utamur, cin primis homines, ad arma, gloriam accenduntur, B: sic poculo Hercules aequora tranavit, poculo Nestorem Graecorum eloquentissimum fuisse legimus, ioculo Ennium Musas nostras mitiores reddidisse . .
67쪽
c APUT TERTIUM. 4 Et quanta sit vini utilitas,& dignitas, colligi,
tu ex lib. iudicum, ubi habetur. Nunquidiose
lum de terere vinum meum quod laetificat homines f. Et ut constat ex Gai et aptior. is vinucelerrime nutrit, humectat,&solidas partes ca. lefacit, omnes corporis roborat Vires, atqui confirmat coloris bonitatem facit, coctionem,
xdistributionem ciboru iuuat. lib. quod animi
mores, dic cap ta Vinum,&sudorem mouet &est maximu senum remedium, quia sicut in igne ferru, ait Gai ita senum corpora vino molliuntur, ac temperantur 'exhilarat vinum mentem, induciti ilaritatem, mςrore, ac mellitiam pellit, fortes homines facit, audace, qui vero alias,in similes commoditates vini noscere desiderat, audiat, Aret sum lib. I. de curat. Orbor acutor cap. I. pag. 4 . ita loquentem vinum celeriter subitantiam alendo instaurat,iquoquo versus ad extremitates usque permeat lenota, tenorem apponit, spiritum torpente
expergefacu, frigiditatem calor temperat, la-Xantem madorem astringit, olfactu suaue dei ctat, vires demum ad vitam prorogandam fulcire potest, atque in insania ad animum demul- Cendum optimum est Haec
68쪽
g DE SALVAERI POTU: Haec sunt in uniuersum, praecipua vini cominmoda,dummodo in bibendo parcitas, & modusseruetur. Narrat Suetonius in vita Octaviani Augusti ter eum bibere selitum fuisses, unde recte cecinit ille ter esse bibendum,
Praeteritam primus, praesentemproximus haussus. Venturam extingua tertius is stim Licet contra alius loqui videatur Polio pima viri Istientis vita, secunda Laetitia ebrietas tertia, quarta furor,
Et hinc non placet illa lex a nonnullis vocata potatica, quae sic habet Qui nobis vult esse frater
Bibat semel, bis,, quater, Bibat primum, cum secundo, i
Donec nihil sit in fundo Bibat herus, bibat heras
Sit nobis interdicta, Et duret ista regula In sempiterna saecula. Haec est lex potatica, viri Qui-
69쪽
cAPUT ERTIUM. ih Quicumque non potauerit, Sanus esse non poterit. Memores nanque esse debemus sententiae D. Pauli ad Titum, utere modico vino propter stomachum. Sed notandum omnino est, antiquos raro
sua vina, non diluta bibisse in teste Lactantio , Primus omnium, qui vino aquam immiscuit suit ex Plinio, Staphylus, vel ut abj volunt Lycurgus Rex Tracum, qui ob id inique, di immerito sane fuit a suis, ut legitur, in mare praecipitatus . Omnes autem deberent assuescere vi. num aqua diluere, nam V dicitur Prouer. 7.
qui dimittit aquam caput est iurgiorum , nempe ut explicat Lyranus,qui dimittit aquam vino infundere: de vino autem miscendo legendus
Athen lib. I. h. Qio. meminerint omnes
Cassium Med. febrem ex ebrietate, aqua percu rasse, nec dicant merum bibentes, quod Arist. doceat crapulam magis sentires, qui vinum dilutuis bibunt, quam qui merum, ex eo quod fiat ab aqua tenuius, .sic magis penetrans ut enim disertissime respondet Augenius, Verum est hoc cum modica aqua miscetur, tunc enim . G vi-
70쪽
. DB ALVIRI FOTU .vinum erit, non lacus ac ignis fabrisereari modica aqua aspersus: sciant omnes, quod magnus et morbus, consuetudo pessima Vellem autem ad euitada mala ex vino emanantia, ut omnes in memoria haberent Catonis amul tum aduersus ebrietatem,qnodest, eipsum semper reuereri. Et utinam, ex his, quae usque adhuc de vino dicta sunt, con tingeret multis,quod euenit Polemoni, quem cum tortas e Xenocratem, de temperantia, honestate disputantem audiret, virum probum, ac sapientem euasisIta, legimus. Omnesq. memoria teneant lententia
Vallesislib. desac.Philos cap. a . Vinum sebrie semper bibendum esse
De Vini Veliterni Natura , facultatibus.
NVne ad vini Velitrini,seu Veliterni viro.
que enim modo recte dicitur ex Volaterano contemplationem accedam , ut verum fatear, ea omnia quae silue,adhuc de vino
celebrata sunt, dicta sunt tantum,ut culicius, ac melius, omnes, quaenam ut Veliternorum vinorum, natura, temperies,& facultas, intellige rent .