M. Antonii Mureti, Variarum lectionum libri 15. Quibus ad Graecarum sententiarum versionem Latinam accesserunt hac editione Hymni Sacri, & varia eiusdem auctoris poemata

61쪽

46 M. ANT M v Rr Treiusmo si sensentiis oratione,quae signicationem Uabeant animi ingenui ac liberalis, & honestatem omnibus aliis rebus anteponentis. prior ille modus ad rethoricum artificium non pertinet. pOstenoris cum ab atris dicendi magistris, tum in primis ab Aristotele multa praecepta traduntur. qui etiam negat se eorum sententi se accedere, qui iis in libris quos De Arte ediderant, posuerant, pro bitatem dicentis nihil habere momenti

ad faciendam fidem. a quibus ipse ita dissentit, ut fetὰ plurimum in ea positum esse dicat. Sed clim vel ba quibus hoc exprimitur, corrupta sint in eis co-. dicibus qui non immemto cereris emedatiores putaturi homoque doctissimus; qui primus vero ac ierio praetulit facem omnibus Arxstotelicam in eo genere do-.ctrina intelligere cupientibus, in eorum

explicatione sui dissimilis fuisse videatur. constitui primu ipsa philosophi verba proponere, ut legutur deinde quid in

eis mutandum putem, & cur putem, in dicare: quo prςstito, simul etiam senten- tia, quae illum,quem dico, summum virum latuit, facile intelligetur. Ergo ita Aristo eles : οὐ ἔνι ta F

62쪽

V A R. L Fc T. Lis. I τν' quibus verbis optimus in- te ipse, accusari putat eos qui cu artem exponere Ut,In arte,dicens integritatem scollocabat. deinde, το πιθανὸν ioc ita interpces putat customacho & con eptu illo tu magistro- Iu pronunciatu esse . sed perfecto & valde coacta vide cur haec declaratio:&ipse mei quasi hoc senta es, itubater loqui vi

inquit, tu scicia hosti doctorum intelligi potest qui nihil momenti ad fide faciendam litabere crediderint, quod maxima. omnium ferme vim habet Haec ille, luet quam cohaereant, quan q. lnter scapiasnt, omni bus perspicuum esse athitior. Ego quae ille di ut sit, coniugenda auco:& qua scripturam ipse, cum reperisset in illo suo optimo & antiquissimo libro, ra- 'tionem citas se non dispici re fassus est, verissimam esse s fatuo: stu et sotλλομα/u videlicet, non rem αλλῖμίνου etiam vocula κν deleo multis impressis libris auctoribus: atquae ita lego denique. Oν γύ ωσΠτες

κγιιρῶ Ατίω ελει πίσιν τολξpr. quid aut e tam mani

63쪽

est. in libras- de arte scriptis. Particulam MDιν, eo addidit, quia sine dubio plurimum ad fidem valent rei απολέεις. In eo dem etiam libro, ubi ostendit, rhetoricen aequalem esse dialecticar: atque inter cerera argu menta eius rei ponit id quoque , ut dialecticus adhibeat ad probandum duo instrumenta, syllogismum &inductionem, sic a rhetore adhiberi alia duo, quae illis respondeant, enthymema& exemplum, non dubito quin ita legendum sit: Ταν : uνάom . ἡ

αγμί e b,ε αγωγίb ev&ρικάν. q uςzun' autem inculcata sunt, recte aberant ab aliis libris r& ad)ita sunt ab iis qus, errore disi deesse aliquid existimarent: cum tame nihil desit. hoc enim dicit Aristo t. Eorum quae faciunt fidem, quod aut de monstrent. aut demonstrare videantur, aliud syllogi tu esse, aliud inductions quemadmodum &in dialeisticis se enim vocare enthImema, syllogismum ora-ibra iam ς exemplum Ves O , Oratoriamia dcctionem. Verbum vox

