장음표시 사용
231쪽
μνii. Hvitiarumque avidos ac jejunos habent. Atque fas est eo magis, quod nihil ab insanissimis immanissimis. que Ethn1cis Cogitatum, auditum, Visum esse, quod cum y allisthac crudelitate comparari mereatur, pro certo constet.
LXX. Nam frustra profecto Bellarminus ut hoc unum coronidis loco addam ) de Rom. Pontis. lib. II i .
7. Hierarchiae illam μ αρτυρος οὐαν , atque contractam indeBabylonicae crudelitatis notam elevare & expungere his verbis conatur: Dicunt quidem haeretici ine magnam perseeutionem ab Antichrotopati , quia interdum comburuntur aliqui de ipsorum numero. At quae corratio est talispersecutionis eumpersecutione Neronis, Decii, Domitiani Diocletiani sir aliorum: quidempro uno haeretico, qui comburitur, mille Chrisiani olim interficiebantur, idque in toto orbe Romano exercebatur , non in una stam Provincia. Et cum mod)fummapae si comburi hominem: tancineredibilia θ HUersissima tormentorumgenera exereebantur .ScribitDamasus in vita Marcellini, fustra xvII. misi a Chrisianorum intra unum mensem a Diocletiano interfecta a ct Eusebius, qui tum vivebat scribit lib. v I 11. 6. adeo fuisse omnes carceres plenos Martyribus , ut nullus relinqueretur locusfacinorosis. In toto vero orbe tot refert martyriis coronatos) ut impossibile sit numerum eorum inire. Adde , quod multo plures Casholicorum haeretici nostri occiderunt his decem vel quindecim annis in Gallia is Flandria , quam Inqui rores combusserint haereticorum forte in centum anni .
Itaque non possunt hane appellare persecutionem, Ied ottius bellum eiυile. Nam ut Augustinus docet Dis. 8o. ad H Fchium , quando erit vera persecutio Anti- rarisi, folis Ecelesiae fluis erit tribulatio, non autem eorum persecutoribus , scut rampore Diocletiani γδε- periorum Principum Chrisiani solum caedebantur, non fs et autem
232쪽
autem caedebant. Si vero tersecutio est Cathesiaci potius eam patiuntur quam Lutherani Caesianisae. Catholici enim funt , qui ex multis provimetis ejecti , Ecclesias , patrimonia, sir Usam etiam patriam amiserant , invadentibus nimirum res ab nas novis istus Evangelii Ministris 3 ct ut diximus, ct ex Commentariis Laurentii Surii, aliisque hujus temporis hisoriis cognosci potest, multo plures Catholicorum furor Calvinisurum intra paucos annosa fum P, quam haeretici judicio Principum Catholicorum abnegatae ei poenas dederint. Hactenus Bellarminus, Hicrarchicorum hyperaspistes s sedeo ipso Hierarchiam csse Meretriccm Babylonicam magis etiam prodens, quia imitata Meretricem illam propudiosam Prov. XXX. 2 o. comedit, ' deinde abstergit tuum, aericens : Non sum operata iniquitatem.
causam certe non aicit, quin veterum Ethnicam crudelitatem Papalis illa multis parasangis antecellat. Nam praeterquam quod haec & diuturnior fuit Ethnica, extracta immani saevitia inde a Gregorii VII. tempore, ex quo nunquam non sanguine Christianorum manus Pontificum destillarunt; per annos plus quam sex centos, & extrahenda forte per plures s cum Ethnica non ultra trecentos duraverit: & magis continua, cum vix ullum tempus a lanienis &madhationibus vacaverit & vacet adhuc a Gentilibus per intervalla & impetus sidcles divexantibus : & in animas potius quani corpora, eorum scilicet, qui metu&vi sub jugo Papae continentur, intentata , cum Ethnica corporalis potiusquam spiritualis fuerit: & violentia pariter ac r aude instructissima, cum Gentilium illa aperta tantum & violenta fuerit ,: & a profestis Christia
nis, imo ab illo, quem Beria hardus Constae ad Em
233쪽
ten. parasitabundus dicit eme primatu AbeI, gubernatu Noe, Fatriarchatu Abraham, ordine Melchisedec, dignitate Aaron. authoritate Mosen, judicatu Samuelem, potesate Petrum, unctione Christum s cui juxta Baronium in parienesi ossicium mactandi a Deo demandatum est, juxta illa Ach. X. I 3. Surge Petre, mae Iactmanduca 3 adversus Christianos , quibus non aliud crimini dari potcit, quam illud his fotius Dei sequetae 3 cum gentiles nominis Christiani hostes se professi fuerint s ctiam impar Martyrum sub Pontificibus 8c gentilibus numerus; & supplicia sub illis , quam sub his longe graviora saevierunt. Etenim Dioclctianus intra unum mensem septendecim Christianorum millia sustulit. quod ceu magnum quid Damasus retulit. Sustulit tamen in universo Imperio Romano. At in unica Gallia, olim I inperii Provincia A. C. M. D. LXXII. hominum cu-Jusvis aetatis, utriusque sexus, intra paucissimos dies triginta millia. ut parcissime loquar absumpta sunt. Nam numerum plurimum augent alii. Supra quoque reflevinum confitentem adduximus, quod undecennii
