장음표시 사용
851쪽
lis & pathetica eorum querela erit. Quippe Hraeae&ν procul stabunt, propter metum cruciatus ejus, non ausi ferre ei suppetias , vel essicacem medicinam adhibere laboranti. Lon potius Dei in pessimdanda BQylone judiacium mirabuntur, dicentes V. I o. Vae, vae, Civisas ilia II gna Babylon , Urbs ilia Valida , quda in una hora venit judicium tuum. Mirabuntur, subito adeo excidi potuisse falsam illam Ecclesiam, quae tam potentes in mundo asse tores, & tam validas alteque si s radices habuit, ut vulgo inexpugnabilis haberetur. Forth dolebit etiam primo coetu per Babylonis casum antiqui illius Dei sui Panacei cultus theatralem splendorem intercidere, quem Majores eorum ita amplexi olim fuerunt, ut omnes fortunas suas cum codem quasi conjunxis ent, quem propterea posteri eorum summo studio , tanquam Regnorum suorum palladium conservatum cupiverunt semper , quod suo statui commodum usque & proficuum hactentis experti sunt,& sibi ctiam quodammodo metuere cogantur, siquidem illud Idolum ita concideret. Mercatores quinam sint,&quae corum merces, abunde Dissertatione superiori discussimus. Flcbunt illi lugebuntque, ora τ, quia mercimonium illorum nemo amstius emit, V. II. Sae enim Mercatoribus justior queri elarum causa dari poterit, quam si mercium suarum aestimationem de-tcriorem fieri sentiant i Cremata Babrione de eversa, fucus mercium Babylonicarum toti mundo innotescet ι accide que illis, quod Demetrio illi Idolo eo, ejusque consortibus, quorum quaestus per S. Pauli conciones, idolorumque ruinam interceptus est, A h. XIX. 2 , as . Tertii Oris' dinis, Nauticae turbae, planctus, etsi quoad plangentium gestus lugubrior, quam priorum, videri potest, minori tamen strepitu perficietur. Clam bunt illi, videntes fumum
incendii Babylonis, dicentque v. 18. similis Civita-
852쪽
si illi Magnae y Forth illi in mundo circumspicient Civitatcm Magnam, cui, deleta hac, nomen tuum dare posisint. Vel certe verba haec erunt conten&ntium pro au-llioritate Civitatis illius,& restitutionem qus flagitantium. Conjecto in capita sua pulvere, vicem gesturo mitrarum& ccronarum , quibus redimiti fuerant, clamabunt, &fontes lugentcsque dicent v. I9. Vae , vae , Civitas illa
Magna, in qua ditati sunt omnes habentes naves in mari pretissPate ebus: quia und hora deflata est. Lugebunt
merito interitum Meretricis, apud quam inveniebant mec-cedem nequitiae, quam nunc gratis eXercere cogentur.
LXVIII. Hinc atio liquet, Babylonis cxcidium cum
mundi totius excidio conjunctum non sine ; quia consum- ι . ., iamato co supercrunt Regcs, Mercatores , Nautae, ipsaque ι---η Δetiam, uti ex cap. xi X: colligitur, fidelium Ecclesia, pr picr quam solana mundus durat. Parum enim probabilis m. nonnullorum opinio est , Romam quidem, Babylonis M tropolin, ante linem mundi incendio consumtum iri , sed Babylonem rcliquam ad snem usque Mundi perseveraturam. Illa enim BabylCn comburetur ὀc destruetur nitus , ctius scortationem , abominationes, domitilium in Rcgna ter ae, casum priorem , & ab eadem separationem Ecclesiae hactentis continua Prophctiae serie Spiritus S. pertexuit. Hanc porro Babylonem non Urbem solam .
moenibus septam , sed Politiam Religiosam , 6c statum Hierarchicum univcrsum figurare , Dissert. 6. AI pluribus comprobavimus. Non ergo B.bylonis finalis excidium solam Romanam Urbcm , sed universim Politiam Religiosam Babylonicam involvet, & potest tem Cathedrae abolebit. Manebunt tamen ad finem Mumcli te illustrem usque ad vcntum Domini apostatae, seu dc-fectores improbi, Christo occasionem praebituri siniendi tempus patientiae, celeremque in eos interitum adducen-
854쪽
tenti=s Solis dici potest, licet nondum Sol horizontem illum ingressus sit. LXX. Neque etiam Babylonis finale excidium cum in uisti mundi excidio conjunctum iri illud evincit, quod Apocal. XIX. I9. 2 o. post bellum illud Bestiae, Regum terrae & tr. i 2
exercitiis eorum cum sedente in equo & exercitu ejus, suta ti
jicitur. Eiprehensa est Bestia, S cum ea PDurigropheta , qui feceratsi a coram ea , quibus seduxerat eos , qui acceperunt signaturam Bestiae , S adorantes imaginem euus. Vivi conjectissent ambo in gnum ignis , quoa ardet sulphure. Ubi Bestia posterior nemph eadcm cum Babylone Apoc. xi II. I . &cJ & PDuδε-propheta , distinguuntur ut status, & status Caput, ad ostendendam scilicet Capitis, de simul status una cum Capite ruinam. Sicut autem supplicium Corachi, Dathanis Abiromi non ideo cum consummatione seculi conjunctum erat, quia vivi in insernum, hoc est, cxitium de tormenta sempitema descenderunt: sic neque Bestiae & Pseudo-prophetae supplicium cum fine mundi connexum erit, quia vivi in stagnum ignis congiqicntrur. Quanquam etiam tum ζωπις vivi, adeoque corporaliter non occisi, in stagnum ignis conjecti dici poterunt, quando a judicio & supplicio suo superstites, sed Statu id Politia sua penitiis privati, incipient illa videre dc audire, quae dolorem & invidiam infernalem creabunt, &cum ulcere malae contactitiae conflictabuntur, perpetuisque adeo ardoribus aestuabunt. Sic Zach. xiv. II. &c.
