장음표시 사용
501쪽
nate interpres conuellit, traiectum. Et Eodem modo accipitur verbum illud paulo post in illo mordaci, & aculeato aduersis Hieroclem dicto, Us i αυτοῦν . .
ερ ι. Et in vita Arcesilai: quem locum ita male accepit interpres, Ut verae sententiae ne vestigium quidem aptareat: Diogenis enim verba sunt: pro b τ ατί- :χ ν π αιriae Mur ανί γ'
Et ita reddit interpres : Quum res isset ad eum quidam vitisse concludem , non 'ideri
altero alterum ma M., Nec decem, inquit,
digitorum ungitudo senorum longitudine. Ego autem hoc modo: Cum qui am,qnem, opinio erat, mollem, atque impudicum esse, ad um retulisset, non videri sibi aliud alio maius: interrogauit eum,num ne id et iidem,quod decem digitos languim et si , longim vidererureo quod sex tantum ligitos longum Q M autem fignifiearet, neque dilucile est cq.gitare, neque honestam eloqui. ciceronis locin e Sophocle expressus. - CAP vr xii si RAEc ARVM sapientiae praeceptu ia est, debere unumquemque nostrum ema prem c ura habere enis temporis N . quod
502쪽
quoa post mortem nostram coiisecutu- tum est,quam breuis illius,&exigui,quo in hae vita sumus. Itaque grauiter, α magnifice Cicero in quada ad Atticum epistola : Longum,inquit,
non ero , magis me mouet, hoc exiguum.
Nam quod ita locutus est, cum non ero: in eo secutus est consuetudinem vulgi. non quod eos, qui ex hac vita migras.sent,no amplius esse opinaretur. Quamquam autem haec sententia suapte sponte in mentem ei venire facile potuerit: tamen facile adducor, ut hominem eruditissimum, & in Graecorum poetarum lectione exercitatissimum cogitasse putem de loco Sophoclis, apud quem An tigone, cum fratrem insepultum iacere nolIet, & certo tamen scitet, si eum aduersus Creontis edictum sepellisset, sibi
quoque moriendu esse, non tamen propterea absterretur ab illius pij erga fratrem muneris functione : cum dicat,' multo longius esse tempus , quo se placere, ac probari oporteat inseris, apud quos perpetuo futura sit, quam iis qui in hac vita versantur, Verba ipsius haec
503쪽
nim de, elogij nomine disput stem,
troque eos accusassent, qui vocem probam, dc antiquam nimis imp riose ρ ῶ- uitat: deturbare. vellent . postremo eo Venetunt., ut elogium qRidem non, ecluium mox' dc emendatς dici docerent
Ac mihi qui iem , ne vivam , si na 8chaec talia.omnia 'i dic*lo sunt. Sed interau' tamen nescio quid stomachi
mouent.Nunc expungamus praeclarum
istud eis, nomen e quodam Suetonij loco, in quo iampridem insedit. Ita enim vulgo legi tur in itellio: Extatque ero si ad O . Vitellium D. -ugusti quore
504쪽
Sed quis libellus scriptus' An titvum eid quaerere: eum in vetere libro ita legarer; 2. Claudii ad G i.ilia. quaestore libeEMAE.
'eodem modo peccatu est in omnibus libris editis lig. v. in Verre: ubi legitur, Po I 3eaque Pompeius : cum legendum sit , Postea Q. Pompei, sed ut ad Suetonium dei ni an e lem vetete libro paulo dina eum iocum ita legitur: iussi in Hylin
liatores autem erant, clus Graeco v
505쪽
rupta integritati suae restituere:quando tota plaustra librorum veterum habuisse se iactant, quorum collatione Ciceronem emendarint, aliquanto pau ciora praestant,quam pollicentur. Apud Ciceronem igitur in Lucullo ita vulgo legitur : Niceras oracusim ., ut ait The phraΠ-, caelum, Solem, ZMuam , stellari J-pera denique omnia stare censet: neque prater terram rem ullam in mundo moueri: qua cum incum axem se summa celeritate conmuertat , torqueat, eadem oeci omnia, quae, si, stante terram caelum moueretur. atqueboc etiam Platonem in Timaeo dicere quidam arbitrantur ,sed paulo obseurim. Haec Cii cero: sed , qui illius admirabilis sententiae auctor putatus est , et Hicetas, non Nicetas nomen fuit.Laertius in vita
Apud euodem Cicerone lib. primo Dodiuinatione ita scriptum est: QMid ego. qua magi Pro illi principi interpretatiere Dinnao Perfici ris pr feros sed prae.
clare in vetere, libro me orex Dinonis Persicu pros Dinonis enim persca sepe de ab Allienaeo,& a Diogene Laertio ci tantur. Neque verta addenda est vox, libris. non enim cum dicunt , Indicet.
