장음표시 사용
241쪽
in sub antrauionem uari' probari exemplascripturae naturae. Cap. NI III.
Ed licet autoritatibus. 8c ratione obstructum iam debeat esse os loquentium iniqua ne insipientiam
uel imbecillitatem creaturae, creatoris sapientiae uel uirtuti audeant comparare: Bbriciantur tame exempla quibus si omnino bestiae aut impia non sunt eorum non solum auribus sed Zc oculis satisfiat. ide tri inuicta igitur quisquis in Sacramento Ecclesiae panem in Christi carnem,uii tiriisti num in eiu S mutari sanguinem, aut non credis aut dubitas: quia uel
de uoluntate eius uel de potentia, uel de utroque dissidis. Nulla e nim res alia te uel ad non credendum uel dubitandum impellit. Aut enim uoluit Sc non potuit, aut potuit Sc non uoluit, aut neq; uo luit, neque potuit. Sed quod uolucrit,si Euangelio credis, dubitare non potes.Nam in sui memoriam hoc fieri non praeciperet ii hoc fieri noluisset. Quod uero potueritot Prophete credis, certum tenebis. Nam si omnia quaecunque uoluit fecit: utique Sc hoc quia uoluit, recit.Voluit ergo lepotuit,ut panis in carnem sitiam: dc uinum conuertatur in sanguinem suum. Et quia uoluit, Sc potuit: idcirco dc se' cit. Si enim Deus omnipotens est, id Christus Deus est, sequitur,
quia ad conuertendum panem in corpus suum. 8c uinum in lan guinem suum omnimode sicut Sc ad uniuersa potens est.Et,quam uis omnipotentia Dei cunctia hostilia munimenta dissoluat sequantur tamen ut dictum est exempla. quibus etiam brute pecudes adquies cere costantur. Quid inquam dicis qui iteritati tam lucidae contradicis Non credo ait ille: dubito dicit iste: quod panis aliaris in carnem uinum conuertatur in Christi sanguinem quia alterius gessix si ri neris Qbstatiam in alterius substantiae genus converti, mihi nouuln b,ctis post atque insolitum est. Nouum quia nunquam laetum est: Inso/ 'se litum , quia nunquam uissim est. Si recolere, inquam uolueris praecedentia tempora , quod dixisti nouum , uetus esse . repe=pus Christ ries, di quod dixisti in litum , usitatum esse cognosces. Relege
Am R ε Ambeosius) uirgam Moysi mutatam in serpentem: Recol cum in aquas Agyptiacas mutatas in sanguinem Sc si cognoueris diuersas ri' initi ni F substantias serpentis N uirgae. aquarum Sc sanguinis, ab opinione '' iis male concepta resipisce. Nec poteris dicere magica illa suisse ini' os a menta quia nec Deus erat ut magister magicarum artium Satanas: N gi ph ux' nec Moyses ut Iamnes Sc Mambres:Licet enim illi Dracones feceν etsi hi ' rint aquas mutauerint muscas maiores produxerint,ad minores ta/ς r. men muscas hoc est Ciniphes deficientes dixerunt, Digitus Dei est hic. Non enim quae faciebant. uera erant, sed phantastica, quia non res ueras Ad earum imagines humanis oculis potentia magica inge/
242쪽
ren tes hominibus imperitis. et infidelibus illudebat. Quae uero per Moysen a Deo fiebant non falsa erant sed uera:non imaginaria,sed realia: quoniam M ab autore ueritatis ueracia, N a patre mendacssmendacia signa fieri oportebat.idcirco, A falsius anguis, M salsus sanguis magorum fuit:& uerus serpens. N uerus cruor a Moyse de uirga.& flumine mutatus extitit. Recole Sc saluatoris illud primum, &