plaga populorum, qui contra Hierosolymam belligerati sunt, definitur , quod santibus super pedibus suis caro S Oculi lingua tabessent. Scd de eo quicquid sit, fata viam invenient, Sc destinationem eorum Deus, justus Judex , ad consolationem Ecclesiae, & Regni sui incrementum implebit. LXXI. Sic suit planctus Regum , Mercatorum , &m inmmm 3 Na
855쪽
uretas. - Nautarum. Geterum , Angelus planctam hunc interpeler πιηι lans Coelum , Apostolos & Prophetas ad jubila invitati, sic Apoc. Xv II I. 2O. hortatur ,super ea Caelum,
vestrum de ipsa. inar aperta erit plangentium de-νam adjabi. risio. Est autem in verbis iis apostcophe in Scripturis umtata, veluti Esai. I. a: Audite Coeli, &c. qua ad communem fidelium omnium lcctitiam , non ex carnali affectri, sed puro corde, ob vindicatum haesi honoris Divini, lcesae Ecclesiae, pupillae suae nefas, testificandam Deus conclamabit. Laetabitur justus , cum viderit uisionem e pedes
. lavasit in sanguine improbi. Sicctque homo utque es - 1juso , utigue est Deus, est judex in terra PDI. Ivim
I I , Ir. Itaque luctus Sanctorum convertetur in gaudium interminabile , & loetitia ispiorum peribit. .
LXXII. Compellat Angelus talum et proprie dictiim, ,-et , metaphorice Ecclesiam, vel Synecdochice Coelites, Σί i. . puta Apostolos & TroFhetas, hoc cst, sive Spiritus eorum
ιi,q i consummatos: sive eos omnes, qui propter doctrinam Apostolorum & Prophetarum non dileXerunt antimas suas usque ad mortem, sive Prophctarum & Apostolorum in communi munere succetares, omnesque adeo pios, doctrina Apostolicam & Propheticam in terris docendi munere defunFentes , qui Meretricis hujus malitia premebantur maxime , quibus proin majorem consolationis mensu. ram Deus impertietur. Hoc enim eri illud tempus denuntiatum.Apoc. XI. I 8. quod eus dabis mercedem servissuis
Trophetis , is Sanctis iam tribus nomen ejus , parvis muris , corrumpesque eos , qui corrciperunt tErram. Sic Plane v. a . in Babylone inventus dicitur sanguis Prophetarum S Sanctorum , S OMNI UM mactatorum in temra. Ex quo colligitur, Apostolorum & Prophetarum appellationem non tam anguste heic tae accipiendam, uti
856쪽
vulgo accipitur, sed per cos omnes illos indicari,qui muta rum istorum aliquid vel ad Christi gloriam, vel ad Babylonis redargutionem quocunque in loco terrae, & quocunque tempore obierunt,& Babylonis saevitiam eo nomine experti sunt. Deducunt autem nos haec Angeli verba ad illud Christi Matth. XXi M. 3 . quo Sacerdotibus & Scribis Propheti-cidis improperat: veniat super vos omnis sanguis δε- sus, qui efffiss est super terra , asanguine Abetis justi, inque ad sanguinem Zachariae, Filii Barachiae. Sicut igitur Hierosi,lymae sanguis Abelis: sic Babyloni saliguis mactatorum omnium imputatur. Homicida enim unus cum omnibus homicidis communionem habet , dc una cum
omnibus homicidis punitur. Revelabit terra sanguines suos non amplius occisos sios teget. Esai. XXVI. a. quia in generatione illa omne homicidium punietur, & Dc test. ibitur se inquisitorcm sanguinis longe sagacius, quam Hispanici & Romani Inquisitores, tot innocentum sanguinem effundentcs, veros fideles omni studio & indagine sua in hac terra inquirere & cingere potuerunt. LXXIII. Invitati ad loetitiam Coeli, Apostoli, Prophetae , omnesque adeo fideles in laetitiam incredibilem crumpent toti,& gratulantium gestientiumque voces invicem inestabili gaudio perfusi, reddent. Solebat hactenus Babylon, quoties Sanctos vicit, hymnum illum suum Panegyricum, Te Deum laudamus , concinerc. atque sic Deo in Coelis illudere. Sic Roma post ferales Eoas illas Pariasienses , Bartholomaei nomine infames , post subjugatam Bohemiam, Palatinatum: victam Rupcllam, atque novissime non semel hymnum illum situm ingenti cum solennitate&lcctitia cantavit, vel potius rc avit. Babylone emno ipsa deleta, cantores Sanctissimi, turba musta in Gelo,
lioc est, Sancti plurimi, Coelestis Hierosolymae Seviores viginti quatuor , quatuor animalia i omnoque
857쪽
ga, MYSTERIUM BABYLONIS MAGNAE.