spatio in Gallia & Belgio quingenta nominum millia per causam religionis ceciderint. Nihil dicam de Jactantia Albani, nihil de laniena Hibernica, Vallis
elinae, Pede montana supra alibique exposita. quibus innumerabilis hominum multitudo , cui parem gentiles nullam viderunt, ob solam religionem carnificum & sicariorum manu coesa succubuit. Quin ipse Bellarminus de Notis Ecel. cap. ult. Albigensium centum millia uno die coesa , tanquam rem princlare gestam narrat. Neque etiam duriora Ethnic rum quam Paparum supplicia fuerunt. Illorum enim usitatissima fucrunt cruces , gladius , lapicidianae, catasta: horum vivicomburium. quod haereticis,
234쪽
quos contumaces vocant, Omnibus lege lata decreve runt. Gladii, undae, laquei, triremes inter supplkia leviora & mitiora numerantur. Lentos ignes Papita habent eximios. quibus vix comparem noliurnas saera Ethnicorum. Et quo loco Hispanico-Romanam Inquisitionem, cujus nomen sine sacro & frigido horrore non auditur, lanienas, & in iis supplicia supra memorata recensebunt 8 An simile quid apud veteres extitit unquam 'L X XII. od vero de bellis civilibus mussat&o,
loquitur Bellarminus, frigidum est.. Innumera enim supplicia de fidelibus extra bellum civile expetita esse, Martyrologia, &certissimae narrationes aliae testantur. An bella civilia erant, cum uti supra narravimus, &aliunde constat, in Anglia promiscuis caedibus saevi sint Mariar cum in Vallibus, Gallia, appi audente Pa
xa Gregorio XIII. in Hibernia, Valle Telina subito
orrendum in modum , nulla belli legitimi solennitate vel specie invasi, oppressi, miserabiliter caesi, &dirissime excruciati sunt 8 Profecto negabat Dux Albanus, cui Bellarminus lauream suam non debebat eriri Pere, ut bonos oneraret. Nam homo ille πις , vel ἀ-νθ ρωπις potius, pauculis annis in Belgiose authore & judice , carnificis manu , extra bellum
civile, octodecim millia triginta sex millia alii notant b periisse, ferocissime impotentissimeque jactabat. An etiam nullius crudelitatis, tyrannidis, persecutionis crimine arcessi Antiochus Epiphanes, hinmo ex omnium scelerum colluvione natus , tetra &detestabilis bellua , potuit, quia post laesam diu patientiam , excarnificatos pios. tandem Machabaei cum ducibus ejus , Appollone , Serone , Gorgia aperto Marte , vim vi repellentes conflixerunt, M plures otiam internecione deleverunt ρ Et sane non Ovum
235쪽
ovo similius est , quam Epiphani Pontifices sunt. uti ex similitudine initii, progressus , indolis malignae, de rerum gestarum procli Ve judicatu est. Ne dicam,
Licinium & Maxentium inter persecutores Christiano tum dirissimos non ideo non numerari, quia post saevitiam diu exercitam tandem Constantinus M de iisdem vindictam sumpsit, & partes eorum pessime mulctavit. Persecutorem, crudelem, tyrannum causa injusta facit, sive in bello , sive extra illud innocentes is adoriatur , cruciet, Occidat. Ad tyrannidem denique Paparum demonstrandam sussicit, quod om nium tum Martyriorum, tum religiosorum bellorum, tum persecutionum religionis causa excitatarum qualiumcunque authores, faces, incentores soli sunt, atque legibus latis, & continuis ad sanguinariam earum executionem incitamentis , Christianum orbem , & Sanctos in eo ac testes Jesu cumprimis,
turbis & incendiis perturbare , quin & ipsi strenue belligerari non desinunt. Hi enim sunt, uti de Julis II. ejusque clero quondam Budaeus de Asse lib. . locutus est, Sancti illi liticines : haec dira θρον- tentosa vaecordia sacrosanctae potesatis : hi animo plusquam gladiatorio ad Chrsiani nominis columen mundo supente grassantur 3 a Marte sanguinariam frameam' mutuati lanisae sanguinarii , qui bellonae
sacris operantur. quales plures etiam Histor. Pap. F. ccxcw.&c. sententia Verbi Divini, vetustorum c nonum, Gregorii M. nec non Erasmi & Wicelii verbis perstrinximuS.