singulare totiq; mundo notissimum miraculum, quo aquas in uinu sis Chresti. non phantasticum sed uerum 3c bonum mutauit, teste Architriclis loran. ano qui dixit sponis. Seruasti uinum bonum usq; adhuc. Huius ste neris miraculis ueteris ac noui testamenti initia, omnipotentis prouidentia ideo insignivit ut contra utriusq; legis maiestatem se agere co nosceret quisquis res in res hoc est substantias in subitantias,uirtute diuina posse mutari negaret. Post Moysi et Christita selennia, Tinis, m Sc nota miracula perhibeat munus ipse tesstimonium ueritati et ad hoc ostendendum,niues & grandines,nubes et elementa producat. thaeus. Arguat incredulos, ta iam eos non auribus credere, sed oculis cernere dubitata compellat. Ostendat alia atin alia ex alus multimode. 8c multiformiter assidue creari: immo ex creatis in alias S alias creatus ras mutari. Doceat aeriam puritate quotidie in nubium crassitudinem densari, nubes ipsas pene assidue defluere in imbres molle scere in niues, durari in grandines flammari in ignes. N in his omnibus, diuersas ex substanti is substantias, uarias ex sipeciebus species, non tantum uidentibus ad cernendum, sed etiam excis ad palpandum creari. Descedat hinc de coelis ad terram curiosus oculus & miracula quotidiana que non miratur,obstupescat. Videat quam sit stulta in credulitas, quam caeca dubitatio: uel no credere,vel dubitare panciri in Christi carnem. uinum mutari in eius sanguinem uirtute diuina:
cum per eandem multa saepe commutentur in aliud. in rerum natu
ra.Nonne Coralius lapis de ligno fit lapis: cum diuersa sit subitan tia ligni 8c lapidis Nonne Reguli puluere aes in aurum mutatur,
quae duo licet in metalli nomine conueniant, in natura tamen ualde
disparia siunt Nonne phoenix quingentorum annorum ut dicitur
auis inter aromata si iccensa nioriens, de solo puluere reuiuiscit cum multiplici.
alia pulueris,alia iam sit substantia auis Et ne sorte ista inusitata uel incognita sibi esse causetur. attendat usitatis ima 5c quotidiana.& sic 'etiam si negligenter attenderit, dubitare cessabit. Et ut melius suis raNT
manibus,qua alienis operibus adquiescat de foeno uel filice arte noν εο crystalli. tissima diuersiis imae naturς uitrum conficiat: siccu ut sic dicam non diuina sied sua miracula admiretur:Cernat liquidissimum et fluidum aquae elementum brumali apud nos: Omni aute tempore apud No 1 η ricos 8c Scythas in glacialem testat a tenacissime congelari: in Alpi ν η etiam,et multis terraru partibus usin adeo obdurari ut de aqua
lapis fiat, & Cryli allus dicatur: quae est glacies multos durata per
243쪽
annos. Conlyderet de eodem Crystallo uel uase ultreo, Sc perspiccuo, aqua repleto,cum solis radio apponitur contra complexioncs elementorum ignem exire. Cum Crystallus Digidus 8c siccus. aqua
quod plus est frigida 8c humida: ignis calidus δc siccus esse probe/tur. Intueatur ipsum simul orbem terrarum: qualiter de hoc informi& infimo terrae elemento tam diuersa in subsitant as. uaria in qualitatibus in coloribus multiformia in uirtutibus multiplicia iustu conditoris assidue procreentur, quae si per singula con sydcrentur uictus rerum infinitate ante con syderator quam con syderanda deficient. Sed ad comprobandam ueritatem de pane mutatae carnis, Mnu iri homine de uino mutati uanguinis Christi exemplis immoror: cum quotidieiis', ii taesu ipset de quo agitur, pane in humanam carne couerti, uinum inhuratur. manu sanguine mutari uideastat hoc manifestum sit ut ad hoc asserendu non fide consulere, sed oculos aperire necesse sit Testis est mudus, testis est omnis homo: maxime cum sne hac mutatione panis in carne, & uini in sanguine, nec unus possit subsistere homo. Sunt qui de multi qui absq; pane,sunt item plures qui absq; uino,uitam mortalem transigim sed longe pauciores illis, qui semper pane, interdum uero Sc uino utuntur . Idcirco propter maiorem partem, totum significare uolui. cum dixi absque mutatione panis in carnem, Sc uini in sanguinem, nec unum
244쪽
IN CHRISTO PATRI AC DOMINO, D. IO
in Hispani L. Cochlaeus S. P. D.