Servi Dei , qui timent eum, parvismini s suum illud
Hadeluis, seu verum Te Deum lauda Sionora voce cle- cantabunt , gloriam, honorem Potentiam dantes DEO Vindici lc Agno Sponso suo, quὸδ judicavit Meretricem Magnam, quae corrupit terram scortatione sua,mutari. cavit sanguinem servorum suorum ex manu ejus: quod Regnum capessivit Dominus Deus omnipotens: quodque υ rami nuptiae Agni , per Babylonicum huncce Rivalem interpellatae&sufflaminatae hactenus) uxor esitis se praeparavit. Apoc. XIX. I O. De sacerrimo isti c& triumphali cantico, admirabilique epinici, mysteriis haud dubie refertissimo, nihil, quam pauca dicere praestat. Erit, erit tempus, cima gaudium isthoc consummabitur, &omnes recto corde praediti, victae & in aeremum exitium praecipitatae, Babyloni insultabunt, de HALLELUIAHillud loetissimo pectore succinent. LXXIV. Concludimus, Hierarc m seu Clerum Ec-claliae Romanae dominantem, ob impietatem multiplicem v Iudicium provocantem, illud aliquatenus jam subivisse, & finale illud ac d retorium porro subim-' ramine , adeoque, cum coetera omnia paria esse, gravissimis rationum ponderibus demonstraverimus, BABYIO
NEM MAGNAM, MATREM SCORTATIO NUM ET ABOMINATIONUM TERRAE esse,
cui proin sit confusio aeternat Tibi vero , O DOMINE,
MAGNIFICENTIA , ET ROBUR , ET GLORIA, ET VICTORIA, ET HONOR IN AETER . NUM. AMEN. HALLELUA.
858쪽
INDEX AUT HORUM Tum Ecclassiasticorum, tum Pro
Dissertasionis Sectionem notat.
Ambrosius i. 17. xi. a. 8. xi. b. II. xv. o.
Ammianus Marcellinus. i. 38. de Ancona Augustinus j vii. l6. x b. Φ, y, λ. xvi. yy, 73. Ancyranum Concilium xiv. 46. Andradius vii. I 6. x. a. s. xi. 13. xiii. I .
Anglo Rhemenses xv. S. Antidotarius animae Iohannis xxii. Papae c. b. 7s. Antoninus Florentinus x. b. 9,F2, xiii. Antoninus x. b. 1, 3, 18, 9, 1v. 78. xvi. Apollonius Thyanaeus XV. Σφ. Apringius i. 37. Apulerus XV. 61 -- . Aquis granense Concilium xiv Mausicanum Concilium xi. a. so. Arcudius Corcyraeus yiii. a. φλ
859쪽
- Becanus vii. I 6, 38. viii. c. ii. 48. xii KAverroiis xi. b. 6. Augustinus i. et 7, 36. iii. 23. viii
s. viii. c. s, I . X. b. 24, 34, 36, 66. Xi. a. 39,6 , isti xii. 1, 8. xvi. 163. xii. xiii. 2, 48. xv. 6. 2D. xvi. I9. Avila xiii. 2, 7. Aurelianense Concilium xiv. qq. Aurelius Petrus) xiv. 3 a. xvi. 37. Aureolus xv. 26. xvi. 43. Azorius viii. a. 13, 63. viii. c. 4s,6 . x. a. 6o. xi. b. 66. xiii. 6. xiv. 32, 3
Benedictus Guillelmus) I. C. xii. Io
Benes ictus. i. 68, xiv. 3 . Benno Cardinalis xv. 73, 7 76. Benetos Hieronymus in xii. 67. Bon hardinus xvi. M,6s, Boohardua Clanevassensis i. 37. viii. a
860쪽
Bulentariis Caesar in x. b. 18, 16, 33. xvi. IBullingerus Henricus j xvii. 1 3.
t Campegius Prdinalis. xiv. 68.
Cacilius xv. 6. Casaubonus iii. 6. vissi c. 7. x. 26. xvi. i39. Cassander si a. 16. xi. b. 68,76. xiii εῖ xiv. 68. xvii. 3 Cassianus viii. a. Φ, 6. Cassiodorus Petrus in xvi. 139. Cassius Dion) viii. a. 1s. x. b. I9. XI.
Castro Lig. Ra. 23. H b. 36. u. I1. Catalogus testium veritatis xii. s . vii.