장음표시 사용
151쪽
subiiciendam ante oculos quadam imagine: ut dicerent , cum chorus ipse vir- . tutum raperetur ad tortorem , beatam 'vitam non subducere se, neque manere
extra ostium, sed illas usque comitari. Cicero igitur aut iustitiam , aut quam aliam virtutem,sed iustitiam, ut puto,ea de quibus agitur verba dicet em fecerat. id ita esse cognoscitur e v. Tusculana- .rum, ubi Cicero ipse ita loquitur: igitur Z sola ne beata ,ita quaeso relinquitur
extra ouenium limems carcearis,c.m constantia, gravitas ,fortitudo, sapientia , reliquaeq; vir tutes rapiantur ad sortorem, nutarns recuseur
nec supplicium, nee dolirem Z & in eodem libro: Nabis , dabit, inquamde in tormenta ualeata , nec.isHitiam , remperanitam, tu primis: fortitudinem , magnitudinem ani, ut, patieratiam prosecui a , cum tortoris os videris,c.n Aet, mirtutibinsomnibis sne ,sto animi terrore ad cruciatum prosectis, fel Di extri 'fores, vi ante dixi , timens carceris. Possem smulto plura colligere, quae hoc verum esse ostenderent: sed haec satis esse duc . . L
152쪽
s A Ni A s in Attia narrat, Athenie*ses, quod a Pindaro quoa a Pindaro in quo-asmate laudati essent, fecisse. ampli illius ac gradiloqui poetae testimonium; vi& donaei plurima ob id miserint, & statuam .in ciuitate sua statuerint. Non igitur mirum est, si illistςmporibus mulxi ac praestantes poetae si uaticum qui ea facultate excellebat, & ma
153쪽
re peti : sapient et animaduertit Aristo teles, falsam esse illam hominum opinioneta: eosque qui ita facerent, non modo fortes , sed ignavos , parvique Mabiecti animi habedos Pronuntiauit. do cent enim se id quod fugiunt: seire non posse, neque pares esse et ea sui sustinendo , propter qui ita vitam telinquunt. id autem ei semiuatam potius animi mola litiςm,quasti mignitudinem arguit.Dis
putauit eadem de re doctissime ac sapti tissime dirius Aurelius Augustinus libr
I. De Civitate Dei; multisque rationibus ostendit , Lucretiam, Catonem deteros-
qne eiusmodi , frustra in historii a fori
titudine laudari. longius etiam progres s as demolirauit nullam esse posse bono ac sapieti viro foeγωγί i, ut Stoici loque
docuerat qui Herculem primo G t sue- eum bellte magnitudini eius doloris que hauriebat e caede uxoris 3i liberuiis, quaiple net, furore diuinitus immisi , ebr. reptus, perpetrauerat: dc ob id e vita di cedere meditanἰ ε. deinde redeunt ε ad ses& mutantε consili ηm,verentem, ne id si-bΓ ignauiae ascriberetur ; si ducem re Iiii qaeret, tanquam aegritudini impur ferenda: Aristo ita hac de re seribit, li. 11ir
154쪽
sed & apud Martialem nemini estis ξ gramma quoddam in hanc sententiam: cuius haec clausula est
Rebum tu aduersis facile esὶ cotemnere is .i Fortiter ille facit qui miser esse pρtest. S. - correctus Ciceronis locus e libro tertio. De Legibus . b
E tribunicix potestate longam copiosa est disputatio apud Cim 'nem libo iii. De Legibus . Mam cum ii, iam Q. Cicero pestireram &exitiosam esse dixisset: respondens Marcus, multa ei vicia inesse non negat: sed quae tame facile cornpesentur pluribus & maior bus bonis:eo maxime,qubd nihil ea utilius cogitari potuerit ad Plebem cu patribus in concordia coli ndata. dis
155쪽
dissoluens ea quae QUnctus aduersus . eam dixerat ita loquitur: duo Gracchi
fuerunt, O praeter eos , quamuis enumeres, multos licet,c- dem crearent nullos in omni memoria reperies perniciosos tribunos : l .ues, etiam non bonos fortasse plures. inuidia quidem summin ordo careti se I habet dubitationem, quid sit quod Cicero ait, cam deni crearentur. ita enim loqui, quasi deni creari deserint, videtur.Neque mettius , aliquanto etiam deterius , videtur,
quod Adrianus Turnebus scripsit, qui locum hunc ita edidit: duo Gracchi
fuerunt i praeter eos, quamuis enumer s multos, licet. Cum deni ereantur, nullos in
omni memoria, Oc. quasi aliquando deni creentur , aliquando aliquo alio numero: &, cum deni creantur, tum nulli pernicios repctiantuz.quud si esset, ne mirificam ille vim nurnetus habuisset. . ego addendam particulam, n: ec totum locum ita legendum puto: i duo Grae-cbi fuerunt. Et praeter eos quamuis enumi res multos licet, cum deni creentur. Non nuἰ-Dstu omni memoria, c. Illud enim ,
duo Graccin fuerunt, quasi ex persona Cicero, dicit.Deinde respondA. ait non eoatantum' pro serri posse,ue si etiam eorum smiles quamuis multos.