Euerendisiimae Dominationis me literas, Trigera naper Septimo Idus Decembris adparuitarem meas iaptas,procuratione Docti'.uiri .noni Strenberigi , nonici Tridentini, sitis temperitve hic receptie A VIII eiusdem mensis. In quibus jam petiea me H.D. tua,ut de quibus ualeam Episcoporum Germaniar scdι- p. bus relationem habere qui videbore sint in earum singulis celebrati m in Calagum ris Leorumpnomina,titulos,ac natalitios dies,udR. D. tuam trans ' mittam. dis etiam, ut non omittam,si quid in eorum vita memoriai Dum circumferri cognouero: Ovia A.D. tu tritic apud Tridentinosyaltus agre suo procul con tituta, piat omni sanctorum Episcoporum nomina colligere,'eorumgula praeclara evoluere , usum
me dejideret Germanorum omnium sanctorum Pr suism habere mittia Ei uc ., c. c. A. D. Pisi me ae Dorasime Praesul, si nosset A. D. tua , ch vel Germaniae latitudinem, vel anguriam qualiscunφ eragitionis Cr era raemiae meae facultatem, vel occupationum mearum C quitas me nunc urget luc TVographi sicina quotidie multitudinem, et librorum paucitatem, Cum hostes hic stimet a Bibliotheca mihi nota longe seiunctus: facile daret inibi ueniam, quodimunctum a R. D.tua sicium a liborem praeriare non possum,etiamsi arbitretur ipsa Quae modicitatem mea vafrsitan metitur amplitudine id miti socile no fore. Ouod si forte objiciat mihi R. D.tua commensurationem illam, qua magni illi prophetae, Hebri et Heli aeus, mortuos resi citaturi pueros, incubve ι.χαιν runt super eos, parvulis eorum corpusculis, multo maiora corpora sua '. ad quarunt, ut osori, manus manibus, pedes pessibus qua mensera V ν cor
245쪽
correspongerent: Neminerie R. D. tua, id non natura, sed miraculii.) o. 'tigisti. CE in pliciter oro, ne me tuo pede aut ulna cursic dicam'
ninmae per χω meri aras. Itror enim hoc petitionem tua, nonflum prae latu di sticilem sed projus imposibile ore mihi hoc prasertim tempore: Nonso
de sauct s. lum propter cavsasDyra tam dictas,sed etiam propter lamentabilem, ac nunquam satis deplorandam Germamiae cladem quam pasta est mustis tam annis, nova um furore sectarum, quae ad obolendum omne sanctorum cultum Cr laudem, male)edula impietate, ex antiquis Ecclesi' er Monarierin magnos er preciosos libros, in quibus laudes er revi Lesanctorum in membranis diligcntifime conscriptae continebamur, abri puerunt, a celerat fima nundinatione musime vendiderunt artificibus quibusda, quiscriptas membranas mechanicis suis operibus, etiam Triobolaribus adaptarunt, e libris viliter excisas. Ne quis vero parua puce haec damna, compertum halemus,sacrilegis hiu modi mercibus magna
frequenter onuria ac repletat i stes Iauma, quae ex desolatis M. Hieri , aram in longinquum,ad magnas impiorum ciuitates transue I De Dis mistri, τυπt, ac mylime di actae. Et ego ipse, dum Misenue Canonicus essem, tollimm mς re ueturio Monarierio S.Petri in mole Sereno, prope Hallis urbe Sogendis sancto Iur, duograndia luminumebranacea, in quibus antiquae descriptae erant sane lorum hi tome,reuiose commodato accepi, ut illis contra se cum errores blasphemas uterer,cum tacerent illic conteptim alaque omni usu Sisae certe itaponderosa erant, ut neutram abfp multo conatustuare aut portare posem. Vbi uero morte pi Orthodoxa Principis, GEORGII, Saxonis Ducis erc. omnes illae terrae in pote latem ume. runt Lusseranorum qui me pejequebantur subitaneafuga eos libros relinquere dum coarius sui, nec deinceps rescire potui, quid illis accident.