LXXIII. Quod si Hierarchici cum Bella inos meis perfricuerint, atque crudelitatem a nobis descriptam . tantam esse, ut Mulierem sanguine inebriatam, cocco & purpura induram arguere possit,
236쪽
inficias iverint ι noverint illi certe, nondum dierum omnium Soles occidisse, neque hactenus eos crudelitatis praedictae, & longe satis productae mensuram plane impicuisse. Neque enim nos latet, plura & forte graviora etiam certamina ab iis hcclesiae imminere. Nondum enim certe Mulier postremum sanguinis poculum hausit : nondum ebrietas ad extremum perducta est.
Sedet adhuc super aquis suis, & dicit in corde suo: S
deo ut Regina. vidua non ero, o luctum non videbo, Apoc. XVIII. 7. Supersunt ejus conatus ultimi, qui in CXtremo annorum ejus actu, ante tragicum ipsus exitum , haud dubie omnium erunt acerrimi & vehementissimi, uti bestiarum morientium morsus venenatissimi esse solent. Et quid ni superesse putemus, cum Ecclesiam adhuc in miseriarum caucaso haerentem Iugeamus omnes s cima terrorem nobis Bestiae tot diademata :tot cornua, tota Draconis potentia & throno derivatae praerogativae incutiant f cumJesuitica illa ranarum Vermiculatio, extremus ille Draconis. Bestiae&Pseudoprophetae partus equis virisque connitatur, ut ubique terrarum lucem Evangelii extinguata cum impuri
illi Sc daemoniaci Spiritus si unquam antehac, hoc certe temporc ad moliendum opus giganteum,ad congregandum Reges terrae ad magnum Dei proelium, ad bellum illud ultimum Harmageddonticum prodeant , abunde
suppicturi haud dubie, si quid ad extremam Mulieris
sanguine inebriandae & furore dementandae crudelitatem adhuc deesse videbitur. Imminet proxime fatis Γλ-Vinorum oraculorum jam plane maturatis, & expressis ubique paturientis naturae & Ecclesiae vcstigiis s decretorium illud tempus , quo brachium populi Sanctorum dissipabitur,quassabitur penitus, nimi erit inclusus&exclusus, & dc victis Sanctis ac testibusJesu Babylonii Paeana canent; ignari, ne bonam spem ejurare
237쪽
videamur, suorum fatorum, quibus post consummata domus Dei, urbis Hierosolymae judicia, precipitantibus horribiliter ab ipso Deo judice potente obruentur. quando eonfestiris venient una die Dagae eorum, mors, tactus infames, ct igni comburentur ipsi, qui hactenus comburere Sanctos & innocentes testcsJesu pro ludo
LXXIV. Sed ita Bellarminu Sconcludit, Μὰν-- persecutionem potius patiuntur , quam Lutherani omisinissae. ditat Ex multis inquit, Provinciis uecti, Ecclesias, patrimonia , ct ipsam patriam ami- cur memferunt, invadentibus res alienas novi, ikis Evangelii Uris. Sic qui arguuntur occidisse hominem innocentem , vicissim arguentes accusant, quod bra- ρορ 'chium hominis nocentis acu pupugerint. Pr in scelus Ubi ergo staminariae nostrorum leges ρ Ubi infernalia Inquimonis tribunalia Θ Ubi apud nos sunt Emissarii liticines, incendiarii orbis 8 Quis ob solam religionem, civilium delictorum culpa vacans, capite luit Z Quis luit instigante, probante, laudante Ecclesia Z Audi, Bel- lamine, quem vivum petulanter vivus pinscindere ausus es, Magnae Britanniae Regem Jacodum in Pra t. Monit. Q. 133'. I 36. sic asseverantem: Idconsanter affsevero, quod is in apologia meaposui, hic neminems emeis, Me defunctae Reginae temporibus, conscientiaeac religionis causa ultimo sumticio affectum. Nam, quantumvis religionisuae deditus si, quantumvis eam aperte constanter profiteatur, nullum ei a legibus impendet