64쪽

obiecisse errorem videntur iis qui aliquid praeterea addendum c nsue

runt

De P siis O Ophiogenesin. ratus locus Varia ronis,cuius testimonio a sus erat Pliatus. C A P. II. T L i N i i verba sunt haec e capite secundo libri y ι i. Crates Pergamenus ira Hellesponto circa Parium genu, hominum D se tradii , quos Ophisgenes vocat , serpentum ictus conta fureuare seliros, e mauu imposita , venenaevirabere corpori. Murro etiamnunc esse paucos ibi, quoru saliuae contra i lusserpentum medeantur. Similis in . frica gens Posiorum fuit, τι Agaibarchides seribit,aPdsto rege dicta cuius sepulcrum iu parte syrtium maiorum es. Vorum corpori ingentium fuit viruis exitiale serpentibus , Ῥι cur odore spirent ei. Mos mero, liberos genitos protinus obiiciei saeuissimis earum eos genere pudicitiam com uexperie ii: no prefugietibus adulterino sanguine natos serpentibus. hJὰc. Plinius. qui cu Varronis testantonio viatur, cuius scripta , maximo studiorum Incommodo , desiderantur; ego autem

ea , quibus hoc ipsum do et mmus ille scriptor exposuerat, verba repeterim, Ofer epretium facturum esse me duxi, a D

65쪽

' so M. A N T. MVR ΕΤΙ si ea hic apponerem , ac cum Plinianis contenderem. Citat igitur haec Priscia- .nus e varronis libro primo Rerunt hu-l anarum: Mi babent Parii , qui vocantur, ἐφιογενῶς cium arbitrantur, suppositum ess e au- quem infirpe, ei admouent, ut pungat, columbram. cum pugi gerit, si de genere sit a tuere: si nonsit, mori. In eodem : Admota astu cum - , si non occidat , sciat, ex. Possorum

stirpe esse,

Sententiam illam, Patria est , ubi unque bene a reprebensam.

C A P.

Voo in vetere tragoedia Telamo - .nis filiusTeucer dixisse traditur,Pa-. triam eso cuique, ubi coque cuique e G. set bene : id etsi pulchre ac sapienter dictum.videtur , profectumque ab animo excelso , & despiciente omnes aceIbita, tes, quas homini obiicere fortuna ponseti grauiter tamen &vete replehensum est ab oratore prudentissimo,& acutissimo Lysia: demonstratumque eam sententia hominis esse de suis tantum commic , modis solliciti, neque ad ciuilem communionem apti,non enim valde labo u

66쪽

liit, quid patria sua fiat, quicunque eo

erit animo, ut illius caritatem opportu nitatibus suis metiatur. solum ipsum, cui primum institit, & coelum ipsum, Inde primum spiritum duxit, diligat oportet, . qui se bonum ciuem perhiberi vult. aut, c. si forte, cum alibi natus esset, ciuitate i donatus est eam imbibat opinionem, ut,

nisi ciuitati bene sit, ne sibi quide putet bene esse posse. Itaque Vlisses , ut est in fabulis, cum apud Calypsonem posset in

omnibus deliciis vivere, tamen illam an peram & lapidosam patriam suam anteposuit etiam immortalitati : non ita sa-cturus, si illa,quam diximus,Teucri se tentiam approbasset. Verum ipsa verba, quibus eam exagitat Lysias , praestat, Vt . . opinor,ascribere. Sunt aut si in orati oneaduersus Philone, hoc modo: Και-

illud Teucri, bonum quidem virum al- quando fortasse non dedeceat: bobum Certὰ ciuem non decet Est apud Ovidia

s Catentia quaedam non valdὰ dissimilis,

67쪽

nisi quod latius patet. ita enim apud eu

Omne solum forti patria est, ut piscibus aequor: volucri vacuo quicquid in orbe patet. Sunt autem ij versus expressi ex illis Eurisi deis:

Λ L L o E N D i verbum proprie adiri modum & venuste usurpatum esse a Uteribus in eo sermone qui leuandi acn nuendi alieni doloris caussa haberetur,e Varronis libris i mpridem Petrus Vie 'rius annotauit. acceptum autem id a Gretris videtur. enim aut η'ηγἹειν , verbum e verbo, est alloqui praeclare igitur . Seneca: apud quem ita in Troade Vlysses: Clios pareotis alloqui in Iu tu decet. τibigratulat lumes. quo exemplo haud scio an nullum inscriptotibus antiquis extet insignius , α illustrius. & est profecto poeta ille prae clarior, & vetusti sermonis diligenuior,

quam quidam inepte fastidiosi suspi

68쪽

cantur. Allocutionem etiam dixerunt ποου γριψαν οῦ παλαμνθί- : ut Catullus,

Quem tu, quod minimum faciΞ unis est, ova solatus es allocutione' & alloquium, a passu ρν. quod cum esset ignotius , data est occasio imperitis corrumpendi carminis cuiusdam Horatiani. quod cum in veteribus libris ita legeretur,

Istic omne malum vino cantu Luato,

Deformis agrumoniae dulcibus alloquiis, isti fecerunt, Deformis aegrimoniae , dulcibus alloquiis. atque ita interpretati sunt, moneri Achillem a Chirone, ut ad Troiam leuaret omne malum deformis ςgri, moniae tribus rebus t, vino , cantu, & iucundis sermonibus. Non autem id dixit Horatius : sed vinum & cantum vocauit dulcia deformis et arimonis alloquia,

id est γλυκεα araeo ινλα. De cassistbene Philisto Ocus Ciceronis e- mendatus, O declarat M. Capitales iu- . - terdum a mereribus ingeniosos dictos esse.

CAP. v.

69쪽

S M. AN T. M v R E T Ite γidio volutatum. Cac Rhenis quidεm vul- gare. χῖο Dum negotium : quemadmodum Graeci aliquot locuti sunt: Siculus ide capitalis, creber, acus in , breuis , pene pultas et hi

' odides. Sed est apud n e liber vetus , in quo haec ita scripta animiduerti: Itaque ad callistbeneni Philistum γideo: in qu buste video volutatum.Vsus cor, primum quidem errore librarij bis positsi esse verbum , laeo , quod semel tantum poni oporteret.deinde aliquem, qui corrigere vellet I ex miden , illo priori fecisse

redeo. satis autε erat delere. videt dr eniri Cicero εὐο πῖκωρ, ut saepe alias locutus, hoc modo : Itaque ad. Cassisbenem in quibus te video volutatum. eo magis , quod in iis quae antecesserunt, de duobus illis historicis nullanaae n. io est: ut ad eos redire dicatur. Sequitur in eΟ- dem illo sib ro : Calliphe ies quidem vulgare

uotum negotium. quemadmodum Graeci, aliquot : Siculus ille capitalis, crebera acutus,l reuis pene pusissus Thu dides. quam scripturam veram,& emendatam esse iudico. Ipsum enim Callas laenem dicit esse vulgare & notum negotium , id est, ευ- ' noe ' ξ ιηγὼν πραγμα, - λ ζιον. negotiumqtie ita dixit, ut Graeci inter- . dum Lue: anus in asino:

70쪽

critu: 'μάνθρωπο . & Cicero se alibi: Teucris illa, lentu sane nego-huni. Vulgare aute & notum, triuiale, & n quo nihil admodu cxcellat. Horatius, Ieiunius stomachus raro vulgaria temnit. Idem: Ex noto fidium carmen siquar. x

quo, d enim ibi notum dicit, paulo post

vocat de medio sumptum. Iam illa verbi, locuti sunt, quin melius absint, nondibito. hoc enim dicit, aliquot alios

Graecos similes esse Callisthenis, id est not magni ipsos quoque pretij. Nam quoi a Manutio dictum scio , sallisthenem locutum in h. storia non exquisi: ὰ, sed qrom do vulgo loquerentur; nii-xor v id sumpserit: cum ipsim scripta no extent : Cicero autem ipse aliubi ait, eum pene t betorico more hi storiam scripsisse. Dissciatio etiam ab eodem , in eo quod capitalem, grauem, α

capita rerum attingentem exponit. pri-