O uod dolenter hic refero, visi e adhuc supere t fiam, is Mona Lieno aliquando reddita Ecclesiiu er Mona ieri pace ruit tui posLis ris, ahioni ucctbeam. Caeterum,ut intelligat A. D. tua, mihi pium ac laborista S Boniis sum hoc ritidium tuum non d fylicere ed vehementer probaera, ne videar&Mailyri. nemigenita ave contemptu quod A Jhanc pia petitionem . amplitudinis tuae porihabere ac recusare uisum est mihi,paruo saltem libello titie more gerere voluntati: Quem vetustis aliquot Episcoporus criptis CF ehactenusper T,pographos in publicum evulgata non vidi in honorm cereuerentiam Nominis ac Dignita luvae, adiungam, Excerptu e duobus
libris devitae S. BO NIFS C II, Primi Moxuntinae Sed si Archiepiscopi, quos ante xxx. anno ex Italia reuersus, Nurense ae exmst miti curaui,exueturio quod codice cuiusdam ibi Monarier ij. Eos aut e libros ex integro euulgare modo non possum,propter Meuitarem remporis,
246쪽
friensi . dijcia tamen breue omnisi Episcoporu et seschiepiseopo pu oporum τῶ Mogi cinae ciuitatis Catalogu,quo petitioni tu epropius accedu c '. instratam. discere . alterum lubens Catago Episcopora omnium,
qui GLIetensi praesu ne Eccles quos ex uthentico illius Eccle libro breui sene descripsi, mero LIII sed schedum illam hic inter chartas meas diligenter quotam,nu quam inuenio. Ne vero ex lutiet A. D. T paruum aut facilem mihi ore laborem , ad praerianda ea, quae a me fert petis, rogo con sederare dignetur R. D. tu in uva Germania Sex amplos contineri rchiepiscopatus, Moglaimι, Colomes , Treuerensem,Salisburgensem, Magdasurge cm, . Di mensem: Equibus Tres primi, Hectoriae quo uni insacro No. Imperto Dignitatis rus Monc μ cmIncntiae. Noguntinus praeterea tantae amplitudinis e I, ut totius
Germaniae mormam parte ab Ecclesiaritica turis et honesiua contineat: habens ube Episcopatus xij, mris amplos, antiquos populo'-s. Mova leri scin Conuentibus innumeris adauctas ,ad cultum Dei de inatos Loditam saeculis apijs M uroribus no ibis. PIta autem antiquorum Germaniae Apscoporum,tam copiosis plim extensa e I uirtut praeconi Ger uer pietatis exemplis aib bi Iriori , ut inaquil ex ης pro m- Io computari queat libro. Oualem certe vidi tam olim de S.Gothardo, S. Gothaia PLUUMmens Episco prouinciae huius Moguntinae in Saxonia, quIsub Dioecesii sua multas habet amplas cypraepotentes urbes. Consecra- in Saxonin me autem Gothardum fum ribo rchiepiscopus Moguntinus,qui ordine in Catalogo Vicesimis consucitur. Non miretur Artur, nec aegreserat,precor A D.tu quod eius petitionifati facere non possit n. Quandoquidem ab praeter Episcoporum antiqua mpta quibus libellus irile adivngitur ad aeditionem multo nunc praeparantur labore.
Vtpote VI libri de Haereticis bene prolixi, quos doctomescripsi Clam I. iureconsultus, D. nradus Brunus, quibus er alios siex adivn ereetipso OBT TIMileuitan Episcopi.Praeterea AB. libros se Mytie sed iturum. Od sane omnia hac Meme non paruo laborum cr pensarum onere a me ad roximas Fraordiae nundinas praeparatur. Lene valeat R. D. tua, Claris. Praesul, cuius pietatem eruditi nem ex una tria Epiri Aa tua miti satis pernectam habere uideor. Deus Opt. Max. haec sua in te dona multo cum incremento iuratiae,in bonum Eccles suae adaugeat, . in
largam a ternae retributionis mercedem
247쪽
neos ad Monasteri u quod prisco nucupatur uocabulo ad Escanrasi re, dirigeret, Commedans eum Uuolfhardo, uenerabili eiusdem Monasterii Abbati. A quo protinus, sicut monasticae ordo posces
bat, benigne receptus. Datribus commendatus, uniuerta religionis munia, quae huiusmodi aetas permisit bene coepit: meliusique de die in diem compleuit. Postquam uero pueritiae annos transcen= Monisii dit in tantum se uenerabilium institutis, primum & sacrae lecitionis μ' subdidit exercitio ut quibuslibet monasticis augeretur in eo multa rum insignia uirtutu implereturque in illo quod Psalmista de quo arundam prosecstu testatur dicens. ibunt de uirtute in uirtutem. Dc'nicp. cum incessabili sanetarum scripturarum meditationi deditus.