capitis periculum, nisi comperto contra leges externo at
qua actu deliquisse s aut conjurationem consiliumve summae rei'miciosum inivisse: exceptis solummodo serii culis, caeterisque Fontificiarumpartium, qui in transmarinis regionibus sacris ordinibus initiantur : qui tot con-jurarionibus, tot proditionibus ab ipsis in Angua vel con- Tom. II. gg ceptis
238쪽
pugnatores scilicet jam diu ante annos quindecim ac viginti excruciatos misere scripserunt pinxeratntque in suis illis pseudohistoriis Antuerpiae excusis no verit ceria te Bel Iarminus,nOVerint Hierarchici,non ut risianos de M 1ην propter Iesum c a. Cor. IV. I I. sed ut Κακο--ιὰς malescos & propter alios Omnes, quam Jesum, tales passiss esse , justamque persecutionem sustinuisse. Mar rem enim j iuxta illud S. Augustini Dis. 6 i. OIo6. decantatum non poena, sed causa facit & juxta ejusdem in Hal. 68. verba, laus Martyris es in causae bonitate, non inlaenae acerbitate. Quanquam poenarum suppliciorumque acerbitate ob solam religionis profensionem saevire, Babylonis Magnae esse: & Hierarchiam ob solam reIigionis, & quidem purioris consessionem immaniter saeviisse , irrefragabiliter demonstravimus. Unde, caeteris paribus, Hierarchiam Babylonem M snam esse consequitur. οπερ ιδει δειξα.
239쪽
Ηierarchiam, seu Gerum dominantem esse Babylorem Mawm probatur Octavo, blaspb iis se nefarie polluit. BREUIARIUM.
I. Spiritus mei Babylonem M. blaohemarum rea e
II. Blasphemia definitur is distinguitur. III. Blasphemiae nomina quo senis in capitibus Bestiae
IV.,iritur Bestia a Muliere Bab onica infessa, adeoque etiam Babylon ipsa os suum aperire adMasphemam dum nomen, tabernaculum ejus , ct eos, qui in Caelo habitant. V. Hierarchico e nomen Dei, tabernaculum ejus o S. Caelites blasphemare, Syllogismo demonstratur. cujus propositio ex terminis consat, ω Adsumptisper pari probatur. VI. In antecessum ex Casusis, Diana, Morio, Ledes , Sanchm o c. probatur, Hierarcticos blasphemias verssmas leves ducere. VII. Mem nomen blasphemant tum in universa Papolatria sin idololatria. Blasphemia per ica umpro, Mol
240쪽
idololatria apud Scriptores Sacrosponitur. IX. Ratio est, quia in ea es absolutasubsannatisos, lipendium mei visi
X. BlaspBemiarum constic in pr imis documenta - riolatria praebet. XI. Sed is superstitis Hierarchieorum omni praecipua eorum dogmatas errores inprimis Magici eum blasphemiis conjune Iisunt. XII. B sphemia nominis Deicapitalis est adversus S. Scripturam. XIII. Hatisinium S. Pauli I. Tim. III. 2. F. de blas phemia eorum . qui formulam pietatis Scripturam habentes , ejusdem abnegabunt potentiam , exponi
XIV. X V. Scripturae Divinitatem ab huimana a thoritate ρι'endentes , sir sine hac eam nefariis malediatis proscindentes , atrociter blasphe
XVI. Exceptio blasphemantium, quod verbum Ecclesiae, hoc es, Papae ex Cathedra docentis, non hominis , sed ' Dei verbum sit , eliditur. XVII. Blasphemia negantium Scripturae secessitatem sXVIII. Et libris Moer his, incertisque traditionibus
XIX. XX. XXI. Inprimis Scripturaeperfectione eu su eientiam oppugnantium. Fucus Cleri Gallicani novissime congregati , ferarii, aliorum , qui Scrip- rurae perfectionem agnoscere videri volunt , discuti-
fertis verbis negantes , lamam' detrahunt. XXIII. Blasph msae Hierambicorum circa sensum Scripturae , quem non ex Scripturai a demo frandum s