156쪽
13o M. M v RET Iraeque id mirum esse cum deni creemur etenim in tanto numero , non est tmra bile p t u res i in probos clati ii sita, q uam in iis magistratibus qui bini creabant ut . Tum sub ungit: si euoluanis r annales,& antiquitatiε memoria replice tui: nonnullos repertum iri pei niciosos tribu nos e leues aut etiam non bonos fortasse plures. Hoc tamen magnum bonum in tribunatae inesse : quod efficit, ut ordo senator: u&inuidia careat. Nullos autem in omni ni emoria petniciosos tribunos fui δε; nemo , opinor, Dis plane δεινὰ
ve veteri prouisbio, ruo dicebatur,quod pulchrum ut placere.
pulchra si nt, habere eam vim,
ut statim conspecta omnium sibi voluntatem concilient, a morsimque ax Hangant, nemini ignotum esse, nisi communis sensus experti potest. Itaquὸ scitum est illud Aristotelis, qui interrogatus ab aliquo, qbi fieret ut pulchri tam facile ab omnibus amarentur caeci eam interrogatione esse res psidit.& Graeci La- p; eter sua lingua pulchro ex eo indidenae nomen, quod omnes ad se alliciat: dixe- aurit
157쪽
gato olini prouei bio: tuo disebat, quod pulchrum esset,id demum amicu'at illa. eo usus est Euripides in Bacclus: Vbi hieversiculus legitur, '
Sed& Hellanicus,&Apollodorus Musas cecinisse in nuptiis Cadmi,ad ea . coni Σ
158쪽
uenisse diuos ,& nouae nuptae 'imanera obtulisse scripserant. . 'vetico crucidam Varronis aduersus Petrictorii sevientiam distulatum.
POs vi iam pridem magnu studium
in iis frUmentis M. Varronis, qua di spersa palum apud veteres Granimati. cos, ac praecipue apud Nonium leguntur. magis' autem mihi placere meum.
illud studium ecepit: Posteaquam Pe . tri Victorij quem ego hominem , etsi saepe ab eo dissentio, longὰ tamen facio plurimi in Variatum lectionum libri praeclari sane M utiles in lucem prodierunt. Laudat enim ille pluribus locis eos qui id faciunt di datque pIurimas lacuientas significationes diligentiae quam ipse' in iisdem illis fragmentis reconcinnanais
adhibuerit. sed ita cotigit, ut multos rocos, quos ego coniectura tantum usus emendare conatus eram ipse postea l5. ge aliter a se emendatos ediderit. qu areetsi non siim tam stultus, ut me cogitem tanto viro ἀνἶιποκαίαλῶν, proscram tamen veteres quasdam opiniones meas, lxi de iis cum ab aliis,tum ab ipso in Pri-
159쪽
'mis Victorio iudic turi. Citantur igitur illa e Varrone Margopoli, περι, celer dis nos lemmatos logoi ntipatri Stoici filius rutro caput dispiam i , q*ae cum eorrupta esse appareat, putat Victorius e κgendum esse δε nim 's Sed ea coniectura mihi quidem palam a spaauctoo sto videtur. primum, quod nimirum recedit a vetere scriptura.Deinde quod Antipater togis utebatur non di-lelamatis, sed mono lemmatis. ut test . tur Alexander his Merbis r eἱ, Αν- ενιτι σνMi. ισμοὶ , ἀλλύ ἐνλωρ Μω7ωνται.
quae verba illςςum ad stabili edam coniecturam suavi attulit,videtur suo se gladio, quod aiux amisi lemmati quidem sylIogismi sunt ex Aristotelis. sententi quis est enim it hqspes analytiςis,ut nesciat duo limi in praece ero: ad ciendam conclusio leni3 Sed quid in haere pluribus mororὶξg0,nihil adden , pi-hil detrahens, locum ita legendum sem percredideram: mque 'ne n e sent*n
160쪽
T τ ε K A Μ etiam huic loco elegan- - 'tem quandam descriptiopem tempestatis , quae versibus apud eunde Grammaticum, e Varronis Ma cipore legitur: sed Jruulsa. neque