omnem regularis uitae disciplinam, iub praefati Abbatis gubernatione Per annos plures culi odiret ibiq; tam pro desiderri sui quantilaare, quam doctoruin penuria in lectione diuina sectari nequiret: Cum consensu Abbatis fratrum suorum ad Monasterium, quod us* hodie dicitur Nuthcelle peruenit & Beatae memoriae Uuim=berti Abbatis qui uenerabiliter eidem Monasterio praefuit magiste pho ista es,rium elegit,Vbi tandem tam grammaticae artis metricae shbtilitas in inris. tis quam spiritualis intelligentiae desiderata eruditione potitus adeo in hac pollere coepit, ut eius scientiae undi* fama diuulgata. ad ipsum etiam alii causa discendi confluerent. Veruntamen ex tantae scisentiae dono sese nullatenus extollebat: nullum minoris ingeni i l per .nebat, Sed quanto maiori uel literatoriae iii telligentiae, uel aliarum
uirtutum excellentia a deo quam caeteris promouebatur tanto humilior,ac tanto deuotior ad totius co inpassionis N subiectionis itudium lentiebatur recolens iugiter illud Sapientis. Quanto magnus es humilia te in omnibus. Cum igitur eo quo diximus iustis, es ipse Eois. 3alios humilitate ac subiectione prs ueniret: 8c illum alii sapientiae eius rumore incitati uel ipsius saluberrima doctrina instructi mutuo hosnore praeuenirent ut patrem: Universis in eius lavdcm conclamanti bus . atm ad singulos Ecclesiastici ordinis gradus cum promouenti'bus. Tandem ad sacerdotalis officia dignitatem, triginta aut eo am'plius annos habens eligitur.Suscepta uero sacerdotη dignitate qua/lem se exhibuerit in hominis contritione, ut sacramenti caelestis disgnus fieret participatione melius colligitur ex operum suorum testi εmonio, quam ullo uerborum indicio. Eodem uero tempore,
Regnante in Uueti Saxonum Rege, noua qusdam seditio in partis bus illis exorta est pro qua compescenda statim praedicti Regis prgcepto primatum in suorum consilio synodale seruorum Dei statui tur Concilium. Quo dum omnes conuenirent et dissensionis exoris
causam definirent, Sapientibus quibusdam placuit, ut uniuersa ibi definita ad Archiepiscopi uenerabilis Cantuaris ciuitatis,qui dictus est Berthunaldus, notitiam deserrent. Cui rei Rex una cum omni
248쪽
Clericorum multitudine consentiens, sciscitatus est quis potissimum huius Legationis delator esse potuisset. Tum praecipuus inter eos Archimandrita V uiribertus, cuius superius mentionem fecimus, ScVintra qui Monasterio Bessesburg dicto, praesidebat, & Beoqu=uari: qui coenobium quod Glest inburga nuncupatur regebat nec stnon N al a multi uenerabiles uiri, sanctum Bonifacium accersitum
. . adduxerunt ad regem, licentes, cum Lenationi tantae idoneum.