506쪽
Persica Iberica, & fimilia, intelligunt: sed res Indorum , res Persarum, Iberorum: eodemque modo in ceteris. De quibusZam amisis, leuia VLHLMENTER Vituperare ac reprehedere solebat Hypp'lytus Car
dinalis Ferrariensis , cuius ego memoriam perpetuo colere, ei que . pacem acve uiam a Deo precibus omnibus expota ςere debeo, sententiam Plauti de amici pilicio neque unquam audiebat hos
micum castigare ob meritam noxiam, Immane es facinus:
quin prope excandesceret, diceretque nihil potuisse stultius , aut a veri amicinatura,ac consuetudine alienius cogitari,Vix enim ullum esse aut viri boni, aut 'myci hominis. maius , ac praeclarius munus, quam amicum vel peccare parantem xetinere, atque impedire, vel cum iam Ceccasset , reprehendere atque increpare reum tamen constaret id non
alio animo fieri quam ad incutiendum et pudorem,ne quid postea tale commit, teret.sed tu eo magnam adbib edam esse
micorum peccata reprehendunt, ad grauiora conniventi C A P v T X v. . cautio
507쪽
utionem, ne deciperei Dur ab hominibus improbis, qui ut amicὰ ac libere agere videantur,in iis, quibus se amicos
esse simulant , leuia quaedam, & pu silla
peccata reprehendunt,ad maiora & grauiora interim conniventes: cuiusmo hsete omnes esse dicebat Regum ac potentum tenuiores amicos: neque nacmaiorem ullam esse infelicitate infelicitatem. Ac memini olim eum Tibure. cum inter prandium multa in hanc sententiam disputasset, meque postea, ut solebat, in cubiculum suum seuocasset, valde gauisum esse, ut ex me audiit, aut eadem quae ipse dixisset ,aut cerie valde consentanea a Plutarcho tradita esse eo in libro,quo adulatoris ab amico distinguendi viam,ae rationem doceret.Mirifice enim amabat Plutarchum : maginque confirmabatur inTententia sua,cum integeret eam,tam grauis, tamque cordati seriptoris ledicio compinbari. Verba autε quae tum protuli,hae e sunt: επει-
508쪽
ωλεγγιδ , ο γραμμοὐκ:σ ἐπιπλήτIων τῶτταδε δε , ista γραεείου , in aqiκipν, b,οῖ ἡ δοκων ἄκεειν. laecum ei interpretatus essem,addidi huiusmodi praeposteros amicorum reprehensores exagitari etiam ab Horatio : qui etiam duobus exemplis iisdem , quilias Plutarchus usus esset,κa ἄρ- μπε - . statimque recitaui hos Horatij versus: si curtassu inaequali tonsore capillos occurr rides: si friesubucu pexa
Trita sube A ionicari et si tua dissidet impar, Rides.quid mea cum pugnat sententia secumara'dpetiit se eruit repetit quod nuper omisiM
άῖuai, iitae disconuenit ordine toto: virnit, aditeat , mutat quadrata rotu aris' Insanire putas solemnia me,neque rides,
Nec medici erco,nec cur teris egere praetore dati:rerum tutela mearum
te pendeniis te reoicientis amisi. cumque
509쪽
eum Iulius loci collatione oble- Mitum viderem addidi tertium e sati ictissimo 3c disertissimoscriptore Iohanne Chrysostomo tu oratione πρὸσ τ vπερ φ μακρυς τῶν via ita seribit: -ι ἶ- κιν πω lv aes θοήπω τ s tirati ν ε ν Aroerapiore χχλιν ἐκ πλα γίων, ἔ τνν αλλίω κακῶς --:Adsuo ιώτὴ τυν μοί - Αλεγανπ'ei ιερλ. Huius generis sermoni bius partem aliquam temporis proi Equotidi E mecum consumebat ille omnium quos unquam vidi. prudentissimus,& consilij plenissimus senex : euius aut excelsitatem animi, aut perpetuam. erga eruditos: homines munificentiam ac liberalitatem qui eratquet , dc adhuc requiro, & vereor, ne semper flustra re
R Od Epiorum me to a Plutarcho reprehensum Gebrius figide atque ili i i. inepte defendere convius fit.
FPic Vκ V M dialectices imperi
' tuni fuisse, ac putasse etiam Omnem operam Iudi , quae in ea cognoscenda aerei discenda poneretur, ita notum est, ut *onfirmatione non egeat. Itaque
510쪽
illius artis ignoratione ruebat in dicendo:saepeque aliquid probare aggressus, ea sumebat,quibus datis ac concessis, istamen quod probare instituerat, non concluderetur. Quale est,quod cum do, cere vellet,lmortem nihil ad nos pertine- reata ratiocinabatur: O la νατρο ῖδεν πρὸσ
- ὸΓν Nequo enim sequitur, si id quod dissolutum est, sensu vacat, idcirco ipsim quoque dissolution mnon sentiri. Neque mors est τι ἡ Meritoque Plutarchus secundo librorui' quos de Homero composuit,impersecte, atque praepo- .Rere,atque syllogismo usum esse eum dixerat: non quod praetermi sisset illud ἡ-λαλ- quo addito, nihilo magis efficietur,
quod ipse voluit: sed quod, stupiditate quadam , & crassitudine ingenij, non pervidisset quantum inter id quod dis-sblutum est , de ipsam dis lutionem interesset. Nachus autem est patronum tari prorsias etlimile dignum Gellitam squidum alienam sultitiam regere vult, pro- dit suam. Tantum enim abestab eo defendendo , o ne intellexisse quidem videatur, quid in eo reprehenderetur. Ne