ad Moxo commissa a rege Legationis eiusmodi causa. adhibitis in se ς pM cii secrjs prosectus est 1 ad Cent .Et Archiepiscopo prenominato, a
' Pieriter cluetri admodum edoc ius erat, omnia per ordinem intima' uit & poli non multos dies reuersus, praefato Regi ac praediciis seruis Dei ex Legationis commissae responso li renue peracto, magnudiuersis contulit laudium. Qua de re nome eius, tam apud saecula' res qua apud Ecclesiastici ordinis uiros. cclebre habebatur: Adeo, ut postmodii in eorum Synodali saepissime peteretur intereste con=Propositum uelitia. Sed quia mens eius Deo iam dedita. N ab omni humano P NnnRRV fauore surrat sequestrata coepit omnino tra stare qualiter Parcium
affiniumque suorum consortia relinquere N ad aliqua procul posita loca pro Christi nomine pollet transmigrare. Cui in haec diutius secum tractaret selectissimeque dHiberaret, tandem ad predicti Abbatis notitiam detulit, & cum ad uoluntatis suae consensum, magna precum instantia declinare studuit. Qui licet talia admirans, diu poscenti obstiterit, ac licentia huiusmodi negauerit: postremo tamen, prouidentia diuina praedestinate. conualuit sermo petentis: Mtanta Abbatis fratrumque suorum deuotione simul & cura ad optata habere meruit, ut ci necet Iaria quo pro uiatico impende' ret uariasq; supplicationes. cum lachrymis prolatas pro eo agerent: mis , postulantes ut Angelus domini bonus comes eius ubio citet eumstque ad cuncta prol pera dirigeret. Ad haec etiam duos fratres, quorum corporali spirituali* iuvamine sustentaretur, secum abire per' miserunt. Sicci; unius hominis supplemento sussultus prospero cur Pm ctio eius su profectus est Peruenit ad locu qui antiquo Angloria dc Saxo=r Quis '' ' nu uocabulo appellatur Lundenuuiae. Ac no multo transacto post tempore, transi)t ad Dor siet: ibi* aliquandiu commoratus debitas
Deo persoluit die noctum laudes. Sed quia per idem tempus hosti'ia, lis dissensio exorta inter Carolum Principem, gloriosum in Ducem
Francorum, & Rathordum Regem Fresonum: populos utrinque perturbabat maximal pars Ecclesiarum Christi, quae Francorum prius in Fresia subiectae erant Imperio . Ratbordi persecutione inσcumbete dolorum culturae lugubriter reddebatur.ldeoq; uir Dei, T perspecta tantae peruersitatis mole ex illis partibus discessit: oc peruenit ad Trelit, ibi* etiam aliquantis commoratus diebus, aduenien'tem regem Ratbordum allocutus est, obsecram,ut a tanta iam prauitate
249쪽
ultate quiesceret. Post haec uero peragratis illius terrae partibus, soli cite explorauit,si alicubi in ea prouincia predicationis pateret locus. Cunq; diuturna inquisitione intelligeret se frustra ibidem praedicando laboraturum arida spirituali sertilitate arua reliquit, Sc ad nata te solum transmigrauit. Interea accidit, ut Monasterri sui Pater, Uini. Eicita deposito carnis ergastulo uitam praesentem finiret. Cuius obitu fraν Abbatem tres nimia contristati sed a beato uiro spiritualibus colloqui js istificati ic ut Regularis uitae normam co laseruantes, patrem quemlibet
spiritualem eligerent, omnimodo initructi: Omnes ipsum sanetiim, qui eo tempore Viainfrid dicebatur, unice precabantur,ut pastos ratem super eos suscipere curam dignaretur. At ille altiora quaeq; in animo gereris , nec eorum preces ullo superbiae fastu desipexit: Sed quς intentio tua esset humiliter pandens quod scilicet de spe fi is cuni tis patris facultatibus at* honoribus pro Christi amore, proque aliorum salute peregrinari uellet, cum omnium charitate & licentia
fratru uota sua obtinuit. Et ut eiusmodi uotis maior autoritas eueniret adiit etiam ipsus loci Episcopii ueneranduis, nomine Daniele, petes quatenus eius benedicitione & literis comendaticiis munitus, Romam proficisci mereretur: Quam petitionem Episcopus idem nutu diuino instineris benigne suscepit eiscaciter compleuit. Nam palloris prouidi mentionem geres, es bonae indolis uirum . nomine Stephanum orbatae congregationi praeclla fecit. Et hunc Dei famustum per longas peregrinationis uias ire cupientem ad loca desideras lacu in literis dimisit. Tali ergo benedictione suscepta, protinus Pras .m, , ualedicens fratribus proficiscitur per longa terrs spacia, perin ignos ' . tas maris uias, donec collecta undique non modica multitudo ter uorum Dei. eodem spiritu seruentium, ad eum conueniret. Hir er go omnes unanimiter singulis diebus multas stinctoria Ecclesias ad ierunt Obsecrantes ut opitulate Deo, tutius Alpium iuga transcenderent Longobardorum* ferocitate erga se leniorem lentire naererentur. Cuncp uniuersa ferocissimae gentis discrimina illaesi pcrtransirent. atq; limina beati Petri Apostoli prospere adirent, statim debitas Chrilto grates persoluunt ibique abolitionem peccaminum atque itineris sui sociicem exitum deprecantes, suffragia sperata inueν .r crant. Nam postquam sanestus ui uenerabilem sedis Aposto, Aeetisus e
licae privsulem, nomineGregorium, qui eiusdem nominis secundus , . Pηφtum habebatur allocutus, Ei aduentus sui causam manifestavit. Scquali desiderio diutius desudasset, aperuit: mox idem praesul hilariit ultu intuitus in eum, inquisiuit: an literas ab Episcopo suo com mendaticias detulisset. At ille concitus chartam ex more inuolutam proferens dedit Apostolico. Apostolicus uero acceptis Iecstis* Iite. ris N comperto sanesti uiri desiderio, sedulum deinceps cum eo col=Ioquium habuit,reuerenter* eum ibi commorantem retinens, pro
250쪽
vi TA ET Fin Ei PLANTITIO Cu* per aliquot dies in Turingia comoraretur, interim omnes illi'us prouinciae principes uerbis spiritualibus alloquens ad sacrae fidei agnitionem, totius p religionis tramite incitauit. Sed & facerdotes, quos sceleribus uar is deditos comperit, sermonibus Angelicis admonens ad institutionis Canonicae normam correxit. Interea uero Rathbordi audita Fresonum regis morte,qui persecutione magnam per illud tempus in Christianos exercuit, magno repletus gau
dio in Fresiam nauigando deuenimbique uerbi diuini semina spars gens,plurimos ab errore idolatriae retraxit. Sub eodem quo* tem Ites pore per uenerabilem Uuillibrordum et Cistertiensis Ecclesiae praestu iacta nolem Buccina coelestis doctrinae in Fresia insonuit. Cuius studio san,
citus Dei famulus Bonifacius, omnino congaudens Radhaerens, Per tres continuos annos laborauit cum illo tam in destritendis Ea riis quam in construendis Ecclesiae omnibus negoc as diuinis. Vnde factum est ut quia praedictus Pontifex, aetate iam decrepita grauatus. siuggerentibus discipulis, solatium suae senectuti prouidere cu'piebat: Hunc Dei semulum ad Episcopalis regiminis suscipiendum
gradum. regendumq; sibi commissum populum unice obsecraret, sed ille talia humilitate respuens , minime se dignum esse Episeopa li gradu referebat: ia ne sibi in annis adolescentiae adhuc constituto, tantae dignitatis fastigium imponerent, precibus omnimodis instabat. At testans etiam, quod iuxta Canonicae institutionis praecepta, necdum quinquagesimi anni aetatem:quae huius gradus culmini co 'ueniret. pleniter receperit. Prsdicto uero Pontifice blandis illum uerbis increpante M ad suscipiedum Episcopatus ordine instigante diuersit in pro hac spirituali contentione uerbis inuice probatis: hic sanetus uir in tanto aeto ne positus, placitu tata dem sermone protulit ex Ex alio mcusationis dicens. Ois regiminis quod ni: hi indigno imponere cupis ης se
sincte praesul, fusicipere non audeo, quia a B. Greg. Papa in Geima P 'nia ob Euagelizandi causam d: rectus tum ipsius legationis gratia in
has barbaras nationes adueniens, siponte me tuae gubernationis Imperio subieci Tantum ergo mandatu praeterire, & aliud quodlibet negocium subire, nullatenus praesumo . Unde pater uenerande obsecro ut in illas regiones, ad quas a praesule Apostolico misitis sum, cum tua gratia simul & licentia transire merear. Haee audiens En ctus Uuillibrordus data benedictione permisit eum abire. ille uero exinde profici cens peruenit ad locum cui nomen est Amanaburg domini ubi* habens amorem:cuius etiam uirtute atqr protectione sustultus, quocunque perrexit,ubio uacrae doctrins notitiam dilatauit. Cuno ingentem domino populum in Eresa praedicando acqui phidieatio es ireret multici; ab eius spirituali doctrina educati ad agnitionem ueri m siti ratis peruenirent:adeo, ut supradictum locum,cui gemini praeerant
Germani, Dietilii oc fidelis dierois, diro Deo auxiliante obtinens, colle